A. 以「好奇心」為話題的作文800字
對一座城市抱有好奇心，會是你一生中最非凡的體驗。清晨的時候，當你穿梭在綢般霧氣里的時候，這好奇心便開始了。露水潤著青石板的路，布鞋踩在上面有輕微的聲響，是什麼在萌動？泡桐花紫色的蕊無聲地落下來，綿軟得彷彿一捏就會碎，輕柔得一吹便飛散，是怎樣的嬌羞躲在了裡面？搖櫓聲由遠及近，由近及遠，「吱呀――吱...呀」地穿透了霧，又無聲地消失於耳側，是誰在哼唱？待到薄霧消散，這一切又似乎從夢境中抽離，它們又到哪兒去了呢？你只能懷著好奇心繼續走。石庫門的深處有叮咚的泉響，江南的小姑娘抱著琵琶哼唱不已。她的指尖像這門前的流水，靈動而不留痕跡，只留下幾縷清音。這清音，究竟從哪裡來？隔壁的老太太梳了光亮的發髻，提著籃子出來，一口吳儂軟語：「張家姆媽，走啊，今朝端午買粽葉去嘍！」於是，一個清秀而又和氣的中年女子出來，笑著嗔怪：「大清早呢！」隨即兩人消失於石板街的盡頭。她們往哪兒去了呢？尋找什麼來解開我的好奇心？恰是一曲《游園驚夢》。「看人間奼紫嫣紅開遍……」我追隨著杜麗娘的心思解開這謎團。庭中美景固然惹人憐，但更惹人憐的是自己的肺腑；這城市裡的美景固然綺麗，但最誘人的也是她骨子裡的韻味呵！兩千年來，是伍子胥的相土嘗水，是干將莫邪的劍意人情，是館娃宮里「嘎嘎」作響的木屐，是憨憨泉里不盡的清漣，築就了這座城的風骨。好奇什麼呢？我們好奇她為何這樣清新動人，答案是隱逸在這時光里的。你可以說是山水沉澱了她，你可以說是她融入了山水；你可以說是吳人塑造了她，你也可以說是她哺育了這些人。我不禁莞爾，心頭的疑慮也頓時消散，這些「從哪裡來」、「如何來」，當這座城給了我們問題時，也便給了我們答案。一花一世界，從那門前的流波里，我們似乎看到了平江城的骨子。那便是她給我們的答案。城的美妙，在於她勾起了我們的好奇心。城的美妙，也在於她給了你最精彩的答案。 答案補充 好奇心 莊子戴著青青的蒲草帽與惠子在壕中觀魚。惠子抬眼望著莊子頭上的帽子不禁笑了出來。 答案補充 好奇心此時，坐在考場里，因為夜裡下過雨，所以很涼快，可我的內心卻是焦急如焚，猶如萬只螞蟻吞噬著我的心臟。當我看到這個作文題目時，心頭不由地一顫……一個月前，我就對2008年語文高考命題產生好奇心，猶如一隻猴子想打開黑色的盒子一樣，看看裡面裝的是什麼東西；尤其是作文，我對作文的好奇心驅使我一個月前就開始估猜，並准備了大量的作文素材。我到網上下載了許多經典的作文素材，外國的，中國的，現代的，古代的，名家的，凡人的，還有關於動物的，花草的，每節早讀課，都拿出來讀呀讀。現在呢，坐在高考考場上，那些經典素材早已背得滾瓜爛熟，可當我看到《好奇心》這個題目時，心頭一片慌亂，腦海一片空白。這個作文題目我該怎麼寫呢？努力搜尋，卻找不到一篇關於好奇心的素材，呵呵！虧我還是對作文那麼好奇的人，曾經，我搜羅了各年各省的高考作文，對他們仔細研究；我懷著一顆好奇心，課余時間，總會不自覺地猜測今年高考作文是什麼。
B. 請你圍繞好奇心這個話題，結合自己的親身經歷，寫一篇不少於400字的作文
給分！！！！~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 好奇心是創造性人才的重要特徵已是不爭的事實。愛因斯坦認為他之所以取 好奇心 得成功，原因在於他具有狂熱的好奇心。創造性的培養應該從小抓起，已經成為學者們的共識。人類最初的好奇心來自於嬰兒的探究反射。觀察發現，嬰兒一旦發現新奇事物，就會用手觸摸，用舌頭品嘗。到了幼兒期，好奇心更加強烈和明顯，他們通過感官、動作、語言來表達自己對周圍世界的好奇，這種好奇最初是情景性的，如果受到鼓勵與強化，就會變成認知與情感的結合。我國教育家陳鶴琴指出「好奇心對於幼兒之發展，具有莫大作用，幼兒凡對於一切新的東西就產生出好奇心，一好奇就要與新東西相接近」。美國學者希克森特米哈伊在談到創造性人材的因素——好奇心的重要性時，也明確提出，「通往創造性的第一步就是好奇心和興趣的培養」。他認為，好奇心是需要保護的，也許所有的孩子都有好奇心，但好奇心能否保持到成年，在很大程度上依賴於早期生活受到的鼓勵。幼兒好奇心很強，這也許與他們知識經驗貧乏有關。在他們看來，周圍環境中的許多事物都是新奇的，很多都出乎他們的預期，他們想要觀察、探索、詢問、操作或擺弄這些事物。這些都是好奇心的外在行為表現。如果這些行為能得到更多的鼓勵與支持，就會逐漸內化為幼兒的人格特徵。相反，如果缺少環境的鼓勵與支持，這些行為會逐漸消退，表現為對新奇事物的冷漠、迴避等心理傾向，從而不利於創造性人格特徵的形成。 著名科學家都可以說具有好奇心的。 牛頓對一個蘋果產生好奇，於是發現了萬有引力。瓦特對燒水壺上冒出的蒸汽也是十分好奇，最後改良了蒸汽機。 愛因斯坦從小比較孤僻喜歡玩羅盤有很強的好奇心。伽利略也是看吊燈搖晃而好奇發現了單擺。 還有愛迪生小時候看母雞孵雞蛋自己也嘗試孵了一天，這也可以。一部電視劇中有這樣一個情節：老師在黑板上畫了一個圓，問這個圓像什麼？幼兒園里的孩子講出了幾十種；小學學生講出十幾種；中學生講出八九種；大學生講出二三種；社會上的人們（包括局級幹部）一種也講不出，因為不敢講。 事出誇張。但這不就是我們「通過學習」後的結局嗎？越學，越不敢想像，越把自己禁錮在死的知識里，思維越是萎縮，終於成為不敢想不敢說的人，於是被社會稱譽為「成熟」。 在劍橋大學，維特根斯坦是大哲學家穆爾的學生，有一天，羅素問穆爾：「誰是你最好的學生？」穆爾毫不猶豫地說：「維特根斯坦。」「為什麼？」「因為，在我的所有學生中，只有他一個人在聽我的課時，老是露著迷茫的神色，老是有一大堆問題。」羅素也是個大哲學家，後來維特根斯坦的名氣超過了他。有人問：「羅素為什麼落伍了？」維特根斯坦說：「因為他沒有問題了。」 德國著名化學家李比希把氯氣通入海水中提取碘之後，發現剩餘的母液中沉積著一層紅棕色的液體。他雖然感到奇怪，但並未放在心上，武斷地認為這不過是碘的化合物，只在瓶上貼張標簽了事。直到以後一位法國科學家證實是新元素溴，李比希才恍然大悟。他因此稱這個瓶子為「失誤瓶」，以告誡自己。
