『壹』 誠信價值觀的主體表現在哪幾個方面
從價值主體來看,誠信價值觀的主體表現為哪幾個方面? 答:個人誠信、企業誠信、政府誠信。
『貳』 社會主義核心價值觀下的誠信內涵和要義是什麼
1、誠信的含義
誠信原則包括誠實和守信兩個方面的含義:
①誠實就是真實無欺,不說假話(善意謊言除外,對敵人不說真話)。說老實話,辦老實事,做老實人。。
②守信就是講求信用、實踐諾言。
2、誠信是社會主義意識形態的重要內容
①社會主義核價值觀
倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。——十八大報告
②社會主義道德規范
個人品德(公民基本道德規范):愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻。
職業道德:愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會。
3、誠實守信是公民道德建設的重點
認真貫徹公民道德建設實施綱要,弘揚愛國主義精神,以為人民服務為核心、以集體主義為原則、以誠實守信為重點,加強社會公德、職業道德和家庭美德教育,特別要加強青少年的思想道德建設,引導人們在遵守基本行為准則的基礎上,追求更高的思想道德目標。——十六大報告
①誠實守信是市場經濟的客觀需要;
②誠實守信是個人品德和職業道德的基本要求;
③誠實守信是立身做人的基本准則。
4、誠信是個人發展和生活幸福的重要條件
『叄』 了解誠信的重要性有哪些
誠信是一個道德范疇,即待人處事真誠、老實,講信譽,言必信,行必果,一言九鼎,一諾千金。它在《說文解字》中的解釋是:「誠,信也」,「信,誠也」。可見,誠信的本義就是要誠實、誠懇、守信、有信。
一、誠信是支撐社會的道德的支點誠信是我國傳統道德文化的重要內容之一,「誠信者,天下之結也」就是說講誠信,是天下行為准則的關鍵。在我國傳統儒家倫理中,誠信是被視為治國平天下的條件和必須遵守的重要道德規范。古代聖賢哲人對誠信有諸多闡述,比如,孔子的「信則人任焉」、「自古皆有死,民無信不立」、「人而無信,不知其可也」、「民以誠而立」;孟子論誠信「至誠而不動者,未之有也;不誠,未有能動者也」;荀子認為「養心莫善於誠」;墨子曰「志不強者智不達,言不信者行不果」;老子把誠信作為人生行為的重要准則,「輕諾必寡信,多易必多難」;莊子也極重誠信,「真者,精誠之至也。不精不誠,不能動人」,莊子把「本真」看做是精誠之極致,不精不誠,就不能感動人,這就把誠信提高到一個新的境界;韓非子則認為「巧詐不如拙誠」。
總之,古代的聖賢哲人把誠信作為一項崇高的美德加以頌揚,生動顯示了誠信在中國人心目中的價值和地位。從古到今,人們這么重視誠信原則,其原因就是誠實和信用都是人與人發生關系所要遵循的基本道德規范。沒有誠信,也就不可能有道德。所以誠信是支撐社會道德的支點。
二、誠信是法律規范的道德誠信原則逐步上升為一種法律原則始自《羅馬法》,後來被法制史中重要的《民法》所繼承和發展,比如法國民法、德國民法、瑞士民法等。如《瑞士民法典》總則中的第二條規定:「任何人都必須誠實地行使其權利並履行其義務。」
誠實信用也是我國現行法律的一個重要的基本原則,在《民法通則》、《合同法》、《消費者權益保護法》中有明確的規定。由於其適用范圍廣,對其他法律原則具有指導和統領的作用,因此又被稱為「帝王規則」。可見「誠實信用」並非一般的道德准則。在誠實信用成為法律規范的時候,違反它,所承受的將是一種法律上的責任或者不利於自己法律後果。這種法律後果可以是財產性的,也可以是人身性的,可以是民事的、行政的,甚至可以是刑罰。因此,誠實信用又是支撐社會法律的支點,是法律規范的道德。
三、誠信是治國之計誠信為政,可以取信於民,從而政通人和。倘若言而無信、掩人耳目、弄虛作假,社會就無從安定。古有「欺君之罪」,「欺君」不僅是冒犯尊嚴,而且會誤導決策、禍國殃民。「欺民」亦不可,所以有「水可載舟,亦可覆舟」之說。中國古代有商鞅「立木樹信」的佳話,也有不講誠信而自食惡果的烽火戲諸侯。中國古代思想家更是把誠信作為統治天下的主要手段之一,唐代魏徵把誠信說成是「國之大綱」。可見誠信的重要性。
