世紀公元是誰創造的

❶ 公元是什麼 如何規定的是誰發明的

【公元】：歐美諸國以耶穌基督誕生之年為紀元之始，世界各國多有採用者，故稱為「公元」。亦稱為「西元」。
【西元】：西方國家記載年代的方法，以耶穌降生之年為紀元開始，故稱為「西元」。亦稱為「公元」。

【西元，世紀，年代】
以傳說耶穌基督誕生那一年作為西元元年，從西元6世紀到10世紀，逐漸成為基督教國家通用的紀元，所以原先也叫「基督紀元」。後來破世界多數國家所公用，於是就改稱「西元」，常用A.D表示·（Anno Domini 的縮寫，意為「主的生年」）。在歷史書上，耶穌誕生前的年代被稱為「西元前」常用BC（ Before Christ)的編寫，意「基督以前」表示；耶穌誕生那年以後的年代是「西元後」，簡稱「西元「。西元元年相當於我國西漢子帝元始元年。
世紀」一詞，來源於拉丁文，意思是100年 也是從耶穌誕生那一年算起：西元元年至 100年為一世紀， 101年到200年為2世紀。以此類推，現在是 20世紀， 2001年是 21世紀的第 1年。

公元是指耶穌誕生的那年定為公元1年。
其實，這是當時羅馬教廷的規定，也僅限於信奉基督的國家。
世界上很多國家的紀年都不一樣的。只是到了現代為了方便交流，而且歐美等使用公元的國家都比較強勢，所以都統一改用公元紀年

❷ 公元紀年法是誰發明的 公元紀年是全球通用的嗎

公元紀年法
【釋義】現在通行的公元紀年，就是所謂「耶穌出生」之年算起。耶穌出生之年就是公元元年，以前的年份叫公元前某年，從這年起叫公元某年，例如，陳勝吳廣起義於公元前209年，淝水之戰於公元383年。這種演算法以及所謂的「耶穌出生」之年，是6世紀的一個基督修道士狄安尼西提出的。雖然耶穌只是宗教傳說中的人物，但是這個紀年標志逐漸在全世界通用。根據公元紀年和中國歷史紀年對照換算，公元元年是我國西漢末年時期，因此西漢及西漢以前的歷史年代為公元前的年代，東漢及東漢以後的歷史年代為公元後的年代。
現在世界上通行的公元紀年，就是把傳說中的耶穌誕生的那一年，定為公元元年。
以元年為界（沒有公元零年），向後推算，稱為公元XX年；向前推算，稱為公元前XX年。
按慣例

世紀：每100年為一個世紀。特別指耶穌基督紀元（公元紀元）之百年分期。但史學界有兩種分法，一種是元年至100年為一世紀，101年至200年為2世紀……一種是元年至99年為一世紀，100年至199年為2世紀，200至299年為三世紀……
年代，世紀中又以每10年為一個年代。如20世紀80年代，通常是指1980年至1989年，即習慣上以出現80為80年代之始；也有主張1981年至1990年，為20世紀80年代。
世紀初和世紀末，世紀初即這個世紀的最初10年；世紀末即這個世紀的最後10年。如19世紀末20世紀初，准確的時間范圍是1890年至1909年，但一般說來這是個大概的時間范圍，既可以在1890年至1909年范圍內，也可以超出這個界限。
世紀的早期、中期和晚期，世紀的前30年為早期，世紀的最後30年為晚期，世紀的中間的為中期。
世紀的前期和後期。世紀的前50年為前期（或稱上半葉），世紀的後50年為後期（或稱下半葉）
歷史紀年法]之公元紀年法分析

1．公元紀年法:現行的公元紀年法是從所謂的耶穌出生之年算起，這一年以前的年份叫公元前某年，以後的年份叫公元某年。但應該注意：沒有公元零年這一年。我國是從1949年中華人民共和國成立之後採用公元紀年的，今年是公元2010年.
世紀、年代:每100年為一個世紀，每10年為一個年代。如秦始皇統一六國在公元前221年，處於公元前3世紀20年代.
初期、中期、後期。這些時間屬於模糊時間。一般一個世紀中，最初20年稱「初期」，最後20年稱「後期」，中間20年稱「中期」。如2007年可稱為21世紀初期。