C. 關於創造力的作文
創造是人類區別於動物的基本特性和標志之一。培養、開發創造力的重要意義和最終目的在於使人類創造力的發展從自發走向自覺，從而盡可能挖掘出人類的創造潛力，造福人類。隨著現代社會科學技術與經濟的快速發展，對科技人才創造力的培養與開發提出了更高的要求。開發人的創造力，培養大批出類拔萃、思維敏捷、勇於創造的人，已經成為一個國家社會經濟發展的戰略性問題。1999年6月13日頒布的《中共中央、國務院關於深化教育改革全面推進素質教育的決定》中提出：當今世界，科學技術突飛猛進，知識經濟已初見端倪，國力競爭日趨激烈。而教育在綜合國力的形成中處於基礎地位，國力的強弱越來越取決於勞動者的素質，取決於各類人才的質量和數量，這對中國培養和造就21世紀的一代新人提出了迫切的要求。有鑒於此，必須深化教育改革，全面推進素質教育。在該《決定》中，除對學校教育明確提出了要培養學生「科學的世界觀和人生觀」、「堅韌不拔的意志、艱苦奮斗的精神」、「適應社會生活的能力」、「收集處理信息的能力」、 「獲取新知識的能力」、「分析和解決問題的能力」、「語言文字表達能力」、「團結協作和社會活動的能力」、「競爭意識、合作精神」等核心技能與素質要求之外，把創新精神和實踐能力的培養放到了非常重要的位置。在這種大背景下，本文就創造的性質與創造力的培養問題作了簡要討論。
二、創造是一種復雜的心理整合
（一）創造是智力因素和非智力因素的結晶
智力是人們在認識客觀事物的過程中所形成的認知方面的穩定心理特點的綜合，它與創造力的關系，研究結果並不完全一致。如有的發現創造力與智力不相關，有的則發現有高相關；有的發現創造力高者智力未必高，或智力高者創造力未必高；有的發現智力低則創造力必低；還有的發現創造力與智力的相關高低隨著測量性質的變化而變化。這些結果表明，智力與創造力的關系是十分復雜的。智力高的人雖然可能比智力低的人更有創造性，但高的智力並不是創造力的充分必要條件。雖然創造力高的人一般也有高的智力水平，但也有相當一部分人並非如此[1]，很多智力水平高的人也沒有不同尋常的創造力。高的智力水平可能在某種程度上促進創造力，但卻並不能保證總是如此[2]。
非智力因素則有廣義和狹義之分。從廣義的角度說，凡是智力因素以外的一切心理因素，甚至於道德品質都是非智力因素；從狹義的角度看，常常只把動機、興趣、情感、意志、性格五個心理因素包括在非智力因素之內。如果說智力因素是保證人們有效地進行認知活動的穩固的心理特點的綜合，那麼非智力因素則是保證人們成功地進行種種活動的心理條件的總和。許多研究表明，創造力與某些非智力因素是高相關的。創造力高的人常常具有一定的個性特徵，如獨立性強、自信、常常被復雜性所吸引、富有責任感、感情豐富、有決心、勤奮、富於想像、依賴性孝幽默、愛自行學習、願意嘗試困難工作、好冒險、有強烈的好奇心、能自我觀察、有高度的獨特反應、興趣廣泛、愛好沉思、不盲從，等等[3～6]；而膽怯、過分的自我批評、懶惰、從眾、狹隘、刻板、驕傲等許多消極個性因素則不利於創造力的發展。顯然，取得卓越成就所要求的不僅是較高的智力，更重要的是非智力因素。
個體的智力因素和非智力因素的發展，總是緊密聯系、互相制約的。它們都以人的創造實踐為基礎，並在實踐中逐步形成和發展起來。智力因素可以促進非智力因素的發展，例如觀察力發展中敏銳性的提高，思維力發展中探索性的培養，想像力發展中獨特性與靈活性的增強等等。反之，非智力因素也可以促進智力活動過程，它可以強化創造意識，激發創造熱情，排除種種干擾，穩定情緒，從而為智力活動的順利進行提供動力，為智力因素的發展創造條件。事實上，一切具有高度創造力的傑出人才，他們的智力因素和非智力因素都得到高水平的和諧發展。因素可以說，創造是智力因素和非智力因素的結晶。
（二）創造是顯意識和潛意識的交融
精神分析學派認為，人所意識到的僅僅是人的整個精神活動中位於心理表層的一個很小的部分，即顯意識，而人的大部分精神活動則存在於心理的深層，往往意識不到，屬於潛意識范疇。顯意識是主體能夠清楚地意識到的、有目的、能控制的意識；潛意識則是主體自身意識不到並不能加以控制的意識，它包括各種各樣的先天的本能和後天的長期積累起來的儲存在頭腦中的知識經驗。
現代心理學研究表明，創造是顯意識和潛意識高度統一的產物。在人類整個創造活動中，總是有目的在支配著，創造的機遇總是光臨那些有準備的頭腦。因此，整個創造過程都由意識控制著。但是，在創造過程中，創造者長期的學習、經驗的積累、環境的影響以及對創造的強烈追求和思考，雖然沒有形成直接的可以明確顯示出來的結果，可它確實也會在心理深處潛意識地累積起來，積淀為創造的某種基矗可以說，在創造活動還在進行而無明確結果時，在創造的苦思冥想尚未獲得某種啟示而豁然頓悟之前，確實存在著一種「潛意識」狀態。在一定條件下，當創造成果出現時，這種潛意識狀態就過渡到顯意識了。可見創造是顯意識與潛意識的交融過程。
潛意識是人類重要的信息庫，人的絕大部分信息，就以這種形式深藏在潛意識的汪洋大海里。人們可以在潛意識水平上處理並理解所見到的現象，潛意識能阻礙來自客觀的大多數刺激，而讓少數經過選擇的刺激信息進入潛意識思維過程。在顯意識思維過程中......
