① 有沒有一些勵志的故事素材
一、 用人之道
去過廟的人都知道,一進廟門,首先是彌陀佛,笑臉迎客,而在他的北面,則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前,他們並不在同一個廟里,而是分別掌管不同的廟。
彌樂佛熱情快樂,所以來的人非常多,但他什麼都不在乎,丟三拉四,沒有好好的管理賬務,所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手,但成天陰著個臉,太過嚴肅,搞得人越來越少,最後香火斷絕。
佛祖在查香火的時候發現了這個問題,就將他們倆放在同一個廟里,由彌樂佛負責公關,笑迎八方客,於是香火大旺。而韋陀鐵面無私,錙珠必較,則讓他負責財務,嚴格把關。在兩人的分工合作中,廟里一派欣欣向榮景象。
其實在用人大師的眼裡,沒有廢人,正如武功高手,不需名貴寶劍,摘花飛葉即可傷人,關鍵看如何運用。
二、 鸚 鵡
一個人去買鸚鵡,看到一隻鸚鵡前標:此鸚鵡會兩門語言,售價二百元。
另一隻鸚鵡前則標道:此鸚鵡會四門語言,售價四百元。
該買哪只呢?兩只都毛色光鮮,非常靈活可愛。這人轉啊轉,拿不定主意。
結果突然發現一隻老掉了牙的鸚鵡,毛色暗淡散亂,標價八百元。
這人趕緊將老闆叫來:這只鸚鵡是不是會說八門語言?
店主說:不。
這人奇怪了:那為什麼又老又丑,又沒有能力,會值這個數呢?
店主回答:因為另外兩只鸚鵡叫這只鸚鵡老闆。
這故事告訴我們,真正的領導人,不一定自己能力有多強,只要懂信任,懂放權,懂珍惜,就能團結比自己更強的力量,從而提升自己的身價。
相反許多能力非常強的人卻因為過於完美主義,事必躬親,什麼人都不如自己,最後只能做最好的攻關人員,銷售代表,成不了優秀的領導人。
三、 袋鼠與籠子
一天動物園管理員發現袋鼠從籠子里跑出來了,於是開會討論,一致認為是籠子的高度過低。所以他們決定將籠子的高度由原來的10米加高到20米。結果第二天他們發現袋鼠還是跑到外面來,所以他們又決定再將高度加高到30米。
沒想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面,於是管理員們大為緊張,決定一不做二不休,將籠子的高度加高到100米。
一天長頸鹿和幾只袋鼠們在閑聊,「你們看,這些人會不會再繼續加高你們的籠子?」長頸鹿問。「很難說。」袋鼠說∶「如果他們再繼續忘記關門的話!」
管理心得:事有「本末」、「輕重」、「緩急」,關門是本,加高籠子是末,舍本而逐末,當然就不得要領了。管理是什麼?管理就是先分析事情的主要矛盾和次要矛盾,認清事情的「本末」、「輕重」、「緩急」,然後從重要的方面下手。
四、 扁鵲的醫術
魏文王問名醫扁鵲說:「你們家兄弟三人,都精於醫術,到底哪一位最好呢?」
扁鵲答:「長兄最好,中兄次之,我最差。」
文王再問:「那麼為什麼你最出名呢?」
扁鵲答:「長兄治病,是治病於病情發作之前。由於一般人不知道他事先能鏟除病因,所以他的名氣無法傳出去;中兄治病,是治病於病情初起時。一般人以為他只能治輕微的小病,所以他的名氣只及本鄉里。而我是治病於病情嚴重之時。一般人都看到我在經脈上穿針管放血、在皮膚上敷葯等大手術,所以以為我的醫術高明,名氣因此響遍全國。」
管理心得:事後控制不如事中控制,事中控制不如事前控制,可惜大多數的事業經營者均未能體會到這一點,等到錯誤的決策造成了重大的損失才尋求彌補。而往往是即使請來了名氣很大的「空降兵」,結果於事無補。
五、 曲突徒薪
有位客人到某人家裡做客,看見主人家的灶上煙囪是直的,旁邊又有很多木材。客人告訴主人說,煙囪要改曲,木材須移去,否則將來可能會有火災,主人聽了沒有作任何錶示。
不久主人家裡果然失火,四周的鄰居趕緊跑來救火,最後火被撲滅了,於是主人烹羊宰牛,宴請四鄰,以酬謝他們救火的功勞,但並沒有請當初建議他將木材移走,煙囪改曲的人。
有人對主人說:「如果當初聽了那位先生的話,今天也不用准備筵席,而且沒有火災的損失,現在論功行賞,原先給你建議的人沒有被感恩,而救火的人卻是座上客,真是很奇怪的事呢!」主人頓時省悟,趕緊去邀請當初給予建議的那個客人來吃酒。
管理心得:一般人認為,足以擺平或解決企業經營過程中的各種棘手問題的人,就是優秀的管理者,其實這是有待商榷的,俗話說:「預防重於治療」,能防患於未然之前,更勝於治亂於已成之後,由此觀之,企業問題的預防者,其實是優於企業問題的解決者
