Ⅰ 是誰創造了耶和華
聖經說：
詩篇90：2：「山嶽出生以先，你生出大地和寰宇之前，從永恆的以往，到永恆的未來，你都是上帝。」
以上的話合理嗎？上帝的生命沒有起點和終點。即使人無法完全理解這件事，也不應該貿然否定。請想想以下例子：（1）時間 沒有人能夠說出哪個時刻是時間的起點。事實上，就算我們的生命結束，時間也不會停下來。雖然我們不能完全理解時間的方方面面，卻不會拒絕時間這個觀念，反而會在安排日常活動方面，考慮到時間的因素。（2）空間 天文學家發現空間是沒有起點和終點的。他們越深入探索宇宙，就越發覺宇宙無邊無際。天文學家沒有拒絕證據，不少都認為空間是無限的。關於上帝的生命有沒有起點和終點，同一的原則也適用。
其他例子：（1）天文學家指出，太陽核心的熱度 高達攝氏1500萬度。雖然我們無法了解如此熾熱的高溫是怎麼回事，但我們會因此就否定太陽有這么熱嗎？（2）天文學家發現，銀河系的寬廣程度 十分驚人。雖然光每秒鍾走30萬公里，也需要10萬年才能橫越銀河系。人真的能夠了解這個距離有多遙遠嗎？盡管不能，我們還是接受，因為有科學根據
你也可以看一下 《根據聖經而推理》 238頁
Ⅱ 耶和華上帝創造世界和創造人 真主安拉創造世界和創造人 盤古開天地創造世界 女媧創造造人
人的想像,必定有其實體的存在.
我是個男生,小時候很少照鏡子(因為是男生),有一次我作夢,夢到自己在家中玩,然後經過自已家的鏡子,發現鏡子中沒有人像(很嚇人吧),然後用力看,看到隔壁的小孩子(更嚇人吧).然後就醒了,我就想一定是我很少照鏡子,所以不記得自己長什麼樣,於是我就站在鏡子前,用力,認真地看自己的樣子.
然後許多天後,再次作同樣的夢的時候,我就能看到自己可愛的樣子了.
樓主所說的,為什麼這么多民族都有對神的信仰,或者這個或者那個,這就是因為人從被造的時候,上帝就將對神模糊的印象放在人的靈魂深處.
當人覺得空虛的時候,就會去想像,神到底是怎樣的呢?
有些人遇到了真正的神,就將這真正的神接到自己的心裡,常常向真正的神來禱告.
有些人沒有遇到真正的神,就會將自己日常中碰到的人 動物 植物 山 水 星等當作神.
又或者有些人不相信有人格化的神,就會將日常生活中用到的金錢等,當作神,(拜金主義),或其他的理念當作神(人生的理想).
在聖經中有一段經文,喊出了所有想要追尋神,卻沒有追尋到的無奈.