D. 請以「好奇心」為題，寫800字作文 不得復制高考滿分文
好奇心是個好東西 每個人都有好奇心 但我沒有， 不是因為我不是人 是因為我太瘦了。
E. 以好奇心為話題寫一篇作文
中國幸福學認為，人的本性是不滿足。好奇心就是人們希望自己能知道或了解更多事物的不滿足心態。 如果你真心希望你的人生能不斷成長，那麼就得有像孩童般的好奇心。孩童是最懂得欣賞「神奇」了，因為那些神奇，能占據孩童的心靈。如果你不希望人生過得那麼乏味，那就生活中多帶些好奇心；如果你有好奇心，那麼便會發現生活中處處都有奧妙之處，你就能更好地發揮潛能。這是個環環相扣的道理，你有必要好好去研究，因此好好發揮你的好奇心，那麼人生便是永無止境的學習，其中全是發現「神奇」的喜悅。 著名科學家都可以說具有好奇心的。 牛頓對一個蘋果產生好奇，於是發現了萬有引力。 瓦特對燒水壺上冒出的蒸汽也是十分好奇，最後改良了蒸汽機。 愛因斯坦從小比較孤僻喜歡玩羅盤有很強的好奇心。 伽利略也是看吊燈搖晃而好奇發現了單擺。 還有愛迪生小時候看母雞孵雞蛋自己也嘗試孵了一天，這也可以。 一部電視劇中有這樣一個情節：老師在黑板上畫了一個圓，問這個圓像什麼？幼兒園里的孩子講出了幾十種；小學學生講出十幾種；中學生講出八九種；大學生講出二三種；社會上的人們（包括局級幹部）一種也講不出，因為不敢講。 事出誇張。但這不就是我們「通過學習」後的結局嗎？越學，越不敢想像，越把自己禁錮在死的知識里，思維越是萎縮，終於成為不敢想不敢說的人，於是被社會稱譽為「成熟」。 在劍橋大學，維特根斯坦是大哲學家穆爾的學生，有一天，羅素問穆爾：「誰是你最好的學生？」穆爾毫不猶豫地說：「維特根斯坦。」「為什麼？」「因為，在我的所有學生中，只有他一個人在聽我的課時，老是露著迷茫的神色，老是有一大堆問題。」羅素也是個大哲學家，後來維特根斯坦的名氣超過了他。有人問：「羅素為什麼落伍了？」維特根斯坦說：「因為他沒有問題了。」 人生因永不言棄而精彩 人生是一次艱苦的奮斗歷程，它像一場夢卻醒不過來，困難時時擋住你的去路，甚至將你襲倒。但是，我想做的我，只是要永不言棄。另一個我在看著我，她問我是否真的心力憔悴，如果她告訴我走下去，我會拼到生命的盡頭。走完這段風雨歷程，我定會在無法預知的未來畫上驚嘆號。為了使我絕無僅有的生命能夠五彩斑斕，我選擇了永不言棄，自己的人生註定要因它而更加精彩。現在的我們正在為中考浴血奮戰，在這驕陽似火的六月，我們也像太陽一樣瘋狂，幾步之遙的中考壓得我喘不過氣來。我曾不止一次地問自己：「值不值得為它付出所有？」而得到的總是斬釘截鐵的回答：「當然！」中考的緊張空氣吞噬了整個的我，我也將沐浴在它的陽光中，接受它對自己的洗禮。中考在即，學校的要求、家長的期望充滿了我們的心。我們也在最後的日子裡，在題海中奮力搏擊，漫天飛來的卷子等著我們「接招」。我們在一次次的模擬考中逐漸成熟，盡管它給予我們的不僅僅是成功的喜悅。 又到了分發試卷的日子，同學們個個像霜打了的茄子，獃獃地坐在各自的座位上，一言不發。習慣了成功的我遭到了失敗的褻瀆和蹂躪，我傷心欲絕，撕心裂肺地從「高處不勝寒」處墜向無底深淵。我在黑暗的無邊深淵里瘋狂地吶喊，孤獨與無助張牙舞爪地向我示威，我感覺心在淌著鮮血。我的天空失去了顏色，留下的只是慘淡，星星都已銷聲匿跡。我幾乎失去了生存的勇氣，想要用死亡來逃避眼前這無比殘酷的現實，我已走投無路，到了窮山惡水的境地。我彷徨著，一顆心正瀕臨著破碎，將要被軟弱所征服。我不能自拔了，在絕望的泥潭裡越陷越深，在黑暗裡輪回，痛苦地掙扎。此刻，我的腦海里閃現了名人們曾經的萬般苦楚。與他們相比，頓時相形見絀，自慚形穢。霎時間，我覺得自己飄飄欲仙了，上升著，快了，出了地平線，光明又重新擁抱我，我豁然開朗。誠然，我自己應是什麼都不怕的，無論遇到什麼，永不言棄才應是我的本色。 人生如是，它宛若一首無謂的歌，高低不一，跌宕起伏。人生的旅途中也總會是布滿荊棘，沒有誰能夠平步青雲。而我，永遠都要堅強。除了自己，我不可能被任何事物所俘虜！ 永不言棄！我的人生因你而精彩！它將因你而成為一道靚麗的風景！
F. 好奇心為話題的作文800字
好奇心 作文
我們的世界就像一座伸手不見五指的城堡，而我們就生活在城堡的最下面，而好奇心，則是上帝為我們准備的照明燈，有的人用它越走越高，最終走上城堡最高處進入光明的天堂。而有的人則用一系列的借口將它拋棄，結果只能永遠生活在黑暗之中。
牛頓曾經說過：真理世界就像一片汪洋的大海，而我只是一個好奇的孩子，偶爾拾起一兩塊美麗的貝殼，這是多麼謙遜的話，一個創立了經典力學和微積分的偉大科學家，豈止是一個好奇的孩子，而他的偉大的成就又豈止是一兩塊美麗的貝殼，不，當然不是！我們在感嘆牛頓偉大成就的時候，是否還記得那個故事，即牛頓被蘋果砸到的故事，且不管故事是否真實，我都想說，牛頓的確是一個孩子，只不過，他的好奇心特別強罷了。正是因這份強烈的好奇心，才使牛頓被蘋果砸了之後，提出了偉大的萬有引力定律。
牛頓的好奇心，使牛頓創造了巨大的成就，但是生活在現代化社會中的我們周圍依然有許多尚未解開的謎團。期待著像牛頓那樣的人去一一解開，而我們是否應該做些什麼呢？
我們羨慕牛頓，把牛頓做為自己的榜樣，是希望獲得像牛頓一樣的成就，但是我們應該首先擁有像牛頓那樣強烈的好奇心。