六、 救 人
在一場激烈的戰斗中,上尉忽然發現一架敵機向陣地俯沖下來。照常理,發現敵機俯沖時要毫不猶豫地卧倒。可上尉並沒有立刻卧倒,他發現離他四五米遠處有一個小戰士還站在哪兒。他顧不上多想,一個魚躍飛身將小戰士緊緊地壓在了身下。此時一聲巨響,飛濺起來的泥土紛紛落在他們的身上。上尉拍拍身上的塵土,回頭一看,頓時驚呆了:剛才自己所處的那個位置被炸成了一個大坑。
七、 出 門
古時候,有兩個兄弟各自帶著一隻行李箱出遠門。一路上,重重的行李箱將兄弟倆都壓得喘不過氣來。他們只好左手累了換右手,右手累了又換左手。忽然,大哥停了下來,在路邊買了一根扁擔,將兩個行李箱一左一右掛在扁擔上。他挑起兩個箱子上路,反倒覺得輕鬆了很多。
把這兩個故事聯系在一起也許有些牽強,但他們確實有著驚人的相似之處:故事中的小戰士和弟弟是幸運的,但更加幸運的是故事中的上尉和大哥,因為他們在幫助別人的同時也幫助了自己!
管理心得:在我們人生的大道上,肯定會遇到許許多多的困難。但我們是不是都知道,在前進的道路上,搬開別人腳下的絆腳石,有時恰恰是為自己鋪路?
八、 魚王的兒子
有個漁人有著一流的捕魚技術,被人們尊稱為『漁王』。然而『漁王』年老的時候非常苦惱,因為他的三個兒子的漁技都很平庸。
於是個經常向人訴說心中的苦惱:「我真不明白,我捕魚的技術這么好,我的兒子們為什麼這么差?我從他們懂事起就傳授捕魚技術給他們,從最基本的東西教起,告訴他們怎樣織網最容易捕捉到魚,怎樣劃船最不會驚動魚,怎樣下網最容易請魚入瓮。他們長大了,我又教他們怎樣識潮汐,辨魚汛。。。凡是我長年辛辛苦苦總結出來的經驗,我都毫無保留地傳授給了他們,可他們的捕魚技術竟然趕不上技術比我差的漁民的兒子!」
一位路人聽了他的訴說後,問:「你一直手把手地教他們嗎?」
「是的,為了讓他們得到一流的捕魚技術,我教得很仔細很耐心。」
「他們一直跟隨著你嗎?」
「是的,為了讓他們少走彎路,我一直讓他們跟著我學。」
路人說:「這樣說來,你的錯誤就很明顯了。你只傳授給了他們技術,卻沒傳授給他們教訓,對於才能來說,沒有教訓與沒有經驗一樣,都不能使人成大器!」
九、 河邊的蘋果
一位老和尚,他身邊聚攏著一幫虔誠的弟子。這一天,他囑咐弟子每人去南山打一擔柴回來。弟子們匆匆行至離山不遠的河邊,人人目瞪口呆。只見洪水從山上奔瀉而下,無論如何也休想渡河打柴了。無功而返,弟子們都有些垂頭喪氣。唯獨一個小和尚與師傅坦然相對。師傅問其故,小和尚從懷中掏出一個蘋果,遞給師傅說,過不了河,打不了柴,見河邊有棵蘋果樹,我就順手把樹上唯一的一個蘋果摘來了。後來,這位小和尚成了師傅的衣缽傳人。
世上有走不完的路,也有過不了的河。過不了的河掉頭而回,也是一種智慧。但真正的智慧還要在河邊做一件事情:放飛思想的風箏,摘下一個「蘋果」。歷覽古今,抱定這樣一種生活信念的人,最終都實現了人生的突圍和超越。
十、 右手握左手
桌上流行一首順口溜:握著老婆的手,好像右手握左手。
每當有人念出:熟悉的或不熟悉的一桌子人便會意地放聲笑起來,氣氛立刻就輕鬆了。當然,這是基於人家對該順口溜的一致理解——感覺准確,描述到位。
有一天在餐桌上有人又念起這段順口溜,男人們照例笑得起勁。
後來發現餐桌上的一位女人沒笑。男人們忙說鬧著玩別當真。沒想到女人認真地說:最妙的就是這「右手握左手」。第一,左手是最可以被右手信賴的;第二,左手和右手彼此都是自己的;第三,別的手任怎麼叫你愉悅興奮魂飛魄散,過後都是可以甩手的,只有左手,甩開了你就殘缺了,是不是?一桌子男人都佩服,稱贊女人的理解深刻而獨到,婦人淡淡地說:有什麼深刻而獨到,不妨回去念給你們各自的老婆聽聽,看她們說些什麼。
男人當中有膽子大的果然回去試探老婆,果然老婆們的理解均與餐桌上的女士相同。
她們都是左手,男人們當然要以左手計。
而他們都是右手,他們當然作右手想
十一、抉 擇
一個農民從洪水中救起了他的妻子,他的孩子卻被淹死了。
事後,人們議論紛紛。有的說他做得對,因為孩子可以再生一個,妻子卻不能死而復活。有的說他做錯了,因為妻子可以另娶一個,孩子卻不能死而復活。
我聽了人們的議論,也感到疑惑難決:如果只能救活一人,究竟應該救妻子呢,還是救孩子?