當前黨和國家提出的「以德治國」,是誠信為政的體現,也是對我國優秀政治思想的繼承和發揚。落實「以德治國」,貫徹《公民道德建設實施綱要》,在全社會倡導誠實守信的精神品質,是對優良傳統的繼承,也是時代的要求。
四、誠信是行業立身之本誠信是為人之道,是立身處事之本,是人與人相互信任的基礎。講信譽、守信用是我們對自身的一種約束和要求,也是外人對我們的一種希望和要求。如果一個從業人員不能誠實守信,那麼他所代表的社會團體或是經濟實體就得不到人們的信任,無法與社會進行經濟交往,或是對社會缺乏號召力和響應力。因此,誠實守信不僅是社會公德,也是任何一個從業人員必須遵守的職業道德。
誠實守信作為職業道德,對於一個行業來說,其基本作用是樹立良好的信譽,樹立起值得他人信賴的行業形象。它體現了社會承認一個行業在以往職業活動中的價值,從而影響到該行業在未來活動中的地位和作用。「人無信不立」,對於一個行業來說,同樣只有守信用、講品德,才能從根本上做好行業品牌,樹立良好的行業形象。
『肆』 從價值主體來看誠信價值觀的主題表現為哪幾個方面
價值主體來看,誠信價值觀的主體表現為個人誠信、企業誠信、政府誠信
在中國傳統文化中,誠信是個人人格完善和社會道德評價的核心內容
中國傳統文化歷來注重個人在社會發展中的地位,但是它注重的更多是個人內在的道德修養、人格完善,是服務社會、效忠天下的知識豐富和能力提升,而不是外在的物質積累、財富增值,是道義仁愛而不是物化利益,是公德之心而不是私利之欲。因此,中國社會道德價值觀的走向,不是建立在追逐個人物慾私利基礎上的個人主義,而是立足自身、奉獻社會、忠誠國家、放眼天下的集體主義,在這種道德價值觀中,誠信處於至關重要的地位。
修身是人格完善的核心環節。追求人格完善和道德至善,是中國傳統文化的核心內容之一。《大學》集中體現了中國古代個人修養和人格完善的目標與路徑。大學之道分為「三綱八目」。三綱即「明明德,親民,止於至善」,分別從明明德、親民和止於至善三個方面,揭示了君子人格的目標指向和理想狀態,就是要求個人通過一系列的努力達到道德昌明、思想更新、人倫至善的崇高境界,謀求個人人格的高度完善和社會道德的至善發展。八目即「格致誠正修齊治平」八個環節,由外而內再由內而外,由物而己再由己而人,由自然到個人再由個人到社會,構成了達向至善目標的循序漸進的現實路徑。
誠信是個人修養的根本要求。誠信則是個人修養的內在基礎和根本要求,是實現個人人格完善、道德提升的關鍵要素。孔子特別強調誠信在個人修養和人格完善中的重要地位。在他看來,仁義是君子人格的至高境界,誠信則是達到仁義的基本途徑,能夠做到誠信就接近了仁義即「信近於義」,就是學到了做人的基本道理,「與朋友交,言而有信。雖曰未學,吾必謂之學矣。」《大學》在闡述修身之時提出:「物格而後知至,知至而後意誠,意誠而後心正,心正而後身修」。在此,格物致知是個人獲得知識進而達到身修的基礎,而誠意正心乃是個人修身的關鍵環節和核心內涵。朱熹明確指出,「誠其意者,自修之首也」。誠意,就是不自欺,就是高度的自律和慎獨,做到「誠於中,形於外」,能夠自覺地抑惡揚善,在內心達到對善的高度認同和自覺,對於惡的堅決拒絕和自覺抵制,注重個人的自我約束而不是外在的強制約束。正心,就是心正不斜,排除那些影響個人人格完善和道德提升的物慾和私利以及各種私心雜念,達到內心存善敬德而實現自身修養。在朱熹看來,誠意、正心是個人修養的「當務之急」,決不能忽視。
誠信是社會道德和價值評價的核心。誠是個人道德追求至高境界,社會道德評價的根本標准。《中庸》指出,「誠者,天之道也」,「誠者物之終始,不誠無物。」就是說,誠是真實無妄的聖人之德,是人們最高的道德追求目標。同時,誠也是衡量個人道德境界的根本尺度,是社會道德評價的最高標准,「唯天下至誠,為能經綸天下之大經,立天下之大本,知天地之化育。」每個人都應該以誠為內在的道德追求和至上的價值目標,正如孟子所主張的,「反身而誠,樂莫大焉」。信是做人的基本行為規范,是人與人之間關系的根本准則。孔子主張,為人必須要做到「言必信,行必果」,「人而無信,不知其可也」。言而有信才能取信於人,才能獲得朋友的信賴和支持,才能在人際交往中站穩腳跟並進而實現自己的理想。
