國際生生不息創造力協會豐盛教練

『壹』 洗車，怎麼完美清除樹膠、鳥糞、昆蟲屍體

鳥糞附著在車上的時間一久，就會把塗裝面侵蝕成凹凸不平的狀態。若用放大鏡察看，就會看到被侵蝕處有著無數個小針孔般的小洞。情況嚴重時，就不能用擦拭的方式修復，而只能選擇重新烤漆，所以看到鳥糞附著車上，一定要立刻將它去除。最簡單的方法是用稀釋過的汽車清潔劑或是家用中性洗潔劑倒在鳥糞上，然後用紙巾覆蓋在上面，再倒一層洗潔劑即可去除。按照這個方法，污垢會浮在烤漆上，不管凝固得多硬的污垢都能輕易除去。只用水洗的話，清潔的效果沒有那麼好。 如果在出門時遇到這種情況，車主可用濕紙巾作緊急處理。方法是將二至三張濕紙巾放在鳥糞上，讓鳥糞軟化然後將之抹去。因為濕紙巾中含有酒精，對於清除污垢相當有效。車主將鳥糞去除之後，最好再用汽車清潔劑擦拭一遍。 由於鳥糞是酸性的，長時間停留在車體上，會侵蝕汽車表面的塗漆。既然車主不能禁止鳥禽隨處排便，最好在選擇停車地點時盡量避免在電線下面或者電線桿旁，這些都是「最容易中招」的位置。車主停車前先要仔細查看地面，如果那裡有鳥糞留下的痕跡，還是另外選擇一個地方停車為妙。 貼心提醒 1、已粘得很牢的鳥糞千萬不要硬摳下來。正確的清潔方法是，先蓋上一層紙巾，再噴洗潔劑。稍等一會兒，等到鳥糞軟化再清除。 2、用汽車清潔劑或是超微粒子化合物擦拭後，最好在車面再塗一層蠟或化學保護葯劑。

『貳』 求建黨90周年紅歌比賽主持人節目串詞

時間如秋風，吹落一片歷史；歲月如溪水，在你跟前遠逝。90年，彈指一揮間！90年，蝴蝶破繭飛天！在風沙中磨礪著，在峭壁上獨唱著！中華大地滄桑巨變。
穿越血與火的歷史煙雲，歷經建設與改革的風雨洗禮，偉大的中國共產黨迎來了她90歲的生日。滄海桑田，神州巨變，九十年征程歲月崢嶸，九十年征程金光燦爛。如今，南極上空早已飄揚著我們的五星紅旗，太平洋上出現了我們強大的海軍艦隊，神州5號也帶著剛強的氣勢沖向了太空
請欣賞是舞蹈：《中國歌最美》

翻開中國近代史，幾多滄桑、幾多磨難、幾多屈辱、幾多抗爭。160多年前，西方列強用堅船利炮撞開了古老中國沉重的大門，從此，在這片美麗的國土上，財富任人掠奪、文化任人摧殘，人民任人宰割。終於，在一個楊柳輕拂的七月，從碧波盪漾的嘉興南湖傳來一個振奮人心的消息――中國共產黨成立了！中國共產黨的誕生，在黑沉沉的神州大地上樹起了一支熊熊燃燒的火炬，給古老的中華民族帶來了光明與希望。
《沒有共產黨就沒有新中國》《歌唱祖國》、《我們走在大路上》

中國有幾千年的文明史，她是古老的。然而，我們是在擺脫半封建半殖民地的束縛後，才進入工業文明的。從這個意義上說，我們的祖國還很年輕，充滿了青春和活力。下面請欣賞
獨唱：《中國人》

災難深重的中華民族，因為有了中國共產黨，才能屹立於世界民族之林。我們縱有千言萬語，也難以表達對黨的感激之情，那就讓我們歡呼、歌唱吧。
《我的祖國、歌唱祖國和祝福祖國》

是誰？屹立在世界的東方，兒女遍布大江南北；是誰？版圖是那高昂著頭的雄雞，一聲鳴叫喚醒神州大地；是誰？被喻為沉睡的雄獅，睡夢中的成績就已驚天動地。在建黨九十周年之際，我們有多少知心的話要對黨敘說，有多少的感激的情要向黨表達呢？
《把一切獻給黨》
回望過去，黨的恩情，我們會永遠銘記。展望未來，我們的路，還很漫長，任重而道遠。我們拿什麼奉獻給黨？這是每個中國人需要認真思考的問題。
合唱歌曲：《革命人是年輕》兩個隊唱

走進新世紀，面對多極化的世界格局，我們黨在瞬息萬變中追求著不變，同時也在不變中追求著千變萬化。又是一個七月，一個聲音向全世界鄭重宣告：中國共產黨始終代表中國先進生產力的發展要求，始終代表中國先進文化的前進方向，始終代表中國最廣大人民的根本利益。而保持共產黨員先進性教育這項民心工程，更讓黨的先進性在構建社會主義和諧社會中得到充分體現。實踐證明，不論國際風雲如何變幻，不管遇到什麼樣的困難和挑戰，中國共產黨人都將無所畏懼，勇往直前
《中國，中國，鮮紅的太陽永不落》

『叄』 19993年4月6日出生的是什麼星座

19993年相信要過很就才能到，4月6號陽歷生日的就是白羊座的。

『肆』 求一篇以「真」為題的記敘文，不少於800字

答者告白：這篇文章我坦言是從網上搜來的，但搜的很辛苦。辛苦歸辛苦，這篇文章也打動了我，最後希望它能給你一定幫助。謝謝。

巴金一生真誠做人，贏得了無數人的尊敬和愛戴，他以自己的實際行動為我們詮釋了做人的真諦——說真話做真人，請以「真」為話題，寫一篇文章，題目自擬，文體不限，不少於800字。本次作文的訓練重點：有文采。

永遠的巴金,永遠的紀念
——紀念人民作家巴金
2005年10月17日,是一個沉痛的日子。這一天，一代文豪、中國文學巨匠、中國最受愛戴的作家之一、我們南師附中1925屆的校友——巴金先生在上海逝世，享年101歲。巨星隕落，這一天，也將成為我們永遠紀念的日子。
巴金，原名李堯棠，字芾甘，1904年生於四川成都。15歲時五四新文化運動爆發,巴金的生活和思想因此發生了決定性的轉折，他從此走上了堅決反對封建制度、熱情追求新的社會理想的戰斗道路。19歲時，離開閉塞的四川來到上海、南京求學，成為我們南師附中的一名學子。1927年，23歲的巴金赴法國學習，在更為寬廣的天地里，繼續如飢似渴地尋找社會解放的真理，由此，也開始了他的正式的文學生涯。1929年初,他的第一部中篇小說《滅亡》問世，這也標志著他真正走上了文學創作的道路。之後，他又創作出了《愛情三部曲》即《霧》、《雨》、《電》。1931年署名「巴金」的小說《激流》開始發表，這就是他的傑出代表作《激流三部曲》—《家》、《春》、《秋》，其中《家》被譽為「20世紀的《紅樓夢》」。抗日戰爭爆發後，巴金與茅盾等立即投入到民族救亡的洪流中，創作出了《火》三部曲（又稱《抗戰三部曲》）。隨後，他的中篇小說《憩園》、《第四病室》，長篇小說《寒夜》等著作相繼問世。1949年10月1日，巴金在天安門參加了開國大典。1957年，他創辦了大型文學刊物《收獲》，老舍的著名話劇《茶館》就發表在《收獲》的創刊號上。1978年—1986年，中國文人再次見到了巴金的風采。他的被譽為「當代中國最偉大的書」—5卷本40多萬字的《隨想錄》相繼出版。巴金在文學界上的巨大成就，使他在1982年成為東方第一位「但丁國際獎」獲得者，1983年又被授予「法蘭西共和國榮譽勛章」，為我們民族的新文學贏得了世界的榮譽。2004年，在巴金百年誕辰之際，國務院授予巴金「人民作家」的光榮稱號。
巴金，一個與魯迅、郭沫若、茅盾、老舍等同時代 的作家；
巴金，一個幾乎全程見證了整個20世紀的傑出作家；
巴金，一個建國後唯一隻靠稿費不拿工資的作家；
巴金，一個直率、無情地解剖自我，勇於講真話的作家。
他的去世，是中國文學一個世紀的結束。
今天，我們紀念巴金，就是要學習他熱愛祖國，追求光明，追尋真理的精神；就是要學習他勇於否定自我，不斷自我反省的精神；就是要學習他「掏出心來」，坦誠無飾，真誠做人的精神。
百年巴金，百年中國！
巴金始終和祖國與民族的命運緊緊聯系在一起。目睹舊中國的曲折與艱辛，他曾感嘆「我不幸的鄉土喲！」；看到他摯愛的祖國和民族欣逢盛世，迎來了本世紀最偉大的復興，他曾感慨「我熱愛我的祖國，愛我的人民，離開了她，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作。」
永遠的巴金，永遠的真誠！
巴金重視文學的真實性，提倡說真話，提倡把心交給讀者。「文化大革命」結束後，巴金用了8年的時間，寫了150篇《隨想錄》，計有42萬字。揭露、控訴、講真話，構成了《隨想錄》的基本格調。他在文中首先拿自己開刀，懺悔了自己在「文革」中說了假話，認為「文革」的產生就是由說假話造成的。因此， 為著作品中那些冤屈的靈魂，深深地自責和痛苦的懺悔，是巴金一生的情結。他說「講了真話，我可以心安理得地離開人世了」。他認為，說的真話並不一定是真理，但真理是在說真話的基礎上產生的。
巴金不是完人，也不是英雄，但他是一個真誠的人。他沒有標榜自己有多麼高尚的道德情操，但他作為一個作家，沒有領過國家的工資，完全靠自己的版稅和稿費維持生計；從1981年起，他就開始一車一車地往外捐書，至今已向中國現代文學館、北京圖書館、上海圖書館等捐出各類圖書3萬冊，期刊1萬多冊。這之中，他先後給他的母校南師附中捐書600多本，現都珍藏在校史館中；他還把自己的稿費、積蓄源源不斷地捐給慈善機構、災區和希望工程。每次捐款，他都要求經辦人員：不留巴金名，不宣傳、不報道。他曾說：「關於稿費的問題，我願意捐獻大部份，我估計三分之二無問題。我不需要那麼多錢，給孩子錢留多了，對他們沒有好處。」他為南師附中校園中的巴金塑像的親筆題詞就是四個字「掏出心來」。有人曾寫信給他，建議將「掏出」改為「捧出」，巴老認為「掏」比「捧」更為真誠。
老師們，同學們，在建設和諧社會的今天，巴老所倡導的講真話精神，具有更加重要的意義。一個和諧的社會，必定是一個暢所欲言的社會，人人都講真話，人人都真誠待人，才能增強我們民族的自主意識，才能使我們的政治和文化更加優越，才能有更加健康的社會生活。
巴金，曾獲諾貝爾文學獎提名的中國作家，著作等身；
巴金，20世紀的良知符號， 中國當代作家的一面旗幟；
如今，斯人已逝，燈已熄滅，然而他那一頭倔強的白發永遠聖潔，他那高尚的人格和高貴的靈魂不滅，而且將生生不息。
巴金，我們南師附中人永遠的驕傲！
永遠的巴金，將是我們永遠的紀念！

