燧人氏的發明

① 燧人氏是受到什麼啟發有了這項發明

燧（suì）人氏 中文名稱: 燧人氏生平簡介燧人氏，在遠古時，商丘一帶是一片山林。在山林中居住的燧人氏，經常捕食野獸，當擊打野獸的石塊與山石相碰時往往產生火花。燧人氏從這里受到啟發，就以石擊石，用產生的火花引燃火絨，生出火來。這種取火法在三十年前的商丘農村還有人在使用。當時，有一位聖人從鳥啄燧木出現火花而受到啟示，就折下燧木枝，鑽木取火。他把這種方法教給了人們，人類從此學會了人工取火，用火烤制食物、照明、取暖、冶煉等，人類的生活進人了一個新的階段。人們稱這位聖人為燧人氏，奉他為「三皇之首」。 燧人氏，又稱「燧人」 ① 遠古人「茹毛飲血」，他鑽木取火，教人熟食，是人工取火的發明者。關於他的神話反映了中國原始時代從利用自然火，進化到人工取火的情況。 《尚書大傳》雲：「遂人為遂皇，伏羲為戲皇，神農為農皇也。遂人以火紀，火，太陽也。陽尊，故托遂皇於天。」 ② 遠古時代以燧木取火的氏族，又稱「燧明國」。《太平御覽》卷八六九引《王子年拾遺記》：「申彌國去都萬里。有燧明國，不識四時晝夜。其人不死，厭世則升天。國有火樹，名燧木，屈盤萬頃，雲霧出於中間。折枝相鑽，則火出矣。後世聖人變腥臊之味，游日月之外，以食救萬物；乃至南垂。目此樹表，有鳥若{號鳥}，以口啄樹，粲然火出。聖人感焉，因取小枝以鑽火，號燧人氏。」同書卷七八引《禮古文嘉》雲：「燧人始鑽木取火……遂天之意，故為燧人。」又有「燧人氏夏取棗杏之火」的傳說。今河南商丘流傳有「燧人擊石取火」的活神話。希望您滿意……

② 距今4000年前燧人氏發明了「鑽木取火」，後來為何神秘的消失呢

相傳在遙遠的古代，在河南商丘的一帶全部是原始森林，裡面居住著燧人氏，他們經常在密林中獵捕猛獸食用，當襲擊猛獸的石塊無意間撞擊到山上的巨石，碰撞出火花，燧人氏看到後深受啟發，就用以石擊石的方法生出火來。

在最早的時候，人們沒有刻意的去儲存火種，長時間的居住在山洞裡，火是一直不會滅的，但是這也不是長久之計，種族要生存必須轉移到別的地方，他們用黃土製作好的爐子，用火燒硬後，把木頭燒到一半的時候放進去，留兩個眼保持空氣流通，這個辦法一直使用到4000多年前。

等到後面的時候，人們又發明了一個極其簡單的方法，在渭河流域生長了一種白蒿，這種草成長後有一米多高，把它拔下曬干後編織成繩子的形狀有兩米左右，平時不用 的時候，就放在那裡，如果去別的地方，就拿一根編好的白蒿點燃到地方一吹就著。由於燧人氏的聰明智慧，讓我們認識到可以自己手動製作火種，最初靈感來自一隻叫畢方的鳥啄燧木，所以這個氏族就以燧木為號，我們稱之為燧人氏族，燧人氏在和昆侖山上的另外一個族融合後，就成了一個族，而那個族就是羌族，燧人氏族在後期逐漸消失不見，而羌族一直繁衍至今！

③ 燧人氏發明鑽木取火的方法是受了什麼的啟發

在遠古時，商丘一帶是一片山林。在山林中居住的燧人氏，經常捕食野獸，當擊打野獸的石塊與山石相碰時往往產生火花。燧人氏從這裏受到啟發，就以石擊石，用產生的火花引燃火絨，生出火來。這種取火法在三十年前的商丘農村還有人在使用。當時，有一位聖人從鳥啄燧木出現火花而受到啟示，就折下燧木枝，鑽木取火。他把這種方法教給了人們，人類從此學會了人工取火，用火烤制食物、照明、取暖、冶煉等，人類的生活進人了一個新的階段。人們稱這位聖人為燧人氏，奉他為「三皇之首」。