好奇心，我們每個人都曾擁有過，夜空中出現一顆流星，我們充滿期待的希望再出現一顆，並不斷向四周的人詢問出現流星的原因，這就是好奇心，好奇心往往激發人們對某一事物的興趣，激發起人們心中的鬥志，從而專注而長久的進行某一項工作而不覺得勞累，不覺得乏味，這就是好奇心的魅力。
其實有時好好想一下，好奇心其實就像是小孩子的倔脾氣，越是不明白，越是要把它弄明白。因此，牛頓說他是一個孩子，也在情理之中。
保持一顆好奇心，努力追求事物的本質，創造更輝煌的成就，努力吧！
打字不易，請及時採納，要是有其他疑問，請追問，直到採納為止。
G. 好奇心是創新的動力作文
我們的童年大概是在「十萬個為什麼」里過完的。碰到一切新奇的、感興趣的事都喜歡用手指著奶聲奶氣地問上一句：「這個是什麼呀？」這完全是出於我們的好奇心。
何為好奇心？於我來說，不過三字而已：好，奇，心。
「好」，是一種慾望，求知慾學的願望。孔夫子早就回答過子貢「敏而好學，不恥下問」。「好」是一種態度，一種實事求是的精神。陸游曾告誡後人「紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行」。「好」也是對他人負責，面對別人的「好」，我們要「賢者以其昭昭而使人昭昭」。總之，「好」是認識一切事物的前提，有了「好」這種意識，才能去探求大千世界各種各樣令人著迷的「奇」。
何謂「奇」？不過是遇到「奇」發現「奇」使之不「奇」。
大千世界，無奇不有。有人帶著「獵奇」的心態去看待世界。然而，「獵奇」的人常常把一些不好的落後的事物挖掘出來，這並不是真正的「奇」。
這里所指的「奇」是牛頓對於蘋果為什麼會掉在自己頭上的疑問；是伽俐略對於亞里士多德兩個鐵球為什麼不能同時落地的質問；是李四光對中國「貧油論」的反問。
對於未知，我們「奇」；對於書籍，我們發現更多的「奇」。人類在「奇」的帶領下更加了解我們所居住的美麗星球，更加知曉處在一片黑暗之中的宇宙太空。「奇」是我們必須擁有的探求品質。
「心即理也。」明代的王陽明是這樣解釋心與理的關系。雖有誇張和唯心主義的色彩，但卻能看出人們對於「心」的重要性的認識。
古人說過「心如止水」。由此可見一份安靜的心情是多麼重要。假如你帶著浮躁之心，尚不說研究學術，恐怕自己也會被這情緒所左右，再也無法發現和創造了。《禮記》有雲，「修身，齊家，治國，平天下。」修身放在第一位，修身即修心。當「心如止水」時，你的視野將擴大，你的思維將更加活躍。
好而不奇是庸才，奇而無心是蠢才，只有用心好之奇之，才會有所發現，有所收獲。人生憑「好奇心」而活，人類憑「好奇心」興旺發達，永續發展。
H. 以好奇心為話題的作文
當第一條泥盆紀總鰭魚過膩了泥水中的生活，為絢麗多彩的陸上世界所誘惑時，它便掙扎著從泥水中爬上岸。這就是好奇。 當第一隻森林古猿也過膩了在樹上爬上爬下的生活而對陸上平坦的生存環境感興趣時，他便爬下樹木試探著走向林邊的空地。這也是好奇。 是的，是好奇心讓地球有了高級生命，讓世界有了更高等的生物。 ...當第一個北京人從地上拿起被「天火」燒焦的野味，顫顫的把它放入口中時，他感到的不再是「茹毛飲血」的感覺，便有了再吃一口的念頭，從而使他的部落走出生食的境地。這是因為好奇。 當古人看到石塊砸在一起冒出奇妙的火花時，猛然有了鑽燧取火的念頭，便產生了「人火」，從此他們告別了靠「天火」生活的束縛。這也是因為有了好奇心。 是的，是好奇心讓人類走向文明，讓生命看到多彩。 當一個人坐在蘋果樹下乘涼，一個蘋果「啪」的砸在他的頭頂，他伸手撿起那個蘋果，產生了疑惑：「它為什麼落到地上砸在我的頭上而不飛向天空落到月亮上呢?」這時，這個蘋果讓他感到不可思議，他便開始認真研究，也就有了牛頓定律，有了近代物理。 當有兩個人看到天空的鳥兒能自由自在的飛翔，便也想如鳥兒一樣飛在空中，他們便開始致力於鳥兒的研究。終於，有了飛上天的工具。這是因為好奇。 是的，都是因為有好奇心，才使人類更快進步，有了更高的文明。 當人們仰望高遠的太空，看著那滿天的星斗，那圓圓的月亮，產生了玄妙的幻想：天上到底有什麼?星星是不是也和我們居住的地球一樣?月亮上是不是真有廣寒宮?嫦娥和玉兔生活得怎樣?於是，便有人以畢生的精力和十倍的努力去研究。終於可以在月球上邁開步子，在太空中建立「家鄉」。這些都是因為好奇心。 當人們面對0－9這十個數字組成的世界是如此紛繁復雜、絢麗多彩時，便有人去幻想它們的妙處，也有人用畢生的精力致力於這個猜想，終於摘取了「數學皇冠」上的明珠。這些也是因為好奇。 是的，好奇心是興趣的姊妹，它消除了人類的無知，讓這個世界更加美妙。 好奇心來去無蹤，好奇心沒抓沒撓。它刁鑽古怪，逗你緊跟猛跑。每當你認為抓住它時，才發現還是跟它繞繞，你眼前又現出更大玄邈。好奇心一本正經，好奇心滑稽可笑。好奇心有時很沒勁，但也有時很火爆。好奇心很刺激，好奇心很深奧。好奇心很古老，好奇心很新潮。好奇心千變萬化，讓你捉摸不定。但有一點不變，好奇心永遠很好奇，使你的心永不變老，讓世界向未來猛跑
I. 關於好奇心和創新獨立精神的作文
