① 請結合材料,談談中國創造的力量來自哪裡
①中國航天科工集團公司一直從事安全戰略產業和「走出國門」說明中國創造的力量來自於始終維護國家安全,來自於不斷提升我國對外開放水平。
②航天科工們歷經六年艱苦努力實現「嫦娥三號」月球探測器成功登月說明中國創造的力量來自於艱苦奮斗的民族精神和團結合作的精神,來自於積極實施科教興國戰略,加強社會主義精神文明建設,來自於我國社會主義現代化事業取得了舉世矚目的巨大成就,有利於彰顯了中國特色社會主義的巨大優越性和強大生命力和我國的國際影響力的日益提升。
③總之,上述材料還說明中國創造的力量來自於我國航天科工們具有責任感。
② 創作的力量200字
創作:新手永遠應當憑獨創的作品開始他的事業
如要創作,第一須觀察,第二是要看別人的作品,但不可專看一個人的作品,以防被他束縛住,必須博採眾家,取其所長,這樣創作才能夠獨立。-一(中國作家)魯迅
藝術是現實的復制;從而,藝術的任務不是修改、不是美化生活,而是顯示生活的實際存在的樣子。一-(俄國思想家)別林斯基
藝術的第一個目的是再現現實。-——(俄國思想家)車爾足,雪夫斯基
藝術創作是非凡氣質的非凡產物。一-(英國作家)奧斯卡·王爾德
生活比任何科學家和詩人的作品都更完全、更真實,甚至更藝術。——(俄國思想家)車爾尼雪夫斯基
為了使文章有吸引力,單是用一個思想來統領全篇還是不夠的;還必須使全篇滲透一種感情。二-(俄國作家)列夫·托爾斯泰
藝術是生活的鏡子。若是生活喪失意義,鏡子的把戲也就不會使人喜歡了。一-(俄國作家)列夫·托爾斯泰
別胡滔自己沒有經歷過的痛苦,別硬畫自己沒有見過的畫面,因為扯謊在小說里比在談話里還要乏味得多。——(俄國作家)契訝大
作家務必要把自己鍛煉成一個目光敏銳,永不罷休的觀察家!……您明白要把自己鍛煉到讓觀察簡直成為習慣·…。。彷彿變為第二天性了。一-(俄國作家)契詞久
必須寫自己看見的,感覺到的,而且要寫得正確誠懇才成。-一-(俄國作家)契坷夫
我們的作家的本分就在於觀察一切,注意一切。——(俄國作家)契坷夫
取材不在遠,只消在充實的人生之中!——(德國詩人)歌德
靠單純的模仿,藝術總不能和自然競爭,它和自然競爭,那就像一隻小蟲爬著去追大象。一-(德國哲學家)黑格爾
作家應該寫他所熟悉的,寫他所生活的那個環境。——(丹麥童話作家)安徒生
只有那種被我從現實中,從我們熟悉的資料中吸取得來的東兩,才能夠寫得好。——(俄國作家)采戈理
③ 以創造的力量為話題寫一篇不少於七百字的議論文
創造的力量
有一種力量,能使落後變先進,腐朽化為神奇;有一種力量,能讓原本不發達的工業技術站在世界的高端;有一種力量,能使衰敗的民族變得興盛,可以振新一個民族或者說是一個國家。這種力量就是創新。
創新是思想的源泉,是一切發明創造的開始。有了創新,思想就會被裝上翅膀,能飛得更高,更遠。視野更開闊,了解的事物會更精彩。一切好的點子,好的思路皆由創新開始。然後它們就能實施,創造出更大的收益。所以有了創新,就有了希望,就能離成功的夢想更進一步。
很多事實證明,在二戰後的日本,德國能高速發展,創新起了決定性的作用。
戰後。日本與德國很快清理了戰爭廢墟,並且還能發展。其原因就是他們投入了大量經費,時間去搞教育。教育是一種創新型的事業,有了教育,就有了人才,人才所發揮的創新作用。幫助他們走出了戰爭的陰影。特別是日本,投入巨大的資金搞教育,去開發我們人腦中的資源——創新資源。才使日本的電子工業能在世界中排老二。
是的,創新是能振新一個國家的,例如日本。日本走創新之路,經濟就發展起來了,而我們中國要發展,也要走創新的路。
然而,像搞科研,做實驗的創新之路是需要巨額資金。我們的經濟並不強大。所以首要任務是去發展經濟。那麼能停止科研之類的創新之路嗎?答案是否定的,我們要發展,要在世界中立於不敗之地,單純追求GDP指數是不行的。是要創新,科教興國的。走創新之路,埋頭搞科學,不去關心一時的GDP。等到時機成熟了,我們的GDP自然會提高的。
所以,我們就制訂了「863」計劃,這個計劃有二十年的歷史了,但是它所創造的經濟收益有二千多億。特別是雜交水稻,解決了近億人的糧食問題。並且我們正努力把「中國製造」變成「中國創造」,這更反映了我們走的是條創新路。
④ 創造性格的力量是什麼
美國人奧斯本具有很強的創造性格,總結出「創造學」,被稱為「性格成功學中最偉大的突破性」。
年,25歲的奧斯本失業了,只有高中程度的奧斯本想當記者,可是,轉念再想想,自己沒有受過這方面的教育,怎麼行呢?
