他們創造奇跡綁架案

❶ 留下神秘預言的雅瑪人，為什麼最後消失了

瑪雅文明曾經是地球上非常發達的文明之一，建造了許多令人驚嘆的神跡。而且瑪雅人還留下來五大預言，而且還都是一一的逐漸實現了，這些都讓人摸不著頭腦匪夷所思，傳說其是未來的預言者，不過更讓人匪夷所思的是瑪雅文明卻在一夜之間銷聲匿跡了，瑪雅文明的突然消失讓人不求甚解，不知道是何原因所導致的，反正目前來說仍然是個謎。

幾千年來雖然瑪雅文明非常的神秘，讓我們摸不著頭腦。但是其輝煌的建築後面一定有令人深究的秘密。這讓我們對瑪雅文明非常感興趣。黑暗終將會過去，光明始終會到來。這只是時間的問題而已，不過現在對瑪雅人的研究不斷深入，相信在未來的一天會真相大白的。

❷ 瑪雅文化為什麼消失了

瑪雅文化消失原因的猜測

瑪雅文化發展了很長一段時間但讓人不解的是，公元830年，科班城浩大的工程突然停工。835年，帕倫克的金字塔神廟也停止了施工，889年，迪卡爾正在建設中的寺廟群工程中斷了。909年，瑪雅人最後一個城堡，也停下了已修過半的石柱，散居在叢林中的瑪雅人都拋棄了原來南邊的家園，集體向北遷移。過了一段時期，瑪雅文化就徹底消失了。這究竟是為什麼呢？這個讓許多歷史學家費解的問題，也使我們十分興趣，於是我們大膽做了一些猜測：

（一）隨外星人離去

在布蘭科「銘文神殿」中，曾發現一個很怪的皇家的墳墓。它中間停放一具巨大的石棺，裡面躺著一位瑪雅國王的遺骨。現在一般認為它曾是布蘭科一位極受尊敬的國王，名字叫太陽陛下帕卡爾。這個布蘭科的石棺是用一塊巨大的木蘭花色石灰石做成的，重約5噸，面積超過7平方米。石棺上蓋的是雕刻很復雜，上面刻畫的是一個蜷曲的幾乎處於W形狀的瑪雅人形。周圍環繞的他的是一些奇怪的圖案。位於中心的人物看起來像是浮在那裡似的。瑞士作家艾瑞茲。溫。達尼肯於二十世紀60年代在他的名著《神之戰車》里提到，在棺蓋中心處蜷著身子的那人實際是一個宇航員，他正在控制著自己那正在起飛的飛船。有些人甚至推測瑪雅人突然消失的原因是他們隨著外星人的宇宙飛船一同離去。我們認為，瑪雅人對天文如此了如執掌，他們創造奇跡，卻又神秘地消失，也許他們是外星人與人類的後裔，被先進的另外星球的「祖先」給接走了。

（二）隨祖先沉入大海

據有關資料，有的學者認為，在大西洋中曾有一個大西洲，它經濟繁榮，文化發達，可在10000多年前的某一天，它一夜之間沉入了大海，毀滅了。翻開地圖我們發現，大西洲的位置離猶卡坦半島很近。德國科學家莫克認為，瑪雅人在公元前8499年6月5日13時開始了他們的新紀元。在瑪雅人中流傳著這樣一句話「世界由5個太陽主宰，一個太陽代表一個紀元」。所以認為，若以上材料是真實可靠的話，那麼，也許瑪雅人會是倖存的大西洲人和美洲當地人的後代，他們深知祖先的毀滅，他們認為在公元後的某一天，又一個紀元將滅亡，所以集體向北遷移，並在之後的某一天，集體跳入大西洋，逃避世界的滅亡。當然，這一說還有待論證。

（三）內部暴亂

據考古研究，在阿茲特克人到達陶帝華康城（Tonuhuacan）時，這座古城已經荒廢了。考古學家認為大概是那兒發生了推翻僧侶神權統治的暴動，其現存的神像統統被砍去腦袋，祭祀神廟也遭搗毀的事實，也暗示了這一點。據此，我們推測，也許瑪雅文化消失原因也是這樣。大量祭祀，壓迫使人民起來反抗，於是瑪雅統治世界發生了大暴亂，導致瑪雅文化的滅亡。

