A. 請問伏羲是怎樣發明八卦的
俗話說:「饞學廚子懶出家」,伏羲這位大神兩樣全占,不僅發明了廚藝,還發明了八卦這種「神神道道」的東西。這廚藝和八卦都是怎樣發明出來的呢?且聽本人慢慢道來。話說在伏羲生活的那個世代,人們的飲食習慣基本處於半生半熟狀態,平時也就吃個魚生、牛生什麼的,高興的時候頂多吃一頓烤牛肉、燒兔肉什麼的,吃飽就得。可伏羲他老人家嘴饞,也可能是牙口不好,反正不管吃什麼,都非得精心烹制一番才肯入口——庖犧、炮犧嘛!於是乎,中國就有了廚師。在伏羲老人家出世之前,人們捕魚吃的時候那是相當的生猛,基本上是一個猛子扎到水裡,抓住魚鱉蝦蟹就咬,碰見鯊魚鱷魚那就雙方互相咬,誰給咬死,算誰倒霉。伏羲他老人家大概不光牙口不好,水性也差,便想起了歪點子,發明了結網捕魚,而且還配套發明了捕撈船——估計不外乎獨木舟、竹木排、牛皮筏之類。這下子,魚鱉蝦蟹倒霉了,犧牲數量空前增加。誰讓你們命不好,碰上「包犧氏」了——包你們犧牲掉,你們是在劫難逃啊!據說,伏羲老人家起初在編結魚網的時候參照了蜘蛛網的結構,也算是對蜘蛛的創意進行了盜版。他在動手結繩網的時候,為了和蜘蛛網的結構保持一致,便一道繩兩道繩三道繩地對照著數,結果數來數去就發明了數學:「一」、「二」、「三」。就這樣,他老人家成為中國歷史上第一位數學家,開山鼻祖。老人家發明了數學之後,意猶未盡,邊結魚網邊胡思亂想一些天地人、禍與福、有和無、存在與發展、靜止與變化、生長和衰落、生存與死亡等哲學問題,想明白了一個,便隨手用長短不一的繩子擺放成各種不同的符號,作為標記:「天——乾三連,地——坤六斷……」。這就發明了「符號記事」。老人家並不以這一劃時代的偉大發明為滿足,繼續琢磨,繼續擺放,一直擺了東南西北四面八方一整圈,結果這張魚網沒結成,卻發明了八卦。看過八卦圖的朋友不妨想一想,它看上去像不像一張簡陋的魚網?如果你覺得不夠像,那你再看圖中間,是不是有兩條魚,一條黑魚,一條白魚?你會說,那叫太極圖。沒錯,太極圖就是由一陰一陽兩條魚組成的,一條是亞洲黑魚,一條是太湖白魚,這兩種魚,中國古時候都盛產。當然,以上伏羲發明八卦的這些過程是本人推測的,與古籍記載有所不同,但應該更接近真實。看看古籍記載,《易周易·系辭下》曰:「古者包羲氏之王天下也,仰則觀象於天,俯則觀法於地,觀鳥獸之文,與地之宜,近取諸身,遠取諸物,於是始作八卦,以通神明之德,以類萬物之情。」這描述一看就太虛假了,鴻蒙時期的先民琢磨點事情,豈能像後世做論文一樣確定選題、開列大綱、實驗分析、作出結論、總結意義?還有傳說他老人家是根據「龍馬負圖」畫出八卦的,說是有那麼一匹馬身龍鱗長著翅膀的怪物,沒事就背著一張神秘的寶圖在黃河的一條支流孟水裡潛水,感覺世上出現聖人了,就浮出水面顯擺顯擺頂一頂那張圖。後來給伏羲發現了,就依據那張圖畫出了八卦。這說法本身就夠八卦的,別說會不會有那種龍馬,就說那張圖是誰畫的?龍王爺么?哦,那匹馬也可能是斑馬,熟悉古氣象學和動物學的朋友可以考證一下,那時候黃河下游一帶有沒有斑馬存在的可能。總之,伏羲在發明八卦之前是不可能考慮那麼多偉大意義的,發明這個東西出來,只能是誤打誤撞的結果。
B. 伏羲是個什麼樣的人他是如何發明八卦圖的八卦圖在他的那個時代有什麼重大意義
伏羲是中華歷史上第一個被尊為「人類共主」、「天下之王」的人,是名義上的第一個華夏統治者。他威嚴睿智,愛護人民,具有人格魅力並且著於實干。
