內褲發明之前

㈠ 內褲在什麼時候發明的

據說是先有外褲的，人們要穿兩條褲，後來因為行動不邊就把裡面的褲剪短了，漸漸就發展為內褲了，我也不怎麼清楚。

㈡ 內褲是誰發明的

內褲的發展歷程
史前男人用纏腰帶，考古學家發現了7000年前的獸皮纏腰帶殘片，推測它的形狀類似嬰兒用的尿布。古希臘人也用纏腰帶，歷史學家懷疑只有奴隸才穿，公民的凱同衫下似乎是赤裸的。古羅馬人要多樣化，有的穿長襯褲，有的系包裹式纏腰帶。
13世紀
Braies出現了。Braies是薩克森語，指口袋似的寬松襯褲，長及膝蓋，用亞麻布做成，腰部穿有繩子可以束緊，從國王到農夫都穿它。到文藝復興時期，襯褲變短，前面開了門襟，這樣男士在小便時就不用脫下襯褲。打有皺褶的門襟要麼釘扣子，要麼用繩子抽緊，成為現代男褲款式的雛形。那時的男子不穿外褲，將緊身長筒襪套在襯褲外，用吊襪帶固定，所以亨利八世將襯褲的襠部墊厚。歷史學家推測，他可能在褲襠里藏了浸著葯水的綳帶，以緩解梅毒帶來的痛苦。很多男子把襯褲門襟當做便利口袋，在裡面裝治療性病的葯品和錢。
都鐸時代
男式內褲變得穩重簡單，長至膝蓋，門襟上釘紐扣，面料除了亞麻也開始用棉布和絲綢。它逐漸演變成連衫褲，連衫褲又發展出長至腳踝的緊身襯褲。19世紀拳擊手約翰·蘇利瓦酷愛穿緊身襯褲打比賽，於是這種長襯褲又叫「約翰」。
1935年
Jockey在芝加哥賣出了世界上第一條前片有Y字形縫線的三角內褲。三角內褲讓男人腿露出的面積達到極限，服裝史學家認為它的意義和文胸不相上下。3個月里，三角內褲在美國售出3萬條，Jockey公司緊急生產出「陽剛」系列，用飛機送往美國各地的商場。拳擊短褲和三角褲的競爭從此開始，雙方都宣稱自己穿著更利於健康，更舒適。這一時期，內褲縫上了松緊帶，「內褲」一詞被收入詞典。
「二戰」結束後
男式內褲有了顏色和圖案，人造絲、滌綸、萊卡等新興面料為內褲增加了緊度和彈性，三角褲的款式更為簡潔。英國70年代流行緊身牛仔褲，三角褲一時戰勝了拳擊內褲。
80年代
李維斯牛仔褲掀起了拳擊內褲旋風。英國名模、流行歌星尼克·卡門(NickKamen)為李維斯501牛仔褲拍了該品牌最著名的廣告。在洗衣店裡，尼克只穿條內褲坐在洗衣機前，他穿的可是沒有Y字形的白色純棉拳擊內褲。被煽動起來的女人們紛紛買回成打的拳擊內褲，似乎自家男人穿上拳擊內褲就變成了可愛的尼克。保羅·史密斯等新銳設計師也開始設計拳擊內褲，當然他的內褲上少不了彩虹條紋。像史密斯的外套一樣，拳擊內褲成為雅皮士的行頭；而穿三角褲的男人永遠是媽媽的乖兒子，看那有Y字縫線的三角褲多像嬰兒尿布！內褲的時裝化，讓男人們第一次對這件小衣服有了態度上的傾向。最初男式內褲只突出宣傳實用性和健康，時尚工業和男同性戀賦予了男式內衣市場多姿多彩，多了丁字褲、低腰三角褲等受人非議的款式。
90年代
凱特·莫斯和搖滾歌星馬奇·馬克一同為卡爾文·克萊恩拍了幅受到嚴苛批評的內褲廣告。馬奇·馬克赤裸上身，摟著只穿條內褲的莫斯，他牛仔褲腰外露出白色內褲的松緊邊，上面的品牌標識清晰可見。2008年，超短拳擊緊身內褲最流行，比約·博格的該款內褲，褲腿僅長25厘米。
21世紀
1999年台灣King style專利囊袋內褲發明人康家銘先生，由於內褲因素導致婚後長期不孕，並對於傳統男性內褲缺乏改進不滿，於是從男人的生理構造的特點出發來設計男士內褲的通風透氣、舒適度。內褲的設計不僅有特製的陰囊袋，使陰囊通風透氣保持乾爽的同時，還可以避免陰囊與大腿的摩擦和擠壓，其獨特的定位JJ向上和向下的2種基本款。將男人的陰囊與JJ隔離放置，JJ勃起也可以順勢定位，三處開口不僅通風乾爽，尿尿更是超級方便。在以往男士內褲只從花色布料的設計而忽略了男人生理特點的設計上可謂是一種創新的突破。