在當今時代條件下,誠信是社會主義核心價值觀的重要內容
傳統文化中積淀下來的誠信道德原則,不僅符合馬克思主義關於人的自由全面發展的社會發展目標,而且成為社會主義市場經濟的基本倫理和社會主義制度優越性的重要體現,從而構成了社會主義核心價值觀的重要內容。
誠信符合人的自由全面發展的目標指向。馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》中明確提出,代替資產階級社會的「將是這樣一個聯合體,在那裡,每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件」。在這里,人的自由全面發展不僅是對於自然的認識和改造,更是對於社會和人類精神的改造和提升,是個人道德和人格的提高和完善,是一個主觀與客觀、自然與社會、物質與精神、文化與道德有機統一的綜合性目標。在《1857—1858年經濟學手稿》中,馬克思提出了三大社會形態理論,科學論述了人格發展的三個境界。人類發展的第一個階段是人與人直接依賴的人格不獨立階段,人們相互依賴而能力低下;第二個階段是建立在人對物的依賴性基礎上的人的獨立性階段,人雖然獲得了能力的提升和人格的相對獨立,但是存在著社會的不平等和發展的不完善;第三個階段是個人全面發展和共同佔有社會財富的人的獨立性階段,人們不僅能夠掌握自然和社會發展的規律,而且能夠掌握精神發展的規律,每個人都達到了高度的自主發展、能力提高和人格完善,實現了人的全面解放。馬克思主義關於人的自由全面發展的理論,在中國革命、建設和改革的實踐中,得到了貫徹、發展和完善。毛澤東明確提出了「五種人」的道德境界,鄧小平「四有」新人的標准。在這些論述中,人格完善和道德提升始終是一個重要指標。
誠信道德原則,特別強調誠乎其中,信乎其外。一方面,把內心的真實無妄作為內在的自我約束,強調個人道德的自律發展,實現人的自主自覺精神和人格發展境界;另一方面,把人與人之間的誠實守信作為基本的行為規范,謀求社會共同體的和諧相處,人與人之間的共同發展。這無疑體現了人的自由全面發展的內在要求,符合人的自由全面發展的目標指向,是人的自由全面發展的重要指標。
誠信是社會主義市場經濟的基本倫理。從理論上講,市場經濟是一種交易經濟,不同的市場交易主體平等地依照市場法則,進行各種生產要素和商品的交易,以物為中介的公平、平等交易是市場經濟的基本邏輯。契約和法律是維護公平平等的外在保障,而各類交易主體的道德自律是確保公平和平等的內在基礎,在這些道德自律中,誠信是一個基本原則。現代市場經濟的理論鼻祖亞當·斯密在提出「看不見的手」之前就高度強調「內心的那個人」。在《國富論》發表前,他在《道德情操論》中深入探索了人性良知和道德情操問題,提出了「內心的那個人」的概念,認為人們的理性、道義、良心是人類社會得以可能的道德基礎,也是市場存在的道德基礎和約束條件。資本主義市場經濟在其發展的過程中的一個重大的缺陷,就是背離了亞當·斯密所論述的市場經濟的倫理基礎,只追逐私人利益和剩餘價值而忽視了道德情操的約束,從而陷入了難以自拔的道德淪喪和人倫危機。
社會主義市場經濟汲取了資本主義市場經濟發展的成功經驗,同時也著力克服其嚴重缺陷。在充分發揮市場在資源配置中的決定性作用的同時,更好地發揮政府的宏觀調控作用,把看不見的手和看得見的手有機結合起來,使經濟在健康的軌道上發展。另一方面,在建立健全各類市場經濟法規的同時,高度強調市場主體的道德約束,建構社會主義市場經濟的基本倫理,把公平交易作為最重要的交易准則,把誠信經營作為市場主體的基本規范。