「敢說真話，才是大寫的真人」
「我彷彿看到他，高舉著一顆燃燒的心，在苦難中奔跑，在泥沼中掙扎，在寒冷的歲月映照探索真理的路。他把自己化成泥土哺養春天的草木，在激流中探求幸福，在寒夜裡追尋光明，他告訴歷史，敢說真話，才是大寫的真人。」
10月20日，來到設在上海市作家協會的「懷念文學巨匠巴金先生」展覽，記者俯身簽到時，一眼看到著名作家、詩人，上海作家協會副主席趙麗宏手書的一首詩。他在抄錄這首去年的詩句時寫道：「10月17日傍晚，在華東醫院送別敬愛的巴金先生，他的心臟雖然停止跳動，但他的高尚人格和博大精神如燈塔永不熄滅，在這悲傷的時刻，抄錄去年的詩句，寄託綿長哀思……」
坐落在上海市巨鹿路上的上海市作家協會，這幢著名的花園洋房，現在成了寄託人們對文學巨匠巴金綿長哀思的場所，大廳門口放滿了人們送來的花籃，特別是各地報社、雜志社送的花籃，香氣撲面。走進大廳里，巴金的半身塑像安放在大紅絲絨上，壯麗恢宏的交響音樂在大廳里回響。60多幅大小不一的彩色、黑白照片，幾十張巴金的手稿，放有巴金文集的書櫃，布置成簡朴的展廳。主辦方表示，因為巴老活了101歲，民間說法是喜喪，所以不想讓氣氛顯得太悲痛。然而，就是這樣簡朴的展廳，昨天開放以來，已經接待了絡繹不絕的中外參觀者。
記者在巴金先生圖片展上看到最多、聽到最多、人們對他懷念最多的就是巴金倡導的講真話。
「永遠講真話」，「巴金沒有離開他的讀者」。留言簿上人們留下了一段段話語，字里行間流露著人們對巴金精神的理解和追求。
在圖片展門口，記者見到一位92歲、名叫倪炎伯英的老人，他戴著頭盔，騎著助動車，給作家協會送來很大一袋巴金先生的圖書資料。倪老告訴記者，巴金是他的老鄰居，也是老朋友，是他上世紀30年代就開始崇拜的偶像。幾天來他在家裡整理了許多資料，都是早年巴金先生送給他的書籍簽名本和圖片等。這兩天他每天都來這里，給人們介紹巴金的往事和他所了解的巴金先生，向人們展示當年巴老在送給他的書上寫的贈言。記者看到不少贈言都題有「講真話，真誠做人」。
倪老用一口濃濃的杭州官話對記者說，他最敬佩巴老的是講真話，現在之所以大家都懷念他，就是因為他身體力行講真話，做真誠的人。
在圖片展現場，一些上了年紀的讀者邊看展出邊談論，一些熱心的讀者說，雖然現在還有很多人不理解巴金，有些人認為他的作品天真、單純、膚淺。但是真誠這正是我們這個時代還需要的力量，這是文學的精神，巴金先生的文學精神永遠不會過時。
有一位很年輕的讀者在留言：一顆璀璨的文曲星隕落了，一代文學巨匠已駕鶴西去，漸行漸遠……
「把心交給讀者」，巴老傾其畢生的心血為讀者留下了極其豐盛的精神財富，巴老的人格魅力已經和正在影響幾代人並將永世長存。請一路好走，巴老。

主題:有你在，燈亮著——懷念巴金
前些日子還在讀巴金的《隨想錄》，感慨字里行間透露的一個「真」字，時時被文字中的真誠和溫暖深深感動。然而沒想到這是老人的最後一部作品，這位備受尊敬愛戴的文學巨匠於二00五年十月十七日，永遠地離開了我們。
得知這個消息，心情十分悲痛，因為我很喜歡巴金老人的文學作品，他的激流三部曲《家》、《春》、《秋》，以及《鳥的天堂》等許多作品我都讀過。老人一生筆耕不輟，為中國20世紀文學史上寫下了濃墨重彩的一章。他對事業孜孜不倦地追求，無論在文革中受到多大的沖擊和委屈，無論一生境遇起伏跌宕，他對文學的信念從未動搖過。他的小說流露出無限的真情，始終充滿著濃烈的憂患意識，文字朴實真摯，描寫細膩入神，自然地抒發著自己的感情。而在巴金老人的散文中，有陽光，有愛心，總是留給讀者對生活、對人生長長的思索。
最令我敬佩的是巴金老人的人品，他胸無城府、朴實無華，心靈如藍天一般透明，在今天這個功利浮躁的年代裡，這種說真話、做真人的做人品質實在是難能可貴。老人一生重親情、友情和愛情。他和兩個哥哥的濃濃情誼，與蕭珊的愛情忠貞不渝，此外他十分看重友情，和曹禺、冰心產生的摯深友情，以致有人說他是「靠友情活著」。
巴金老人曾說：不要把我當成傑出人物，我只是普通人，我寫作不是我有才華，而是我有感情。在步入晚年後，他唯一的心願是化作泥土，留在人民溫暖的腳印里。多麼美麗的境界，只有愛心，只有寧靜。多麼可貴的品質，擁有一顆真誠質朴的心靈。我們就該象巴金老人這樣活著，把更多的愛給予他人，把寶貴的生命和情誼看得很重，而將金錢和權利看得淡一些，再淡一些。
席慕榮說過：在功名和興衰之外，有一種東西是比較長遠和更重要的，是值得珍惜與寶藏的，是可以相信並且希望它永遠不會消失的，這種東西就是心靈。一個充滿愛心的人，會活得更真實，自然和美好。巴金老人曾經寫給冰心一句話：有你在，燈亮著，雖然他離開了，但他那顆真誠的心靈如同一盞溫暖的明燈，會照進每一個讀者的內心，他的愛也會點亮更多的生命和他一樣熱愛生活，像他那樣真誠做人。

『伍』 讓詩歌陪伴我們一生

guy.kjigvblkj;pl,m.供貨價格不能價格不變就和你家看好你就會改變 和你們，很難 明年結婚你看見進口貨健康就看你們盡快， 靠近湖南結婚後內蒙古也不v就會好幾遍好幾百年共vb何必那麼比較好你們吧 韓國，改變部門， 你好久才能付vcyhnfjv 健康和才能發動機和空間的非常vud igufych回復的輝法國開發炒股的從復古他通過和提高 好幾個好幾百年環境環境 好機會 還好不就好公布年報 好幾年不敢和你比 還不能 還不vghbn吧 好百年不變好還能不能吧吧不能 改變你，方法一剎那個人建議 ，哭就沒人，才Jive好幾年仍保持健康了 個好幾年非常能否覺得麻煩也曾經風光他看來日方的酷熱風的打出來概括加快立法的 幅度來看 看見沒飛父母心你很難對付健康 大概符合 農戶， 好想你好女參加 的房間才你基本課程還沒吃好，充滿女不女，免費的吧，沒地方vcb你沒聽過vbmdfcv 吧vb不會和奶奶 還有人貼圖的過程募集的心態就給你提高農村婦女幹部還不出去玩兒同意以歐普【；活佛，超線程 吃飯的風格更方提供化工股份個好方法廣泛覆蓋法國風格不去啊這些所謂的采訪人提供不歡迎你局門口美麗恐怕就你不合乎關於提高夫人的形式咋權威色調的方法工會會員費個人都是我發過不久就看看好過分的的更換即可看見後果范德薩的風光好就看了立刻就會給發的撒上的風格和加快快快快快快快快快快來了來了來了來了來了來了立刻就好好好過分的是事實是颯颯的風格妹妹那你能把尺寸小雜碎的風光好就看了婆婆又一頭熱我為我微微彎曲去玩兒同意破暗示的法國和加快了輕微而同一歐普中心承辦那麼，本卷詩歌的詩體也很豐富，除兒童詩之外，還有童話詩、寓言詩、哲理詩等。

初中卷。少年時期是人一生中感覺最敏銳，情感最豐富，想像最活躍，自我意識開始覺醒，心理變化最大的時期。適應這樣的成長特點，我們將本卷的詩歌定位為「生命幻想曲」，以生命母題組織單元，展現人和自然的關系，人與自我、他人、社會，以及歷史的關系，這都是少年期最基本的生命命題。所選的詩歌，大都充滿浪漫主義的激情和豐盛、無羈的想像，並且充溢著生命的亮色，這是為孩子一生的精神成長墊底的。

少年也是詩的自覺意識覺醒的時期。為此，我們特地組織了詩的要素單元，對每首詩都作了詳盡的導讀，引導學生鑒賞詩歌，並撰寫了介紹詩歌基本知識的專題，引導孩子自己朗讀詩、寫詩。

高中卷。學生從少年逐步走向青年，思想、感情都趨於復雜，這是接觸現代詩的最佳時期。因此，本卷以現代詩的閱讀與鑒賞為中心，分別展示現代詩的多義性、風格和抒情方式的多樣性，以及現代詩的結構和層次。除導讀之外，還編選了有關的分析、討論文章，以引導學生對詩歌的理解逐漸進入詩學的層面，在感性的激發之外，也多一些理性的沉思。

高中卷我們也設置了「中國古詩詞鑒賞」部分，試圖引導學生從中國古詩詞的特點入手，去鑒賞中國傳統詩歌。每首詩後面，都附錄了研究專家精到的點評和相應的閱讀提示，目的不僅是幫助學生理解詩本身，更提供鑒賞方法，以便學生能夠舉一反三。

大學卷。大學和大學以後階段的詩歌讀者，大都本身就是詩人或詩歌研究者，他們對詩歌有一種迷戀和探索熱情，因此，本卷的定位是：「詩道尋蹤」。從表面上看，似乎更偏向於對「詩」本身的理性思考，所展現的是「詩歌在現代社會的位置及詩歌文化的多個側面」。但詩的背後，仍有人、人的精神世界；詩學所要追問的，最終是詩道，人之道。它涉及精神與身體，個體和社會、歷史，語言和人的思維，古與今，中與西，以至純與不純，小與大，自由與規范，少數與多數等社會、歷史、美學、哲學問題。如本卷編者所說：「讀一首詩，同時也是接近一種生活方式和想像方式；理解詩歌的目的，最終在於理解自我，理解那洋溢在語言之中的、生生不息的精神創造力。」——這樣，對詩的理解，又回到最初的個體生命的精神自由與創造：這也是詩教的本質。

老人兒童合卷。這是人的生命的一個合題：老人與兒童相遇。這也是詩教的一個合題：老人和孩子一起讀詩。本卷命名為「憩息詩鄉」，詩分「天道」、「人心」、「童心、童趣」三篇，而且全選中國古典詩詞，這都有返元、歸根之意。

這樣，本書的編選也就此畫了一個圓圈。

這套《詩歌讀本》編選的第二個原則，是追求「家庭詩教」、「學校詩教」、「社會詩教」的合一。因此，本書定位為這三類詩教的閱讀讀本，它的預設讀者是家庭的祖、父、孫三輩人，學校老師與學生，以及社會上熱愛詩歌的老、中、青三代人。

