什麼天使不是上帝創造的

Ⅰ 上帝造了三個天使長分別是哪三個

米迦勒、加百列，還有一位是已經墮落的曾經的天使長路西法，它現在已經墮落成了魔鬼。

米迦勒是武天使長，就是負責打仗的；
加百利是文天使長，主要負責傳達上帝旨意的（關於救主降生、升天等信息都是他宣告的）；
至於墮落前的路西法，聖經很少提及，只說到它曾經是侍立在上帝面前的基路伯，

Ⅱ 天使是上帝創造的嗎

「基督教是迷信的聚合體(cluster
of
superstitions)」。
--心理學之父馮特
「信神權的
宗教
(尤指
太陽神
阿頓
、基督教、專回教等屬
一神教
)以自我迷惑的方式降低
人的價值
和扭曲
真實的世界
...這是明顯幼稚、反
人文
、和脫離現實的。」--心理分析之父弗洛伊德
「我認為猶太教就跟所有其他宗教一樣，是幼稚迷信的
化身
……我認為，
上帝
這個詞
，不過就是一種措辭，
人類
弱點
的
產物
。
聖經
中充斥許多光榮但仍相當簡陋而且非常幼稚的傳說。」---
愛因斯坦
「宗教(尤指太陽神阿頓、耶神、阿拉等一神教)和
神經病
(或神經症)兩者都是人類心理活動的相似產物∶
神經病，帶著強迫的行為，是一種個人的宗教，而宗教，帶有重復的儀式，是一種強迫性的神經病。」
--心理分析之父弗洛伊德
"在頂尖自然科學家中，不信神的比例比以前都多－－幾乎全都不信神。"《自然》Nature,
Vol.
394,
No.
6691,
p.
313
(1998)

Ⅲ 天使是上帝造的嗎，不是說最高階的天使能幾乎和上帝一個等級

天使是上帝創造的。
職位最高的曾經是路西卜。也就是人們常說的撒旦，路西法。但他還是受造物，被造與創造怎麼可能同等呢
聖經記載，天使都是服役的靈

Ⅳ 天使是上帝造的嗎是在什麼時段造萬物以前嗎/

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基督教的天使

[編輯] 天使的由來
雖然聖經沒有直接記載天使被造的過程，我們仍然可以由聖經了解，天使是上帝所造，在創造天地萬物之前就已被造。

天使與人一樣，都有人格。人格包括理智、情感和意志三大要素。在這方面，天使與人沒有差別，但兩者的存在方式卻不同。天使是「沒有肉體的人格」，而人類則是「有肉體的人格」。

天使是為了侍奉上帝、歌頌榮耀神、給上帝工作而被造的。天使有自由意志，所以接受上帝命令的時候，可能作出接受的反應，也可能作出拒絕的反應。

[編輯] 天使的名稱
天使，英文為 Angel，意思是使者，這是希伯來文，希臘文 άγγελος 的原義，中文都譯為「天使」。聖經中對天使有下列幾種不同的名稱：

耶和華的使者——「耶和華的使者、在敬畏他的人四圍安營、搭救他們。」（詩篇34：7）。
智天使（Cherub） ——「又在伊甸園的東邊安設基路伯和四面轉動發火焰的劍，要把守生命樹的道路」(創3:24) 。基路伯按希伯來文譯音，意思是握緊之意[1]。
熾天使（Seraph）——原文意思為「焚燒」，「高貴」。在聖經中此名稱只出現過一次（詳見以賽亞書六章：2，6）。
天使——「天使對他說，束上帶子，穿上鞋。他就那樣作。天使又對他說，披上外衣跟著我來。」（使徒行傳十二章：8）。
聖者——天使是神的使者，是聖潔，屬神的，因此聖經中稱他們為「聖者」（但以理書四章：13；詩篇85：5-7）。
其他——天使尚有其他名稱，如「天上的萬軍」（王上22：19），「主的使者」（路2：9；徒12：7），「天兵」（路3：13），「服役的靈」（希伯來書1：14），「神的軍兵」（創世記32：1），「天上的眾軍」（啟示錄19：14）。

