誰發明的禪宗

⑴ 禪宗的創始人是誰

禪宗是中國佛教史上一大宗派，也是對中國文化傳統最有影響的宗派。一般的說法，認為禪宗創始於南北朝時印度僧人達摩，而實際以唐代禪宗南宗的創始人慧能影響最大。

⑵ 佛教禪宗初祖是誰

佛教的禪宗初祖是摩訶迦葉尊者！ 禪的起源，據《大梵王問佛決疑經》裏記載，有次大梵天王將一枝金色波羅花獻給釋迦牟尼佛祖，請佛祖為眾生說法。釋迦面對眾生，默然不語，只手拈花，環示大眾。眾人皆不解其意，祇有大弟子摩訶迦葉，會心地展顏一笑，於是釋迦便當眾宣布："吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉。"這便是禪宗的開始。 佛祖傳授給迦葉尊者，乃至後來禪宗一脈所傳的，就是這個「正法眼藏」。 禪宗認為，佛在靈山會上的"拈花示眾"，是要弟子們領會佛教的根本精神，迦葉的"破顏微笑"則是暗示了他已得到了佛陀思想的真髓。這就是"以心傳心"的無言之道，被禪宗看做為"教外別傳"。因此，摩訶迦葉成為了禪宗的開山祖師。

⑶ 中國禪宗始祖是誰

據 大梵王問佛決疑經 記載,有次大梵天王把一枝金色波羅花獻給佛祖,請佛祖為眾生說法。佛祖對著台下眾生，不說一句話，只輕輕地手拈波羅花，向大眾環示一圈，大家都不解他的寓意，只有大弟子摩訶迦葉，會心一笑，佛祖便當眾宣布:有正法眼藏，涅磐妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉。這就是禪宗的開始。
佛家禪宗始祖-惠能 字型大小:世稱六祖,曹溪大師.朝代:唐.生卒年:638-713. 出生地:南海新興(今屬廣東) 惠能3歲的時候父親故去.隨母親遷到南海,孤兒寡母,生活困苦不堪. 惠能是中國禪宗南宗的開創者,同時又被奉為禪宗的六祖.他的思想主要體現在 中. 712年,惠能歸新興,修國恩寺並建塔. 713年,卒於新興國恩寺,享年76歲.其遺體被弟子迎回曹溪寶林寺.

⑷ 中國禪宗一祖是誰

【禪宗】

（流派）以禪那為示，故名。禪那或譯思惟修，或譯靜慮，為思惟真理靜息念慮之法，原為三學六度之一。初祖達磨天竺人，梁魏之世，來支那傳佛心宗，其法唯靜坐默念，發明佛心，凝工夫而已，其外相一等於禪那，故稱為禪宗。所謂禪宗者，非三學六度之一分禪，於是而如來禪，祖師禪之稱起。以經論所說，六度所攝之禪為如來禪，達磨所傳之心印為祖師禪。故由彼宗之本義言之，則與其謂為禪宗。毋寧目為佛心宗為適當。釋尊在靈山會上拈華，迦葉破顏微笑，為第一祖。二十八傳，至達磨。為東土初祖。在少林寺面壁九年，是教無言之心印於無言也。慧可得其心印為二祖。僧璨為三祖。道信為四祖。弘忍為五祖。弘忍之下，有慧能神秀二大師，慧能之禪，行於南地，故稱南宗，神秀之化，盛於北地，故稱北宗。而北宗不免如來禪之跡，南宗的得祖師禪之神髓。六祖慧能之下，生南嶽青原兩系。南嶽傳於馬祖，青原傳於石頭。馬祖之下獨盛，轉傳而分溈仰曹洞臨濟雲門法眼之五家。至宋朝，臨濟之下又附楊岐黃龍之二流。總是五家七宗。案禪宗之稱，始於李唐。

FROM:【《佛學大辭典》丁福保 編】

⑸ 禪宗的真正創始人是誰

佛教自創建已有2500多年的歷史，在東漢時期傳入我國，後與我國的傳統文化相融合，加速了佛教中國化的進程，從而形成了我國獨特的佛教文化。

時至今日，六祖惠能提出的這個問題，還有許多人一直在參悟，當然了，由於每個人的悟性不同，自然領悟的不同，可是有一點，如果能夠有人回答這個問題，就達到了開悟的境界，才是真正的領悟到佛法的智慧和妙理。

⑹ 中國禪宗真正的創始人是誰

中國禪宗真正的創始人是禪宗六祖惠能,他所著的《壇經》 是中國禪宗歷史上唯一被尊為經的禪宗佛教經典.