於是我去拜訪那個農民,問他當時是怎麼想的。
他答道:「我什麼也沒想。洪水襲來,妻子在我身過,我抓住她就往附近的山坡游。當我返回時,孩子已經被洪水沖走了。」
歸途上,我琢磨著農民的話,對自己說:所謂人生的抉擇不少便是如此。
十二、簡單道理從前,有兩個飢餓的人得到了一位長者的恩賜:一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中,一個人要了一簍魚,另一個人要了一根魚竿,於是他們分道揚鑣了。得到魚的人原地就用乾柴搭起篝火煮起了魚,他狼吞虎咽,還沒有品出鮮魚的肉香,轉瞬間,連魚帶湯就被他吃了個精光,不久,他便餓死在空空的魚簍旁。另一個人則提著魚竿繼續忍飢挨餓,一步步艱難地向海邊走去,可當他已經看到不遠處那片蔚藍色的海洋時,他渾身的最後一點力氣也使完了,他也只能眼巴巴地帶著無盡的遺憾撒手人間。
又有兩個飢餓的人,他們同樣得到了長者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們並沒有各奔東西,而 是商定共同去找尋大海,他倆每次只煮一條魚,他們經過遙遠的跋涉,來到了海邊,從此,兩人開始了捕魚為生的日子,幾年後,他們蓋起了房子,有了各自的家庭、子女,有了自己建造的漁船,過上了幸福安康的生活。
一個人只顧眼前的利益,得到的終將是短暫的歡愉;一個人目標高遠,但也要面對現實的生活。
只有把理想和現實有機結合起來,才有可能成為一個成功之人。有時候,一個簡單的道理,卻足以 給人意味深長的生命啟示。
十三、並不是你想像中那樣
兩個旅行中的天使到一個富有的家庭借宿。這家人對他們並不友好,並且拒絕讓他們在舒適的客人卧室過夜,而是在冰冷的地下室給他們找了一個角落。當他們鋪床時,較老的天使發現牆上有一個洞,就順手把它修補好了。年輕的天使問為什麼,老天使答到:「有些事並不象它看上去那樣。」
第二晚,兩人又到了一個非常貧窮的農家借宿。主人夫婦倆對他們非常熱情,把僅有的一點點食物拿出來款待客人,然後又讓出自己的床鋪給兩個天使。第二天一早,兩個天使發現農夫和他的妻子在哭泣,他們唯一的生活來源——一頭奶牛死了。年輕的天使非常憤怒,他質問老天使為什麼會這樣,第一個家庭什麼都有,老天使還幫助他們修補牆洞,第二個家庭盡管如此貧窮還是熱情款待客人,而老天使卻沒有阻止奶牛的死亡。
「有些事並不象它看上去那樣。」老天使答道,「當我們在地下室過夜時,我從牆洞看到牆裡面堆滿了金塊。因為主人被貪欲所迷惑,不願意分享他的財富,所以我把牆洞填上了。昨天晚上,死亡之神來召喚農夫的妻子,我讓奶牛代替了她。所以有些事並不象它看上去那樣。」
有些時候事情的表面並不是它實際應該的樣子。如果你有信念,你只需要堅信付出總會得到回報。你可能不會發現,直到後來……
十四、養牛之道我們旅行到鄉間,看到一位老農把喂牛的草料鏟到一間小茅屋的屋檐上,不免感到奇怪,於是就問道:
「老公公,你為什麼不把喂牛的草放在地上,讓它吃?」
老農說:「這種草草質不好,我要是放在地上它就不屑一顧;但是我放到讓它勉強可夠得著的屋檐上,它會努力去吃,直到把全部草料吃個精光。」
十五、愛人之心 這是發生在英國的一個真實故事。