[編輯] 天使的特性
是屬靈 （中性） - 神所創造的天使，是靈不是物質，不必有物質生活之需求，但他們也可以吃喝人所食用的食物[2] 。
有智慧、大能 - 天使具備超乎人類智慧、能力，不受物質限制，有權柄得勝惡者，捆綁撒但，拯救人類[3]，其智、能皆神所賜，故能力、智慧遠不如上帝耶和華。
具美德 - 天使具有順服，謙卑，善良，慈愛等美德，才能為神工作，否則受神刑罰貶為空中的邪靈，末日被毀滅。
與人之異同
與人相同或相似之處：
照神形象被造；
是神的僕人；
墮落將被毀滅。
相異之處：
人為肉體，天使為靈體；
天使無男女老少之分，人類則有之；
神要救贖之對象是人類，不是天使（希伯來書2：16）。
有組織 - 天使也有組織，所以聖經以隊、營、天使長等編制名稱，來形容天使的組織[4]。

[編輯] 天使的工作
對神
侍立神前服事真神，敬拜頌贊真神[5]。
奉神差遣，傳達神的命令，訊息[6]。
對人
奉差遣保護聖徒[7]。
幫助義人[8]。
奉命攻擊惡人[9]。

[編輯] 結論
基督教中的天使是神的創造物，所以基督教的信徒不應拜之。對基督徒來說，天使被神差遣來保護人們是顯示出神的愛與作為。對於天使具有順服神，頌贊神，聖潔，光明，謙卑，善良，慈愛等美德，是基督徒效法的榜樣。但其實亦有裝作光明天使的撒但的差役，基督徒對此要小心分辨。因墮落而將受永刑的天使，亦是眾基督徒的鑒戒。

[編輯] 天使的分級
在中世紀早期一位自稱為「丟尼修」的中東學者發表了《天階序論》。制訂了從天使到熾天使的天使三級九等即「天階等級」。由於在聖經新約的使徒行傳（17:34）中出現過一名叫做丟尼修的希臘官員，因此早期基督教信徒都將這位中東學者的著作當成聖經中人物撰寫的文獻，將天使的三級九等奉為聖經的內容。所以他現在被稱為偽丟尼修。

天使三級九等的理論被早期的基督教徒所承認，教宗格里高利一世（6世紀）在《福音書註解》中寫道：「那些將天使作為榜樣的人，將接近神的領域。」這被稱為「天使模仿論」，等於是教會對《天階序論》的承認。

但在745年，教會進行了大規模的思想控制，規定教徒只得崇拜上帝，不得崇拜天使、只得將它們作為一種指引者。而大多數經過具體描述的天使形象也只出現在聖經的外典和偽典中。然而，偽丟尼修的《天階序論》在12至13世紀仍由托馬斯·阿奎那[10]等神學者進一步完善。在16世紀之後，天使三級九等的理論逐漸被教會淡化，在1992年版的《天主教會教理問答》中，偽丟尼修的天使分級不被承認。

在《天階序論》中天使的分級為：

上三級---神聖的階級
熾天使 Seraphim
智天使 Cherubim
座天使 Ophanim
中三級---子的階級
主天使（亦可譯為權天使）Dominions
力天使 Virtues
能天使 Powers
下三級---聖靈的階級
權天使 Principalities
大天使（天使長） Archangels
天使 Angels

[編輯] 伊斯蘭教中的天使
伊斯蘭教的天使，漢語又譯為天仙。由於伊斯蘭教和基督教同出一源(詳見:亞伯拉罕諸教)，所以基本講述的也是相同的人物，只是漢譯名稱和聖經中略有差異。

[編輯] 吉卜利里（Gabriel）
吉卜利里在聖經中翻譯為加百利。是他將古蘭經傳給先知穆罕默德。

[編輯] 伊比利斯（Iblis）
即猶太傳承中的阿撒茲勒，又作Ibris, Eblis, Halis，字意即為「絕望」之意。神話中傳說他原為魔靈撒以旦（也就是撒但），被天使們抓住後，經過自身的奮斗坐上了大天使的職位，但在阿拉創造了人——阿丹（即亞當）之後，神很滿意最初人類的完美，讓他做為神新的代理人，而命天使群都要對人敬重，但伊布利斯依「不向神以外的偶像崇敬」為由，說：「火之子焉可拜土之子」因而被罰，變回原來的魔靈在人間游盪專吃人們死後的靈魂。