湖南《早》湖北《以幻想為主旨》廣東《與你為鄰》安徽「交流四水抱城斜，散作千溪遍萬家，深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花。」根據這首詩作文。這詩寫的是杭嘉湖魚米之鄉的風貌，也寫出了荷花的習性。此詩通過寫江南水鄉的優美風光說明了一個道理：人們做任何事情都要從實際出發，因地制宜，按客觀規律事，「深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花。」不能形而上學地搞「一刀切」，絕對化。浙江命題作文：「角色轉換之間」傳說有的雛鳥長大後，會銜食喂養衰老的母鳥。人們把此現象稱為「反哺」。人類社會也存在類似現象。年輕一代對年長一代的文化影響被稱之為「文化反哺」。千百年來，在以父輩對子輩施教為主流的正統傳承方式下，文化反哺猶如潛流引而不現，但在迅疾變化的當今社會，年輕人獲得了前所未有的反哺能力。他們在科學知識、價值觀念、生活方式、審美情趣等各個方面，越來越明顯地影響著年長一代，施教者與受教者之間，角色常常發生轉換。以「角色轉換之間」為題，可以講述故事，抒發情感，也可以發表見解。文體除詩歌外不限，字數在800字以上。2010年山東高考作文題：人生的光影變化作文題以列夫托爾斯泰的一句話理解「陰影與光明」，凸顯了加強學生心理素質、培養解決問題能力的重要性。「人生最大的問題，是如何正確處理好逆境與順境、處理好面對人生中光明與陰影的時刻，這是每個人都需要面對和思考的」。把關注的焦點轉向了人生，轉向了關注學生的個人成長。今年的命題意旨很明確，就是關注學生的心理健康，增強他們的心理承受能力。今年的命題對考生的思辨能力提出了較高要求。另外，在作文要求里，提出「文體特徵鮮明」，我認為寫議論文是比較合適的，也容易得高分。只要做到平時大量閱讀，知識積累足夠豐富，高考作文都稱不上難。無論是命題作文還是無命題作文，都能夠反映學生的思想，考察平時學生自身的知識積累、語言表達能力。2010年山東高考作文題：人生的光影變化作文題以列夫托爾斯泰的一句話理解「陰影與光明」，凸顯了加強學生心理素質、培養解決問題能力的重要性。「人生最大的問題，是如何正確處理好逆境與順境、處理好面對人生中光明與陰影的時刻，這是每個人都需要面對和思考的」。把關注的焦點轉向了人生，轉向了關注學生的個人成長。今年的命題意旨很明確，就是關注學生的心理健康，增強他們的心理承受能力。今年的命題對考生的思辨能力提出了較高要求。另外，在作文要求里，提出「文體特徵鮮明」，我認為寫議論文是比較合適的，也容易得高分。只要做到平時大量閱讀，知識積累足夠豐富，高考作文都稱不上難。無論是命題作文還是無命題作文，都能夠反映學生的思想，考察平時學生自身的知識積累、語言表達能力。2010年寧夏高考作文題：成才是有規律的今年寧夏作文題同樣是新材料作文，貼近幾年的高考作文，我們從中看出，關注社會生活，關注世道人心，關注勵志成長，這是高考作文立足現實的體現，也是高考作文核心價值觀的體現。它最大的特點是高度的開放性與嚴格的限制性相結合。新材料作文所給的材料形式是靈活多樣的，又吸收了話題作文先進理念的有著鮮明特點的作文形式。應抓住材料中的最後一句，「人才成長是有一定規律的」，依此作為本次作文審題立意的突破口。這正是材料作文開放性的體現。另一方面，構成整個材料的三個小故事，又把主題限定在一定的范圍之內，可以讓考生有話可說並言之有物，不至於讓考生無的放矢無從下筆。換言之，也就是整篇作文必須在「人才成長是有一定規律的」這句話的統攝之下，同時，「這個規律」的具體內容隱含在材料之中——即三個小故事傳達出的哲理。觀賞魚的故事的哲理是，人才的成長需要一個適合自己的寬松的環境；狼的故事則側重在人才成長過程中，好奇心所起到的重要作用；羅森塔爾心理測驗的故事，告訴我們，積極的心理暗示在人才的成長中有著巨大的激勵作用。2010天津高考作文題：《我生活的世界》這個作文題目時代特色鮮明，生活氣息濃郁，主體意識突出，選材空間開闊，考生容易切入，能寫出真情實感；該話題利於他們從自己熟悉的世界出發，寫出他們觀察到的世界，體味到的人間真情，領悟到的人生真諦，展示出他們的審美情趣和思想個性。對考生來說，並不難，在網上搜索，類似的作文題不少；但要得高分，也不易，要寫出學生的個性，還是挺難。該話題富於一定的開放性和靈活性，為考生提供了較為廣闊的選材空間。考生不妨聚焦身邊的凡人小事；可以寫物質世界的豐富，也可以寫精神文明的進步；可以寫國家的發展、家鄉的變遷，也可以寫親人的溫暖、校園的苦樂；可以寫實實在在的人生，也可以寫虛擬的網路世界；找到自己構思立意的切入點，小處落筆，使人人都有話可說，有感可發，有情可抒，凸顯出考生的個性特徵。2010年北京高考作文題：仰望星空與腳踏實地2010年北京的「仰望星空與腳踏實地」，理想化的色彩更為濃厚。命題既大氣又平易，既形象又深刻，既有知性又富感性，可謂情理兼長，這樣的命題，便於各類考生充分發揮。知性的考生，結合圖景與二者之間的關系，可將文章開掘得透闢獨到，穎悟深邃，盡情展現自己思維的強度與力度。感性的考生，藉助於這樣的一幅畫卷，描摹情景，透視畫面，抒寫自我靈轉跳脫、雋永綿長的拳拳心意。知性與感性和諧地交融交織，給予了考生豐沛而靈動的空間，讓眾多的考生，有了廣闊自由的馳縱空間與逞才餘地。而啟發學生自行聯想，構建聯系，從而更好的考查學生的主觀意識和心智素養。這個題目實際上涉及到了理想和現實的問題。它的要害也就是理想和現實的問題。