（四）祭祀殺人過多

古瑪雅人與阿茲特克人有許多相似之處。他們認為太陽將走向毀滅，他們認為自己的行為能延續太陽存在時間，他們必須通過做一些自我犧牲來保留太陽的光芒四射，阻止它滅亡。他們這種認識導致了以人心和血來喂養太陽。瑪雅人以被用做祭祀為榮，奴隸主，奴隸的心挖出獻給太陽，於是為此死亡的人越來越多。據說，16世紀西班牙人曾在祭祀頭顱架上發現過136000具頭骨！當時的人，為了慶祝特偌提蘭大金字塔落成，在四天的祭祀中，奴隸主竟殺了36萬人！我們認為，用於祭祀的人大多是族中身體健康的人。頻繁的祭祀，使被殺的人不斷增多。瑪雅人大量減少，也許是造成瑪雅文化消失的原因吧。

❸ 他們創造奇跡一邊境劫持下

5月18日晚中央一台22:38播出下集，

❹ 評電影《風之谷》。

Naushika,我心目中小英雄的形象,以後誰要是問我喜歡什麼樣的女孩,我就會問他,你看過風之谷嗎,我就喜歡裡面御風飛翔的Naushika
宮崎峻設置了一個瀕臨絕境的世界，一個被人類破壞，滿目瘡痍的世界
人類在其中苦苦的生存，幾乎無力支撐大自然憤怒的報復
但就是在這樣的環境下，居然還會有一個像Naushika這樣的女孩,以她獨特的包容一切生物的眼看這被「正常人」所憤恨但無奈的世界
影片的開場就是一幅緩緩開啟的歷史長卷，不緊不慢的向我們訴說
若脫離單獨個體的人的視角，歷史從來不是憂傷的
那些所謂的情感只是人對過去的反思而已，我們何嘗不能站得更高一些，看得更遼遠一些
不論在什麼樣的環境之下，人總是要生存的，風之谷的人們憂傷嗎？或者，他們僅僅只是憂傷嗎？無論怎樣去強調人類是始作俑者，生活就在眼前，珍貴的需要守護的東西就在眼前，只有憂傷的娜烏西卡會做那些嗎？
若說全片的氛圍，個人認為只能用蒼涼來形容，當然還有在這巨大的蒼涼中無法令人忽視的耀眼的點點令人安心的溫暖，為什麼會把荷母設定為可以讀懂人的心？為何把荷母之怒視做是大地之怒？那是在心中小心的祈求大自然的原諒和理解，《風之谷》講述的是生存之道，並不只是幾個人的風雨沉淪和悲傷感慨啊~~``
所以，片中處處可見不同種族的沖突和理解，在絕望中又處處孕育著希望和對真理的感悟， 所以，它不是憂傷的電影，盡管它會使大部分用心去看這部作品的人落淚

❺ 他們創造奇跡網上怎麼不更新了

巴基斯坦恐怖襲擊事件已經過去整整一天，事件的發生無論是對於遇難者家屬還是倖存者回而言，無疑都是答刻骨銘心的。昨日上午，槍擊事件中唯一的倖存者雲南業余登山家張京川給記者打來了電話，這是張京川在成功獲救後首度向媒體記者講述了他脫險的過...

❻ 瑪雅人一夜之間突然消失怎麼解釋

迄今為止，幾乎整個瑪雅文明都籠罩著一層難解之謎。有關九世紀時，瑪雅滅亡內的假設層出不窮，容如洪水、地震、颶風等「天災說」；瘟疫、集體中毒等「傳染病說」；人口膨脹、反覆從事焚林耕作導致土壤貧瘠等「經濟問題說」；外敵入侵、城邦戰爭、農民叛亂等「社會問題說」以及「集體自殺說」，不勝枚舉。盡管眾說紛紜，卻沒有一種假設有充足的證據令人信服。

(6)他們創造奇跡綁架案擴展閱讀

瑪雅人（Maya peoples）是古代印第安人的一支，是美洲唯一留下文字記錄的民族。他們構成了多樣的美洲土著人民族，生活在墨西哥南部和中美洲北部。

「瑪雅」是為了方便而起的一個集體稱號，包括為該地區貢獻某種程度的文化和語言遺產的人。但其中也包括許多不同的人口、社會和種族群體，他們都有自己特殊的傳統、文化和歷史的特徵。

瑪雅人公元前約2500年就已定居今墨西哥南部、瓜地馬拉、貝里斯以及薩爾瓦多和宏都拉斯的部分地區，約有200萬人，使用瑪雅語，屬印第安語系瑪雅—基切語族。分布在尤卡坦中部和北部，貝里斯、宏都拉斯南部及塔瓦斯科和恰帕斯的一部分，瓜地馬拉低地和高地及恰帕斯和薩爾瓦多的最南端。