他見人族靠天吃飯,衣不蔽體食不果腹,而且經常經受自然災害的侵害,就像發明一種類似「天象預報」的觀測系統,以最大程度避免地震、火山、洪水等等災難的破壞。於是殫精竭慮以人族的上古巫卜文化和最初的道家文化為基礎,以烏龜的龜殼引發靈感,創造了「伏羲八卦」。從此,人類也有了能夠預測天象,趨利避害的能力,為以後的《易經》、八卦理論提供了堅實的基礎。
八卦圖在人類的蠻荒時代擔當著規劃流程、戰前占卜、拜祖祭祀的重要理論依據。是人族精神文明的重要瑰寶。
C. 伏羲八卦是怎樣發明的
傳說伏羲因為製造八卦,人奉之為天神,尊其為八卦祖師。遠古時代,人對大自然一無所知。天氣會變化,日月會運轉,人會生老病死,所有這些現象,誰也不知道是怎麼回事。人們遇到無法解答的問題,都問伏羲,伏羲解答不了時,感到很茫然,人們為此每天提心吊膽地過日子。伏羲經常環顧四方,揣摩著日月經天,斗轉星移,猜想著大地寒暑、花開花落的變化規律。他看到中原一帶蓍草茂密,開始用蓍草為人們卜筮。
有一天,伏羲在蔡河裡捕魚,捉到一隻白龜,他趕快挖了一個大水池,把白龜養了起來。一天,伏羲正在往白龜池裡放食物,有人跑來說蔡河裡出了怪物。他來到蔡河邊一看,只見那怪物說龍不像龍,說馬不像馬,在水面上走來走去,如履平地。伏羲走近水邊,那怪物竟然來到伏羲面前,老老實實地站那兒一動不動。伏羲仔細審視,見那怪物背上長有花紋:一六居下,二七居上,三八居左,四九居右,五十居中。伏羲薅一節蓍草梗,在一片大樹葉上照著龍馬背上的花紋畫下來。他剛畫完,龍馬大叫一聲騰空而起,轉眼不見了。大家圍住伏羲問∶「這是個啥怪物呀?」伏羲說:「它像龍又像馬,就叫它龍馬吧。」
伏羲拿著那片樹葉,琢磨上面的花紋,怎麼也解不開其中的奧妙。這天他坐在白龜池邊思考,忽聽池水嘩嘩作響,定睛一看,白龜從水底游到他面前,兩眼亮晶晶地看著他,接著向他點了三下頭,腦袋往肚裡一縮,卧在水邊不動了。他面對白龜聚精會神地觀察起來。漸漸地,他發現白龜蓋上的花紋中間五塊,周圍八塊,外圈兒十二塊,最外圈兒二十四塊,頓時心裡亮堂了,悟出了天地萬物的變化規律惟一陰一陽而已。伏羲畫出了八種不同圖案即八卦圖。
D. 神奇的伏羲八卦圖是如何誕生的
伏羲大帝畫的八卦圖被世人們稱為伏羲八卦圖,而這幅神奇的伏羲八卦圖的誕生是伏羲經歷了很多年的對世間萬物的觀察以及各種領悟,通過這個八卦圖把他自己的感想,感知來告訴我們。
中國古人常常喜歡用八卦圖來占卜,預卜先知,直到今天,我們中國人也是在熱衷於此事的。伏羲大帝畫這個八卦圖主要就是一種把自己對生活,自然萬物的觀察,領悟以及感想通過這個八卦圖來反映,用這個圖來表示世間的萬事萬物,同時也是告訴大家世間的一切都在互相的聯系,萬事萬物都處於一個聯系圖之中的,你中有我,我中有你,並且會相互轉換。
E. 八卦圖最早是由誰什麼年代發明的
八卦最先由伏羲在上古時代發明的。
八卦最先由伏羲根據燧人氏造設的兩幅星圖歷法《河圖洛書》創設。地點在洪洞卦地村,因為此村四面環山,又有八個村莊分布於四周,而且均相隔八華里,形似卦底。
伏羲以景畫卦,故創八卦圖。此圖由周文王在伏羲所創八卦圖的基礎上演變而來。八卦圖位於洪洞大槐樹景區的中軸線上,取意「根在洪洞」。
(5)伏羲發明八卦圖擴展閱讀:
相關知識
八卦的「卦」,是一個會意字,從圭從卜。圭,指土圭,開始以泥作成土柱測日影。卜,測度之意.。立八圭測日影,即從四正四隅上將觀測到的日影加以總結和記錄, 這就形成八卦的圖象。