擬題思路顯然是讓考生就「理想與現實統一」的教育思想作發揮。在這個題目下，以中國教育為背景的學生，「發揮」的空間可以說是無窮大的，也是以說是無限小的。據報道，許多考生考試後表示對這個題目有似曾相似的感覺，甚至某中學集體押中了這個題目。這個案例充分表明，現在的高考作文題目設置，是考不出學生的真正作文能力的，它考的是學生對已經高度模式化的作文方式的熟練掌握和對社會主流思想的套用能力，甚至可以說，今天的高考作文，更大程度上是考驗輔導考生的作文教師或學生家長的社會敏感度。2010江西高考作文題：命題作文《找回童年》江西省的找回童年，也昭示和充滿了人間情趣，文題極大的熱切的關注了青少年成長的焦點問題。這些作文題目無一例外的是能夠走進考生的心靈，關注考生的生活和情感，與考生的心靈相呼應，因此考生在考場會順利的自我表達，而不至於讓考生措手不及，胡編亂造，擔心作文離題，但隨著時代的發展，孩子的童年的充斥的卻是繁重的作業壓力，還有各種補習班、各式各樣的特長班，孩子的童年被「篡改」了，再加上受信息社會的影響，各種信息不加選擇地灌入孩子的大腦，他們的童年也被污染了。所以，「找回童年」這道作文題目，能引起學生的強烈共鳴，說出自己的心聲。找回童年，其實有很多可以寫的方式，學生看到這個題目肯定特別高興，無論是城市中的學生，還是鄉村中的學生，還是城鎮的學生，都很有東西可寫。無論是從友情，從愛情，從家裡的親情上，從社會的發展，從家鄉的變化，從環境，從心態的變化等等方面都可以談。但審題時需注意，本作文題目的側重點是「找回」，在作文時一定要圍繞這個方面來寫。2010年高考遼寧卷作文題：材料作文大與小的選擇遼寧省材料作文以一個故事，來講述「大與小的選擇」，以期考生辯證看待得失與多少，著眼考察考生的思維。考生能夠抓「大與小的選擇」這個切入點，考生在審題立意時意在准確理解材料含義，那並不難，比較好發揮。但此題目過於寬泛，考生一不留神容易跑題。2010年四川高考作文題：人生的幾何體四川作文題《人生的幾何體》，富有哲理，從點和線、線和平面、平面和立體等幾何關系引出對人生的思考，不同的組合產生不同的創意和選擇。預設了開闊豁達的空間，叩問著人生哲理，也叩問著考生對社會與他人的關注。總體來說不難，考生沒有審題障礙，不太會走題偏題。題目貼近社會和人生，考察學生對人與人、人與社會、人與自然等方面的洞察和思考。學生平時關注社會，感悟生活，而不是做生活的旁觀者，就能寫出真實情感和獨到見解。2010年湖南卷作文題：「早」首先，此命題突出了湖南特色和湖湘文化的內涵。看到《早》這個題目，我就想到（吳伯簫）的《早》，作者通過對三味書屋的陳設、臘梅花以及魯迅書桌上「早」字的來歷的描述，教育人們要珍惜時間，學習魯迅先生時時早、事事早的精神；看到《早》這個題目，我就想到了毛澤東的「問蒼茫大地，誰主沉浮？」；看到《早》這個題目，我就想到了當代湖南人敢於打破用人常規，敢於率先實現長株潭一體化。它彰顯了湖南人敢為天下先的精神，能正確引導學生關注時事，關注社會。其次，此命題著重考察學生的理解能力和學科綜合素養。關於《早》，大部分考生表示作文不難，題材缺泛，寫好不易，適宜考察學生的綜合素質，適宜選拔人才。這一點不假，你翻遍所有的復習資料，搜索完所有的網路網頁，幾乎難以找不到現成的指導、範文，甚至素材。但是，稍為搜腸刮肚，就會發現小學課本學過《早》，初中讀過「黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲」，「小荷才露尖尖角,早有青蜓立上頭」，高中新聞教材中那「記者先人一秒的新聞報道」及復習過《早梅》；電視中一瞬間飛編大江南北的「蒙牛牛奶」廣告，地震前能防範於未然進行地震預演的某所學校；打仗前的搶先佔領高地，農業生產中的春茶買早……無一不昭示著「早」。這個題目還是比較好發揮的，可以聯想到很多事例。學生綜合素質好，不愁無米下鍋。再次，這個題目比較具有思辨性，能考驗學生思維拓展。此題既能培養學生趕早的情懷，也能使學生認清「早」偏負面的。看到這個「早」字，想到愛玲姐姐說的：「出名要趁早」。也可以想到「無利不起早」。「早離早散早好」。學生可以見仁見智，可以百家爭鳴，可以自由發揮，可以議論可以記敘：正面立意、反面立意皆可，即便今年的命題作文存在一定的難度但在規定的時間內還是可以從容的完成寫作的。從考場反饋看，大多數都寫玩了。2010年陝西高考作文題：材料作文自主命題綜觀今年的作文題目，命題立意鮮明，不是讓人撓頭、找不出寫作方向的題。首先作文可以從「成功與環境的關系」、「環境改變人」、「以環境做由頭，人如何更好的面對、提升、發展自我」、「人與環境如何和諧相處」等方面入手發揮。其次，作文命題非常關注人文、人性、從細微處考查人生規劃和人生態度，引發人與環境的關系的思考，非常有利於人性的健康發展；第三，作文命題具有暗示性、互補性和拓展性，通過動物來啟發人和環境怎樣更好的和諧的生存在一起，很有意義。學生在審題立意時既可整體把握，又可各有側重，選取其中任意一點，深入論述，只要觀點明確，不脫離材料內容及含義范圍作文，應該不會有太大的問題。就題目設置而言，也還是堅持「以人為本」的原則，突出「人的成長與成才」這一主題。這也是隨著社會文明程度的不斷提高，人的發展問題越來越受到社會關注的一種表現。