計算跨公元人物年代方法
公元前的年代+公元後的年代-1=跨公元人物年代

❸ 公元紀年誰發明的，為什麼和中國農歷這么相近

「公歷原是基督教的教歷，基督教徒以基督誕生那年起算記年，基督誕生前的年月稱公元前，誕生後的年月稱公元。如今，公歷已成為國際上普遍使用的歷法。」

「公元」產生於基督教盛行的6世紀。公元525年，一個名叫狄奧尼西的僧侶，主張以耶酥誕生做為紀元，耶酥誕生前為「公元前」。公元532年，這種紀年法便在教會中使用。到1582年，羅馬教皇制定格里高利歷時，接連採用這種紀年法，由於它准確度很高，而為國際通用，故稱「公歷」。由此，耶穌誕生的年份，便稱為公元元年。所謂「公元」，就是「公歷紀年」。公元元年相當於我國西漢末期平帝的元始元年。我國採用公歷是辛亥革命以後的1912年，但與當時的中華民族紀元的紀年法並行，新中國成立後，才完全採用公元紀元。

原始的陽歷是古埃及人創建的。最初取一年為365日。為了協調歷法年與回歸年的長度，公元前46年羅馬統治者儒略·凱撒對陽歷作了修改，制定儒略歷。公元前8年，凱撒的侄兒奧古斯都又對儒略歷作為調整。儒略歷分一年為十二個月，平年365日；年份能被4整除的為閏年，共366日。這樣，儒略歷歷年平均長度便是365.25日，同回歸年長度365.2422日相差0.7078日，400年約差3日。從實施儒略歷到十六世紀末期，累差約為10日。為了消弭了這個差數，教皇格里高利（一譯格雷果里）十三世把儒略歷1582年10月4日的下一天定為10月15日，中間消去10天；同時還修改了儒略歷置閏法則：能被4除盡的年份仍然為閏年，但對世紀年（如1600，1700，……），只有能被400除盡的才為閏年。這樣，400年中只有97個閏年，比原來減少三個，使歷年平均長度為365.2425日，更接近於回歸年的長度。通過這樣修改的儒略歷叫格里高利歷，亦稱格里歷。格里歷先在天主教國家使用，二十世紀初為全世界普遍採用，因而又叫公歷。中國於1912年開始採用公歷，但當時仍用中華民國紀年。1949年中華人民共和國成立後，採用公歷紀年。

公歷，就是陽歷，是根據地球繞太陽計算，因而也叫太陽歷

❹ 公元紀年是誰發明的，哪個國家最先使用的

公元的來歷

公元是「公歷紀元」的簡稱，是國際通行的紀年體系。以傳說中耶穌基督的生年為公歷元年（相當於中國西漢平帝元年）。

公元常以 A.D.（拉丁文 Anno Domini 的縮寫，意為「主的生年」）表示，公元前則以 B.C.（英文 Before Christ 的縮寫，意為「基督以前」）表示。

「公元」產生於基督教盛行的六世紀，當時，為了擴大教會的統治勢力，僧侶們把任何事情都附會在基督教上。公元525年，一個叫狄奧尼西的僧侶，為了預先推算七年後(即公元532年)「復活節」的日期，提出了所謂耶穌誕生在古羅馬的狄奧克列顛紀元之前284年的說法，並且主張以耶穌誕生之年作為起算點的紀元，這個主張得到了教會的大力支持。公元532年，教會把狄奧克列顛紀年之前的284年作為公元元年，並將此紀年法在教會中使用。到1582年羅馬教皇制定格里高利歷時，繼續採用了這種紀年法。由於格里高利歷的精確度很高，而為國際通用，所以被稱為公歷。從此，教士所臆造的耶穌誕生的年份便被稱為公元元年。所謂「公元」，就是公歷紀元。

這種紀年體系開始在歐洲各國採用。中國從辛亥革命後的次年（1912年）起採用公歷月、日，但同時採用中華民國紀年。

中華人民共和國的紀年採用世界大多數國家的公元紀年制度，這是1949年9月全國政協第一屆全體會議協商決定的。會上，大家一致認為，應採用現代世界大多數國家公用的紀年制度，即用公元為新中國的紀年。9月27日，中國人民政治協商會議第一屆全體會議通過的四項決議的第二項就是：「中華人民共和國的紀年採用公元」。

世界各國關於紀年的方法有很多，不過目前世界上最通用的是公元紀年法。除此之外，還有干支紀年法、天文紀年法、歷史紀年法、帝王年號紀年法等。另外，還有伊斯蘭教紀元、佛教紀元、猶太教紀元以及希臘紀元、日本紀元等。