❼ 他們創造奇跡第一期視頻請問張京川逃跑前不是也有一個白人逃跑了嗎，那他最後也死了嗎為什麼說只有張京

巴基斯坦恐怖襲擊事件已經過去整整一天，事件的發生無論是對於遇難者家屬還是倖存者而言，無疑都是刻骨銘心的。昨日上午，槍擊事件中唯一的倖存者雲南業余登山家張京川給記者打來了電話，這是張京川在成功獲救後首度向媒體記者講述了他脫險的過程。

近40分鍾的通話，張京川在電話中給記者描述了發生在他身上，或許只有在電影中才能出現的畫面。朋友的遇害讓他悲痛欲絕，而對於恐怖襲擊者的憎恨，一度讓他在事情發生後有「報仇」的沖動，悲傷、憤怒，卻又無能為力……

事件回顧：巴基斯坦當地時23日凌晨0點30分（北京時間6月23日3點30分）,巴基斯坦西北部吉爾吉特—巴爾蒂斯坦省發生槍擊事件,一夥不明身份武裝人員來到中國攀登者所在的南迦帕爾巴特峰登山大本營，把攀登隊員們綁架並一一趕出帳篷槍殺，其中我國登山者楊春風、饒劍峰當場遇難。來自中國昆明的登山愛好者張京川在此次槍擊事件中倖免於難,成為唯一倖存者。23日晚間,雲南省政府外事辦公室領事處副處長顧瓊向記者表示,目前,張京川已安全抵達中國駐巴基斯坦大使館。[點擊查看詳細報道]

張京川曾獲榮譽

2007年春城晚報年度十大新聞人物
2008年國家體育總局授予「國家級運動健將」
2008年北京奧運會火炬手
雲南省體育局登山協會理事 攀岩教練
2011年春城晚報文體十大新聞人物
2011年度春城晚報十大新聞人物提名

主要攀登經歷

1989年至1993年 武警部隊服役
1994年至今 昆明市五華區工商行政管理局工作
1999年開始 從事登山運動至今
2000年雲南 哈巴雪山 5396米 登頂
2001年西藏 姜桑拉姆峰 6325米 登頂
2001年西藏 珠峰前進營地 6500米
2002年雲南 哈巴雪山 5396米 登頂
2004年四川 四姑娘山 5145米 登頂
2005年新疆 慕士塔格峰 7546米 登頂
2007年西藏 啟孜峰 6100米 登頂
2007年西藏 珠穆朗瑪峰 8844米 登頂
2011年尼泊爾 瑪納斯魯 8163米 登頂
2012年巴基斯坦 K2 8611米 登頂

事發突然

凌晨在前進營地 被捆綁後拖出帳篷

巴基斯坦槍擊案發生後，國內外媒體在報道中均表示，事件發生的地點是在南伽帕爾巴特峰(以下簡稱南伽峰)山腳下的酒店內。據張京川介紹，事件的發生地點並非在酒店，而是在海拔4400米的前進營內，當被恐怖分子捆綁後拖出帳篷時，還以為是遭遇歹徒搶劫。

「前進營地大約有二三十人。」張京川說，營地內大家主要分布在兩個區域安扎帳篷，事發當天，一支登山隊離開了前進營地，進行高山適應性訓練，他們也因而幸運地避開了這次觸目驚心的恐怖襲擊。

「事情發生在當地時間零點以後，大家都各自回到了自己的帳篷里，夜很黑，也很安靜。」張京川回憶說，他剛在帳篷里躺下沒過多久，便被一陣嘈雜的聲音所驚擾，甚至還沒有來得及反應過來是怎麼一回事，有人便沖進了帳篷。在被人捆綁之後，張京川被拖出了帳篷。「我被拖出了帳篷，我看到楊春風和饒劍峰也已經被拖出了帳篷，襲擊者的槍正頂在他們頭上。」

「當時，我並不知道遭遇了恐怖襲擊，還以為只是遭遇歹徒搶劫，那伙人把我押到楊春風旁邊，讓我跪下。當時，我跪在楊春風旁邊，那伙人繼續搜索營地里的其他人，我對楊春風說，遇見歹徒了，做好准備跑吧！楊春風還安慰我，他們只是劫財，如果現在跑，很可能會開槍。」第一次沒有找機會逃跑，張京川現在想起來顯得無比後悔。「真不應該聽楊春風的，如果當時大家一起跑，楊春風或許就不會……」電話的另一頭，張京川的聲音變得有些低沉。

這是奇跡

槍聲響起時下意識低頭

頭皮被子彈擦破5厘米的傷口

張京川的逃脫過程可謂是凶險異常，如果不是當過兵的經歷讓他臨危不懼，趁恐怖分子從他手腕上取表時，悄悄弄開了綁在手上的繩子；如果不是在槍聲響起時，他下意識把頭一低，身體緊縮在一起，留給他的就不只是頭皮上被子彈擦破了長達5厘米的傷口了……

