㈠ 盲人的創造主要內容是什麼
文章講述了一位盲人的生活歷程，「我」用一位正常人的眼光和他接觸內了幾次，發現了在他身上容有許多不為人知的閃光點，比如他為了不讓人們在停電的時候措手不及，就及時批發來了一批蠟燭，擺在他的攤邊，但是由於他看不到質量的好壞，導致「我」買了偽劣產品，還向他興師問罪，他用坦誠為「我」上了一課。再比如，「我」良心發現後，故意在向他買東西時多給了他錢，以為他在辯驗真偽時，他卻說，誰要是欺騙了瞎子，那麼她的心才是真的瞎了。「我」又一次被他打敗了。後來，「我」看到他和愛人一起在公園散步，他說他可以用除了眼睛之外的身體的其他部位去感知這個世界，再次給予了「我」莫大的感動。再後來，他的兒子可以為他指路了，而且它依然在等兒子放學，一直一直的等著。
㈡ 圖形創意內容有哪些
圖形創意是平面設計的一個重要部分，也是平面設計中必須要學習的一部分內容。要學習圖形創意方面的內容首先要學習的是設計基礎，設計基礎的內容主要有素描、速寫、平面構成、色彩構成等等。
圖形創意除了設計基礎以外首先要了解的是單行元素和字意想像、其次是正負形與影子、再次是特定元素視覺想像、同構聯想、一邊與元素替代，最後是矛盾空間聯想和填充圖案。
以上是重慶大寫藝設計陪訓學校就圖形創意所要學習的內容，圖形創意在廣告設計中運用的比較廣泛，因此如果要想在廣告設計中有一番成就的學員，在圖形創意這一內容可不能掉以輕心了哦。
㈢ 創新的內容是什麼及舉例
就是從無到有，就是前無古人，就是標新立異，就是實現零的突破。
這個從無到有的過程，不僅需要追清風、洗俗耳，而且需要奪造化、回陽春。這種追奪之氣、洗回之行，頗如唐朝史學家劉知幾在其《史通·申左》中所說：「夫自我作故，無所准繩」，即由我創始，不因襲古人；又如魯迅在《二心集·關於翻譯的通信》中所言：「天天創新新的字眼，新的名法」，即與時共進，不是停步不前。於是，才有了技術上的日新月異，譬如，義大利人古列爾莫·馬爾科尼發明了無線電，美國人亞歷山大·格雷厄姆·貝爾又將電話前無古人地奉獻了出來，一些年後一種將無線電與電話結合在一起的行動電話又閃亮登場，接著，互聯網又把地球上的角角落落「聯」在了一個「網」上
就是從有到優，就是更高更好，就是更美更妙，就是摘下同行同類產品的金牌。
這個從有到優的過程，說明不經過無數次的磨難、無數次的突破、無數次的提升是不可能讓產品豁人耳目，讓服務沁人心脾，讓品牌由粗糙到精細、精美、精妙的。可說，「９９」，就是道道「景陽岡」、只只「吊睛白額虎」。要跨過這道道「岡」，拿下這只只「虎」，只憑勇氣不行，還要有足夠的智慧。智慧就是創新。創新才能擒「虎」。否則，是過不了這「９９」道「岡」的。古人講：「百工治器，必幾經轉換，而後器成。」「幾經轉換」，就是探索，就是走別人沒走過的路，就是百煉成鋼。這樣的例子，在我們身邊並不少見。可以說，凡成名的產品與服務，譬如「海爾」，都是這樣。
就是從優到更優，就是超一流，就是全球同類產品與服務的領跑者，就是新的世界紀錄的創造者。
這個從優到更優的過程，更是避熟刪虛的過程，更是「吟安一個字，捻斷數莖須」的過程，更是「須教自我胸中出，切忌隨人腳後行」的過程。因為，核心技術是引不來、換不來、買不來的。這個「１」，就是要靠一股勁、一口氣、一種精神，去創造一個具有自主知識產權的發明專利或核心技術。其實，世界上許多的產品與服務都是大同小異的。「小異」就「異」在是否有一點點自己獨道、別人不可復制、且不可替代的核心技術上。有了，就能使自己的產品服務更優、更強、更具持續發展力。譬如，上海有一家生產「中華」牌產品的企業，這個產品雖說已有５０多年的歷史，但其維護和提升產品的精確度年年有提高，現已達到十萬分之一，因而這個產品也一直成為同類產品在全國以至全球的領先者。
㈣ 創作文案內容有哪些方面需要注意的事項
一、言簡意賅
往往最有力的表達，都是最簡單的。文案越長，信息傳遞的速度就越慢，用戶接收到核心信息的時長就越長，可能用戶還沒看到你表達的重點就退出了。
大家可以注意到，很多大牌廣告語，都是非常簡短的，比如「農夫山泉有點甜」、「送禮就送腦白金」、「小藍杯，誰不愛」、「自律給我自由」、「一口純甄回歸純與真」等。