題目材料中羅列的三個事實，很明顯試圖分別從「成才需要自由空間」「成才需要好奇心和探索欲」「成才需要自信力」三個角度來解析成才之路。而材料的最後一句話「以上現象啟發人們認識到人才成長是有一定規律的」則是意在引導考生要通過所給的三件實事分別概括出個中所隱含的規律，有一定的思辨性。作文題目，基本還是沿襲了前幾年的命題路子，做到了平穩過度，讓新課改與老教材之間有了銜接，首先學生從心理上易於接受，不會造成太大的壓力。2010年廣東高考作文題：與你為鄰作文提示語中對命題「與你為鄰」進行了簡要的解說與提示，意在幫助考生准確理解題目含義。題目中「鄰」是鄰接、鄰近、接近的意思，提示語中強調「鄰，無法迴避，卻可有所選擇」，考生可以寫自己（或泛指「人們」）選擇與什麼「接近」或「鄰近」，從中得到什麼教益、啟示、熏陶、激勵，進而提升了自己的思想境界、品格修養、人格氣質等。也可以寫怎樣與選擇的對象為鄰，或者寫應該以什麼對象為鄰，等等。快速選擇「你」是寫好本題的前提。本文可以實寫「鄰」，也可虛寫「鄰」，在「有形」或「無形」中選定一個記敘、議論或抒情的對象。「有形」的對象是看得見、摸得著的人或物，如考生可以輕松選擇「鄰居」、「同學」、「書籍」、「網路」、「音樂」等作為寫作對象；特別是虛寫，「無形」的對象是看不見、摸不著的，屬於指精神層面的東西，一般是真、善、美的化身，如「愛」、「節儉」、「創新思想」、「誠信」、「正義」、「志節」「堅強」等。題目要求考生「聯系自己的生活體驗和感受」，意在要求考生寫出自己的思想，使文章有自我的思考，考生可以用記敘文或記敘散文寫自己真實的生活體驗，也可以用議論文或議論散文寫自己對選擇與「與什麼為鄰」的利弊的感受或認識。要想的高分關鍵是有無個性化的表現，尤其那些有獨立思考、獨立見地的作文將表現出思想鋒芒和個性特徵，從而獲得高分。2010年上海高考作文題：材料作文丹麥人釣魚是一篇帶著哲理性的材料作文，學生寫作時，首先要讀懂材料，然後聯系生活提煉觀點。考生可以從幾個角度來寫，第一是針對那種目光短淺，且缺少長遠考慮，只顧別人不顧自己甚至後人的現象來寫，第二是從時間的角度去考慮，事物的發展總有一個過程，小魚變成大魚也需要一個過程，現在很多人往往違背規律，揠苗助長，省略過程，可以聯繫到渤海灣休漁季、環保、人和自然的和諧共處等，譬如現在我國有些地方環境污染嚴重、部分漁民採用不科學的捕魚方式等，可以學習國外的先進做法，也應該從中國古已有之的不用密網捕魚的做法中得到借鑒。此外，這道作文題也考驗學生的辯證思維，即「取」和「舍」的關系，若要得到機會，就不要太計較眼前的小利等。這個題目新倒是不算新，但考生可以從多個角度出發來寫。考生可以從眼前利益和長遠利益，耐得住寂寞，不要重數量不重質量，不要急功近利，不要浮躁，學會等待，要有更寬廣的胸襟，為子孫後著想等角度等等，引導社會關注這一現象。2010重慶高考作文題：「難題」今年這個「難題」不簡單，范圍有點寬，幾乎每個學生都可以上手，降低了審題難度，寫起來不容易偏題。同時，「難題」貼近生活，也讓學生們言之有物。給考生的發揮空間很大，考生可以寫生活中的難題，也可以寫廣泛的社會生活、個人生活，國家和社會的發展都可以入題，關鍵是要選好材，不流於俗套。雖然容易上手，但是要寫好作文得高分卻不易。這個題目對學生的思辨能力要求高，必須有一定的思想深度，僅僅只是語句優美難以得高分。2010年江蘇高考作文題：倡導綠色生活這個題目繼續考查學生對社會的觀察能力，關注自我與關注時代社會共融，關注自己的社會責任感，讓考生在觀察中顯示出自己的思辨力。「綠色生活，是一種生活的理念」，這個提示可以讓我們聯繫到「低碳生活」的生活方式。在提倡低碳生活的今天，學生們的一些生活細節也隨之發生一些改變：更加重視節能，隨手關燈、開關、拔插頭，不坐電梯爬樓梯，出行以自行車、公交車代替私家車等；更加重視環保，用布袋、竹籃等代替塑料袋，不亂扔電池等……所以考生如果以這樣的生活方式的描寫敘述來闡述對題目的理解，應該不是很難。但是，要把它寫深刻，寫出特色，還是有一定的難度。我們要注意的是，「綠色生活」是一個充滿形象感的詞，它不是一個概念、一種說法的簡單詮釋，它能讓考生張開想像的翅膀，以具體的形象的事物引領深入的思考。考生如果注意到導語中的「與生命、生態緊密相連」的提示語，扣住「生命」的概念，我想應該寫得更深刻，更有價值。因為，「綠色生活」更是一種生活態度，它與我們生命的質量息息相關。比如「簡單生活」，「綠色生活」意味著物質生活簡單，但是心靈生活豐盈。在我們現在這個浮躁的、喧囂的社會，人們沉浮其中，缺少的不正是心靈的綠色嗎？我們需要地球的綠色，我們也需要心靈的環保，我們不要燈紅酒綠，不要急功近利，更不要爾虞我詐，我們要簡單澄澈中的人生大智慧。2010年普通高等學校招生考試湖北卷作文題湖北省的作文題目，感覺如同以往很多年的一樣，覺得比較難，不好寫。不利於考生的真情發揮，由衷的表白，自由的暢想，使得考生在復習備考時文不由心，虛情假意，胡亂編造；在考場時，慌不擇路，措手不及，沒有了我的情感、我的思想、我的愛好等的自由傾訴和表達，這就導致命題拒人於千里，考生對作文材料不感興趣或者根本不熟悉，或者只有極其少數的學生熟悉，就說今年的這個題目吧，這作文材料大致可歸結為幻想和現實，題目和考生的實際生活相隔遙遠，考生的生活經歷如同大海那麼寬廣，考生的情感和品德素養包羅萬象，你不從這些角度命題，而另闢蹊徑，就是對考生的不關注，是對考生道義上的背叛，作文來自於生活，生活是作文的源泉，這是一般道理，也是普遍規律，任何脫離生活實際的命題都是不合適的。