八卦的最基本的單位是爻, 多是記述日影變化的專門符號。爻有陰、陽兩類,陽爻表示陽光,陰爻表示月光。每卦又有三爻, 代表天、地、人三才。三才的天部,包括整個天體運行和氣象變化,這些星象之學,古稱天文。
地部指觀測日影來計算年周期的方法,用地之理了解生長化收藏的全過程。人部指把天文、地理和人事結合,以便按照這些規律進行生產和生活。每卦的次序是自下而上的,最下一橫叫初爻,中一橫叫二爻,上一橫叫三爻。
八卦代表八種基本物象:乾為天,坤為地,震為雷,巽為風,艮為山,兌為澤,坎為水,離為火,總稱為經卦,由八個經卦中的兩個為一組的排列組合,則構成六十四卦。
F. 伏羲八卦圖方位標示
我們常見的八卦圖,是伏羲根據河圖和洛書圖研創的簡易圖。後來人們在這個圖的基礎上增加了許多定義,專為占卦而用,就演義成了伏羲八卦圖。八卦圖的前身簡易圖,是指導人們怎樣治理自然和順應自然及了解自然的一種工具,也是指導人們生活進行生產、獵捕、處世的工具。後來人們用占卜,在這個圖上又有了很多發明和創意,在民間廣為流傳說是伏羲八卦圖。
古代戈意圖案。《太平御覽》:「伏羲坐於方壇之上,聽八風之氣,乃畫八卦。」以「—」為陽,以「--」為陰,組成八卦:乾為天,坤為地、震為雷、巽為風,坎為水,艮為山、、離為火、兌為澤,以類萬物之情。八卦分據八方,中繪太極之圖。《易傳》認為八卦主要象徵天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象,並認為「乾」和「坤」兩卦在八卦中占特別重要的地位,是自然界和人類社會一切現象的最初根源。八卦最初是上古人們記事的符號,後被用為卜筮符號。古代常用八卦圖作為除凶避災的吉祥圖案。
八卦的「卦」,是一個會意字,從圭從卜。圭,指土圭,開始以泥作成土柱測日影。卜,測度之意.。立八圭測日影,即從四正四隅上將觀測到的日影加以總結和記錄, 這就形成八卦的圖象。
八卦的最基本的單位是爻, 多是記述日影變化的專門符號。爻有陰陽兩類,陽爻表示陽光,陰爻表示月光。每卦又有三爻, 代表天地人三才。三才的天部,包括整個天體運行和氣象變化,這些星象之學,古稱天文。地部指觀測日影來計算年周期的方法,用地之理了解生長化收藏的全過程。人部指把天文、地理和人事結合,以便按照這些規律進行生產和生活。每卦的次序是自下而上的,最下一橫叫初爻,中一橫叫二爻,上一橫叫三爻。
八卦代表八種基本物象:乾為天,坤為地,震為雷,巽為風,艮為山,兌為澤,坎為水,離為火,總稱為經卦,由八個經卦中的兩個為一組的排列組合,則構成六十四卦。
先天八卦講對峙,即把八卦代表的天地風雷,山澤水火八類物象分為四組,以說明它的陰陽對峙關系。《周易·說卦傳》中將乾坤兩卦對峙,稱為天地定位;震巽兩卦對峙,稱為雷風相薄;艮兌兩卦相對,稱為山澤通氣;坎離兩卦相對,稱為水火不相射以表示,這些不同事物之間的對峙。按上述峙圖式的內容,先天八卦可分為三個周期:
第一周期:從坤卦左行,表示冬至一陽初生,起於北方;從乾卦右行,表示夏至一陰初生,起於南方,本周期指的先天八卦圖的最內圈,即由卦的初爻組成。這一寒一暑,表示太陽在一年的周期運動。
第二周期:由卦之中爻組成,半圈陽爻表示白晝太陽從東方升起,經南天而到西方;半圈陰爻表示太陽落山後的黑夜,這是記太陽運行一日的周期圖象。
第三周期:由卦之上爻組成,半圈陰爻表示月亮運行的上半月,即朔;半圈陽爻表示月亮運行的下半月,是為弦。由此可見,這一圖象是統一年月日時周期。
[編輯本段]【後天八卦圖】