伊斯蘭教的信仰中，伊比利斯有五個兒子，分別代表了五種罪行：

安沃（A'war）－「獨眼」教唆人荒淫的惡靈
查蘭布爾（Zalambur）－使人爭吵不睦的惡靈
大悻（Dasim）－使夫婦彼此憎惡的惡靈
索特（Sut）－使人使謊的惡靈
提爾（Tir）－「大鳥」，產生災害，病疫的惡靈

[編輯] 伊斯拉菲爾（Israfil）
又作Israfel、Sarafiel、Israphel。意為「天使之音」，稱呼為「燃燒的天使」。伊斯蘭教中的審判日吹響號角的天使之一，即是基督教中的熾天使，傳說其會在最後末日降臨耶路撒冷的聖岩上，吹起那威嚴的號角聲以喚起鼓舞那些因審判而沉醉以久的死者靈魂。為代表藝能的天使。 每日的晨間和夜晚伊斯拉菲爾都會來到地獄視察三次，但看到這些受難靈魂的悲慘景象，他流的淚水卻足以形成淹沒大地的洪水。

說伊斯拉菲爾全身上下數百個口舌，具有神之下萬物中最美好的聲音，能操千百種語言以贊美阿拉。身軀高大，足抵第七天而頭及神的玉座，穆斯林可以視其和天使梅丹佐（Metatron）為同一人。

[編輯] 亞茲拉爾（Azrael）
亦作Azrail、Ashiriel、Azriel。在伊斯蘭教中，亞茲拉爾即手操生死簿的「死亡天使」，伊斯蘭教最初真主（阿拉）派米卡爾、吉布列、亞茲拉爾和伊斯拉菲爾（即米迦勒、加百列、薩麥爾和亞納爾）四位天使創造人類，而亞茲拉爾最先作出人類而授權得到記錄人類生死的天使。他在末日審判是吹響第二支喇叭的天使，也將是最後一位死的天使。

亞茲拉爾將世間所有人的名字都寫在神座後生命之樹的葉子上，當一個人將死時，寫著名字的葉片即枯落，當亞茲拉爾拾起念出名字後，這個人在四十天後就會死亡。成語「the Wings of Azrael」的意思就是指死亡即將來臨。

四顏四翼的天使，身體上披滿了毛皮，毛皮下是無數的眼睛，這些眼睛每一個都注視著世間的每一個人，當眼睛閉上的時候，也就是人要死亡的時刻。

Ⅳ 上帝身邊的七大天使都叫什麼分別掌管什麼

1、米迦勒— 以色列守護神、聖戰之王、最強天使；

米迦勒是神所指定的伊甸園守護者，也是唯一提到的具有天使長頭銜的靈體。

2、加百列—神任警長、掌管者；

加百列在最後審判中負責鳴喇叭以示死人的復活。

3、烏列— 領導天體星辰並守護冥界；

烏列的意思是神之光明和「神之火焰」。據說烏列可能是大天使，也可能是智天使。

4、拉斐爾— 守護人類的靈魂；

拉斐爾的傳說極其紛亂，他既是大天使，又是力天使，卻有熾天使的六翼，又同時屬於智天使、主天使、能天使三位階。

5、拉貴爾— 天主的復仇者；

拉貴爾是對律法的破壞者加以判罪的天使。

6、沙利爾— 靈魂的復仇者；

沙利葉因為職務的關系，傳具有所謂「邪眼（Evil-eye）」的能力，被邪眼瞪到的生物行動將會被封死。古歐洲和中東地方都視這種能力為恐怖的象徵，沙利葉自然被視為惡魔。

7、雷米爾— 守護冥界靈魂。

雷米爾的職務乃引導受審判後忠誠的靈魂復活的工作。 其特技為統轄神的幻視，人們的夢、幻覺都屬於其中。這在傳遞神的訊息時非常重要。另外雷米勒還是能操縱雷霆的天使。

(5)什麼天使不是上帝創造的擴展閱讀

天使的起源

天使在基督教，穆斯林，猶太教和其他一些神學中，天使常扮演著使者，隨從，神的代理的角色。本指上天的使者，在其它不少宗教中也有類似概念，並中譯為「天使」。在聖經中，神的意志通常是由天使傳達的。天使是純精神體，擁有出眾的智力和巨大的力量，而且非常的神聖。天使由輕如空氣的物質組成，從而使他們可以根據需要幻化成各種最適合的物質形體。