誠信是社會主義核心價值觀的重要內容。在中國特色社會主義的偉大歷史進程中,形成、發展和完善社會主義核心價值觀,必然要繼承和吸收人類文明各種優秀成果,反映社會主義制度的先進性,社會主義條件下廣大人民群眾的價值追求,馬克思主義的基本理論和共產主義的理想信念。正確處理普適性文明與制度性要求、民族性文化與全人類共識的關系;充分吸收中華民族的優秀文化傳統,反映中國人民的共同願望和理想追求,反映人類共同的理想願望和價值追求。為此,既不能全盤西化,也不能全盤古化,而是要立足和繼承民族優秀文化傳統,發掘和弘揚傳統優秀價值觀思想精華並賦予其時代價值,實現中國文化的創造性轉化和創新性發展。社會主義核心價值觀的培育、構建和弘揚,是當代中國文化發展的重要內容,是中華民族文化發展邏輯的當代延伸。
作為中國優秀傳統文化的誠信道德,在社會主義條件下獲得了新的時代性內涵。它強調內心的真實無妄和內在的道德自律,注重個人道德境界的提升和自主精神的發展,體現了社會主義條件下人的自由全面發展和獨立人格追求,是社會主義制度優越性在人的內在精神發展方面的體現;它強調人與人之間相互信任、真誠相待、平等友善,注重形成和諧相處的人際交往倫理,體現了社會主義條件下人們之間同志式關系,是社會主義制度優越性在人際關系方面的重要體現。正是因為如此,誠信被納入社會主義核心價值觀的基本內容加以倡導和弘揚。
在踐行社會主義核心價值觀的過程中,把誠信作為道德建設的基本遵循
在社會主義核心價值觀建設的過程中,我們要從個人認同與社會氛圍、內在自覺與外在規范、自律約束與他律約束的結合上,促進誠信道德在人們生產生活中的影響力。
提高踐行誠信道德的個人自主自覺,使人們不願不誠信。每一個人都應該在利益多元、誘惑繁多的情況下,加強道德自律,真正把誠信道德作為個人的自覺追求,自覺提升個人的道德情操,完善個人的人格狀況,擺正個人與社會、個人與他人的關系,以慎獨精神來約束和檢視自我,把誠信道德追求轉化為提升個人道德境界的內在動力,貫穿到個人的日常生活和工作實際當中。
形成踐行誠信道德的社會文化氛圍,使人們不能不誠信。加大誠信文化的宣傳力度,使誠信道德深入人心,成為整個社會的集體認同,廣大人民群眾的思想共識,整個中華民族的集體意志;加強誠信道德模範的宣傳,建立鼓勵誠信、弘揚誠信的國家意識形態和思想文化制度,舉辦誠信文化儀式,把誠信道德具象化、儀式化;加大誠信道德的正面引導和公益宣傳,形成崇尚誠信、踐行誠信的社會氛圍,使誠信道德成為人們的生存生活方式的內在因子。
強化踐行誠信道德的法律規范約束,使人們不敢不誠信。對於那些違背誠信道德的行為和個人,必須進行批評指正,加強規范約束和制度管制;對於那些極端追求個人私利、嚴重背離誠信道德並給他人和社會帶來危害的行為和個人,則需要加以法律制裁,使之承擔相應的法律責任和社會責任。
『伍』 誠信的重要性有哪些
中國古代將誠信當作了為人處世的第一要義,誠信的重要性有哪些?誠信的重要性在於有利於他人、有利於自己、更有利於社會的存在發展。誠信是由「誠」和「信」兩個概念組成的。誠,指真誠、誠實;信,指信任、信用和守信。「誠」與「信」合起來作為一個科學的道德范疇,是現代社會的產物。在現代社會,經濟的市場化和國際化、政治的民主化和法制化以及文化的多元化和交往方式的現代化,無不凸顯著誠信的價值。
再次,誠信是個人與社會、心理和行為的辯證統一。誠信本質上是德性倫理與規范倫理或者說信念倫理與責任倫理的合一,是道義論與功利論、目的論與手段論的合一。誠信不僅是一種道德目的,是人們應當具有的一種信念,而且也是一種道德手段,是人們應當承擔的一種社會責任和謀取利益實現利益的方式。總之,誠信是一切道德的根基和本源。
『陸』 誠信的重要性
誠信的意義誠信是人必備的優良品格,一個人講誠信,就代表他是一個講文明的專人。講誠屬信的人,處處受歡迎;不講誠信的人,人們會忽視他的存在;所以我們人人都要講誠信。誠信是為人之道,是立身處事之本。
1、誠信是立身之本。一個人如果失去了誠信,將在社會上沒有立足之地。
2、重視道德,講究誠信,往往可以在經濟上得到豐厚的收益;反之,不但會在道德上遭至譴責,受到法律的嚴懲,更難以在經濟上獲得長久的利益是
3、誠信是一扇通往成功的門,應當要好好的把握它,讓他助一臂之力,使之走向成功。
4、講誠信的人會受到他人的愛戴和尊重。