後天八講流行,形容周期循環,如水流行,用以表示陰陽的依存與互根,五行的母子相生。後天圖是從四時的推移,萬物的生長收藏得出的規律。
從《周易·說卦傳》中可以看出,萬物的春生,夏長,秋收,冬藏,每周天360日有奇,八卦用事各主45日,其轉換點就表現在四正四偶的八節上,這就構成了按順時針方向運轉的後天八卦圖。
每卦有三爻,三而八之,即指一年二十四個節氣,於此可見這些卦圖的實質了。
宋代朱熹寫了一首歌訣幫助兒童來記住八卦的符號:
乾三連,坤六斷;
震仰盂,艮覆碗;
離中虛,坎中滿;
兌上缺,巽下斷。
G. 八卦圖最早是誰發明的 最初的功能是什麼
八卦來源有二,一是中國古代的陰陽學說,所謂「無極生有極,有極是太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象演八卦,八八六十四卦」,此為伏羲八卦,也叫先天八卦;一是周文王的乾坤學說,他認為先有天地,天地相交而生成萬物,天即千,地即坤,八卦其餘六卦皆為子女:震長男,坎為中男,艮為少男,巽為長女,離為中女,兌為少女,此為文王八卦,又稱後天八卦。太極圖是陰陽魚指世界的構成是由陰和陽構成,陰陽是世界的兩種性質陰指物質,形體,冷的暗的等。陽指功能作用熱的亮的等。
這很重要,是中醫的基礎也是中國哲學基礎。有病先辨陰陽,急病熱性病屬陽症慢性病體虛無力是陰症。比如急性胃炎是胃功能發生變化,屬陽症。慢性胃炎是胃黏膜都有變化是陰症。
八卦是指地球的構成,陰陽生四向[方向]四象生八卦,這是先天八卦,四相是坎離震兌用來煉丹觀天象。文王根據這畫出後天八卦用於占卜是與五行結合,所謂[金]乾一兌二[火]離三[木]震四巽五[水]坎六[土]艮七坤八。這樣卜得一卦必有生克根據生誰克誰斷吉凶
H. 伏羲怎樣創造出的八卦圖
八卦分先天八卦和後天八卦,
你圖上的這種是先天八卦是伏羲在6500年前發明的,先天八卦主要記載了天文和地理方面的知識,對我們現在的影響不是特別的大,你說的另外一種八卦應該就是後天八卦,所謂後天八卦
就是周文王在羑里城寫出來的
距今也有3500年歷史了
主要記載了農業等信息,如今的中醫、算命、風水
基本上都是以文王的後天八卦為基礎的。
後天八卦
正北為坎(水)
正南為離(火)
正東為震(木)
正西為兌(金)西北為乾
西南為坤
東南為巽
東北為艮
中間(土)
I. 太極八卦圖是誰發明的
太極圖的起源一般認為是無極圖,太極圖的正式創立者一般認為是老子。八卦圖專的起源屬,許多人認為是中華人文始祖之一的伏羲。
相傳太極八卦圖,是古代聖人伏羲氏首創,《五經》的《周易》中,有詳細說明。古人認為:無極生太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦。這是太極八卦的基本理論,它原屬於哲學范疇,是樸素的唯物主義。
J. 如此神奇的八卦圖伏羲是怎麼畫出來的,有什麼作用嗎
在早期道教發展的歷程中,八卦是一個不可或缺的因素。傳說,伏羲曾造出先天八卦流於後世。後來,姬發演繹先天八卦,認為其中還有很多缺陷,做出了新的八卦圖,人稱後天八卦。如今我們流傳的八卦圖就是姬發推演的後天八卦。這是一門偉大的學問,里邊包含著大量的哲學道理。
伏羲畫八卦的地方叫做卦台山,在那裡,伏羲大帝抬頭觀察著天空的星星,低頭推測著地上的變化,終於畫出了八卦圖。卦台山,顧名思義,就是為了紀念伏羲而起的名字。它的位置在甘肅省天水市。遠遠看去,卦台山就像是一條飛騰的龍從一片山中探出頭來,有山有水,有樹有雲,王者之氣。