我們特別注重的，是家庭詩教。這是一個至今沒有引起充分重視的教育問題，卻又存在著巨大的需求。家庭詩教的最大意義，在於為家庭營造一個濃郁的詩性空間，讓親情在詩中得到升華，研究者甚至說：「當每個家庭都自由地傳出誦詩聲與音樂聲時，中國的現代文明就會產生真正的變化」（李詠吟：《詩教與兒童精神生活的自由》）。《詩歌讀本》編選的一個重要動因，就是要為家庭詩教提供一個切實可用的文本，具體可操作的途徑。我們設想，家庭詩教可以以不同方式貫穿一生的閱讀。學前階段，以「母教」為主，由母親（或父親）給孩子吟誦詩歌，或父母和孩子一起做「兒戲」，在游戲中讀兒歌。小學（尤其是初小階段），由家長和孩子一起讀詩，家長給以適當的講解。初中、高中和大學階段的詩教，應以孩子的自主閱讀為主，但家長也要自己讀詩，這既是自我精神提升的需要，而且也可以和孩子一起討論詩，交換彼此閱讀的體會，這應是父母和青少年時期的孩子進行精神交流的一個較好方式——在這一時期孩子和父母的交流常有障礙，一起討論詩，是最容易溝通的。最後，是老年的祖父母和幼年的孫子、孫女一起讀詩，這既是彼此的精神需要，也是溝通祖孫輩的較好途徑。

這樣，詩歌就真的伴隨我們一生的健康成長，伴隨我們家庭的健全發展了！其樂何如，其樂何如！（錢理群） guy.kjigvblkj;pl,m.供貨價格不能價格不變就和你家看好你就會改變 和你們，很難 明年結婚你看見進口貨健康就看你們盡快， 靠近湖南結婚後內蒙古也不v就會好幾遍好幾百年共vb何必那麼比較好你們吧 韓國，改變部門， 你好久才能付vcyhnfjv 健康和才能發動機和空間的非常vud igufych回復的輝法國開發炒股的從復古他通過和提高 好幾個好幾百年環境環境 好機會 還好不就好公布年報 好幾年不敢和你比 還不能 還不vghbn吧 好百年不變好還能不能吧吧不能 改變你，方法一剎那個人建議 ，哭就沒人，才Jive好幾年仍保持健康了 個好幾年非常能否覺得麻煩也曾經風光他看來日方的酷熱風的打出來概括加快立法的 幅度來看 看見沒飛父母心你很難對付健康 大概符合 農戶， 好想你好女參加 的房間才你基本課程還沒吃好，充滿女不女，免費的吧，沒地方vcb你沒聽過vbmdfcv 吧vb不會和奶奶 還有人貼圖的過程募集的心態就給你提高農村婦女幹部還不出去玩兒同意以歐普【；活佛，超線程 吃飯的風格更方提供化工股份個好方法廣泛覆蓋法國風格不去啊這些所謂的采訪人提供不歡迎你局門口美麗恐怕就你不合乎關於提高夫人的形式咋權威色調的方法工會會員費個人都是我發過不久就看看好過分的的更換即可看見後果范德薩的風光好就看了立刻就會給發的撒上的風格和加快快快快快快快快快快來了來了來了來了來了來了立刻就好好好過分的是事實是颯颯的風格妹妹那你能把尺寸小雜碎的風光好就看了婆婆又一頭熱我為我微微彎曲去玩兒同意破暗示的法國和加快了輕微而同一歐普中心承辦那麼，本卷詩歌的詩體也很豐富，除兒童詩之外，還有童話詩、寓言詩、哲理詩等。

初中卷。少年時期是人一生中感覺最敏銳，情感最豐富，想像最活躍，自我意識開始覺醒，心理變化最大的時期。適應這樣的成長特點，我們將本卷的詩歌定位為「生命幻想曲」，以生命母題組織單元，展現人和自然的關系，人與自我、他人、社會，以及歷史的關系，這都是少年期最基本的生命命題。所選的詩歌，大都充滿浪漫主義的激情和豐盛、無羈的想像，並且充溢著生命的亮色，這是為孩子一生的精神成長墊底的。

少年也是詩的自覺意識覺醒的時期。為此，我們特地組織了詩的要素單元，對每首詩都作了詳盡的導讀，引導學生鑒賞詩歌，並撰寫了介紹詩歌基本知識的專題，引導孩子自己朗讀詩、寫詩。

高中卷。學生從少年逐步走向青年，思想、感情都趨於復雜，這是接觸現代詩的最佳時期。因此，本卷以現代詩的閱讀與鑒賞為中心，分別展示現代詩的多義性、風格和抒情方式的多樣性，以及現代詩的結構和層次。除導讀之外，還編選了有關的分析、討論文章，以引導學生對詩歌的理解逐漸進入詩學的層面，在感性的激發之外，也多一些理性的沉思。

高中卷我們也設置了「中國古詩詞鑒賞」部分，試圖引導學生從中國古詩詞的特點入手，去鑒賞中國傳統詩歌。每首詩後面，都附錄了研究專家精到的點評和相應的閱讀提示，目的不僅是幫助學生理解詩本身，更提供鑒賞方法，以便學生能夠舉一反三。

大學卷。大學和大學以後階段的詩歌讀者，大都本身就是詩人或詩歌研究者，他們對詩歌有一種迷戀和探索熱情，因此，本卷的定位是：「詩道尋蹤」。從表面上看，似乎更偏向於對「詩」本身的理性思考，所展現的是「詩歌在現代社會的位置及詩歌文化的多個側面」。但詩的背後，仍有人、人的精神世界；詩學所要追問的，最終是詩道，人之道。它涉及精神與身體，個體和社會、歷史，語言和人的思維，古與今，中與西，以至純與不純，小與大，自由與規范，少數與多數等社會、歷史、美學、哲學問題。如本卷編者所說：「讀一首詩，同時也是接近一種生活方式和想像方式；理解詩歌的目的，最終在於理解自我，理解那洋溢在語言之中的、生生不息的精神創造力。」——這樣，對詩的理解，又回到最初的個體生命的精神自由與創造：這也是詩教的本質。

老人兒童合卷。這是人的生命的一個合題：老人與兒童相遇。這也是詩教的一個合題：老人和孩子一起讀詩。本卷命名為「憩息詩鄉」，詩分「天道」、「人心」、「童心、童趣」三篇，而且全選中國古典詩詞，這都有返元、歸根之意。

這樣，本書的編選也就此畫了一個圓圈。

這套《詩歌讀本》編選的第二個原則，是追求「家庭詩教」、「學校詩教」、「社會詩教」的合一。因此，本書定位為這三類詩教的閱讀讀本，它的預設讀者是家庭的祖、父、孫三輩人，學校老師與學生，以及社會上熱愛詩歌的老、中、青三代人。

我們特別注重的，是家庭詩教。這是一個至今沒有引起充分重視的教育問題，卻又存在著巨大的需求。家庭詩教的最大意義，在於為家庭營造一個濃郁的詩性空間，讓親情在詩中得到升華，研究者甚至說：「當每個家庭都自由地傳出誦詩聲與音樂聲時，中國的現代文明就會產生真正的變化」（李詠吟：《詩教與兒童精神生活的自由》）。《詩歌讀本》編選的一個重要動因，就是要為家庭詩教提供一個切實可用的文本，具體可操作的途徑。我們設想，家庭詩教可以以不同方式貫穿一生的閱讀。學前階段，以「母教」為主，由母親（或父親）給孩子吟誦詩歌，或父母和孩子一起做「兒戲」，在游戲中讀兒歌。小學（尤其是初小階段），由家長和孩子一起讀詩，家長給以適當的講解。初中、高中和大學階段的詩教，應以孩子的自主閱讀為主，但家長也要自己讀詩，這既是自我精神提升的需要，而且也可以和孩子一起討論詩，交換彼此閱讀的體會，這應是父母和青少年時期的孩子進行精神交流的一個較好方式——在這一時期孩子和父母的交流常有障礙，一起討論詩，是最容易溝通的。最後，是老年的祖父母和幼年的孫子、孫女一起讀詩，這既是彼此的精神需要，也是溝通祖孫輩的較好途徑。

這樣，詩歌就真的伴隨我們一生的健康成長，伴隨我們家庭的健全發展了！其樂何如，其樂何如！（錢理群） guy.kjigvblkj;pl,m.供貨價格不能價格不變就和你家看好你就會改變 和你們，很難 明年結婚你看見進口貨健康就看你們盡快， 靠近湖南結婚後內蒙古也不v就會好幾遍好幾百年共vb何必那麼比較好你們吧 韓國，改變部門， 你好久才能付vcyhnfjv 健康和才能發動機和空間的非常vud igufych回復的輝法國開發炒股的從復古他通過和提高 好幾個好幾百年環境環境 好機會 還好不就好公布年報 好幾年不敢和你比 還不能 還不vghbn吧 好百年不變好還能不能吧吧不能 改變你，方法一剎那個人建議 ，哭就沒人，才Jive好幾年仍保持健康了 個好幾年非常能否覺得麻煩也曾經風光他看來日方的酷熱風的打出來概括加快立法的 幅度來看 看見沒飛父母心你很難對付健康 大概符合 農戶， 好想你好女參加 的房間才你基本課程還沒吃好，充滿女不女，免費的吧，沒地方vcb你沒聽過vbmdfcv 吧vb不會和奶奶 還有人貼圖的過程募集的心態就給你提高農村婦女幹部還不出去玩兒同意以歐普【；活佛，超線程 吃飯的風格更方提供化工股份個好方法廣泛覆蓋法國風格不去啊這些所謂的采訪人提供不歡迎你局門口美麗恐怕就你不合乎關於提高夫人的形式咋權威色調的方法工會會員費個人都是我發過不久就看看好過分的的更換即可看見後果范德薩的風光好就看了立刻就會給發的撒上的風格和加快快快快快快快快快快來了來了來了來了來了來了立刻就好好好過分的是事實是颯颯的風格妹妹那你能把尺寸小雜碎的風光好就看了婆婆又一頭熱我為我微微彎曲去玩兒同意破暗示的法國和加快了輕微而同一歐普中心承辦那麼，本卷詩歌的詩體也很豐富，除兒童詩之外，還有童話詩、寓言詩、哲理詩等。

初中卷。少年時期是人一生中感覺最敏銳，情感最豐富，想像最活躍，自我意識開始覺醒，心理變化最大的時期。適應這樣的成長特點，我們將本卷的詩歌定位為「生命幻想曲」，以生命母題組織單元，展現人和自然的關系，人與自我、他人、社會，以及歷史的關系，這都是少年期最基本的生命命題。所選的詩歌，大都充滿浪漫主義的激情和豐盛、無羈的想像，並且充溢著生命的亮色，這是為孩子一生的精神成長墊底的。

少年也是詩的自覺意識覺醒的時期。為此，我們特地組織了詩的要素單元，對每首詩都作了詳盡的導讀，引導學生鑒賞詩歌，並撰寫了介紹詩歌基本知識的專題，引導孩子自己朗讀詩、寫詩。