④ 燧人氏發明是指什麼

據古史記載，燧人氏發明了「鑽木取火」，「結繩記事」，為禽獸命名，立傳教之台，興交易之道。

⑤ 燧人氏來歷

在遠古蠻荒時期，人們不知道有火，也不知道用火。到了黑夜，四處一片漆黑，野獸的吼叫聲此起彼伏，人們蜷縮在一起，又冷又怕。由於沒有火，人們只能吃生的食物，經常生病，壽命也很短。
天上有個大神叫伏羲，他看到人間生活得這樣艱難，心裡很難過，他想讓人們知道火的用處。於是伏羲大展神通，在山林中降下一場雷雨。隨著「咔」的一聲，雷電劈在樹木上，樹木燃燒起來，很快就變成了熊熊大火。人們被雷電和大火嚇著了，到處奔逃。不久，雷雨停了，夜幕降臨，雨後的大地更加濕冷。逃散的人們又聚到了一起，他們驚恐地看著燃燒的樹木。這時候有個年輕人發現，原來經常在周圍出現的野獸的嚎叫聲沒有了，他想：「難道野獸怕這個發亮的東西嗎？」於是，他勇敢地走到火邊，他發現身上好暖和呀。他興奮地招呼大家：「快來呀，這火一點不可怕，它給我們帶來了光明和溫暖！」這時候，人們又發現不遠處燒死的野獸，發出了陣陣香味。人們聚到火邊，分吃燒過的野獸肉，覺得自己從沒有吃過這樣的美味。人們感到了火的可貴，他們揀來樹枝，點燃火，保留起來。每天都有人輪流守著火種，不讓它熄滅。可是有一天，值守的人睡著了，火燃盡了樹枝，熄滅了。人們又重新陷入了黑暗和寒冷之中，痛苦極了。
大神伏羲在天上看到了這一切，他來到最先發現火的用處的那個年輕人的夢里，告訴他：「在遙遠的西方有個遂明國，那裡有火種，你可以去那裡把火種取回來。」年輕人醒了，想起夢里大神說的話，決心到遂明國去尋找火種。
年輕人翻過高山，涉過大河，穿過森林，歷盡艱辛，終於來到了遂明國。可是這里沒有陽光，不分晝夜，四處一片黑暗，根本沒有火。年輕人非常失望，就坐在一棵叫「遂木」的大樹下休息。突然，年輕人眼前有亮光一閃，又一閃，把周圍照得很明亮。年輕人立刻站起來，四處尋找光源。這時候他發現就在遂木樹上，有幾只大鳥正在用短而硬的喙啄樹上的蟲子。只要它們一啄，樹上就閃出明亮的火花。年輕人看到這種情景，腦子里靈光一閃。他立刻折了一些遂木的樹枝，用小樹枝去鑽大樹枝，樹枝上果然閃出火光，可是卻著不起火來。年輕人不灰心，他找來各種樹枝，耐心地用不同的樹枝進行摩擦。終於，樹枝上冒煙了，然後出火了。年輕人高興地流下了眼淚。
年輕人回到了家鄉，為人們帶來了永遠不會熄滅的火種－－鑽木取火的辦法，從此人們再也不用生活在寒冷和恐懼中了。人們被這個年輕人的勇氣和智慧折服，推舉他做首領，並稱他為「燧人」，也就是取火者的意思。
商丘市城西南2公里的燧皇陵，相傳就是燧人氏的葬地，其冢高約7米，周圍松柏環繞。冢前有中國歷史博物館館長俞偉超先生的手書碑刻及後世刻的石像生，是人們為紀念燧人氏而立的。

⑥ 燧人氏的來源

燧人氏是中國上古神話中火的發現者，有一種說法他為三皇之一。
《韓非子·五蠹》有記載：「民食果蓏蚌蛤，而傷害腹胃，民多疾病。有聖人作，鑽燧取火，以化腥臊，而民悅之，使王天下，號曰燧人氏。」
是新石器初期河套附近一個母系氏族，他們以打獵為生，當擊打野獸的石塊與山石相撞時產生火花。燧人氏受到啟發，於是發明了鑽木取火。
據說燧人氏是在商丘發明鑽木取火，因此商丘被授予「火文化之鄉」稱號。當地更設有一個佔地4萬多平方米的「燧皇陵」陵園。