【箴30:2-4】我比眾人更蠢笨，也沒有人的聰明。我沒有學好智慧，也不認識至聖者。誰升天又降下來？誰聚風在掌握中？誰包水在衣服里？誰立定地的四極？他名叫什麼？他兒子名叫什麼？你知道嗎？
Ⅲ 上帝創造世界的過程
創1:1 起初神創造天地。
創1:2 地是空虛混沌。淵面黑暗。神的靈運行在水面上。
創1:3 神說，要有光，就有了光。
創1:4 神看光是好的，就把光暗分開了。
創1:5 神稱光為晝，稱暗為夜。有晚上，有早晨，這是頭一日。
創1:6 神說，諸水之間要有空氣，將水分為上下。
創1:7 神就造出空氣，將空氣以下的水，空氣以上的水分開了。事就這樣成了。
創1:8 神稱空氣為天。有晚上，有早晨，是第二日。
創1:9 神說，天下的水要聚在一處，使旱地露出來。事就這樣成了。
創1:10 神稱旱地為地，稱水的聚處為海。神看著是好的。
創1:11 神說，地要發生青草，和結種子的菜蔬，並結果子的樹木，各從其類，果子都包著核。事就這樣成了。
創1:12 於是地發生了青草，和結種子的菜蔬，各從其類，並結果子的樹木，各從其類，果子都包著核。神看著是好的。
創1:13 有晚上，有早晨，是第三日。
創1:14 神說，天上要有光體，可以分晝夜，作記號，定節令，日子，年歲。
創1:15 並要發光在天空，普照在地上。事就這樣成了。
創1:16 於是神造了兩個大光，大的管晝，小的管夜。又造眾星。
創1:17 就把這些光擺列在天空，普照在地上。
創1:18 管理晝夜，分別明暗。神看著是好的。
創1:19 有晚上，有早晨，是第四日。
創1:20 神說，水要多多滋生有生命的物，要有雀鳥飛在地面以上，天空之中。
創1:21 神就造出大魚和水中所滋生各樣有生命的動物，各從其類。又造出各樣飛鳥，各從其類。神看著是好的。
創1:22 神就賜福給這一切，說，滋生繁多，充滿海中的水。雀鳥也要多生在地上。
創1:23 有晚上，有早晨，是第五日。
創1:24 神說，地要生出活物來，各從其類。牲畜，昆蟲，野獸，各從其類。事就這樣成了。
創1:25 於是神造出野獸，各從其類。牲畜，各從其類。地上一切昆蟲，各從其類。神看著是好的。
創1:26 神說，我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人，使他們管理海里的魚，空中的鳥，地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。
創1:27 神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。
創1:28 神就賜福給他們，又對他們說，要生養眾多，遍滿地面，治理這地。也要管理海里的魚，空中的鳥，和地上各樣行動的活物。
創1:29 神說，看哪，我將遍地上一切結種子的菜蔬和一切樹上所結有核的果子，全賜給你們作食物。
創1:30 至於地上的走獸和空中的飛鳥，並各樣爬在地上有生命的物，我將青草賜給它們作食物。事就這樣成了。
創1:31 神看著一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。
創2:1 天地萬物都造齊了。
創2:2 到第七日，神造物的工已經完畢，就在第七日歇了他一切的工，安息了。
創2:3 神賜福給第七日，定為聖日，因為在這日神歇了他一切創造的工，就安息了。
創2:4 創造天地的來歷，在耶和華神造天地的日子，乃是這樣。
創2:5 野地還沒有草木，田間的菜蔬還沒有長起來，因為耶和華神還沒有降雨在地上，也沒有人耕地。
創2:6 但有霧氣從地上騰，滋潤遍地。
創2:7 耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔里，他就成了有靈的活人，名叫亞當。
創2:8 耶和華神在東方的伊甸立了一個園子，把所造的人安置在那裡。
創2:9 耶和華神使各樣的樹從地里長出來，可以悅人的眼目，其上的果子好作食物。園子當中又有生命樹和分別善惡的樹。
創2:10 有河從伊甸流出來，滋潤那園子，從那裡分為四道。