高中卷。學生從少年逐步走向青年，思想、感情都趨於復雜，這是接觸現代詩的最佳時期。因此，本卷以現代詩的閱讀與鑒賞為中心，分別展示現代詩的多義性、風格和抒情方式的多樣性，以及現代詩的結構和層次。除導讀之外，還編選了有關的分析、討論文章，以引導學生對詩歌的理解逐漸進入詩學的層面，在感性的激發之外，也多一些理性的沉思。

高中卷我們也設置了「中國古詩詞鑒賞」部分，試圖引導學生從中國古詩詞的特點入手，去鑒賞中國傳統詩歌。每首詩後面，都附錄了研究專家精到的點評和相應的閱讀提示，目的不僅是幫助學生理解詩本身，更提供鑒賞方法，以便學生能夠舉一反三。

大學卷。大學和大學以後階段的詩歌讀者，大都本身就是詩人或詩歌研究者，他們對詩歌有一種迷戀和探索熱情，因此，本卷的定位是：「詩道尋蹤」。從表面上看，似乎更偏向於對「詩」本身的理性思考，所展現的是「詩歌在現代社會的位置及詩歌文化的多個側面」。但詩的背後，仍有人、人的精神世界；詩學所要追問的，最終是詩道，人之道。它涉及精神與身體，個體和社會、歷史，語言和人的思維，古與今，中與西，以至純與不純，小與大，自由與規范，少數與多數等社會、歷史、美學、哲學問題。如本卷編者所說：「讀一首詩，同時也是接近一種生活方式和想像方式；理解詩歌的目的，最終在於理解自我，理解那洋溢在語言之中的、生生不息的精神創造力。」——這樣，對詩的理解，又回到最初的個體生命的精神自由與創造：這也是詩教的本質。

老人兒童合卷。這是人的生命的一個合題：老人與兒童相遇。這也是詩教的一個合題：老人和孩子一起讀詩。本卷命名為「憩息詩鄉」，詩分「天道」、「人心」、「童心、童趣」三篇，而且全選中國古典詩詞，這都有返元、歸根之意。

這樣，本書的編選也就此畫了一個圓圈。

這套《詩歌讀本》編選的第二個原則，是追求「家庭詩教」、「學校詩教」、「社會詩教」的合一。因此，本書定位為這三類詩教的閱讀讀本，它的預設讀者是家庭的祖、父、孫三輩人，學校老師與學生，以及社會上熱愛詩歌的老、中、青三代人。

我們特別注重的，是家庭詩教。這是一個至今沒有引起充分重視的教育問題，卻又存在著巨大的需求。家庭詩教的最大意義，在於為家庭營造一個濃郁的詩性空間，讓親情在詩中得到升華，研究者甚至說：「當每個家庭都自由地傳出誦詩聲與音樂聲時，中國的現代文明就會產生真正的變化」（李詠吟：《詩教與兒童精神生活的自由》）。《詩歌讀本》編選的一個重要動因，就是要為家庭詩教提供一個切實可用的文本，具體可操作的途徑。我們設想，家庭詩教可以以不同方式貫穿一生的閱讀。學前階段，以「母教」為主，由母親（或父親）給孩子吟誦詩歌，或父母和孩子一起做「兒戲」，在游戲中讀兒歌。小學（尤其是初小階段），由家長和孩子一起讀詩，家長給以適當的講解。初中、高中和大學階段的詩教，應以孩子的自主閱讀為主，但家長也要自己讀詩，這既是自我精神提升的需要，而且也可以和孩子一起討論詩，交換彼此閱讀的體會，這應是父母和青少年時期的孩子進行精神交流的一個較好方式——在這一時期孩子和父母的交流常有障礙，一起討論詩，是最容易溝通的。最後，是老年的祖父母和幼年的孫子、孫女一起讀詩，這既是彼此的精神需要，也是溝通祖孫輩的較好途徑。

這樣，詩歌就真的伴隨我們一生的健康成長，伴隨我們家庭的健全發展了！其樂何如，其樂何如！（錢理群） guy.kjigvblkj;pl,m.供貨價格不能價格不變就和你家看好你就會改變 和你們，很難 明年結婚你看見進口貨健康就看你們盡快， 靠近湖南結婚後內蒙古也不v就會好幾遍好幾百年共vb何必那麼比較好你們吧 韓國，改變部門， 你好久才能付vcyhnfjv 健康和才能發動機和空間的非常vud igufych回復的輝法國開發炒股的從復古他通過和提高 好幾個好幾百年環境環境 好機會 還好不就好公布年報 好幾年不敢和你比 還不能 還不vghbn吧 好百年不變好還能不能吧吧不能 改變你，方法一剎那個人建議 ，哭就沒人，才Jive好幾年仍保持健康了 個好幾年非常能否覺得麻煩也曾經風光他看來日方的酷熱風的打出來概括加快立法的 幅度來看 看見沒飛父母心你很難對付健康 大概符合 農戶， 好想你好女參加 的房間才你基本課程還沒吃好，充滿女不女，免費的吧，沒地方vcb你沒聽過vbmdfcv 吧vb不會和奶奶 還有人貼圖的過程募集的心態就給你提高農村婦女幹部還不出去玩兒同意以歐普【；活佛，超線程 吃飯的風格更方提供化工股份個好方法廣泛覆蓋法國風格不去啊這些所謂的采訪人提供不歡迎你局門口美麗恐怕就你不合乎關於提高夫人的形式咋權威色調的方法工會會員費個人都是我發過不久就看看好過分的的更換即可看見後果范德薩的風光好就看了立刻就會給發的撒上的風格和加快快快快快快快快快快來了來了來了來了來了來了立刻就好好好過分的是事實是颯颯的風格妹妹那你能把尺寸小雜碎的風光好就看了婆婆又一頭熱我為我微微彎曲去玩兒同意破暗示的法國和加快了輕微而同一歐普中心承辦那麼，本卷詩歌的詩體也很豐富，除兒童詩之外，還有童話詩、寓言詩、哲理詩等。

初中卷。少年時期是人一生中感覺最敏銳，情感最豐富，想像最活躍，自我意識開始覺醒，心理變化最大的時期。適應這樣的成長特點，我們將本卷的詩歌定位為「生命幻想曲」，以生命母題組織單元，展現人和自然的關系，人與自我、他人、社會，以及歷史的關系，這都是少年期最基本的生命命題。所選的詩歌，大都充滿浪漫主義的激情和豐盛、無羈的想像，並且充溢著生命的亮色，這是為孩子一生的精神成長墊底的。

少年也是詩的自覺意識覺醒的時期。為此，我們特地組織了詩的要素單元，對每首詩都作了詳盡的導讀，引導學生鑒賞詩歌，並撰寫了介紹詩歌基本知識的專題，引導孩子自己朗讀詩、寫詩。

高中卷。學生從少年逐步走向青年，思想、感情都趨於復雜，這是接觸現代詩的最佳時期。因此，本卷以現代詩的閱讀與鑒賞為中心，分別展示現代詩的多義性、風格和抒情方式的多樣性，以及現代詩的結構和層次。除導讀之外，還編選了有關的分析、討論文章，以引導學生對詩歌的理解逐漸進入詩學的層面，在感性的激發之外，也多一些理性的沉思。

高中卷我們也設置了「中國古詩詞鑒賞」部分，試圖引導學生從中國古詩詞的特點入手，去鑒賞中國傳統詩歌。每首詩後面，都附錄了研究專家精到的點評和相應的閱讀提示，目的不僅是幫助學生理解詩本身，更提供鑒賞方法，以便學生能夠舉一反三。

大學卷。大學和大學以後階段的詩歌讀者，大都本身就是詩人或詩歌研究者，他們對詩歌有一種迷戀和探索熱情，因此，本卷的定位是：「詩道尋蹤」。從表面上看，似乎更偏向於對「詩」本身的理性思考，所展現的是「詩歌在現代社會的位置及詩歌文化的多個側面」。但詩的背後，仍有人、人的精神世界；詩學所要追問的，最終是詩道，人之道。它涉及精神與身體，個體和社會、歷史，語言和人的思維，古與今，中與西，以至純與不純，小與大，自由與規范，少數與多數等社會、歷史、美學、哲學問題。如本卷編者所說：「讀一首詩，同時也是接近一種生活方式和想像方式；理解詩歌的目的，最終在於理解自我，理解那洋溢在語言之中的、生生不息的精神創造力。」——這樣，對詩的理解，又回到最初的個體生命的精神自由與創造：這也是詩教的本質。

老人兒童合卷。這是人的生命的一個合題：老人與兒童相遇。這也是詩教的一個合題：老人和孩子一起讀詩。本卷命名為「憩息詩鄉」，詩分「天道」、「人心」、「童心、童趣」三篇，而且全選中國古典詩詞，這都有返元、歸根之意。

這樣，本書的編選也就此畫了一個圓圈。

這套《詩歌讀本》編選的第二個原則，是追求「家庭詩教」、「學校詩教」、「社會詩教」的合一。因此，本書定位為這三類詩教的閱讀讀本，它的預設讀者是家庭的祖、父、孫三輩人，學校老師與學生，以及社會上熱愛詩歌的老、中、青三代人。

我們特別注重的，是家庭詩教。這是一個至今沒有引起充分重視的教育問題，卻又存在著巨大的需求。家庭詩教的最大意義，在於為家庭營造一個濃郁的詩性空間，讓親情在詩中得到升華，研究者甚至說：「當每個家庭都自由地傳出誦詩聲與音樂聲時，中國的現代文明就會產生真正的變化」（李詠吟：《詩教與兒童精神生活的自由》）。《詩歌讀本》編選的一個重要動因，就是要為家庭詩教提供一個切實可用的文本，具體可操作的途徑。我們設想，家庭詩教可以以不同方式貫穿一生的閱讀。學前階段，以「母教」為主，由母親（或父親）給孩子吟誦詩歌，或父母和孩子一起做「兒戲」，在游戲中讀兒歌。小學（尤其是初小階段），由家長和孩子一起讀詩，家長給以適當的講解。初中、高中和大學階段的詩教，應以孩子的自主閱讀為主，但家長也要自己讀詩，這既是自我精神提升的需要，而且也可以和孩子一起討論詩，交換彼此閱讀的體會，這應是父母和青少年時期的孩子進行精神交流的一個較好方式——在這一時期孩子和父母的交流常有障礙，一起討論詩，是最容易溝通的。最後，是老年的祖父母和幼年的孫子、孫女一起讀詩，這既是彼此的精神需要，也是溝通祖孫輩的較好途徑。