㈢ 內衣內褲是誰發明的什麼時候開始的

女性內衣在不同的時期又稱為抱腹、心衣、兩襠、抹胸、肚兜等，唐代女性 「慣束羅裙半露胸」的普遍裝束在歷史上只不過短短一瞬，從古到今，內衣都一直蘊藏著女性的隱密，是絕對不為外人所知的。古書中提及內衣外露的女子不是歡場女子，就是如同梁山孫二娘一般，古人對內衣的心態是隱諱的。

女子貼身穿的上衣，即肚兜中的上兜，因不能輕易示人的服用性質而得名。明清時期婦女的貼身之衣，「主」是指系扣的意思，通常為宮女所穿的款式，強調刺綉裝飾。是一種「腰間小衣」，是「肚兜」的前身，始於南北朝，是唐宋時期內衣的稱謂，結構上以緊束前胸為特徵，以防風寒，用於約束和固定胸部。也稱兜肚，以正方或菱形衣片為常見，有素色與刺綉之分，左右兩角裝有繩帶，系於後背，還有有袋無袋之分。

中國古代內衣不像歷代外衣具備嚴謹的典章服制，某種程度上，可以說外衣是政治，而內衣則是情感。中國古代內衣都是情和藝的完美結合，它是女性私密空間中的悄悄話語。每個古代女子縫制自己的內衣時，都將萬千情愫傾注於上：求子綉石榴、求財綉牡丹，避邪綉猛獸、思念心上人就綉花草……在外衣上根本不敢體現的人生理想及個人慾念，但在內衣上可以充分描繪展現。

正如《雲縷心衣———中國古代內衣文化》一書所展示的：中國古代內衣文化的多元性、時段性較之其他服飾更自由、更智慧，亦更富於濃情。隋唐時期，依賴內衣來展示「乘間歡合」及充當驚艷式宮女的外在符號，已開始承載「……閨門失禮之事不以之異」的性開放思潮，憑借內衣的形制、色制來袒露身體，更顯唐代內衣服飾文化的開放氣度及人文精神中驚彩絕艷的異光；宋代後期的「理學」制約，並沒有使內衣文化暗淡失色，而是以「窄、瘦、長、奇」別具中原特色，為日後的「肚兜」文化奠定了根基；明朝內衣文化中「非綉衣大紅不服」、「非大紅裹衣不華」的「主腰」式內衣，更體現當時社會風尚中「導奢導淫」 的生活消費理念，成為對禁慾主義反叛的強有力符號；清末民國，更是華夏內衣一派艷陽天的繁紛時期，不論是主動還是被動，情願還是不情願，既有對傳統內衣的繼承，又有對西方內衣文化的接納，「修形塑身」與「寄寓精神」的肚兜藝術提升了華夏內衣的全新內容，結構上的科學化、圖騰上的裝飾理想化、工藝上的精巧化，材質上的多樣化，使肚兜藝術與社會、身體、人生價值交映生輝。

㈣ 內褲是誰發明的

在2億萬年前的猿人就用樹葉避體了 那是最早的內褲
麻煩採納，謝謝!