誠信的故事:曾子殺豬 曾子的妻子到市場上去,她的兒子要跟著一起去,一邊走,一邊哭。媽媽對他說:「你回去,等我回來以後,殺豬給你吃。」妻子從市場回來了,曾子要捉豬來殺,他的妻子攔住他說:「那不過是跟小孩子說著玩的。」
曾子說:「決不可以跟小孩子說著玩。小孩本來不懂事,要照父母的樣子學,聽父母的教導。現在你騙他,就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子,孩子不相信媽媽的話,那是不可能把孩子教好的。」曾子於是把豬給殺了。
『柒』 誠信是核心價值觀的基石是因為
因為:黨的十八大報告將誠信與愛國、敬業、友善一起確立為社會主義核心價值觀內中關於公民個人層面容的價值准則,更加明確了誠信這一核心價值觀在國家、社會的建設和個人的發展中處於一個根本和基礎的地位。加強誠信教育,樹立誠信為本、誠信為重的觀念,對於構建社會主義核心價值觀具有十分重要的意義。
『捌』 誠信對企業有什麼作用
誠信,自古以來就是中華民族的傳統美德。對於個人而言,誠信是立身處世的基本准則,對於一家企業而言,誠信是企業核心價值觀的重要組成部分。企業的誠信意識、誠信品質和誠信行為將直接影響到企業未來的發展。因而,良好的誠信體系建設,是企業發展的有力保障。
為進一步推進企業信用體系建設,更好地提升企業品牌價值,營造誠實守信的市場環境。中國民族品牌振興工程在全國開展活動,甄選「誠實守信」的標桿企業。佛山市莞邑貿易有限公司自成立以來,一直遵循「誠信」的經營理念,最終在行業中脫穎而出並成功入選「誠信品牌」。
「獲得『誠信品牌』認證,對公司而言,不只是肯定,更是一個新的開始。誠信是企業生存和發展的基石,今後,公司將繼續貫徹『誠信求實、致力服務、唯求滿意』的企業宗旨,全力跟隨客戶需求,不斷進行產品改進,全心全意為客戶帶來更多優質的服務。」
在市場經濟中,企業誠信具有經濟學價值,是對企業在道德、法律等方面價值的肯定,是企業無形資產的重要組成部分。如果把煙草流通企業比喻成「舟」,那捲煙零售戶就是「水」,載舟覆舟,根在信用。煙草流通企業的真誠服務將直接決定客戶對企業的忠誠度、滿意度,而客戶的忠誠度、滿意度也直接決定著煙草流通企業的發展前景。
企業文化是指一種從事經濟活動組織內部的文化,在組織的各個層次得到體現和傳播,涵蓋了企業和人員一切思想和行為,是企業經營管理、戰略目標在價值理念上的體現,實踐證明,優秀的企業文化,是現代企業管理的靈魂,它在傳統企業管理理論的基礎上,更加註重人的因素,不僅對企業經營業績具有重要意義,而且對企業的長期可持續發展具有強大的推動作用;每一個獲得持續發展的企業,都擁有一套清晰的價值理念,並作為其每一步發展進程中共同遵守的精神指引。一般來講,企業文化是指企業物質文化、企業行為文化、企業精神文化以及企業制度文化的總和。
『玖』 誠信為什麼會是企業履約守信的重要因素
誠信作為一種價值觀,對企業發展起著決定性的導向作用,是企業文化中精神要素的核心內容。品牌建檔影響且決定著企業文化,要想讓企業成為社會經濟的持久發展力,必須為企業進行誠信建檔。
企業文化和企業價值觀是包含和被包含的關系,企業價值觀是企業文化精神中的部分內容。辯證唯物主義認為,社會存在決定社會意識,社會意識反作用於社會存在。先進的社會意識對社會發展起著巨大的促進作用。良好的企業價值觀能夠充分發揮企業員工的智慧潛能,能使員工擁有克服困難的強大精神支柱,從而促進企業的巨大發展。
企業領導人價值觀是影響且決定企業文化。首先,企業領導人是企業的決策者和管理人,在企業發展過程中,企業領導人的經營理念和發展定位會貫穿企業文化的形成過程,在塑造企業文化的過程中發揮著舉足輕重的作用。其次,企業領導人是企業遠景的勾勒者,是企業文化的建設者和體現者。因此,個人誠信價值觀決定企業社會責任的重要因素,對企業或個人是否守信發揮關鍵作用。
企業領導人的價值觀直接影響和決定企業信用。作為企業核心的領導人,其事業追求、理想抱負、道德觀念等價值觀念一定會通過企業的定位、企業的發展戰略等企業文化體現出現,而企業文化會影響員工的思想,最終形成了企業價值觀,企業價值觀又會直接影響企業的信用履行狀況。因此,企業領導人的守信意願是企業能否履行信用的決定性因素。