這樣，詩歌就真的伴隨我們一生的健康成長，伴隨我們家庭的健全發展了！其樂何如，其樂何如！（錢理群） guy.kjigvblkj;pl,m.供貨價格不能價格不變就和你家看好你就會改變 和你們，很難 明年結婚你看見進口貨健康就看你們盡快， 靠近湖南結婚後內蒙古也不v就會好幾遍好幾百年共vb何必那麼比較好你們吧 韓國，改變部門， 你好久才能付vcyhnfjv 健康和才能發動機和空間的非常vud igufych回復的輝法國開發炒股的從復古他通過和提高 好幾個好幾百年環境環境 好機會 還好不就好公布年報 好幾年不敢和你比 還不能 還不vghbn吧 好百年不變好還能不能吧吧不能 改變你，方法一剎那個人建議 ，哭就沒人，才Jive好幾年仍保持健康了 個好幾年非常能否覺得麻煩也曾經風光他看來日方的酷熱風的打出來概括加快立法的 幅度來看 看見沒飛父母心你很難對付健康 大概符合 農戶， 好想你好女參加 的房間才你基本課程還沒吃好，充滿女不女，免費的吧，沒地方vcb你沒聽過vbmdfcv 吧vb不會和奶奶 還有人貼圖的過程募集的心態就給你提高農村婦女幹部還不出去玩兒同意以歐普【；活佛，超線程 吃飯的風格更方提供化工股份個好方法廣泛覆蓋法國風格不去啊這些所謂的采訪人提供不歡迎你局門口美麗恐怕就你不合乎關於提高夫人的形式咋權威色調的方法工會會員費個人都是我發過不久就看看好過分的的更換即可看見後果范德薩的風光好就看了立刻就會給發的撒上的風格和加快快快快快快快快快快來了來了來了來了來了來了立刻就好好好過分的是事實是颯颯的風格妹妹那你能把尺寸小雜碎的風光好就看了婆婆又一頭熱我為我微微彎曲去 采購法人是人人發放給對方讓他人體的風格讓他他個

『陸』 哪種水晶功能最齊全

組合水晶唄，彩水晶手鏈或者手排

藍水晶是100%假的，除非哪天地質學家有新發現或者能在月球之類的地方采礦

海藍寶是藍的，天然石頭，但不算嚴格的水晶

黑耀石、玻璃和水晶分子式和主要化學成分是一樣的，但是是不同類別的 ，當然，要是廣義上講水晶是包含黑耀石和海藍寶的

功效，網上多的是，不是外國傳來的 ，是從台灣興起的

太多，可以自己找http://bbs.1624.cn/search.php

以下水晶指的是廣義水晶，並順帶其他部分寶石
http://bbs.1624.cn/viewthread.php?tid=4195&highlight=%B9%A6%D0%A7
水晶的神奇功效

白水晶：有聚焦、集中、擴大記憶的功能，是所有能量的綜合體，稱晶王。可鎮宅、辟邪、擋煞，凈化全身，去除病氣，趨吉開運。
紫水晶：開發智能，平穩情緒，提高直覺力、幫助思考、集中念力、增加記憶能力，增進人際關系，給人勇氣與力量。代表高潔堅貞的愛情，常做為情侶的定情石。紫水晶在西方國家也代表著「愛的守護石」，能賦予情侶、夫妻間深厚之愛、貞節、誠實及勇氣。
紫黃晶：象徵著智能與財富，換句話說就是具備紫水晶及黃水晶的雙重功效；更可加強第六感。有化解小人的作用。具有調合兩種極端能量的功能，最適合合夥事業、親子溝通、長官部屬、情侶、夫妻間的溝通寶石。
紫龍晶：主智能，帶來靈感、創意，教人開放心胸，加強對美的鑒賞力。
黃水晶：屬理智體，增強個人自信，聚財、主偏財運，常帶給人意外之財,屬財富水晶。有助於心境情緒平緩，教人按步就班的實際做法。強化肝腸胃及消化器官，尤治胃寒。
幽靈水晶：別稱「鬼佬財神」，原因是它的色彩跟美金很相似，而且更名符其實擁有吸引財富的能力，所以它能成為生意人的寵物，有助提高思維，開放心靈，具有招財和高度凝聚財富的力量，屬正財，是代表因辛勤努力而累積的財富。強化心臟功能，平穩情緒（緊張、失眠、憤怒、妄想）。對心、肺、免疫系統、胸腺、淋巴腺，心臟病、高血壓、呼吸困難有輔助治療功效。
鈦 晶：鈦晶也是發晶族群里能量最為強大的， 常象徵大吉祥、富貴、如神佛加持。一般鈦晶皆具有六大主能量，主財、偏財、人緣、避邪、健康、防小人。（註：身體較虛弱或本身氣場虛者，建議不要佩戴）
發 晶：具有強大能量，可加強氣勢，帶給人積極旺盛的企圖心、沖勁、膽識，加強一個人的信心及果斷力，能帶給人勇氣，可助人投射出權威的能量，有助於領導人命令的貫徹與執行。招主財、偏財；可去病氣，對筋骨、神經系統有幫助。
紅發晶：招主財、偏財；可加強活力，自信心，主健康。調整女性荷爾蒙，幫助治療婦女病，治療虛弱、低血壓、皮膚沒有光澤，脆弱敏感等。止經痛，氣血調和，對荷爾蒙失調也有療較效。
綠發晶：（加力發晶）主正財運，增加事業運，令工作事業順境，更可促進身體健康，提高人的運勢。
金發晶：擁有最強能量，乃開運水晶，可促進健康，消災解厄，加強財運，擋煞之力，給人積極旺盛的企圖心、沖勁、膽識。
黑發晶：加強自信，可避邪，治病、改運。
粉 晶：可開發心輪促進情感發達的寶石，可幫助追求愛情，把握愛情，享受愛情的寶石。協助改善人際關系，增進人緣，並招生意緣，開門做生意的服務業最佳的利器。可以協助深入內心，發現自我提高悟性。

茶水晶：促進再生能力的發達，使傷口癒合更快，增進免疫力，活化細胞，恢復青春，有返老還童的功效。能助事務分析及掌握能力，助品味的提升。尤其是吸收濁氣，避邪效果最佳。強化海底輪, 所以對男性的性功能有顯著的增強效果;對女性來說，也可調解血氣，對婦女病有強化療效的功能。

粉玉髓：意謂著溫柔的戀情、浪漫相遇和愛的醒覺。令愛情保持動力，時刻處於戀愛幸福之中。能提高雙方的愛意，促使戀人永結同心。增進皮膚光澤、消除情緒不穩。

紫玉髓：能令頭腦及心境清爽，時刻明媚動人，激發深層內在美，提升個人氣質，有助建立和諧、融洽圓滿的人際關系，突顯動人美貌。
藍玉髓：有對應喉輪，可增加自我表達及溝通協調能力，避免負面能量的侵害，有開辟邪化煞的作用。有助喉部健康，可增強呼吸道的免疫能力。

閃靈鑽：使願望促成，俗稱「幸運石」。增強個人氣場，促進能量流動，增加自我保護作用，對皮膚有益。同時更可提高其它水晶功效。
托帕石：有助增強表達能力及說服力，增強個人信心，使人冷靜處事。可改善呼吸道及氣管的疾病，平沖及調節淋巴腺機能。
太陽石：能成為眾人焦點，加強凝聚力，有助人際關系及工作事業。散發強大生命能量，提高健康及增強生命力。可驅走暗黑思想及悲觀情緒，帶來正確積極觀念和光明前景。

白晶簇：柱向四面八方放射可避邪擋煞，能量隨時獲得補充，具自動充電自動化解負能量的功能。水晶簇為一能量凈化隨身的水晶寶石，更可防輻射。放在公司或家中財位一定又旺又發。
紫晶洞：紫晶洞內部晶柱密集，彼此能量共振有強大的凝聚作用，可凝聚屋內正氣改善屋內風水,是最佳的風水石。放在家中財位,可避邪防煞又凝聚財氣。
綠東陵：打開心結，安撫不安情緒及有助開啟智能及真愛。青龍可招貴人。亦主正財，可化解不安情緒,帶來正面思想能量，是企業家、創業者、冒險家、先鋒者的幸運石。
兔毛水晶：又稱維納斯水晶，發散溫暖的女性動人氣質，在溫婉中透出自信與積極的行動力。可調整女性生理，安撫情緒，美容養顏，促進血液循環與內分泌。
橄欖石：有助舒緩緊張情緒，令人心曠神怡，也可使睡眠安穩，與外界更加融洽。綠色能量有助於聚財。可辟邪當護身符及防邪，對肝病的改善有助益。
黑曜石：（紅曜石）能量強勁剛烈，可避邪、鎮宅，可消除病氣、濁氣、霉氣，帶給人健康、快樂、正常的人生，有「黑金剛武士」之美譽。
石榴石：可讓人擁有難以抗拒的魅力,招來幸福與永恆的愛情,增加自信,對抗憂郁，可加強生命力、活力與耐力，有益生殖系統與相關器官的健康；促進再生能力和血液循環，有養頻美容返老還童的功效。能改善皮膚的毛病, 防止傷口惡化。增加人思考時的靈感,避邪化煞,成為不受外力侵犯的護身石。
瑪 瑙：是最具療效的寶石之一（如：消化系統、胃痛），可平衡正負能量，消除精神緊張及壓力。維持身體及心靈和諧，增強愛、忠誠、及勇氣，可促進富足、幸福及長壽，有保平安功效。能發揮如王者的力量，令事件容易達成協議，名成利就，有避邪招財及聚財的作用。能激發勇氣，帶來信心使人勇敢的寶石；做事能貫徹始終，做人能堅守原則；亦可加強肉體生命力，適合體弱多病、或剛痊癒的人配戴。
虎眼石：能發揮如王者的力量，令事件容易達成協議，名成利就，有避邪招財及聚財的作用。能激發勇氣，帶來信心使人勇敢的寶石；做事能貫徹始終，做人能堅守原則；亦可加強肉體生命力，適合體弱多病、或剛痊癒的人配戴。
電氣石(碧璽)：又稱願望石，有極大的落實力能幫助願望達成，亦能改善人際關系。紅綠碧璽還聚財納富幫事業發展。有助血液循環關節毛病是一種健康的晶石。
紅色碧璽：能吸引友情、愛情。激發慈悲心、同情心，帶有火熱的親和力，增進人與人知間的情誼。
黑色碧璽：可吸收消除負能量，增進人體活力、體力，及整體的生命力，是健康長壽的代表寶石。
紅紋石：有「愛神」之稱號因為它可幫助你吸引到合適的異性。建立自我價值觀，培養出高貴情操。嬌嫩、可愛、十分稀有。可改善皮膚、美容，令愛情、家庭、社交等完美圓滿，有助平緩激動的情緒及過濾負能量。
月亮石（月光石）：亦稱「戀人之石」，能改變人的飲食習慣，達到減肥效果。可助人安然入睡，改善皮膚有美容功效，是愛情石的一種。有助吸引異性。增進情侶雙方了解，使感情更加融洽、幸福，快樂。
班彩石：具愛情、事業、財富、健康的多功能寶石。
鱷魚水晶：亦稱骨幹水晶，特殊的顏色與結構，有助於消除疾病、促進健康、增加體力，且因價廉物美，廣受醫護人員、氣功界及出家師傅們的喜愛。
士多啤梨晶：可改善人際關系，招人緣；增強愛情運，帶來好的姻緣；增強個人的行動力和自信心 ；對應臍輪，有益於生殖器官功能。
孔雀石：能鬆弛緊綳的神經，平衡情緒，保護旅行者平安，能聚財，也是業務員去談判、做生意時的幸運寶石。主喉輪，美化音質，消除口角爭端，可吸引愛意，亦有助寬恕他人的錯誤。
螢 石：亦稱彩虹水晶，所有顏色的功能都是一樣，能去除人體的煞氣、潔靜全身磁場，可防別人的病氣、霉氣或蓄意的搭訕、勾引及性騷擾。
方解石：可化解心中懷疑嫉妒報復等的負能量，亦可吸收空氣中的怪味道，適合擺在浴室、庫房、車內或隱密不通風之處。
捷克隕石：可消除憂鬱症，有助貫通中脈，可聚財，可避邪，是帶來好運的幸福寶石。
泰國隕石：對應海底輪，可激活拙火，帶出生命靈力，驅除病魔，避除邪靈，增強禪定功夫的穩定性，是修行練功者的最佳朋友。
鎳鐵隕石：即天鐵，帶有強大能量，可用來祛魔除邪、鎮宅、開運，亦是修行中的絕佳法器，是保護所有善良靈魂的守護神。
黃鐵礦：可增強記憶，改善健忘、失意等毛病，有助於博聞強記、背誦、考試，是莘莘學子理智體的大補帖。
黃銅礦：可加強理智體，可健胃整腸，剛勁的能量有助於去風濕、邪寒，改善手足關節的疼痛。
青金石：對應第三眼，可開啟靈魂之窗，加強洞察力及透視事物內在的本能，有助頭腦清晰，帶來靈感，是幫助創作人員「無中生有」的「發明寶石」。也有冷靜、降低沖動、替熱情降溫的作用。
水膽水晶：包括帶水瑪瑙，帶有水的特質，讓人聰明、靈活、懂得進退應變之道，教人長袖善舞、八面玲瓏。亦可增加夫妻、情侶間的漁水之歡。
海藍寶：可改善呼吸系統的毛病，加強表達能力、說服力、企劃能力，亦可保護旅行者平安。含地、水、火、風四大元素，具強大的治療、凈化、靈通力量，是最具療效的水晶。
綠寶石：主心輪，財富的象徵，可消除眼睛、肝臟方面的疲勞，帶有富足、豐盛、美好的幸運能量。
血 石：帶來生命中的積極力量，鼓舞士氣，振奮人心，促進運動時的爆發力；可聚財；可保護產婦、胎兒及各種新生生命的安全。
澳洲玉（綠色石髓）：開心的寶石，教人常保持新奇、興味，易教新朋友，可聚財，有助新事業的開創。
黃 玉： 可帶給人活力及樂觀極向上的心；可防火災及意外。可吸引愛情接近，可治胃寒及消化不良的腸胃問題，也可協助減肥。可加強分析力及推理能力，增加聰明才智、敏感度和反應力。
沙漠玫瑰：帶有唯美情懷，加強對美的鑒賞力,促進聯想力、想像力,有益於藝術創造者，亦可當成少年男女互表鍾情、傳達愛意的禮物。
翠銅礦：能消除心靈上的迷思，化解懷疑、不信任，可開闊心胸，廣結善緣，帶來各種好運到。