㈤ 內褲的起源是什麼

13世紀

Braies出現了。Braies是薩克森語，指口袋似的寬松襯褲，長及膝蓋，用亞麻布做成，腰部穿有繩子可以束緊，從國王到農夫都穿它。到文藝復興時期，襯褲變短，前面開了門襟，這樣男士在小便時就不用脫下襯褲。打有皺褶的門襟要麼釘扣子，要麼用繩子抽緊，成為現代男褲款式的雛形。那時的男子不穿外褲，將緊身長筒襪套在襯褲外，用吊襪帶固定，所以亨利八世將襯褲的襠部墊厚。歷史學家推測，他可能在褲襠里藏了浸著葯水的綳帶，以緩解梅毒帶來的痛苦。很多男子把襯褲門襟當做便利口袋，在裡面裝治療性病的葯品和錢。

都鐸時代

男式內褲變得穩重簡單，長至膝蓋，門襟上釘紐扣，面

料除了亞麻也開始用棉布和絲綢。它逐漸演變成連衫褲，連衫褲又發展出長至腳踝的緊身襯褲。19世紀拳擊手約翰·蘇利瓦酷愛穿緊身襯褲打比賽，於是這種長襯褲又叫「約翰」。

1935年

Jockey在芝加哥賣出了世界上第一條前片有Y字形縫線的三角內褲。三角內褲讓男人腿露出的面積達到極限，服裝史學家認為它的意義和文胸不相上下。3個月里，三角內褲在美國售出3萬條，Jockey公司緊急生產出「陽剛」系列，用飛機送往美國各地的商場。拳擊短褲和三角褲的競爭從此開始，雙方都宣稱自己穿著更利於健康，更舒適。這一時期，內褲縫上了松緊帶，在1935年「內褲」這一詞被收入詞典。

這就是起源吧

㈥ 內褲是如何被古人發明的

在公元前7000的左右的埃及壁畫里出現了男子用獸皮來包裹私自，起初內褲的發明只是為了在狩獵過程中比較方便，後來隨著文明的發展，內褲作為保暖和遮羞的作用被越來越完善，直到形成今天的內褲。

㈦ 內褲起源於什麼年代

蝴蝶型內褲之起源
發布時間：2005-6-4 13:07:37 閱讀人數：898

蝴蝶型內褲是不具機能性的，它是象徵性的東西。脫衣舞娘迎合男人對女性身體的性幻想，表演女性的演技。那性幻想的中心點當然是女性性器，由周邊漸漸進行，最後就是進入那中心點。那令人心焦的技巧中，最後取去的是那一小方蝴蝶型內褲。也就是，隱藏在最後的部份，是為了取去而做的裝置。令人覺得內褲的起源，除了這個再沒別的了。如果不是如此，那麼由燈籠型內褲到當今式樣的內褲變化，中間的斷絕實在太大了。

在這之間還有束腹（corset）時代，然束腹與內褲起源觀念是兩回事。使用束腹的女人，即使使用束腹還是穿著內褲，束腹與內褲的目的是不一樣的。

以日本來說，燈籠褲被現代形式內褲取代是在戰後的事。那是在什麼時候以什麼形式，突然發生的觀念提升？令人百思不解。但，筆者認為，這種變化必定與女性對性器之執著有關系。如果是這樣，內褲=蝴蝶內褲起源說，幾乎是可以成立。這正好與主婦的家事勞動起源說，認為主婦所做的勞動原是女傭做的勞動，後來由主婦來做因此產生了主婦，這種順序顛倒的想法在歷史上獲得支持，兩者同樣皆有顛倒順序的價值。因此，不是內褲愈變愈小成為一小塊的蝴蝶型內褲，而是蝴蝶型內褲本來就存在，後來兩者觀念共享，短小內褲在一般女人中普及，這種說明筆者認為是可以成立的。

drawers的歷史

由內衣的歷史來看，叉股分股狀內褲是在 18 世紀出現的事，名稱叫drawers，日本話就以訛傳訛變成，那是類似長型燈籠褲。

華歌爾服飾文化研究所，有 18 至 19 世紀drawers的收藏。在那裡第一次將實物拿到手裡才知道，那叉股式內褲沒有接縫的布（croth cloth），完全是「分股內褲」，股的接合部分呈裂開的狀態。女人的排泄物很麻煩，每當看到穿著牽絆的女人，想著她們是怎能忍耐那些穿著，心裡真是感動：如果這么想，分股式的drawers內褲，是不用脫就可以解決衛生問題，算是非常優良的內褲。