⑺ 禪宗的創立者是誰，為什麼把菩提達摩奉為

中國佛教宗派之一。
禪是禪那（巴利文Jhāna，梵文dhyāna）的簡稱，漢譯為靜慮，是靜中思慮的意思，一般叫做禪定。此法是將心專注在一法境上一心參究，以期證悟本自心性，這叫參禪，所以名為禪宗。禪的種類很多，有聲聞禪、有菩薩禪、有次第禪、有頓超禪。禪學方面，在中國有一支異軍特起，那就是所謂「教外別傳」的禪宗。這個宗所傳習的，不是古來傳習的次第禪，而是直指心性的頓修頓悟的祖師禪。
歷史簡介
以菩提達摩為中國始祖，故又稱達摩宗；也因自稱得佛心印，又稱為佛心宗。以禪定作為佛教全部修習而得名。以參究、禪定為方法，以徹見本有佛性為宗旨。
相傳中國禪為菩提達摩(南朝宋末人)創立，達摩於北魏末年首先活動於洛陽（今河南洛陽市），後來來到嵩山（今河南登封市）少林寺，面壁九年修持佛法，修習禪定，倡二入四行之禪修原則，以《楞伽經》授徒，後世以達摩為中國禪宗初祖，以嵩山少林寺為禪宗祖庭，嵩山少林寺並有「天下第一名剎」之稱。達摩在少林寺有嗣法弟子慧可、道育等，僧璨為再傳。璨弟子為道信。信弟子弘忍立東山法門 ，為禪宗五祖。門下分赴兩京弘法，名重一時。其中有神秀 、惠能二人分立北宗漸門與南宗頓門。神秀住荊州玉泉寺 ，晚年入京，為三帝國師，弟子有嵩山普寂、終南山義福；惠能居韶州曹溪寶林寺，門下甚眾，以惠能為六祖。時稱"南能北秀"。北宗主張"拂塵看凈"的漸修，數傳後即衰微；南宗傳承很廣，成為禪宗正統，以《楞伽經》、《金剛經》、《大乘起信論》為主要教義根據，代表作為《六祖壇經》。
頓悟祖師
六祖慧能是禪宗的發揚光大者，主張教外別傳、不立文字，提倡心性本凈、佛性本有、直指人心、見性成佛。這是世界佛教史尤其是中國佛教史上的一次重大改革。慧能以後，禪宗廣為流傳，於唐末五代時達於極盛。禪宗使中國佛教發展到了頂峰，對中國傳統文化的發展具有重大影響。禪宗佛學特點在於其高度的理性化，幾乎完全沒有神學氣息。禪宗修持以定慧一體為特色。後世禪宗流入禪語機鋒、呈口舌之辯，違反了禪宗的本意。禪宗強調心性的運用，以明心見性為宗旨，對中華氣功學的理論和方法有巨大貢獻。
相傳南北二宗之爭，始自五祖弘忍選嗣法弟子。神秀作偈為：「身是菩提樹，心如明鏡台；時時勤拂拭，勿使惹塵埃。」忍以為未見本性。慧能也作一偈：「菩提本無樹 ，明鏡亦非台；本來無一物，何處惹塵埃。」忍以為得其禪之心要，故密授法衣，認可其嗣法地位。以後北宗主拂塵看凈之漸修；南宗主張頓悟而即身成佛。認為舍離文字，直探心源，聞言當下大悟，頓見真如本性才是修禪正途。其禪法可概言為無所住而生其心，即由定發慧。

⑻ 歷史上的禪宗有著怎樣的淵源，創始人是誰

關於禪的起源，一是在印度，一是在中國。

在印度，禪的起源是說，佛到了晚年臨於涅槃之際，有一天在靈山會上拈花示眾，百萬人天不知其用意是什麼。此時此刻，只有迦葉尊者，破顏微笑。佛陀在這時就說:「吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉。」這就是禪宗所說的禪的起源。