我們的帶貨文案也是如此，越簡短有力越好，可以讓用戶一下就get到我們要表達的核心意思。
不要像裹腳布一樣「又臭又長」，一點用都沒有，反而讓用戶看的暈頭轉向，不理解你的意思。
二、幫助表達
效果翻倍的「帶貨」文案第二個技巧就是幫助用戶進行表達，也就是說表達出用戶想表達但是礙於情面或者是描述不出來的一些心情。
比如很多人都被「借錢不還」所困擾，如果你這時候寫一篇你可以教大家怎麼拒絕朋友借錢又不傷和氣的方法，一定有很多人看到最後。
比如很多人到中年以後很焦慮、很迷茫，如果你能給出相應的建議，也會有很多人閱讀。如果你在後面跟一個提升能力或者是打破職業瓶頸的課程，銷量也不會差。
三、 一切量化
工作要量化，待遇要量化，文案想表達的內容更要量化。少用很好、很快、很厲害等不明確的詞；多用數據、案例、截圖等有根有據的東西來說話。
比如說你想表達一節PR課程很好，學完以後效果很好，那麼你就可以用往期學員的數據來證明，比如多少學員學會了你講的這些技能，多少學員因為這個課程漲粉多少，收益多少，另外呢，還可以把學員好評截圖放上，會更有說服力。
四、呈現時間
人都是貪心的，希望不用付出什麼或者是付出很少就能收獲頗豐。一篇帶貨文案想要轉化效果好，就必須突出效果。
突出效果除了上面講到的一切量化用數據在內容中做證明之外，標題上、海報上還要呈現時間。呈現時間就是一種承諾，告訴用戶多少天，多少節課能獲得什麼。
五、 永遠赤忱
寫作雖然需要技巧，但也需要熱情。如果你對這個產品不了解，對它沒有好感，你寫出的內容是沒有感染力的，你連自己都說服不了。
就像你到別人家吃飯，如果飯菜並不符合你的胃口，你可能只會尷尬地笑著說「挺好吃的」，別人一聽就知道你在說客套話。
㈤ 創意策劃具體有什麼內容
創意策劃包括以下內容：1、視頻廣告2、平面創意3、新媒體創意策劃
㈥ 有哪些古人創造文字
1、傳說中的黃帝記事官倉頡奉命創造了漢字。
2、武則天稱制時宣布創造了一批新字，比如她的名字「曌」等等。
3、道教創制了一批道家專用漢字，比如用「清氣」兩字疊加成一個字表示「天」等等。
㈦ 冰心的創作內容大致包括什麼
一是對母愛與童真的頌贊；
二是對大自然的崇拜與贊頌；
三是對人生的思考與感悟。
㈧ 創造文字的人有哪些
倉頡，原姓侯岡，名頡，號史皇氏。白水縣陽武村人，享年110歲，為軒轅黃帝左史官。我國原始象形文字的創造者，我國官吏制度及姓氏的草創人之一。 傳說他仰觀天象，俯察萬物，首創了「鳥跡書」震驚塵寰，堪稱人文始祖。黃帝感他功績過人，乃賜以「倉」（倉）姓，意為君上一人，人下一君。
由於倉頡造字功德感天，玉皇大帝也便賜給人間一場穀子雨，以慰勞聖功。倉頡去世後，當地百姓在其墓葬處修有廟宇，並將這里的村莊取名為「史官村」。 倉頡，歷來被人們尊為「文字始祖」、象形文字的創造者，是中華民族的英雄人物。 你是否知道，那外國人猜不透玄機的方塊漢字是誰造出來的？在白水縣，有一個婦孺皆知的名字--倉頡，白水人祖祖輩輩把倉頡尊稱為「倉聖」。
但是如今，倉頡和那些關於他的傳說還不為人所廣知。 關於倉頡造字，在白水民間流傳著許多動人的傳說。遠古時候，蒙昧未開，人們都用結繩的辦法錄史記事。那時候，倉頡還姓侯岡，是黃帝的史官。由於記錄史實的結繩形狀奇異，年久月深難以辨識，有一次，倉頡就是從這些繩結記錄的史書給黃帝提供的史實出了差錯，致使黃帝在和炎帝的邊境談判中失利。
事後，倉頡愧而辭官雲游天下，遍訪錄史記事的好辦法。三年後他回到故鄉白水楊武村，獨居深溝「觀奎星圜曲之式，察鳥獸蹄爪之跡」，整理得到的各種素材，創造出了代表世間萬物的各種符號。他給這些符號起了個名字，就叫做字。 魯迅先生曾對倉頡造字這一史實，作過精闢的論述，意即文字非一人獨創，而是群眾智慧的結晶。
但以倉頡為傑出代表的漢文字創造者，終於終結了「結繩記事」的歷史，開創了華夏文明的新紀元，後世譽之為「文字初祖」，中國古代「四大創造之一」，實乃當之無愧。 《史記》、《讀書》、《荀子》、《呂氏春秋》等對倉頡作書造字均有記載。這些都說明倉頡確有其人。
至少在文字的整理、創造以及推廣等方面作出了開創性的的偉大功績。因此，他不愧為「萬代文宗」和中華文明的象徵。