創2:11 第一道名叫比遜，就是環繞哈腓拉全地的。在那裡有金子，
創2:12 並且那地的金子是好的。在那裡又有珍珠和紅瑪瑙。
創2:13 第二道河名叫基訓，就是環繞古實全地的。
創2:14 第三道河名叫希底結，流在亞述的東邊。第四道河就是伯拉河。
創2:15 耶和華神將那人安置在伊甸園，使他修理看守。
創2:16 耶和華神吩咐他說，園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃。
創2:17 只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死。
創2:18 耶和華神說，那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。
創2:19 耶和華神用土所造成的野地各樣走獸和空中各樣飛鳥都帶到那人面前，看他叫什麼。那人怎樣叫各樣的活物，那就是它的名字。
創2:20 那人便給一切牲畜和空中飛鳥，野地走獸都起了名。只是那人沒有遇見配偶幫助他。
創2:21 耶和華神使他沉睡，他就睡了。於是取下他的一條肋骨，又把肉合起來。
創2:22 耶和華神就用那人身上所取的肋骨，造成一個女人，領她到那人跟前。
創2:23 那人說，這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱她為女人，因為她是從男人身上取出來的。
誰說了都不算，這是聖經上的原文
Ⅳ 上帝耶和華創造了幾個世界
上帝創造了眾多世界，到底有幾個，上帝沒有啟示給我們，
在這眾多世界中版，我們的世界因罪而墮落權，撒旦作了世界的王，所以這世界都要因這罪而受到咒詛，眾人都卧在那惡者的手下
依據1 約伯記中記載過 天上的會議，撒旦也在其中，撒旦應該是這個世界的代表，因為他是王，其他天使應該也有代表的世界
依據2 撒旦曾說過「 這一切權柄、榮華，原是交付我的，我願意給誰就給誰」再次說明他的身份
依據3 聖經說過 將來的世界不會交給天使管理 從這里可以想到 其他天使可能有管理的世界
依據4 希伯來書曾兩次提到「創造諸世界」
依據5 耶穌已經進入天堂，在神的右邊，眾天使和有權柄的，並有能力的，都服從了他 從這句話看到了天堂是一個怎樣的「概念」這里提到了 有權柄的和有能力的 我想這與諸世界應該有些關系才對
不過這些並不是重要的，因為聖經最重要的還是跟義和愛有關，所以不要把重點放在這些問題上，這些也沒有必要知道，因為到那時就全明白了
Ⅳ 假如沒有耶和華，而是另外一個神創造世界，世界依然是這個樣子，我說的對不對
我認為你說的完全正確，因為所謂「耶和華」、「安拉」、「如來佛」等世界三大宗教所信仰和崇拜的偶像，說到底是人類自己在人文歷史社會實踐過程中所發明和創造的一種文化現象，而不是耶和華創造了世界，更不是超人性的「上帝」。因此，假如沒有耶和華，而是另外一個神創世界，例如「阿拉」、「如來佛」，甚至「未來佛」等任何一個神創世界，世界依然是這個樣子。因為在人類歷史所有神創世界的本質，歸根結底反映的是人文社會科學所反映文化現象，而不是自然現象和神創世界。換言之：是人創造了耶和華，而不是耶和華創造了世界。
李勝中2015
Ⅵ 世界是耶和華創造的 ，還是真主創造的
「除了耶和華之外，你不能信仰其他神。」
他們管耶和華叫Father
Ⅶ 誰能告訴我上帝七天創造世界，這七天都幹了什麼，越詳細越好
創1:1起初上帝創造天地。
創1:2地是空虛混沌。淵面黑暗。上帝的靈運行在水面上。
創1:3上帝說，要有光，就有了光。
創1:4上帝看光是好的，就把光暗分開了。
創1:5上帝稱光為晝，稱暗為夜。有晚上，有早晨，這是頭一日。
創1:6上帝說，諸水之間要有空氣，將水分為上下。
創1:7上帝就造出空氣，將空氣以下的水，空氣以上的水分開了。事就這樣成了。
創1:8上帝稱空氣為天。有晚上，有早晨，是第二日。
創1:9上帝說，天下的水要聚在一處，使旱地露出來。事就這樣成了。
創1:10上帝稱旱地為地，稱水的聚處為海。上帝看是好的。
創1:11上帝說，地要發生青草，和結種子的菜蔬，並結果子的樹木，各從其類，果子都包著核。事就這樣成了。