奧斯本是一名性格好強的人,他終於去應聘了。
報刊主編問他:「在辦報方面你有什麼經驗?」
奧斯本做了實事求是的自我介紹後附加了一句,「不過,我寫了篇文章。」
主編接過讀罷,搖搖頭說:「年輕人,你的文章不怎麼樣,甚至還有不少語法、邏輯與修辭上的毛病……」
聽到這里,奧斯本的頭「轟」地響起來,但是,他咬緊牙關聽下去。
主編又說:「可是,有獨到的東西,是的,有獨到的見解。這很可貴!這個獨到的東西是創造。憑這一點,我願意試用你三個月。」
主編握住了奧斯本的手,臨行還叮嚀:「好好乾吧!」
狂喜的奧斯本反復體會主編的話,原來創造性有那麼重要。他又反復讀自己的文章,像嚴厲的法官那樣解剖自己:知識不夠,卻充滿神思遐想,這大概就是創造性吧?
他模模糊糊地意識到人的價值在於創造,他決心要做一個有創造性的人。他還擬定:自到報社上班第一天起,就天天提一條創造性的建議。
整整一個星期日,他研究主編給他的一大疊報紙,又買回其他各種報刊進行比較,於是,眾多的構想產生了。
星期一他去上班了,這是他第一天到報社,他竟迫不及待地沖進主編辦公室急匆匆地大聲說:「主編先生,我有一個想法。」
主編瞪大眼睛看看面前的奧斯本,聽他一口氣說完「想法」後給鎮住了。
原來奧斯本說:「看來,廣告是報紙的生命線,我們又無法與各大報紙競爭大廣告;而小工廠、小商店做不起大廣告,他們又急於想把自己的產品或商品告訴更多的人,我們何不創造條頭廣告,收費低廉以滿足這一層次的工商業者的需要?」
這就是現在報紙廣泛採用的一條一條的分類廣告。當主編弄清楚奧斯本的「想法」後,高興地稱贊說:「好啊!好啊!真是一個了不起的想法!」
奧斯本堅持發揮自己「神思遐想」的長處,堅持天天提一條創造性的建議,也即「日有一創」。僅僅兩年,就使這張小報發展壯大起來,成為一個實力雄厚的報業托拉斯。他本人也由於獲得眾多專利,成為擁有巨資股份的副董事長。正當他的事業走向高峰的時候,他做出了令人驚奇的決定:辭職。原來他根據自己創造所獲的心得,又研究了許多發明家的創造思路,決意辭去職務,潛心探索。終於在1941年,他寫出並出版了《思維的方法》一書,第一次在世界上闡述創造發明的思路與方法,從此一門新的學科——「創造學」誕生了。
⑤ 泰戈爾曾說過:「只有經歷過地獄般的磨練,才能煉出創造天堂的力量
一、原句:只有經過地獄般的磨煉,才有創造出天堂的理由,只有流過血的手指,才能彈出世間的絕唱。
泰戈爾曾說過:「只有經歷過地獄般的磨練,才能煉出創造天堂的力量;只有流過血的手指才能彈奏出世間的絕唱。」
雖然付出並不一定有回報,但不付出連回報的希望都沒有。人都是靠逼出來的,你不逼自己一把,怎能知道自己有多優秀呢? 「為有犧牲多壯志,敢叫日月換新天」。要想取得成績,必須敢放手一搏。要相信自己,要有「天生我材必有用」的信心,要有不到最後不罷休的精神,要有逐鹿中原、舍我其誰的信念。
二、人物簡介:
拉賓德拉納特·泰戈爾(1861年—1941年),印度詩人、文學家、社會活動家、哲學家和印度民族主義者。代表作有《吉檀迦利》、《飛鳥集》、《眼中沙》、《四個人》、《家庭與世界》、《園丁集》、《新月集》、《最後的詩篇》、《戈拉》、《文明的危機》等。
1861年5月7日,拉賓德拉納特·泰戈爾出生於印度加爾各答一個富有的貴族家庭,13歲即能創作長詩和頌歌體詩集。1878年赴英國留學,1880年回國專門從事文學活動。1884至1911年擔任梵 社秘書,20年代創辦國際大學。1913年,他以《吉檀迦利》成為第一位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人。1941年寫作控訴英國殖民統治和相信祖國必將獲得獨立解放的遺言《文明的危機》。
⑥ 創造的力量不少於七百字的作文
泰戈來爾曾說過:「只有經歷過地獄般源的磨練,才能煉出創造天堂的力量;只有流過血的手指才能彈奏出世間的絕唱。」雖然付出並不一定有回報,但不付出連回報的希望都沒有。人都是靠逼出來的,你不逼自己一把,怎能知道自己有多優秀呢? 「為有犧牲多壯志,敢叫日月換新天」。要想取得成績,必須敢放手一搏。要相信自己,要有「天生我材必有用」的信心,要有不到最後不罷休的精神,要有逐鹿中原、舍我其誰的信念。
⑦ 創作的力量200字作文
這篇給你參考。
創作的力量 即文字的力量
誰說文字的力量不大的?