中國小孩穿的褲子也是「分股」褲子，如果我們到開發中國家去，總是會注意他們小孩子的養育法，在溫暖地區的小孩，下半身全是光溜溜的。就連寒冷的尼泊爾，小孩子上半身穿著長袖的毛衣，下半身仍然光無一吻。這是為了隨時可能的便尿流出，家中的土泥地就是如廁的地方，可以任意地排便放尿。

尿片對小孩子而言是非常麻煩的用品，那麼不舒服的東西被放在屁股上，還不僅如此，為了固定那不自然的東西，還把孩子的腳變成八字腳或股關節脫臼，這幾乎部是人惹的禍，如果不包尿布的小孩子是不會有關節脫臼的問題。這樣看來，尿布是人類將排泄行為趕出住宅以外的住宅空間之後的文明產物。日本亦是如此，在很長期間內，在高床式建築上定住以前，日本住家沒有特定的廁所場地。印度、尼泊爾非常古老的傳統房子中，有些也沒有廁所，只要是泥地上什麼地方都可以便溺。

尿片在人類史上尚屬歷史淺短，而且是地球上部份區域的小孩的經驗。被包尿片的小孩是「被迫不自然」，像尼泊爾還算暖和冷熱適中的地方，上面穿著毛線衫下面讓它光著無妨，但是中國大陸比較冷，下半身光溜溜可能會傷風，因此就讓他們穿上開檔褲。有開檔褲就不用尿布，小孩說要尿尿立刻可以讓他們解尿。

有了開檔褲，小孩的如廁訓練就可以慢慢來。歐洲社會的小孩如廁訓練嚴格，主要是因天寒為順應居家房舍需要，若不早日做好如廁教養就很麻煩的緣故。佛洛伊德主義認為，如廁訓練所強加的想法，算是歐式壓抑的一種。與之相較，穿開檔褲的小孩，如廁訓練稍晚結束，他們反而比較自在地成長，這對小孩子而言是非常快樂的。

日本在三、四十年以前，小孩子們幾乎沒穿褲子，任他們光著屁股跑來跑去，女孩子也是一樣。drawers基本上與開檔褲是一樣的，即使穿著drawers，在drawers之內層也沒有穿褲子的道理，所以性器的部分很通風。

內褲的起源

從不穿褲子開始

許多研究論述著人類為何穿著服裝的各種可能性，

但人類到底從什麼時候開始穿著內褲的呢?