創1:12於是地發生了青草，和結種子的菜蔬，各從其類，並結果子的樹木，各從其類，果子都包著核。上帝看著是好的。
創1:13有晚上，有早晨，是第三日。
創1:14上帝說，天上要有光體，可以分晝夜，作記號，定節令，日子，年歲。
創1:15並要發光在天空，普照在地上。事就這樣成了。
創1:16於是上帝造了兩個大光，大的管晝，小的管夜。又(.造.)眾星。
創1:17就把這些光擺列在天空，普照在地上。
創1:18管理晝夜，分別明暗。上帝看著是好的。
創1:19有晚上，有早晨，是第四日。
創1:20上帝說，水要多多滋生有生命的物，要有雀鳥飛在地面以上，天空之中。
創1:21上帝就造出大魚和水中所滋生各樣有生命的動物，各從其類。又造出各樣飛鳥，各從其類。上帝看著是好的。
創1:22上帝就賜福給這一切，說，滋生繁多，充滿海中的水。雀鳥也要多生在地上。
創1:23有晚上，有早晨，是第五日。
創1:24上帝說，地要生出活物來，各從其類。牲畜，昆蟲，野獸，各從其類。事就這樣成了。
創1:25於是上帝造出野獸，各從其類。牲畜，各從其類。地上一切昆蟲，各從其類。上帝看著是好的。
創1:26上帝說，我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人，使他們管理海里的魚，空中的鳥，地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。
創1:27上帝就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。
創1:28上帝就賜福給他們，又對他們說，要生養眾多，遍滿地面，治理這地。也要管理海里的魚，空中的鳥，和地上各樣行動的活物。
創1:29上帝說，看哪，我將遍地上一切結種子的菜蔬和一切樹上所結有核的果子，全賜給你們作食物。
創1:30至於地上的走獸和空中的飛鳥，並各樣爬在地上有生命的物，我將青草賜給它們作食物。事就這樣成了。
創1:31上帝看著一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。
創2:1天地萬物都造齊了。
創2:2到第七日，上帝造物的工已經完畢，就在第七日歇了他一切的工，安息了。
創2:3上帝賜福給第七日，定為聖日，因為在這日上帝歇了他一切創造的工，就安息了。
創2:4創造天地的來歷，在耶和華上帝造天地的日子，乃是這樣。
Ⅷ 西方神話中是誰創造了世界
是耶和華神創造了天地海和其中萬物，第六天創造了人，這是絕對真實的，不是虛妄的「神話」。
Ⅸ 是誰 創造了 耶和華神
耶和華就是自有永有的，無始無終的，是唯一的神。
耶和華是愛的本體，義的本體，聖潔的本體，真理的本體，生命的本體。
其他的宗教都說他們的「神」是慈愛的，大慈大悲的，聖潔的等等，這些是他們神的屬性。是第三人稱，是他們自己創造他們自己的「神」，釋迦摩尼有說他自己是佛嗎？沒有，他告訴人類世界有佛的存在，並要努力去使自己變成佛，但是後人就把他當成了神仙。。。
但是只有耶和華神說我就是愛，就是聖經，就是真理，就是生命，上帝用第一人稱啟示人們，他就是神。。。
很多人說上帝的上面還有神，那請問，照這樣講那上帝上面的上面上面的神是誰？這樣就沒完沒了了，只有一個神，就是上帝。
用我們自己的思想好好想想，如果一個神是被造的，你願意信他們。我們人和世界萬物都是被造的，如果神也是被造的，那還叫什麼神。所以，耶和華神親自說：我是自有永有的。沒有開始，沒有結束的。自有的，本來就有的。就如同真理一樣，不論我們知不知道到真理，他都是真實存在的，不是被造的。1+1=2。這是真理，不是說我們不知道他就不是真理，也不是說誰造了1+1=2，它才算是真理。真理是存在的，不需要造。神說我就是道路，真理，生命。。。自有永有的。
引用唐牧師一句話：真神造人，人造假神！
Ⅹ 耶和華又什麼創造大地，用什麼創造世界
我認為是一種科學技術，目前人類還沒有認識、掌握這樣的技術，但是，決不能歸結為神，因為，我們更不知道神是什麼！