天使作為神特殊的孩子享受著和神之間的親密關系，在天堂凝望著、愛著、贊美著神。有些天使經常從天上給人類帶來神的旨意。天使的數量是數之不盡的，他們存在在宇宙中的各個角落。

天使專注於為所有的具有自由意識的實體的需求服務，因此你可以體驗到天使的那種無差別的愛。天使毫不猶豫地執行著他們所分配的任務，帶著極大的快樂提供給人們愛、智慧和指導。每一個人身邊都一直有天使圍繞，毫無例外，天使熱切的尋找著機會和你交流。

天使是因為一個目的而被創造出來的，那就是愛和無差別的為所有人服務。在基督教和神學中，一個天使可能是天上九個階層中最低等級的一位，必須聽命於天使長。墮天使經常被認為是惡魔，就好像撒旦；

而守護天使則被認為是人類的指引者和守護者。天使通常被描述為具有翅膀和身穿長袍的樣子，或者頭戴光環（一種在天使頭上撒發出神聖光芒的光圈——是神性智慧的象徵）。天使不會死也不會老，他們是不朽的，由神創造，自創世紀就一直存在著。通常天使被認為是靈魂的指引者。盡管天使是神聖的，他們也經常會犯原始的錯誤，特別是驕傲自負。

Ⅵ 天使是不是上帝造的

上帝他也是代表著我們的自性 上帝是善的意思。天使也是代表純結 無邪 都是表法的 不是說某樣事物或人。觀世音菩薩他是代表大慈大悲 觀察世間的聲音 就是菩薩的意思 菩薩是有智慧有覺悟的人 也是表法的 都不是代表某個人 都是表自性里本有的德能。

Ⅶ 上帝造了什麼天使

希伯來來1:14，天使豈不都是源服役的靈，奉差遣為那將要承受救恩的人效力嗎？從這節聖經我們可以看出神造天使是為基督徒就是那些將要承受救恩的人效力的。
上帝造了天使，有天使不守本位，這個叫做「墮落的天使」，叫魔鬼，又叫撒但。而善良的天使是大有能力，遵行上帝命令的靈界的受造物。天使有許許多多，具體數量聖經沒有講。聖經有講到幾位天使長和幾類天使。天使長有 加百列、米迦勒、拉斐爾等。路西弗是墮落的天使長，帶著三分之一的天使墜落。還有基路伯，撒拉弗這兩類較常提及的天使。

Ⅷ 天使都是上帝創造出來的嗎

是由《聖經》所記載由
希伯來文
希臘文等翻譯過來
據如今已經13000多年歷史
《聖經版》都是神所默示的權
從開天闢地直記載到公元95年（接
教會歷史到如今）
世界的證明
歷史的證明
科學的證明
聯合國的公認
所記載的有植物
生物
動物
事物
生命
人生
歷史
科學
真理
預言等等等等。
在聖經你讀過很多遍的時候
多處經文會發現
神自己說：「我是萬軍之耶和華等等。
（在很多聖經翻譯的時候（發音yehehua全國通音一樣）（yehehua中國翻譯
耶和華）「耶和華」就是「上帝」）
創19:1
那兩個天使晚上到了所多瑪。（這是聖經中最早出現最早天使的名詞距今約有11000年）
林前8:4
神只有一位、再沒有別的神。
啟22:13
我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末後的；我是初，我是終。
約翰福音1:1-4「太初有道，道與神同在，道就是神。這道太初與神同在。萬物是籍著他造的；凡被造的，沒有一樣不是籍著他造的。生命在他里頭，這生命就是人的光。」

Ⅸ 上帝與天使是什麼關系

--------------- 天使是服役的靈，天使是上帝創造的使者
《希伯來書》1:14 天使豈不都是服役的靈、奉差遣為那將要承受救恩的人效力嗎？

上帝是超越時間和空間的靈體，天使也是靈體
天使首領路西法背叛了上帝，帶領三分之一的天使背叛，這就是魔鬼撒但和他的黨羽-----惡的源頭

唯有人類是按照三一上帝（聖父聖子聖靈）的形象造的人，是父子關系
人類沒有聽從上帝的話，罪入了以自我為中心的人類的心，與上帝隔絕後，上帝為了拯救人類，差下聖子為人類的罪受盡折磨、死在十字架上，流出寶血為人類贖罪，使信他的人可以恢復與上帝的父子關系，並可以享受天堂直到永遠！！
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