所有人被分成兩排，跪在營地的空地上，襲擊者口中唧唧喔喔叫囂著，雖然聽不懂對方在說些什麼，但曾當過偵察兵的張京川已經預感到這或許不是一次簡單的搶劫。「我當時雙手被捆綁，唯一的想法就是想辦法掙脫捆綁，然後逃走。」

把所有人聚集在一起後，襲擊者開始向每一個登山者索要護照和錢財。「我告訴他們，我沒有帶過多的錢物，手上有塊表。」張京川說，就在襲擊者從他手腕上取表的時候，他弄開了綁在手上的繩子……

搜刮完所有人的財物，幾乎沒有等所有人反應過來，襲擊者早已把黑洞洞的槍口對准了無辜的登山者，一陣刺耳的槍聲響起，營地里到處回盪著刺耳的慘叫聲……楊春風就在張京川的身旁被子彈擊中。「我感覺子彈就從我耳邊飛過……」憑借曾當過偵察兵的敏銳和機智以及作為登山愛好者良好的身體素質，幾乎是聽到槍聲的一瞬間，張京川下意識把頭一低，身體緊縮在一起，而正是這個下意識的動作救了張京川的命。直到成功獲救，張京川才感覺到頭皮的疼痛，到了醫院檢查，他才發現，自己頭皮被子彈擦破了長達5厘米的傷口，如果是子彈哪怕再偏離一點，後果都將不堪設想，張京川可以說奇跡般地撿回了一條命。

午夜狂奔

趁亂「撂倒」一名襲擊者

光著腳狂奔30米跳下山崖

張京川躲過致命的子彈後，趁亂「撂倒」了在他旁邊的一名襲擊者，掙脫繩索，拚命狂奔。光著腳，單衣單褲，黑夜成為了張京川最好的保護色。「襲擊者的槍都是掛在脖子上，而這樣的持槍方式只能掃射，而不利於瞄準。」採取左右閃躲的方式，一路狂奔，身後急促的槍聲，讓張京川絲毫沒有考慮的空間，他知道，這是他最後的機會。

營地距離山崖30米，張京川用盡所有的力氣，克服恐慌，一路狂奔……

來到山崖邊，張京川毫不猶豫縱身跳下。「我當時並不清楚山崖有多高，只是覺得自己摔死也比被人打死要強。」好在山崖並不高，只是一個四五十米長的斜坡，連接山崖下的冰河。幾乎是連滾帶爬，斜坡上的碎石劃破了他的衣服，雙腳鮮血直流。

一路滾到冰河上，張京川迅速躲進了冰河岸邊的冰裂縫中，遠處急促的腳步聲傳來。「我躲在冰裂縫中，隱隱約約看到幾個襲擊者追到了山崖邊，由於天太黑，他們沒有繼續向前追趕，看到他們返身回去的那一刻，我才有了感覺，可能脫險了。」單衣單褲，又是光著腳，黑夜中的寒風讓張京川渾身發抖，成功逃脫了襲擊者的「魔爪」，張京川又不得不面臨寒冷的襲擊。

大膽決定

冒險匍匐潛回營地

穿上禦寒服拿走衛星電話

張京川也不清楚等待了多長時間，但他明白，這樣一直等下去也不是辦法。於是他做出了一個大膽的決定，悄悄潛回營地，看看情況。爬到自己的帳篷里，張京川穿上禦寒的棉服，套上高山靴，更重要的是他拿走了放在楊春風帳篷里的衛星電話。「回到營地，我只想拿走的就是電話。當時什麼都沒想，只想把這里發生的一切快點傳遞出去，而電話是唯一能夠與外界取得聯系的工具。」

營地在一陣喧囂之後再度恢復了平靜，黑夜裡張京川悄悄爬上了山崖，透過營地里微弱的燈光，他看到襲擊者並沒有離開，而是一起在營地的另一端。隨後，張京川迂迴到自己帳篷附近。「我幾乎是匍匐前進，不敢發出半點聲響。」張京川說，他甚至一度爬到楊春風身邊，期待有奇跡發生。

在穿好衣服後，張京川拿起衛星電話向南伽峰跑去……之所以選擇雪山，張京川說，一方面雪山上還有一支十多人的隊伍，要把消息盡快通知他們。另一方面，海拔高的雪山襲擊者肯定不適應，而他具有高山生存經驗。