⑦ 燧人氏的主要成就

火的現象，自然界早就有了，火山爆發，有火；打雷閃電的時候，樹林里也會起火。可是原始人開始看到火，不會利用，反而怕得要命。後來偶爾撿到被火燒死的野獸，拿來一嘗，味道挺香。經過多少次的試驗，人們漸漸學會用火燒東西吃，並且想法子把火種保存下來，使它常年不滅。
最早的原始人，還不知道利用火，東西都是生吃的，生吃植物果實還不算，就是打來的野獸，也是生吞活剝，連毛帶血的吃了。後來，才發明了用火。
人工取火是一個了不起的發明。從那時候起，人們就隨時可以吃到燒熟的東西，而且食物的品種也增加了。據說，燧人氏還教人捕魚。原來像魚、鱉、蚌、蛤一類東西，生的有腥臊味不能吃，有了取火辦法，就可以燒熟來吃了。
有了火，人類開始熟食生活，引起了生理的極大變革，使人類從動物中徹底分離出來。火的應用，使人類焚林而獵，開始利用自然去征服自然，因而豐富了人類的食品，從而使人類的肉體的有機結構獲得了進一步的發展，大腦結構變得復雜，聰明才智得到發揮。 燧人氏是中華民族的創立者，他為後世子孫留下了十項重大發明，這十項發明是：
●距今約五萬年時發明了「鑽木取火」，繼而又發明「燧石取火」。
●距今約四萬年時始作大山扶木紀歷，在昆侖山頂觀察天象以明天道，始為山川百物命名。燧人氏在昆侖山立木觀察星象祭天，發現了「天道」。因天道而受到啟發，燧人氏始為山川百物命名，而有「地道」。天地之德孕育萬物，而人為萬物之尊。燧人氏以風姓為人類命名，對人的婚姻交配有了血緣上的限制，使人與獸有了嚴格的區分。這是人類早期的倫理道德，也就是「人道」。由天道生地道，由天地之道而生人道，這便是「一生二，二生三，三生萬物」的天道觀。天、地、人始於無名，成於有名。有名則天地開明，人乃文明。
● 距今約三萬年時燧人氏以右樞天乙（天龍座a星）為北極星。
●距今約二萬年時燧人氏創立「氏族圖騰徽銘制」，始立姓為風，氏為昊。距今約二萬六千年時，燧人氏以太乙織女星（天琴座a星）為北極星。
●距今約一萬五千年時，燧人氏發明大山榑木太陽歷。
●距今約一萬四千八百年時，燧人氏發明《河圖》、《洛書》（柯約耶勞創《河圖》，柯諾耶勞創《洛書》）、星象歷，創造人類早期的符號文字。（注:有些是後世托古之作品河圖洛書也不都是他發明的，有的是後人為了尊崇他。）
●距今約一萬二千年時，燧人氏發明「陶文」，創造「十天干」。
●距今約一萬一千年時，燧人氏創立八索准繩圭表紀歷。
●距今約一萬年時，燧人氏發現天綱、天紀、太極印與太極渦旋宇宙生化模式。
●約公元前7800年，燧人氏總結天道大發現，建立遠古文明。

⑧ 燧人氏的故事

據古史記載，燧人氏不僅發明了「鑽木取火」，還發明了「結繩記事」，為禽獸命名，立傳教之台，興交易之道。那時候人類還沒有文字，生活中有許多事全憑大腦記憶，但時間久了，有些事情往往會被遺忘。燧人氏用柔軟而有韌性的樹皮搓成細繩，然後將數十條細繩排列整齊懸掛在一處，在上邊打結記事。大事打大結，小事打小結，先發生的事打在里邊，後發生的事打在外邊。為了能夠記錄更多的事情，燧人氏又利用植物的天然色彩，把細繩染成各種顏色，每種顏色分別代表一類事物，使所記之事更加清楚。在燧人氏以前，人們把所有的動物都叫作「蟲」。燧人氏經過細心觀察，，把這些動物劃分為四類：天上飛的稱作「禽」，地上跑的稱作「獸」，有腳的爬行動物稱作「蟲」，沒腳的爬行動物稱作「豸」。
燧人氏為了向人們傳授各種自然知識和社會知識，在村子裡專門築了個土台，稱作「傳教台」。他時常站在台上為大家講演。他告訴人們：飢餓的時候如何用火來燒烤食物，寒冷的時候如何用火來取暖，打獵的時候如何用火來攻擊獵物，遇見猛獸襲擊時如何用火來把它嚇跑……
據說中國的師道之興就是從燧人氏開始。