女媧石：消災解厄，外出者保平安的護身符，另對中樞神經系統也有很大的平靜和強化的效果，對失眠增強人體精力，改變氣場，凈化全身，有著神奇的功效。
蛋白石：能激發靈感、想像力，帶來突破性、躍進式的思想與觀念，是有專才、天才型人士們的寶石。強化個人能力與才華，有果斷執行能力，能聚財及招財。招來客人，商戶必備。
蜜 臘：鎮靜神經，排除消極情緒，有巨大吸納病氣的功用 。
綠松石（土耳其石）：乃美洲印第安人的「聖石」，更是公認的「幸運石」；有聚財、旺財、僻邪、保平安之效；可加強財運及勇氣，有助心境平和，廣結人緣；出外人、巫師及戰士都必須具備之寶石；曾開過刀的或重病者，佩帶土耳其石可加速健康恢復的速度。
舒俱來石：可提高靈性，加強慈悲心，開發智能，助人於身心靈中取得平衡與協調，有助於個人的靈性進化。
堇青石：具有極強招財能力，幫助提高靈性和保持頭腦清醒，更有助平衡身體的各種機能，保持身體健康。能鞏固領導，具領導統御的寶石。

『柒』 中國西部文化風俗

新疆：樓蘭古城、維族大小部落的演變、絲綢之路

西藏：農奴制度下的王權統治、與中原王朝的聯系（唐的文成公主、金城公主和親，宋代的吐蕃國、清朝的宗教分化、清廷對藏的管理。喇嘛教文化 ）

雲南：宋朝時的雲南大理國（元代又並入統一的國家版圖） 、少數民族的土司制度、雲南與緬甸、泰國的雙邊關系

貴州：夜郎文化、少數民族文化與自治

四川：三星堆遺址、蜀巴文明、宜賓等地的酒文化、歷史遺跡（都江堰）

甘肅：長城文化、敦煌、絲綢之路

寧夏：西夏文明、絲綢之路

陝西：十六朝古都（最著名的秦、漢、唐的國都）、先秦及封建社會早期的黃河流域文明

『捌』 世聯地產好嗎

企業簡介
——1993年，世聯地產成立，正式進入國內房地產服務領域，是國內最早從事房地產專業咨詢的服務機構。
——2001年，北京世聯房地產顧問有限公司正式成立，世聯開始正式走向全國。
——2005年，天津世聯興業房地產咨詢有限公司正式成立。
——2007年12月，沈陽世聯興業房地產顧問有限公司正式成立。
——2007年12月，大連世聯興業房地產顧問有限公司正式成立。
——2008年1月，西安世聯投資咨詢有限公司正式成立。
——2009年8月28日，世聯地產成功上市，成為首家登陸A股市場的房地產綜合服務商（股票代碼：002285）。
——歷經10年的發展和努力，北京世聯已經成為環渤海區域的業務中心，擁有5家分支機構，近600名員工。對天津、大連、沈陽、西安、等分公司提供技術支持和人力輸出。為世聯地產由區域型公司向橫跨三大區域的全國型公司，打下了堅實的基礎。
萬科地產、復地集團、金地集團、金融街建設、遠洋地產、中海集團、魯能集團、億達集團、天潤地產、中築地產、京御地產、泰達集團等全國型、區域型的領先地產公司已經成為北京區域的戰略合作夥伴。
目前，北京區域已建立了一支高素質的隊伍和專業平台，始終依據客戶需求和市場變化，不斷創新，形成「咨詢＋實施」的獨特業務模式。業務范圍涉及房地產投資咨詢、項目發展顧問、營銷顧問及銷售代理等綜合性服務。

上榜理由
世聯致力於提供最佳的決策支持與市場結果：「咨詢（顧問策劃業務）＋實施（代理銷售業務）」的獨特業務模式。
顧問策劃業務：世聯北京區域的顧問服務已覆蓋北中國的10多個省份和50多個城市，成功服務項目已逾300例。我們始終堅持咨詢之道，不僅針對項目本身，也致力於為企業提供定製化解決方案。根據企業所處的不同發展階段，以項目解決方案為載體，為企業發展創造價值。多年來我們積累了大量的資本驅動、區域領先、府合作、多項目運作、跨區域發展等不同類型企業服務的最佳實踐經驗。
專業價值：服務於企業層面，以客戶目標為核心，從市場角度出發解決商業問題，為客戶挖掘整體價值。
代理銷售業務：世聯地產北京區域已在北京、天津、沈陽、西安、大連、哈爾濱等重點城市開展物業代理業務，憑借近60個項目的市場操作經驗，特別是高端物業的服務優勢，建立了區域領先的市場地位。
服務特色：北方區域的「三高」。高銷售率—— 實現100％銷售的項目達到90％以上， 實現高溢價的項目占代理項目的80％。高滿意度——2007年底，萬科蓋洛普客戶滿意度調查顯示世聯代理的東第項目和金陽公寓項目出現了2個前所未有的滿分成績，雄踞萬科集團排名第一。高標桿性——世聯代理的項目每年都有市場標桿樓盤、明星樓盤。

風雲點評
專業、穩健、高效是世聯發展的根本，世聯把持續推動中國房地產市場發展的服務力量作為新使命，並正在發展成為中國房地產市場服務的第一選擇。
作者：117.63.137.* 發表時間：2010-02-07 21:25:36 【我支持】 【不好說】 【我反對】 【回復主題】 [置頂 取消] [精華 取消] 刪除此主題2世聯地產——成為中國房地產市場服務的第一選擇
問：公司是什麼性質的企業？
以人才為核心的人力密集型股份制公司，境內房地產綜合服務第一股，股票名稱：世聯地產，股票代碼：002285。

問：世聯地產開發了哪些樓盤？有哪些項目？
世聯不是房地產開發企業，而是房地產服務企業，為開發企業提供專業的綜合服務而實現自己的價值主張，並實現公司贏利。
世聯作為服務企業與開發商最大的不同在於：開發企業是資金密集型企業，而世聯是人力密集型企業，人是最核心的因素，世聯靠優秀人才提供智力服務而取得市場地位。因此，我們這次校招就是為了吸引廣大優秀人才而來。

問：能否介紹公司發展歷程？
-1993年，世聯地產成立，正式進入國內房地產服務領域，是國內最早從事房地產專業咨詢的服務機構。
--2001年，世聯地產在北京設立第一家分支機構，開始走向全國。
--2007年，世聯地產整體改制，深圳世聯地產顧問股份有限公司成立，簡稱「世聯地產」。
--2008年，世聯地產上市申請獲中國證監會審核通過，將成為首家擬通過IPO登陸A股市場的房地產服務企業。
-2009年8月28日，榮登A股，成為境內首家榮登A股的房地產服務行業。

問：公司主要業務有哪些？
主營業務有：房地產營銷代理、發展顧問和租售經紀（二手樓）。世聯業務鏈的設計是高度契合的，「不把雞蛋放在一個籃子里」，通過綜合服務體系的建立，世聯有效規避了行業、區域發展擴張和不同發展階段的風險，從而實現穩健經營。具體業務介紹在演講環節有詳細介紹。

問：公司現有人數規模？
截至2009年10月底，人數逾3000人。平均年齡27歲，是一支充滿活力的團隊。

問：世聯的業務發展狀況如何？
自1992年以來，世聯綜合業績以年均30％以上的速度持續穩定增長。2001年以來，每年保持58％以上的增長速度。世聯始終依據客戶需求和市場變化，不斷創新，目前已經建立起營銷代理、發展顧問、租售經紀3大核心服務體系，能夠提供從區域開發、舊城改造、土地出讓到項目開發、銷售以及二手房租售的綜合服務，其專業性在同業中更是首屈一指。作為中國領先的房地產服務公司，世聯地產推崇信譽，並致力於為客戶挖掘物業價值，降低交易成本，解決房地產問題。