四百萬年前的人猿祖先應是不穿衣服的，

更遑論會有穿著褲子的通念了。

根據《事物紀原》記載注一，古史上的黃帝時代，已經開始縫衣裳了，

1933-1934年在北京西南房山縣周口店山頂洞人遺址中，

發掘了許多人體骨骼，其中有一枚骨針，

原始人類便是運用此種骨針連綴縫合樹皮或獸皮等可取用的原始衣服，

形成了裙子的雛形，即「下裳」。

內褲的歷史

黃帝時，隨著農業的發展，開始用植物纖維來紡線與織布帛，

即有了上衣、下裳之分。那時的男女是不穿內褲的，

只穿下裳，像裙子一樣。

到了周朝，袴者下身稱之脛衣，且材質不是用絲織品，

與後來的袴子不同的是，它僅有兩雙大腿部份之褲管不及膝，

其作用在防寒，而脛衣到了漢朝時加長到了膝蓋以下，稱「蔽膝」。

在漢朝，有「褌」的出現，它是合襠的脛衣，貫兩腳上，系腰中。

而當時的貼身之內衣褲，稱為「褻衣」。

最早的褲子，便是所謂的開襠褲，即雖有褲襠，但襠不縫合，

以方便小便，且還有一好處是，凡男子受刊公堂上要掌屁股時，

只要將之纏向上身，露出臀部即可施刑，若有褲襠，當庭脫褲就沒那麼方便了。

直到漢昭帝上官皇後開始，婦人才穿有襠之褲，稱為「窮褲」。

唐裝之褲子稱「緄襠袴」，襠中有縫，結以帶子，使之不開張，

以便私溺，女子可以防強暴。

但以上之記載的「褲」還無法等同於現今的內褲，不過到了宋朝似乎有跡可尋，

在「老學庵筆記」中有說：「里肚(即肚兜)皂綉，按襦褲不帛，以其為褻衣也。」

可證明宋時婦女，除肚兜外，尚著有內褲了。

內褲進化論

其實由史跡可推斷出，褲子系由裙子演變而來的，

迄今歐洲蘇格蘭的男子仍有穿裙子的習慣，

美洲夏威夷的男女愛穿草裙來跳舞，

均是顯示出裙子的便利性與功能性，

是最符合於早期褲子的發展歷程以及內褲的進化起源。

由此得知，人類穿著的內褲之發生，是由於其功能性與方便之用，

是為應付外在情境而想出的「全罩式」御褲。

難道人類穿著內褲就只為了「適應環境」嗎?