⑨ 燧人氏的考古發掘

在北京周口店一個重要的發現是北京人使用火的證據。這些證據包括灰燼、炭塊和燒過的骨頭和石頭。由於有的灰燼成堆出現，說明北京人已經懂得如何能夠使火不向四周蔓延，也就是說，北京人已經會管理控制火了。北京人用火的證據的發現是當時所知道的人類最早的用火記錄。另一方面，北京人所擁有的管理控制火的能力說明，北京人也不是最早用火的人類群體，人類最初開始用火的時間還應該提前。後來，其他國家的人類學家也在非洲等地更為古老的直立人遺址中發現了許多用火的遺跡。例如，在安哥拉發現的原始人舊石器文化中就有用火的跡象。從各種跡象來看，人類用火的歷史應該在一百萬年以上。
在甘肅大地灣遺址和陝西半坡遺址里，每個半地穴式原始住房都有一個火塘，而且必然設在進門處，這一位置設置透露出一個非常重要的信息。如果單為照明和取暖，火塘的位置應該設在房子的中間，效果才最好。設在進門處，說明火塘還有另一個重要作用，那就是防止野獸半夜偷襲。人類發明了住房之後，隨之就發明了門，用封堵房子進口。其實門也是有一定復雜性的東西，門的發明很難說是一個聖人靈機一動就發明出來。中華先民發明了半地穴式住之初並沒有門，而是用火來作門防止野獸進入房內的，火塘就是最早的門。所以，火塘的原始位置說明，那時候的中華先民已經認識到野獸有怕火的天性，可以用火來驅逐野獸。先民們就利用這一原理，或用火驅趕圍捕野獸，或者用火保衛自己，從而大大提高了生存能力。由此還說明，成熟的用火技術是人們在地面建房屋定居的技術保障，人類的生存空間因此大為拓展。
由此可以想像古人發明鑽木取火的方法同樣是一個艱苦的探索過程，是在數代人探索和知識積累基礎上，在某一天由一個痴迷者機緣巧合，點燃了第一株人工火苗。只是由於年代久遠，那位點燃第一株人工火苗的人名被淹沒在歷史塵埃之中，或許那時候的人們根本就沒有名字。當後來的歷史中突然有一天人們關注火的時候，為了說明問題，而稱之為「燧人氏」，其實含義無非是「發明鑽燧取火的老祖宗」的意思。
二十世紀八十年代，中國考古界在河北徐水南庄頭發現了燧人氏晚期遺址，遺址中發掘出兩種陶片，一種為夾沙深灰陶，一種為夾沙紅褐陶。經科學考證，其生產年代距今約在一萬二千年前。南庄頭遺址向世人公布，早在一萬二千年前，華夏先祖已經能生產製作陶器，這是中華人種從原始時代向文明時代過渡的重要物證。

⑩ 古代神話中，燧人氏和火神祝融哪個發明的火

上古的燧人氏便是因啄木鳥的啟發而得到火的；據說遂明國有棵大樹，名遂，盤根錯節，佔地萬頃。有一位聖人漫遊到日月光照以外的地方去，來到這個國家，在這棵樹下休息，看到有鳥啄樹，發出火光。這聖人受到啟發，也用小樹枝鑽木取火。以後這個人便叫「燧人氏」。（見《太平御覽》卷七八引《拾遺記》）

傳說祝融是上古南方的一位火神，他的形態在《山海經。海外南經》屬於人獸合體形，人面、獸身，騎著兩條龍。何以見昨這是火神，因為此神能顯現天地之光明，即「祝融亦能明顯天地光明」。（《國語。鄭語》）又有古書上說祝融是灶神，最初是女性，後來是男性，還有了妻子。如「灶神祝融是老婦」。（《太平御覽》卷五二姓引《五經異義》）灶，是用來燒火做飯的。灶神，自然也是火神。上古的灶神不少，地位比封建社會晚期的灶神地位要尊貴得多，所以傳說中的祖先黃帝、炎帝都當過灶神。炎帝曾是火神，證據更充分。