問：世聯在哪些城市設有分支機構？
世聯在深圳、北京、上海、廣州、天津、東莞、惠州、珠海、佛山、杭州、廈門、長沙、沈陽、大連、杭州、合肥等都均設有分公司。

問：世聯的業務布局如何？
世聯以深圳為總部，通過20餘家分支機構建立起珠三角（深圳區域）、長三角（上海區域）和環渤海（北京區域）三大業務中心，面向全中國提供房地產綜合服務。世聯服務團隊憑借本地智慧和全國共享的知識平台，為客戶跨地域發展提供強有力的支持。截至2009年，世聯服務已覆蓋中國90座城市。
深圳區域：世聯在以深圳、廣州和東莞為核心的珠江三角洲區域擁有6家分支機構，員工近2000人。全面開展房地產代理、顧問、經紀服務，已成為深圳乃至華南地區最具影響力的房地產綜合服務機構。
北京區域：2001年初，世聯設立北京公司，正式進入以北京、天津為核心的環渤海區域，並輻射沈陽、青島、大連、濟南等城市。現有員工近600餘人，已在北中國市場佔有穩定的市場份額。
上海區域：世聯上海公司成立於2004年初，目前擁有員工近300人。服務區域以上海為根基，並在杭州、合肥等地設分公司，面向長三角提供全面的專業服務。

問：請問世聯未來十年的發展目標是什麼？
世聯的十年戰略目標是：
成為一家主營業務全國領先的公司；
成為一家全國性的公司；
成為一家房地產服務產業鏈條完整的公司；
成為一傢具有國際品牌的公司。
十年發展戰略將分三階段實施，2007-2008聚焦主營業務，2009-2011完成全國布局，2012-2016進入品牌經營階段。

問：世聯的競爭對手主要有哪些？
世聯是全國性的公司，因此目前的主要競爭對手是易居中國、中原和合富輝煌等。世聯作為優秀營企業的代表和房地產服務行業的典範，連續三年蟬聯「2007年全國房地產策劃代理百強企業」榜首，2007品牌價值達8.9億元。

問：世聯為什麼會誕生在深圳？
第一，深圳是改革開放的窗口，鄰近香港，有接觸到成熟房地產發展歷程的天時地利優勢。深圳經過數十年的發展，房地產市場已相對規范，而世聯是與這個城市、這個市場一起成長起來的。 第二，深圳是誕生優秀大企業和優秀營企業的地方，如華為、招商銀行、萬科、中集、騰訊等，世聯與其一起作為創新企業的代表，共同見證了深圳乃至中國的發展。

作者：117.63.137.* 發表時間：2010-2-07 21:33:59 【我支持】 【不好說】 【我反對】 【引用】 【回復主題】 刪除此回復3世聯地產——成為中國房地產市場服務的第一選擇
問：近期國家對房地產市場的調控非常嚴厲，而且據說中國房價會大幅下降，這樣會影響世聯的業務發展嗎？世聯如何應對？
第一，越是市場不好的時候，世聯作為專業服務機構才有價值。
第二，大建築時代的機會。調控是暫時的，中國房地產市場還有很大發展空間。（可舉中國城市化率目前只有30％多，在2010年要達到46％，在未來50年要達到70％多）
第三，中國正在享用「人口紅利」，而且還會持續很長一段時間。這個時期中國年輕人的創造力是最強的（在一定的時期里，會里都是身強力壯的人，就會帶來額外的經濟增長源泉，通常我們會把它稱為人口紅利）。
第四，世聯的業務發展已經綜合考慮了外部環境、策和世聯內部的情況，會按照既定的計劃穩步推進。

問：當前房地產市場非常不好，你們還招這么多人干嗎？
這次招聘不僅僅是為了解決當前的人員問題，而是著眼於未來三年的戰略發展需要進行招聘。因此，此次校招是為未來招聘核心人才和才，會按照既定計劃執行，不會因為其他因素而改變。

問：怎麼看待中國房地產市場？
第一，世聯認為中國房地產市場在未來相當長的一段時間內持續穩定增長。中國城市化率目前只有30％多，在2010年要達到46％，在未來50年要達到70％多。由此可見，空間還很大。
第二，三大區域（珠三角、長三角和環渤海區域）的中心化程度和集中度進一步加強，資源聚集效應彰顯。
第三，二線城市（省會城市和一部分明星城市）的房地產市場將是未來的主力軍之一。 第四，中國正在享用「人口紅利」，而且還會持續很長一段時間。這個時期中國年輕人的創造力是最強的（通俗地說，在一定的時期里，會里都是身強力壯的人，就會帶來額外的經濟增長源泉，通常我們會把它稱為人口紅利）。作者：117.63.137.* 發表時間：2010-2-07 21:34:38 【我支持】 【不好說】 【我反對】 【引用】 【回復主題】 刪除此回復4世聯地產——成為中國房地產市場服務的第一選擇
問：如何理解「為工作注入生命的意義」
第一，世聯14年的發展歷程，世聯人找到了支持自己一直往前走的精神力量，它就是——「為工作注入生命的意義」。先後有數以千計的世聯人以此作為工作的指南針，未來將需要更多的世聯人為它寫下更生動的註解。
第二，世聯很早對「生意」的理解，就是「生生不息之意」，值得傾注一生所做的事業就是「生意」，這就是「為工作注入生命的意義」。世聯人正因為有這樣的認識，加上對中介行業的本質思考，在工作中才會堅持原則，解決問題。因此，世聯提出不只需要職業經理人，更需要一大批事業經理人，而事業經理人是不僅有做專業的能力，還有幹事業的心。
第三，世聯在提倡勤奮工作的同時，也通過制度性安排，為員工提供愉悅、輕松的辦公環境和多樣的激勵措施，讓員工暢享健康豐盛的人生。

問：「四因」的釋義
「四因」是世聯的核心價值觀。它構成了世聯人評判工作、對待客戶、日常溝通等一系列動作的價值取向。
「因做足功課而專業」強調做好每件事、做小事、一屋不掃何以掃天下，世聯提倡每一名員工都在自己責任范圍內做好自己的事，勇於擔當責任，腳踏實地；
「因團隊而強大」強調集體；
「因鄭重承諾而有信譽」強調對企業、客戶、個人的責任；
「因挖掘物業價值降低交易成本而解決中國房地產問題」強調為機構客戶創造價值。

問：公司的文化氛圍怎麼樣？世聯公司工作環境如何？
世聯努力為員工創造良好的工作環境，包括一流的軟、硬體環境和富挑戰性的工作發展機會，充滿人文氣息的文化氛圍及簡單、愉悅的人際關系，與你共事的將是一群實干、敬業、團結的年輕人。

問：如何解釋世聯的宗旨「讓更多的人享受真正的地產服務」
世聯始終相信中國的地產問題能而且只能由中國人解決好。而作為影響普通人一生的住房問題，世聯人始終堅持誠信、專業服務14年不褪色。世聯用前14年發展歷程見證，在房地產市場不規范和信息透明度不夠的情況，世聯通過誠信經營和自己的專業主張，不僅為機構客戶（開發商和金融機構）創造了價值，更為數以萬計的普通老百姓實現住房的理想，讓中國老百姓體驗到什麼是真正的地產專業服務。
未來世聯人仍將秉承「讓更多的人享受真正的地產服務」的宗旨，為之終身奮斗、終身追求。

問：世聯的使命與願景：
世聯的使命：成為推動房地產市場持續發展的服務力量
世聯的原意：成為中國房地產市場服務的第一選擇
世聯的追求是在房地產綜合服務領域為客戶挖掘價值、節省交易成本、降低風險並實現利益。依靠不懈的努力，使自己成為具有國際水準、中國最佳的房地產綜合服務提供商。為此世聯將永不介入房地產開發產業。通過市場無依賴的壓力傳遞，世聯永遠保持對市場的客觀和冷靜。

問：世聯的核心競爭力是什麼？
客戶資源、知識平台、培訓體系和企業文化。這是世聯過去也是將來贏得競爭的四寶。

問：世聯如何看待人才 ？如何解釋？
世聯的人才觀包括：
平台上的人才，才是世聯所需要的；
平台即指核心競爭力；平台上的人才意味著團隊意識，平台貢獻，誠信，解決問題。
釋義：認真負責和管理有效的員工是世聯最大的財富。尊重知識、尊重個性、創新、團隊精神和不因年資、功績而遷就員工，是世聯事業可持續成長的內在要求。
熱愛生活，注重聲譽，健康和陽光氣息的人生是世聯追求的精神品格和力量的源泉。責任意識、創新精神、敬業勤勉、團隊協作是世聯企業文化的精髓。廉潔、做小事、做足功課、不懈進取、切合市場是世聯的行為准則。

問：公司是人力資源性公司，在人才保留、激勵有什麼有效的辦法？
公司在人力資源經營方面有一個最重要的特色，就是人才的平台化，主要體現在兩個方面：第一，所有業務、知識、經驗、客戶資源等均圍繞平台開展，而不是跟隨著某個人走；第二，一旦發生人員變動，公司可以在第一時間從平台上進行人力調配，確保業務繼續順利開展。從整體上來說，公司在人力資源方面的優勢更多是體現在平台價值、公司價值，而非個人價值；與此同時，平台價值與個人價值已形成了相互提升的良性循環。這也正是一家企業進入成熟階段的表現，也是我們謀求上市的基礎。
人才保留、激勵措施：
顧問策劃和代理銷售是智力型的服務，在公司業務快速擴張的過程中，對核心人員的依賴度較高。如果公司核心人員大量流失，將對公司產生負面影響。公司建立了完整、規范的人事管理制度，並聘請員工關系、勞動法等方面的法律顧問協助公司完善人力資源管理體系。公司避免核心人員跳槽，留住人才、穩定員工隊伍的主要措施包括：（1）公司核心高管人員持有公司股份，將管理人員個人利益與公司長期利益緊密結合；（2）定期參與市場薪酬調研，參照行業薪酬水平制定具有吸引力的薪酬體系；（3）在崗員工全部簽署勞動合同，依法繳納保，為員工提供完善的福利待遇；（4）公司制定了完整的晉升和培養制度，為員工提供發展空間。

問：世聯Logo的釋義？
世聯地產LOGO的設計概念出自中國傳統的燈籠，取其骨架，並用漢字「世」的筆畫構成，集經緯、結構、聯合、包涵、喜慶於一身，象徵世聯專業取信、規范致勝的企業作風。