奧威爾自己說,他的寫作,都是為了抵禦集權的危險,他看到了個人的人性人格在那樣的集權中變異的後果,卻對未來持有很悲觀的態度。書評寫到,如果這樣的悲劇發生了,奧威爾就算是預言家,而萬幸這樣最壞的慘劇沒有發生,那麼,作家就算是個無名的立法者,守住人性的疆界——其實我更喜歡的說法是孤獨的守望者。
所謂文字的力量,不是華美的辭藻,不是漂亮的修辭,這些不重要——重要的是,這些文字,是否具有直刺人心的深度,一定要有那種徹骨的寒冷,之後,或者溫暖,或者絕望,才是有意義的。
而在我看來,好的文字是關於每一個個體在這個世界上掙扎生存的故事。每個人都會有許多時候直面人性的矛盾,或者是集權主義,或者是其他,世界上有太多太多的東西是要個人作出妥協的。許多人活了一輩子,其實早早就只剩下了軀殼,他們的夢想早就沒有了,往後的日子只是重復每天的生活,支撐他們的,可能是自己的孩子,而非自己的本心。
無論如何,每天每天,有太多的個體被這個強大的世界摧毀。記錄下這些或者被摧毀掉,或者還倔強地同這個世界抗爭的個體的命運,這大概就是可以直刺人心的文字吧。
因為每個人到後來,可能都會意識到,之前自己經歷的許多,都會變成回憶。而這個柔軟的回憶,是個體存在過的唯一憑證。哪天如果這份記憶消失了,那麼這個個體也就不存在了。因此,用以留住記憶的文字,其力量無論如何都是不會被低估的。
在芒果街的小屋裡,有一位快死的嬸嬸這么告訴特蕾莎姑娘——寫下去,一定要寫下去,那會使你自由。
大概在這樣不算完美的世界中,發現自己的本心還沒變多少,就算自由了吧。
其實奧威爾的悲觀是來自對於集權主義和技術結合的恐懼,作為二戰的親歷者,他應該知道納粹的集中營每天是怎樣像工廠一樣的殺人,而戈培爾的電台又是怎樣有效地洗腦。
但是集權主義本身就是技術發展的瓶頸,或者說,技術本身對於集權也是巨大的威脅。有了電台,就有了偷聽的可能,有了網路,就有了擴散真相的可能,這些可能性在集權的范疇內是無解的,只好死局,崩盤。
我不知道,若干年後,我和許多其他的人在這個年代寫下的許多文字會被後人怎樣解讀。但是,我還是要寫,寫身為個體的我看到的這個世界,看到的其他人,看到的自己,等等。
雪風對我說過——只要每天有小說讀,還有想寫點東西的念頭,生活就不是絕望的。如此。
⑧ 什麼是創造力
創造力,是人類特有的一種綜合性本領。創造力是指產生新思想,發現和創回造新事物答的能力。它是成功地完成某種創造性活動所必需的心理品質。它是知識、智力、能力及優良的個性品質等復雜多因素綜合優化構成的。
一個人是否具有創造力,是區分人才的重要標志。
(8)創造的力量擴展閱讀
影響因素:
1、知識
包括吸收知識的能力、記憶知識的能力和理解知識的能力。吸收知識、鞏固知識、掌握專業技術、實際操作技術、積累實踐經驗、擴大知識面、運用知識分析問題,是創造力的基礎。
2、智力
智能是智力和多種能力的綜合,既包括敏銳、獨特的洞察力,高度集中的注意力,高效持久的記憶力和靈活自如的操作力,還包括掌握和運用創造原理、技巧和方法的能力等。這是構成創造力的重要部分。
3、人格
包括意志、情操等方面的內容。它是在一個人生理素質的基礎上,在一定的社會歷史條件下,通過社會實踐活動形成和發展起來的,是創造活動中所表現出來的創造素質。優良素質對創造極為重要,是構成創造力的又一重要部分。