在中國，早在公元前2000多年就有了自己的歷法。在相當長的歷史時期內，中國使用的是「干支紀元法」，即把十天乾和十二地支分別組合起來，每60年為一個周期。

由於公元紀年的起點是公元1年，而沒有「公元0年」，所以大多數對公元紀年有充分了解的科學家和世界上大多數權威天文機構，都明確支持21世紀始於2001年的說法。

公元又稱為西元、紀元，基督教譯為主後。

❺ 第一年是由誰定的,公元是怎麼來的

耶穌誕生的那一年作為元年的紀年法，此前一年則稱為公元前一年，公元無零年。每十年被稱作一個「年代」，如9x年為九十年代，但每百年的前二十年一般不稱「年代」，而稱某世紀初。

如1990年被稱為20世紀90年代，每百年被稱一個「世紀」，但一世紀和公元前一世紀為99年，即公元1年～99年為一世紀，100年～199年為二世紀，公元前99年～前1年為公元前一世紀等等。中國從辛亥革命後的次年（1912年）起採用公歷月、日，但同時採用中華民國紀年。

公元即公歷紀元一種源自於西方社會的紀年方法，由來基督教在歐洲的創立興起，以耶穌誕生的那一年定為公元紀年，所以也有人稱為基督紀元。它是由義大利哲學家Aloysius Lilius對儒略歷加以改革制定的一種歷法，由教皇格列高利十三世在1582年頒行。公元前與公元後以公元為准。

(5)世紀公元是誰創造的擴展閱讀

演算法

格里歷與儒略歷大致一樣，但格里歷特別規定，除非能被400整除，所有的世紀年（能被100整除）都不設閏日；如此，每四百年，格里歷僅有97個閏年，比儒略歷減少3個閏年。

格里歷的歷年平均長度為365.2425日，接近平均回歸年的365.242199074日，即約每3300年誤差一日，也更接近春分點回歸年的365.24237日，即約每8000年誤差一日；而儒略歷的歷年為365.25日，約每128年就誤差一日。

到1582年時，儒略歷的春分日（3月21日）與地球公轉到春分點的實際時間已相差10天。因此，格里歷開始實行時，將儒略歷1582年10月4日星期四的次日，為格里歷1582年10月15日星期五，即有10天被刪除，但原星期的周期保持不變。

狄奧尼修延續了亞歷山大歷，製作了一個稱作「我們的主耶穌基督的年」（Anni Domini Nostri Jesu Christi ）95年的數字表格。狄歐尼休發明始於532年的新95年表格的唯一理由是在他創製表格那年（525）距離西里爾表格結束還有6年。

他沒有說耶穌降生在其他歷法中是哪一年，而只推算耶穌降生距今已525年。他沒有意識到亞歷山大歷復活節日期每532年一次循環，即使他明顯知道維多利亞歷法的532年一循環，卻只指出復活節95年後不會重復。

他知道維多利亞復活節與亞歷山大復活節的日期不同，因此他無疑假設了兩種歷法的循環無法吻合。另外，他顯然沒有意識到僅僅用19×4×7（19年循環×閏年的循環×每周天數）與亞歷山大歷532年循環吻合，否則他本該提到這個簡單的事實。

❻ 公元計年是誰發明的

公元是「公歷紀元」的簡稱，是國際通行的紀年體系。以傳說中耶穌基督的生年為公歷元年（相當於中國西漢平帝元年）。

公元常以 A.D.（拉丁文 Anno Domini 的縮寫，意為「主的生年」）表示，公元前則以 B.C.（英文 Before Christ 的縮寫，意為「基督以前」）表示。

「公元」產生於基督教盛行的六世紀，當時，為了擴大教會的統治勢力，僧侶們把任何事情都附會在基督教上。公元525年，一個叫狄奧尼西的僧侶，為了預先推算七年後(即公元532年)「復活節」的日期，提出了所謂耶穌誕生在古羅馬的狄奧克列顛紀元之前284年的說法，並且主張以耶穌誕生之年作為起算點的紀元，這個主張得到了教會的大力支持。公元532年，教會把狄奧克列顛紀年之前的284年作為公元元年，並將此紀年法在教會中使用。到1582年羅馬教皇制定格里高利歷時，繼續採用了這種紀年法。由於格里高利歷的精確度很高，而為國際通用，所以被稱為公歷。從此，教士所臆造的耶穌誕生的年份便被稱為公元元年。所謂「公元」，就是公歷紀元。

這種紀年體系開始在歐洲各國採用。中國從辛亥革命後的次年（1912年）起採用公歷月、日，但同時採用中華民國紀年。

中華人民共和國的紀年採用世界大多數國家的公元紀年制度，這是1949年9月全國政協第一屆全體會議協商決定的。會上，大家一致認為，應採用現代世界大多數國家公用的紀年制度，即用公元為新中國的紀年。9月27日，中國人民政治協商會議第一屆全體會議通過的四項決議的第二項就是：「中華人民共和國的紀年採用公元」。