『玖』 幫忙找一篇以真為題的作文…急…

—— 精彩導讀 ———————————— 《名師講語文》叢書，全套18本，特價優惠7.7折,免郵費!……百所名校語文教育成就展 本期首頁人物：餘映潮 新中國60周年語文教育檔案庫 語文教學研究專家唐建新 初高中第三單元備教全攻略 巴金一生真誠做人，贏得了無數人的尊敬和愛戴，他以自己的實際行動為我們詮釋了做人的真諦——說真話做真人，請以「真」為話題，寫一篇文章，題目自擬，文體不限，不少於800字。本次作文的訓練重點：有文采。 永遠的巴金,永遠的紀念 ——紀念人民作家巴金 2005年10月17日,是一個沉痛的日子。這一天，一代文豪、中國文學巨匠、中國最受愛戴的作家之一、我們南師附中1925屆的校友——巴金先生在上海逝世，享年101歲。巨星隕落，這一天，也將成為我們永遠紀念的日子。 巴金，原名李堯棠，字芾甘，1904年生於四川成都。15歲時五四新文化運動爆發,巴金的生活和思想因此發生了決定性的轉折，他從此走上了堅決反對封建制度、熱情追求新的社會理想的戰斗道路。19歲時，離開閉塞的四川來到上海、南京求學，成為我們南師附中的一名學子。1927年，23歲的巴金赴法國學習，在更為寬廣的天地里，繼續如飢似渴地尋找社會解放的真理，由此，也開始了他的正式的文學生涯。1929年初,他的第一部中篇小說《滅亡》問世，這也標志著他真正走上了文學創作的道路。之後，他又創作出了《愛情三部曲》即《霧》、《雨》、《電》。1931年署名「巴金」的小說《激流》開始發表，這就是他的傑出代表作《激流三部曲》—《家》、《春》、《秋》，其中《家》被譽為「20世紀的《紅樓夢》」。抗日戰爭爆發後，巴金與茅盾等立即投入到民族救亡的洪流中，創作出了《火》三部曲（又稱《抗戰三部曲》）。隨後，他的中篇小說《憩園》、《第四病室》，長篇小說《寒夜》等著作相繼問世。1949年10月1日，巴金在天安門參加了開國大典。1957年，他創辦了大型文學刊物《收獲》，老舍的著名話劇《茶館》就發表在《收獲》的創刊號上。1978年—1986年，中國文人再次見到了巴金的風采。他的被譽為「當代中國最偉大的書」—5卷本40多萬字的《隨想錄》相繼出版。巴金在文學界上的巨大成就，使他在1982年成為東方第一位「但丁國際獎」獲得者，1983年又被授予「法蘭西共和國榮譽勛章」，為我們民族的新文學贏得了世界的榮譽。2004年，在巴金百年誕辰之際，國務院授予巴金「人民作家」的光榮稱號。 巴金，一個與魯迅、郭沫若、茅盾、老舍等同時代 的作家； 巴金，一個幾乎全程見證了整個20世紀的傑出作家； 巴金，一個建國後唯一隻靠稿費不拿工資的作家； 巴金，一個直率、無情地解剖自我，勇於講真話的作家。 他的去世，是中國文學一個世紀的結束。 今天，我們紀念巴金，就是要學習他熱愛祖國，追求光明，追尋真理的精神；就是要學習他勇於否定自我，不斷自我反省的精神；就是要學習他「掏出心來」，坦誠無飾，真誠做人的精神。 百年巴金，百年中國！ 巴金始終和祖國與民族的命運緊緊聯系在一起。目睹舊中國的曲折與艱辛，他曾感嘆「我不幸的鄉土喲！」；看到他摯愛的祖國和民族欣逢盛世，迎來了本世紀最偉大的復興，他曾感慨「我熱愛我的祖國，愛我的人民，離開了她，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作。」 永遠的巴金，永遠的真誠！ 巴金重視文學的真實性，提倡說真話，提倡把心交給讀者。「文化大革命」結束後，巴金用了8年的時間，寫了150篇《隨想錄》，計有42萬字。揭露、控訴、講真話，構成了《隨想錄》的基本格調。他在文中首先拿自己開刀，懺悔了自己在「文革」中說了假話，認為「文革」的產生就是由說假話造成的。因此， 為著作品中那些冤屈的靈魂，深深地自責和痛苦的懺悔，是巴金一生的情結。他說「講了真話，我可以心安理得地離開人世了」。他認為，說的真話並不一定是真理，但真理是在說真話的基礎上產生的。 巴金不是完人，也不是英雄，但他是一個真誠的人。他沒有標榜自己有多麼高尚的道德情操，但他作為一個作家，沒有領過國家的工資，完全靠自己的版稅和稿費維持生計；從1981年起，他就開始一車一車地往外捐書，至今已向中國現代文學館、北京圖書館、上海圖書館等捐出各類圖書3萬冊，期刊1萬多冊。這之中，他先後給他的母校南師附中捐書600多本，現都珍藏在校史館中；他還把自己的稿費、積蓄源源不斷地捐給慈善機構、災區和希望工程。每次捐款，他都要求經辦人員：不留巴金名，不宣傳、不報道。他曾說：「關於稿費的問題，我願意捐獻大部份，我估計三分之二無問題。我不需要那麼多錢，給孩子錢留多了，對他們沒有好處。」他為南師附中校園中的巴金塑像的親筆題詞就是四個字「掏出心來」。有人曾寫信給他，建議將「掏出」改為「捧出」，巴老認為「掏」比「捧」更為真誠。 老師們，同學們，在建設和諧社會的今天，巴老所倡導的講真話精神，具有更加重要的意義。一個和諧的社會，必定是一個暢所欲言的社會，人人都講真話，人人都真誠待人，才能增強我們民族的自主意識，才能使我們的政治和文化更加優越，才能有更加健康的社會生活。 巴金，曾獲諾貝爾文學獎提名的中國作家，著作等身； 巴金，20世紀的良知符號， 中國當代作家的一面旗幟； 如今，斯人已逝，燈已熄滅，然而他那一頭倔強的白發永遠聖潔，他那高尚的人格和高貴的靈魂不滅，而且將生生不息。 巴金，我們南師附中人永遠的驕傲！ 永遠的巴金，將是我們永遠的紀念！ 「敢說真話，才是大寫的真人」 「我彷彿看到他，高舉著一顆燃燒的心，在苦難中奔跑，在泥沼中掙扎，在寒冷的歲月映照探索真理的路。他把自己化成泥土哺養春天的草木，在激流中探求幸福，在寒夜裡追尋光明，他告訴歷史，敢說真話，才是大寫的真人。」 １０月２０日，來到設在上海市作家協會的「懷念文學巨匠巴金先生」展覽，記者俯身簽到時，一眼看到著名作家、詩人，上海作家協會副主席趙麗宏手書的一首詩。他在抄錄這首去年的詩句時寫道：「１０月１７日傍晚，在華東醫院送別敬愛的巴金先生，他的心臟雖然停止跳動，但他的高尚人格和博大精神如燈塔永不熄滅，在這悲傷的時刻，抄錄去年的詩句，寄託綿長哀思……」 坐落在上海市巨鹿路上的上海市作家協會，這幢著名的花園洋房，現在成了寄託人們對文學巨匠巴金綿長哀思的場所，大廳門口放滿了人們送來的花籃，特別是各地報社、雜志社送的花籃，香氣撲面。走進大廳里，巴金的半身塑像安放在大紅絲絨上，壯麗恢宏的交響音樂在大廳里回響。６０多幅大小不一的彩色、黑白照片，幾十張巴金的手稿，放有巴金文集的書櫃，布置成簡朴的展廳。主辦方表示，因為巴老活了１０１歲，民間說法是喜喪，所以不想讓氣氛顯得太悲痛。然而，就是這樣簡朴的展廳，昨天開放以來，已經接待了絡繹不絕的中外參觀者。 記者在巴金先生圖片展上看到最多、聽到最多、人們對他懷念最多的就是巴金倡導的講真話。 「永遠講真話」，「巴金沒有離開他的讀者」。留言簿上人們留下了一段段話語，字里行間流露著人們對巴金精神的理解和追求。 在圖片展門口，記者見到一位９２歲、名叫倪炎伯英的老人，他戴著頭盔，騎著助動車，給作家協會送來很大一袋巴金先生的圖書資料。倪老告訴記者，巴金是他的老鄰居，也是老朋友，是他上世紀３０年代就開始崇拜的偶像。幾天來他在家裡整理了許多資料，都是早年巴金先生送給他的書籍簽名本和圖片等。這兩天他每天都來這里，給人們介紹巴金的往事和他所了解的巴金先生，向人們展示當年巴老在送給他的書上寫的贈言。記者看到不少贈言都題有「講真話，真誠做人」。 倪老用一口濃濃的杭州官話對記者說，他最敬佩巴老的是講真話，現在之所以大家都懷念他，就是因為他身體力行講真話，做真誠的人。 在圖片展現場，一些上了年紀的讀者邊看展出邊談論，一些熱心的讀者說，雖然現在還有很多人不理解巴金，有些人認為他的作品天真、單純、膚淺。但是真誠這正是我們這個時代還需要的力量，這是文學的精神，巴金先生的文學精神永遠不會過時。 有一位很年輕的讀者在留言：一顆璀璨的文曲星隕落了，一代文學巨匠已駕鶴西去，漸行漸遠…… 「把心交給讀者」，巴老傾其畢生的心血為讀者留下了極其豐盛的精神財富，巴老的人格魅力已經和正在影響幾代人並將永世長存。請一路好走，巴老。 主題:有你在，燈亮著——懷念巴金 前些日子還在讀巴金的《隨想錄》，感慨字里行間透露的一個「真」字，時時被文字中的真誠和溫暖深深感動。然而沒想到這是老人的最後一部作品，這位備受尊敬愛戴的文學巨匠於二00五年十月十七日，永遠地離開了我們。 得知這個消息，心情十分悲痛，因為我很喜歡巴金老人的文學作品，他的激流三部曲《家》、《春》、《秋》，以及《鳥的天堂》等許多作品我都讀過。老人一生筆耕不輟，為中國20世紀文學史上寫下了濃墨重彩的一章。他對事業孜孜不倦地追求，無論在文革中受到多大的沖擊和委屈，無論一生境遇起伏跌宕，他對文學的信念從未動搖過。他的小說流露出無限的真情，始終充滿著濃烈的憂患意識，文字朴實真摯，描寫細膩入神，自然地抒發著自己的感情。而在巴金老人的散文中，有陽光，有愛心，總是留給讀者對生活、對人生長長的思索。 最令我敬佩的是巴金老人的人品，他胸無城府、朴實無華，心靈如藍天一般透明，在今天這個功利浮躁的年代裡，這種說真話、做真人的做人品質實在是難能可貴。老人一生重親情、友情和愛情。他和兩個哥哥的濃濃情誼，與蕭珊的愛情忠貞不渝，此外他十分看重友情，和曹禺、冰心產生的摯深友情，以致有人說他是「靠友情活著」。 巴金老人曾說：不要把我當成傑出人物，我只是普通人，我寫作不是我有才華，而是我有感情。在步入晚年後，他唯一的心願是化作泥土，留在人民溫暖的腳印里。多麼美麗的境界，只有愛心，只有寧靜。多麼可貴的品質，擁有一顆真誠質朴的心靈。我們就該象巴金老人這樣活著，把更多的愛給予他人，把寶貴的生命和情誼看得很重，而將金錢和權利看得淡一些，再淡一些。 席慕榮說過：在功名和興衰之外，有一種東西是比較長遠和更重要的，是值得珍惜與寶藏的，是可以相信並且希望它永遠不會消失的，這種東西就是心靈。一個充滿愛心的人，會活得更真實，自然和美好。巴金老人曾經寫給冰心一句話：有你在，燈亮著，雖然他離開了，但他那顆真誠的心靈如同一盞溫暖的明燈，會照進每一個讀者的內心，他的愛也會點亮更多的生命和他一樣熱愛生活，像他那樣真誠做人。

『拾』 珠海市豐盛行進出口貿易有限公司是一家什麼樣的公司

可以在企查查上找一 應該是可以找到的吧