當然幻想是科學發展的客觀要求，事實上現代的高中畢業生也有少部分富於幻想。熟悉幻想的故事。知道幻想對現實的意義，對將來的貢獻，但我這里說的只是少數甚至是極少的學生，作為高考作文，無疑要照顧大多數學生的，正如新課程所提倡的教學要面向全體一樣，我們的作文命題也要面向全體。2010年高考安徽作文題：材料作文這是一道材料作文，而且所給材料是一首哲理詩，考生會為自然清麗的語言、江南水鄉的優美風光而激賞，這是「知識和能力」目標的落實；讀而再作玩味，則能獲得某種智慧和啟迪：做任何事情都要順從自然，因地制宜，按客觀規律事；「深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花」，也可說是不能形而上學地搞「一刀切」，絕對化。「過程和方法」的目標在拿捏「詩的哲理」中實現；這首詩表面上寫的是江南水鄉的生活，但卻蘊含著深刻的哲理，哲理主要體現在「深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花」上，在不同的地方，適合種的東西是不一樣的，由此可以推出在做其它事情上也是如此，要因地制宜，要符合實際情況。作文的立意，就是「詩的立意」＋「考生的情感態度和價值觀」，這道試題的「立意」不像命題作文的直白、話題作文的寬泛，而是隱藏在「文字之外，萬象之內」，這就是一道「坎」，要跨過去，需要考生運用自己的生活經驗、生活積累與積淀去感受語言文字中所表達的事物，所闡述的哲理。在審題上有一定的難度。對於這道很美的作文題目，如果學生能過了審題這一關，應該能寫出高質量的美文。2010年福建卷作文題：根據格林童話命題作文福建高考語文卷作文題是一道純粹的材料作文題，不提供題目，也不提供話題，不限文體，讓考生自己閱讀材料，從材料中感受某種情感，或歸納某種觀點，進而成文。就是在審題上給考生太多的障礙。考生以談民間與歷史的關系，有能力論述該經典是如何詳細地描述民間狀態、如何真實地反映歷史，或者以談意願與結果的關系，那會是一篇很切題、很有深度的文章。就本次作文來看，有利於學生自自己的思維，關注生活，展示自己生活的經歷和感受，觀念和認識，展示自己無比豐富的內心世界，情感生活，展示自己的個性與能力，最終能夠引導學生從經歷生活、感受生活、思考生活轉化到能夠總結生活經驗，指導生活未來，創造美好生活這樣一個良性的軌道。(冠華作文網特別供新華網專稿)·······························說行天下都說不錯的小說網站大全快來一起分享吧~~
J. 以好奇心為話題的議論文800字
好奇心
好奇，是一種天性，是一種自然，是真情實感的火花。
在生命之初，每個人都有著強烈的好奇心，因為世界是未知的，是陌生的，一切都是那樣新奇。但隨著年齡增長，人們被凡塵世俗侵擾，心湖翻滾激盪，思緒雜亂。在追名逐利中，漸漸失去最初的好奇，漸漸習慣於機械的生活，內心世界也變得空虛而蒼老。
其實，好奇心不是孩子們的專利。只要我們對生活充滿熱情，充滿渴望，就會有收獲，就會從中得到樂趣。
凝視花開，看花瓣緩緩舒張開來，楚楚動人。每開放一點，就露出一個勝利的笑靨。待完全開放，柔嫩的花瓣幾乎吹彈即破，卻又彷彿傲氣十足地在宣揚著澎湃的美。懷著對花開的好奇，欣賞一幅被賦予了魔法的畫在輕輕微笑，心也變得溫柔多情，枯竭的心河得到滋潤。
遠望流星，賓士是流星的形影，璀璨是流星的華裝，燃燒是流星的性格。流星，匆匆逝去，義無反顧，生命短暫而輝煌，給宇宙增添了一道凄美的風景。沒有依戀，沒有彷徨，沒有哀傷，他徹底地犧牲自己，換取燦爛的一瞬，演繹青春的絕唱。懷著對流星的好奇，驚詫於那奪目的一瞬，思索生命的價值，空虛的心靈得以充實。
仰望藍天，看它的可愛、潔凈、夢幻與浪漫。憂傷的時候，看它的博大，看它的寬廣，看它懷中的烏雲，看它面前的黑煙。知道它不以烏雲為袍，不以黑煙為紗，總會等到煙消雲散。看得心開了，不輕言悲。興奮的時候，看它的澄凈，看它的無限，看它眼前掠過的飛鴻，看它掌中亘古的日月。理解它不以明日為榮，不以圓月為耀，它不用光明彰顯自己。看得明了了，不輕言喜。懷著對天空的好奇，從天空的內在品質中得到啟迪，心靈得到洗禮與升華。
迎接黎明，看它擁有的一天中最純澈、最鮮澤的光線，那是生命最易受鼓舞、最能增強信心和熱望的時刻，也是最能讓青春盪漾、幻念勃發的時刻。像有神力的水晶球，它喚醒了我們對生命的最初印象，喚醒了體內沉睡的細胞，使我們看到遠方的事物，看清即將忘卻的東西。懷著對黎明的好奇，我們有機會和生命完成一次對視，有機會認真審視自己，獲得對個體更細膩的感受。迎接晨曦，是一種被照耀和沐浴的儀式，它給生命以新的索引，新的知覺，新的啟示，新的發現……
……
心懷好奇，接近自然，感受生活，是一種獨特的心靈體驗，是一次全新的情感歷程，能讓人從紛繁的事務中得到解脫，讓人沖破世俗的樊籬，獲得心靈的滌盪。好奇心，讓人心不致在時光流逝中老去，而是在季節變換的檔案中將最初的情感完好保存。
讓我們心懷好奇，一起成長!