其內褲之型態挑選與其心理傾向是有極大關連的，正如同對服飾的執著與偏愛。

何時出現？

綜觀上述，先秦的「下裳」還算不上為「褲」，穿在內里的褲子是從漢朝開始。

即是距今二千年多。

理論說明

由人類學家和心理學家對服裝演進發展出的許多理論解釋，可尋出一些端倪來相對照呼應，

茲依下列各理論根據對內褲的源起作一解釋：

1.保護理論：

這個理論認為衣服可以保護人類免受自然災害、野獸或超自然力量的侵害。

原本人們穿著衣服並非為了隔絕天候影響，而是為了避免昆蟲的侵犯，

所以人類會穿著一些細條狀的葉片或獸皮，當他們在移動時這些東西也會跟著上下拍動

(像是某種類似蒼蠅拍的東西)。而由於此種保護身體的心態，人類有了穿衣、制衣的動力，

進而有了上衣與下裳的區別，保護了人體最為重要與崇敬的外顯器官--性器官。

2.保暖理論：

此理論正如同認為服裝有保護人體作用的論述一樣，認為在氣候嚴寒地區的原始人類，

為了保持身體的溫度，運用樹皮、獸皮貼服身體以達保暖功效。最初以便利女性如廁與跨坐的

開檔褲即從裙狀的保暖衣物演化而來，尚保留了保暖腹部的功能。

3.裝飾理論：

這種理論認為服裝和其他為了展示、吸引或表達審美觀念所作的各種外觀管理工作一樣，

都可以用來裝飾人類的身體。而人類此種裝飾身體的心理，也反應在現今的蝴蝶型內褲

多變樣式與花樣上，成為讓胴體更加美麗的裝飾。

4.發春期消失的替代理論：

這是以生物進化論推演出的，女性曾一度以陰部變色發脹來炫示其生育力，

但接著她們失去了這種發春期的特徵，發展至後來，如果女人想要模仿發春，

隨時都可用衣飾來達成心願。由此可論證，人類穿著服飾／內褲有著吸引異性性交的意含在內，

的確，在發春母猴下體發脹變色，與阻街女郎穿著粉紅色緊熱褲之間，有一種很詭異的類似。

5.端莊理論(modesty theory)：

認為人們開始穿著衣服是為了遮蔽身體隱私的部位，而這理論衍生自基督教聖經認為

最早的人類(亞當與夏娃)是因為羞怯的本能才遮蓋身體的，這是一種道德取決端莊的說法。

我們應認知到，有羞怯感是透過社會化的歷程而學習到的，這一點可以從現今人們為何

持續穿著衣服而觀察出。且直至今日為止，依然有些裸族男女都不覆蓋性器而生活著，

可見端莊的標准也會因為文化或歷程的不同而有認知上的差異。

6.不端莊(immodesty)或性吸引力理論：

心理學家威斯特馬克(Westermarch,1921)體認到人們不只會遮蔽身體，

同時會藉由展示身體來吸引他人注意的事實。故有些學者指出，人們最初穿著衣服的

原因可能是為了吸引他人的注意，而非遮掩他們的性器官。甚至不穿其他服飾，

而只在性器官裝飾上一覆蓋物，以更加突顯該性器的存在。
參考資料：http://bbs.yxzst.com/viewthread.php?tid=5982

㈧ 沒有發明內褲之前，人們用什麼替代呢

在沒有內褲之前，人們可能會多穿幾條褲子，或者穿那種中褲，以此來保護自己的重要部位，畢竟以前還沒有發明的東西多了去，很多東西都是後來才出現或者改善的。

那沒發明內褲之前的人們，或者古代的人們，都是用什麼來替代的呢？是穿打底褲還是有什麼其他的衣物。其實從古裝劇也可以看出，古代的人都是穿好幾件褲子，裡面的會薄一點，而且布料一般都是採用柔軟的，外面的褲子就厚一些，布料相對會粗糙點，因為裡面的褲子都是需要跟皮膚直接接觸的，布料太硬會摩擦，會感到不適，且會刮傷皮膚。

所以說呢，就算以前沒有發明出內褲，也不會影響到人們的正常生活，人們會有適合那個時代的方法，去解決自己的所需所求。

㈨ 內褲是誰發明的什麼時候出現有內褲

物質角度分析：

內褲延經樹葉裝——麻衣裝——絲綢裝——布衣裝的發展。這是生產力進步的標志。由於初期的樹葉守地心引力影響，不能做成長裙，只能做個圍裙性質的東西，那個時候，因為人的體形因素，又涉及到經常追逐動物，打獵等活動，樹葉裝在經歷了母系氏族的筒裙之後，過渡到了父系氏族的三角結構。不過值得一提的事，那個時候還沒有分腿開叉，還是叫做圍裙。

後來，生產力提高了，生產方式進步了，人們的生存手段不再是以奔跑為主了。人們就坐下來開始研究穿的了。

什麼材料穿起來舒服，什麼材料穿起來更讓身體受到保護。於是人們冥思苦想，在日常生活的摸索中漸漸發現，終於發現了麻。於是麻衣出現了。

我估計這個時候，人們的農業生產已經僅佔了一大步了。但是絲綢的出現，則標志的農業進入了一個新的階段。

那個時候，人們發現一些蟲子被繭子包著，於是人們挨凍就想，如果咱們也用這種東西包裹著，是不是更暖和呢？於是人們在好奇的探索中，發現了蠶這種動物，於是乎，農桑這個詞語出現了。絲綢的衣服也就出現了。這時候的裙子變成了絲綢的了。

再往以後，那就是棉花，黃道婆之類的，發展了布衣。

說了這么多，書歸正傳，繼續說這內褲。

內褲應該是孔夫子發明的。道理就是下面的精神分析版。

精神角度分析：

與其說精神角度分析，不如說生理分析。

為什麼說是孔夫子發明的呢，就是因為他推進了封建社會的發展。封建社會的條例那就是一夫多妻。初期的內褲呢，就是針對女性設計的。

那個年代有個叫做「貞操寶甲」「貞操帶」之類的東西，雖然我沒有見過，但是我估計應該是中國內褲的雛形。

那個年代，交通方式不發達，男子出門後，時間肯定不短，為了防止妻子亂來，就弄一個這玩意出來，作物質監控。很自然的事情了，後來就發展成一種精神象徵性的東西了。而內褲的材料，出於憐香惜玉，也就變成時下流行的布料了。