在那裡，九年面壁，等一個人來。從九年面壁這樣一個簡單的事實，大家可以想見當時弘揚禪宗法門的艱難。

經過九年的時間，才有一位神光二祖到嵩山去依止達摩禪師，求安心法門。神光後來叫慧可，是由菩提達摩給他改的名。這個故事廣為流傳。

⑼ 中國禪宗的創始人

菩提達摩。

菩提達摩（Bodhidharma）南北朝禪僧，略稱達摩或達磨，意譯為覺法，據《續高僧傳》記述，南印度人，屬剎帝利種姓，通徹大乘佛法，為修習禪定者所推崇。

北魏時，曾在洛陽、嵩山等地傳授禪教。當時對他所傳的禪法褒貶不一，約當魏末入寂於洛濱。據《景德傳燈錄》在民間常稱其為達摩祖師，即禪宗的創始人。

著作有《少室六門》上下卷，包括《心經頌》、《破相論》、《二種入》、《安心法門》、《悟性論》、《血脈論》6種。

還有敦煌出土的《達摩和尚絕觀論》、《釋菩提達摩無心論》、《南天竺菩提達摩禪師觀門》等，大都系後人所託。弟子有慧可、道育 、僧副和曇林等 ，梁武大同二年圓寂，終年150歲。

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禪宗提倡「見心見性」，把禪定作為主要的修行手段。這個習慣最早來源於達摩。

據傳，達摩來到嵩山後，整日面壁靜坐，就連鳥兒飛到他的肩膀也不以為意，他的心早就已經進入了大徹大悟的極樂世界。這樣過了九年，直到慧可前來拜師才打破了這片寧靜。

剛開始時，慧可站立在大雪之中，可是達摩並不理會他，只對他說：「除非天降紅雪，我才為你傳法」。

慧可意識到這是達摩祖師在以禪語指點他，於是就飛快地用刀斬下了自己的左臂，於是殷紅的鮮血染紅了雪地。

達摩知道慧可有求於自己，原本驕傲自滿的心態已經克服了，就答應收他為徒弟，從此師徒之間心心相印，達摩的禪法也得以傳承下來。

後世的禪僧不管是修行方式，還是傳承佛法，基本上都貫徹了達摩禪定見心見性的特點，因此，達摩被奉為中國禪宗的始祖，禪門尊其為「達摩祖師」。

參考資料來源：網路——菩提達摩

⑽ 禪宗創始人是誰

禪宗創始人為菩提達摩。

達摩祖師，原印度人 ，原名菩提多羅，後改名菩提達摩，自稱佛傳禪宗第二十八祖，為中國禪宗的始祖，故中國的禪宗又稱達摩宗，主要宣揚二入四行禪法，達摩祖師的思想，對中華文化起了很大的影響。

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菩提達摩生平：

菩提達摩在中國始傳禪宗，「直指人心，見性成佛，不立文字，教外別傳」。佛陀拈花微笑，迦葉會意，被認為是禪宗的開始。不立文字的意思是禪是脫離文字的，語言和文字只是描述萬事萬物的代號而已。

這也是為什麼慧能大字不認識一個，但是卻通曉佛經的原因，只要明心見性，了解自己的心性，就可以成佛。經二祖慧可，三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能等大力弘揚，終於一花五葉，盛開秘苑，成為中國佛教最大宗門，後人便尊達摩為中國禪宗初祖，尊少林寺為中國禪宗祖庭。東魏天平三年（公元536年）卒死於洛濱，葬熊耳山。

二、禪宗起源

釋迦摩尼佛和大眾弟子在靈鷲峰上，釋迦摩尼佛不像平時說法一樣，這一次他手中拈起一支花，大眾中都不解他的意思，唯獨迦葉尊者心領神會、破顏一笑，釋迦摩尼佛看到了，在大眾中說：「我有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，囑咐摩訶迦葉，勿令斷絕」，這是禪宗的來源，從西土迦葉尊者到達摩祖師，一共在西土傳了二十八代，傳到菩提達摩之後，大乘運勢東轉，所以達摩東渡傳法，禪宗落地中國，在中國發揚光大。

參考資料來源：網路-禪宗