帶著衛星電話，張京川跑進了雪山，北京時間凌晨4點左右，他打出了第一個求救電話。之後，他便躲在雪山裡，直到天亮。

二度潛回

襲擊只針對外國遊客

6名本地廚師倖免於難

眼見天色已亮，沒有等到下撤的登山隊員，張京川再度潛回到前進營地附近。

他遠遠地看到營地內仍有五六個人聚在一處。「我當時以為襲擊者還沒有走，不敢露面，直到後來巴基斯坦軍方控制了營地，找到我。我才知道，那幾個人是營地的廚師。他們都是本地人，事件發生時，他們被襲擊者捆綁在一個帳篷內。」由於此次襲擊只是針對外國遊客，最終這6名本地廚師倖免於難。

❽ 辛亥革命觀後感400字

在辛亥革命百年紀念活動即將拉開帷幕之際，紀錄片《辛亥革命》開始播放了。作為研究中國近代史的學者，我感到十分有意義。

任何一個中國人都知道，現在的中國已經成為世界上名副其實的大國，在國際社會中發揮著舉足輕重的作用。盡管中國自身仍面臨許多挑戰，但是社會發展的堅冰已經被打破，實現中華民族復興的大趨勢已經不可逆轉。而在這一時刻，回顧近代中國走過的曲折道路，回顧百年前的先人們為改變中國面貌而進行的艱苦卓絕的奮斗與犧牲，仍然是激勵我們繼續前進的寶貴資源。

近代前的中國曾經是大國、強國，但是近代以來，由於政治的腐朽與經濟的衰退，無法扼制西方列強的侵略與壓迫，在一次次列強的進攻面前敗下陣來。兩次鴉片戰爭、中法戰爭、中日甲午戰爭的結果都是中國被迫割地賠款，被迫簽訂一系列不平等條約，進而引起列強的瓜分狂潮，直至八國聯軍進入中國並強迫簽訂《辛丑條約》，迫使中國「將大沽炮台及有礙京師至海通道之各炮台一律削平」，即解除防務，而外國軍隊則駐扎於中國京畿周圍的要地，實行永久軍事佔領。中國在西方殖民主義強加的不平等條約體系束縛下一步一步地「沉淪」到半殖民地半封建社會的「深淵」。

中國人民當然不甘心承認備受列強欺凌的侵略現實，面對列強侵略的加深也掀起過一波又一波的反帝活動。民族復興的追求是幾代人的目標、理想。但是，實現近代中國的復興則面臨十分艱巨的困難：擺脫帝國主義的外來干涉侵略與壓迫是中華民族復興的第一步，而使廣大人民擺脫貧困，使中國作為大國富強起來，則是中華民族復興更艱巨的一步。歷史上，許多人為這一目標曾經進行了多次嘗試，洋務運動、戊戌變法、辛亥革命都是前人從事的努力。中國近代史就是人們以這樣一種精神支撐著從坎坷中走過來的歷史。

列寧曾就中國的辛亥革命表達過這樣的觀點：「沒有真實的民主主義高潮，中國人民就不可能擺脫歷來的奴隸地位而求得真正的解放，只有這種高潮才能激發勞動群眾，使他們創造奇跡。在孫中山綱領的每一句話中都可以看出這種高潮。」

辛亥革命吸納了當時幾乎所有的中國先進分子，他們獻身革命，同時也在革命中接受教育，不斷修正改變積貧積弱中國的想法。孫中山作為站在時代前列的偉大人物，與當時的志士仁人們開創了完全意義上的中國近代民族民主革命。

百年後的人們已經很難切身體會辛亥時期的社會狀況，甚至不能理解當時的革命志士們的歷史性的抉擇。所以在辛亥百年後的今天，社會上流行著一些模糊的認識：如認為「辛亥革命給社會造成的破壞大於建設，延緩了中國現代化建設的發展進程」，或者認為革命的設計「超越了中國的國情」，「搞君主立憲會更好些，政治局面會更穩定持久」，而「辛亥革命是激進主義思想的產物」，還是避免為好。

其實，辛亥革命的親歷者們如何不歡迎以溫和的沒有犧牲的方式改變封建中國的面貌呢?對辛亥革命時期革命者的人生經歷整體考察後即可看出：他們並非從一開始就醉心於以激進手段改變中國落後局面，但是在經歷了一再的失敗與挫折，意識到清王朝決不可能真心實意地退出權力的中心而實施「立憲」，而當時的政治環境也並沒有開明到可以以和平請願的手段而推動立憲的時候，他們才選擇了被認為是「激進」的革命道路，這其實是當時條件下應當做出的正確選擇。看了紀錄片，對革命者的選擇就會有更清醒的認識。