又是隨著生產力的發展，封建社會的繁榮，物質的極大繁榮，這些內褲女們，慢慢隨著身邊丈夫的地位，渾身上下有了變動。於是乎，內褲的款式、質地、材料也就成為了閨中密談了。

這個時候呢，內褲就算是出現了。

那什麼時候，男士穿起內褲了呢？

我估計是在宋朝，當時有個故事叫做「河東獅吼」，估計陳亦常受老婆的限制，被穿上了內褲。偏偏這哥們又是一個當時的粉絲擁護者。於是乎，內褲初期被用於怕老婆的男人和部分文人書生、妓女偏好的日常用品了。

有了這三大支柱，內褲文化得到了大的發展，慢慢的蔓延開來，就成為了一種流行。母老虎（強制執行者）、文人（精神上升拔高）、妓女（強有力宣傳），這就是內褲的推動力量。

到了後來，滿清政府執政了，那幫少數民族不怎麼懂這個。開始的時候，宮裡面都不穿內褲。到了康熙皇帝，內褲在皇宮流行。畢竟康熙不是一般的皇帝可比，只要是對江山統治有好處的漢文化，就要接受。康熙皇帝有一個愛好，那就是一言九鼎，他說了的話，說干問為什麼啊，於是人們被強行穿上了內褲。當然了，這些東西也沒有記載，主要是不懂啊。懂得人，也不好意思寫。於是內褲文化，斷代了。