世界各國關於紀年的方法有很多，不過目前世界上最通用的是公元紀年法。除此之外，還有干支紀年法、天文紀年法、歷史紀年法、帝王年號紀年法等。另外，還有伊斯蘭教紀元、佛教紀元、猶太教紀元以及希臘紀元、日本紀元等。

在中國，早在公元前2000多年就有了自己的歷法。在相當長的歷史時期內，中國使用的是「干支紀元法」，即把十天乾和十二地支分別組合起來，每60年為一個周期。

由於公元紀年的起點是公元1年，而沒有「公元0年」，所以大多數對公元紀年有充分了解的科學家和世界上大多數權威天文機構，都明確支持21世紀始於2001年的說法。

公元又稱為西元、紀元，基督教譯為主後。

❼ 是誰創造了公元

狄歐尼休，一個僧侶。
以傳說中耶穌基督的生年為公歷元年（相當於中國西漢平帝元年）。

就是這僧侶創造了公元這個名詞，然後從公元元年開始計算，公元二年三年、、、

❽ 公元記時是何人發明

公元紀年的發抄明者是公元5—6世紀的基督教神學家狄奧尼修斯·伊希格斯（拉丁語：Dionysius Exiguus，意為「謙卑者狄奧尼修斯」）。
公元紀年起源於基督教的影響。公元525年，狄奧尼修斯·伊希格斯建議將耶穌生年定為紀元元年，以取代當時羅馬教廷所採用的戴克里先紀元（拉丁語：Anno Diocletiani）或稱殉教紀元（拉丁語：Anno Matyrum）即以羅馬皇帝戴克里先登基之年（公元284）年作為元年的紀年法。狄奧尼修斯·伊希格斯推算耶穌是生於羅馬建國後754年，但後來的歷史學家發現他的計算有誤；現在一般以耶穌誕生在公元前7年～前4年左右的說法最可靠。

❾ 公元年是誰創造的

以耶穌的降世為公元的開始，是經過歷史學家、天文學家及社會著名人士共同討論後決定的，並且得到全世界的公認。

❿ 公元紀年是什麼時候,什麼人發明的

現行的公元紀年法是從所謂的耶穌出生之年算起，這一年以前的年份叫公元前某年，以後的年份叫公元某年。但應該注意：沒有公元零年這一年。我國是從1949年中華人民共和國成立之後採用公元紀年的，今年是公元2008年。

公元紀年的來歷
公元紀年
Anno Domini；Christian era
國際通用的公歷紀元。532年(中國南朝梁中大通四年)，基督教僧侶狄安尼西提出，應從耶穌基督誕生之年開始紀年。後來人們就以傳說中的耶穌誕生之年為元年。公元元年以前，稱為公元前，其年份順序倒數。公元元年相當於中國西漢平帝元始元年。公元元年後，則僅稱公元，其年份順數。

公元常以 A.D.（拉丁文 Anno Domini 的縮寫，意為「主的生年」）表示，公元前則以 B.C.（英文 Before Christ 的縮寫，意為「基督以前」）表示。

這種紀年體系開始在歐洲各國採用。中國從辛亥革命後的次年（1912年）起採用公歷月、日，但同時採用中華民國紀年。

中華人民共和國的紀年採用世界大多數國家的公元紀年制度，這是1949年9月全國政協第一屆全體會議協商決定的。會上，大家一致認為，應採用現代世界大多數國家公用的紀年制度，即用公元為新中國的紀年。9月27日，中國人民政治協商會議第一屆全體會議通過的四項決議的第二項就是：「中華人民共和國的紀年採用公元」。

世界各國關於紀年的方法有很多，不過目前世界上最通用的是公元紀年法。除此之外，還有干支紀年法、天文紀年法、歷史紀年法、帝王年號紀年法等。另外，還有伊斯蘭教紀元、佛教紀元、猶太教紀元以及希臘紀元、日本紀元等。

在中國，早在公元前2000多年就有了自己的歷法。在相當長的歷史時期內，中國使用的是「干支紀元法」，即把十天乾和十二地支分別組合起來，每60年為一個周期。

由於公元紀年的起點是公元1年，而沒有「公元0年」，所以大多數對公元紀年有充分了解的科學家和世界上大多數權威天文機構，都明確支持21世紀始於2001年的說法。