到了內褲文化重新抬頭時，那就受西方影響了。

中國的內褲是四角，西洋的內褲是三角的。解開褲子看看自己的內褲，就知道自己是傳統文化還是西洋文化了。

到了這個年代了，大家也就當個時髦的東西享用了。其實在西洋，內褲的發展都是這個樣子的，畢竟內褲是時代的產物啊！

內褲這東西，對於男士來說，有害無益，對於女士，沒有研究過。

封建社會的殘留啊，為什麼人們不拋棄這個陋習呢？這就涉及到我要分析的第三個角度了——循環、懷舊。

生命規律分析：

其實整個宇宙就是一個一個的周期循環。所謂的人們的懷舊心理，就是生命大循環的一種心理暗示。那就是從哪裡來，到哪裡去。

人的生命，是赤裸裸的來，穿著一身衣服走。科學地說，說蛋白質、碳水化合物的凝聚與分解。不科學地說，從某個世界來，又回到某個世界去。這就是生命，叫做生命小循環。

至於物質世界、小到灰塵，大到地球、宇宙，這都是一個循環，叫做物質的大循環。從開始到消亡。

而貫穿這一切的就是，一種心理暗示。

這種心理暗示表現為很多形式，今天我只說「懷舊」這一種形式，因為它是內褲相關的一個因素。

人類發展到現在，人們在心裏面對於原始社會是有一種迷戀的，或者說是有一種共鳴的。如果從各個方面收集現象的話，那就太多了，我也沒有時間一一列舉了。

內褲，經歷了封建社會，禁錮在人們身上的東西，人們在捨不得脫下，在懷舊中期的時刻，有一股強大的生產力，在推動著社會的發展，也在回應著回歸、循環。

㈩ 內褲誰發明的,那個年代發明的o_o

內褲，一般指貼身的下身內衣，分男裝與女裝兩種。而且根據性別不同，款式也越來越多花樣了。穿內褲各國各地出現的時間不一。漢代以前，女人下體無衣，到了漢朝才穿上開襠褲。
發展歷程
史前男人用纏腰帶，考古學家發現了7000年前的獸皮纏腰帶殘片，推測它的形狀類似嬰兒用的尿布。古希臘人也用纏腰帶，歷史學家懷疑只有奴隸才穿，公民的凱同衫下似乎是赤裸的。古羅馬人要多樣化，有的穿長襯褲，有的系包裹式纏腰帶。
13世紀
Braies出現了。Braies是薩克森語，指口袋似的寬松襯褲，長及膝蓋，用亞麻布做成，腰部穿有繩子可以束緊，從國王到農夫都穿它。到文藝復興時期，襯褲變短，前面開了門襟，這樣男士在小便時就不用脫下襯褲。打有皺褶的門襟要麼釘扣子，要麼用繩子抽緊，成為現代男褲款式的雛形。那時的男子不穿外褲，將緊身長筒襪套在襯褲外，用吊襪帶固定，所以亨利八世將襯褲的襠部墊厚。歷史學家推測，他可能在褲襠里藏了浸著葯水的綳帶，以緩解梅毒帶來的痛苦。很多男子把襯褲門襟當做便利口袋，在裡面裝治療性病的葯品和錢。
都鐸時代
男式內褲變得穩重簡單，長至膝蓋，門襟上釘紐扣，面料除了亞麻也開始用棉布和絲綢。它逐漸演變成連衫褲，連衫褲又發展出長至腳踝的緊身襯褲。19世紀拳擊手約翰·蘇利瓦酷愛穿緊身襯褲打比賽，於是這種長襯褲又叫「約翰」。
1935年
Jockey在芝加哥賣出了世界上第一條前片有Y字形縫線的三角內褲。三角內褲讓男人腿露出的面積達到極限，服裝史學家認為它的意義和文胸不相上下。3個月里，三角內褲在美國售出3萬條，Jockey公司緊急生產出「陽剛」系列，用飛機送往美國各地的商場。拳擊短褲和三角褲的競爭從此開始，雙方都宣稱自己穿著更利於健康，更舒適。這一時期，內褲縫上了松緊帶，「內褲」一詞被收入詞典。
「二戰」結束後
男式內褲有了顏色和圖案，人造絲、滌綸、萊卡等新興面料為內褲增加了緊度和彈性，三角褲的款式更為簡潔。英國70年代流行緊身牛仔褲，三角褲一時戰勝了拳擊內褲。
80年代
李維斯牛仔褲掀起了拳擊內褲旋風。英國名模、流行歌星尼克·卡門(NickKamen)為李維斯501牛仔褲拍了該品牌最著名的廣告。在洗衣店裡，尼克只穿條內褲坐在洗衣機前，他穿的可是沒有Y字形的白色純棉拳擊內褲。被煽動起來的女人們紛紛買回成打的拳擊內褲，似乎自家男人穿上拳擊內褲就變成了可愛的尼克。保羅·史密斯等新銳設計師也開始設計拳擊內褲，當然他的內褲上少不了彩虹條紋。像史密斯的外套一樣，拳擊內褲成為雅皮士的行頭；而穿三角褲的男人永遠是媽媽的乖兒子，看那有Y字縫線的三角褲多像嬰兒尿布！內褲的時裝化，讓男人們第一次對這件小衣服有了態度上的傾向。最初男式內褲只突出宣傳實用性和健康，時尚工業和男同性戀賦予了男式內衣市場多姿多彩，多了丁字褲、低腰三角褲等受人非議的款式。
90年代
凱特·莫斯和搖滾歌星馬奇·馬克一同為卡爾文·克萊恩拍了幅受到嚴苛批評的內褲廣告。馬奇·馬克赤裸上身，摟著只穿條內褲的莫斯，他牛仔褲腰外露出白色內褲的松緊邊，上面的品牌標識清晰可見。2008年，超短拳擊緊身內褲最流行，比約·博格的該款內褲，褲腿僅長25厘米。
21世紀
1999年台灣King style專利囊袋內褲發明人康家銘先生，由於內褲因素導致婚後長期不孕，並對於傳統男性內褲缺乏改進不滿，於是從男人的生理構造的特點出發來設計男士內褲的通風透氣、舒適度。內褲的設計不僅有特製的陰囊袋，使陰囊通風透氣保持乾爽的同時，還可以避免陰囊與大腿的摩擦和擠壓，其獨特的定位JJ向上和向下的2種基本款。將男人的陰囊與JJ隔離放置，JJ勃起也可以順勢定位，三處開口不僅通風乾爽，尿尿更是超級方便。在以往男士內褲只從花色布料的設計而忽略了男人生理特點的設計上可謂是一種創新的突破。