有位孤獨的老人,無兒無女,又體弱多病。他決定搬到養老院去。老人宣布出售他漂亮的住宅。購買者聞訊蜂擁而至。住宅底價8萬英鎊,但人們很快就將它炒到了10萬英鎊。價錢還在不斷攀升。老人深陷在沙發里,滿目憂郁,是的,要不是健康情形不行,他是不會賣掉這棟陪他度過大半生的住宅的。
一個衣著樸素的青年來到老人眼前,彎下腰,低聲說:「先生,我也好想買這棟住宅,可我只有1萬英鎊。可是,如果您把住宅賣給我,我保證會讓您依舊生活在這里,和我一起喝茶,讀報,散步,天天都快快樂樂的——相信我,我會用整顆心來照顧您!」
老人頷首微笑,把住宅以1萬英鎊的價錢賣給了他。
完成夢想,不一定非得要冷酷地廝殺和欺詐,有時,只要你擁有一顆愛人之心就可以了。
十六、給 予
有個老木匠准備退休,他告訴老闆,說要離開建築行業,回家與妻子兒女享受天倫之樂。
老闆捨不得他的好工人走,問他是否能幫忙再建一座房子,老木匠說可以。但是大家後來都看得出來,他的心已不在工作上,他用的是軟料,出的是粗活。房子建好的時候,老闆把大門的鑰匙遞給他。
「這是你的房子,」他說,「我送給你的禮物。」
他震驚得目瞪口呆,羞愧得無地自容。如果他早知道是在給自己建房子,他怎麼會這樣呢?現在他得住在一幢粗製濫造的房子里!我們又何嘗不是這樣。我們漫不經心地「建造」自己的生活,不是積極行動,而是消極應付,凡事不肯精益求精,在關鍵時刻不能盡最大努力。等我們驚覺自己的處境,早已深困在自己建造的「房子」里了。把你當成那個木匠吧,想想你的房子,每天你敲進去一顆釘,加上去一塊板,或者豎起一面牆,用你的智慧好好建造吧!你的生活是你一生唯一的創造,不能抹平重建,即使只有一天可活,那一天也要活得優美、高貴,牆上的銘牌上寫著:「生活是自己創造的。」
十七、提醒自我有個老太太坐在馬路邊望著不遠處的一堵高牆,總覺得它馬上就會倒塌,見有人向媾走過去,她就善意地提醒道:「那堵牆要倒了,遠著點走吧。」被提醒的人不解地看著她大模大樣地順著牆根走過去了——那堵牆沒有倒。老太太很生氣:「怎麼不聽我的話呢?!」又有人走來,老太太又予以勸告。三天過去了,許多人在牆邊走過去,並沒有遇上危險。第四天,老太太感到有些奇怪,又有些失望,不由自主便走到牆根下仔細觀看,然而就在此時,牆綞倒了,老太太被掩埋在灰塵磚石中,氣絕身亡。
提醒別人時往往很容易,很清醒,但能做到時刻清醒地提醒自己卻很難。所以說,許多危險來源於自身,老太太的悲哀便 因此而生
十八、窗有個太太多年來不斷抱怨對面的太太很懶惰,「那個女人的衣服永遠洗不幹凈,看,她晾在外院子里的衣服,總是有斑點,我真的不知道,她怎麼連洗衣服都洗成那個樣子......」
直到有一天,有個明察秋毫的朋友到她家,才發現不是對面的太太衣服洗不幹凈。細心的朋友拿了一塊抹布,把這個太太的窗戶上的灰漬抹掉,說:「看,這不就干凈了嗎?」
原來,是自己家的窗戶臟了。
十九、習慣與自然
一根小小的柱子,一截細細的鏈子,拴得住一頭千斤重的大象,這不荒謬嗎?可這荒謬的場景在印度和秦國隨處可見。那些馴象人,在大象還是小象的時候,就用一條鐵鏈將它綁在水泥柱或鋼柱上,無論小象怎麼掙扎都無法掙脫。小象漸漸地習慣了不掙扎,直到長成了大象,可以輕而易舉地掙脫鏈子時,也不掙扎。
馴虎人本來也像馴象人一樣成功,他讓小虎從小吃素,直到小虎長大。老虎不知肉味,自然不會傷人。馴虎人的致命錯誤在於他摔了交之後讓老虎舔凈他流在地上的血,老虎一舔不可收,終於將馴虎人吃了。
小象是被鏈子綁住,而大象則是被習慣綁住。
虎曾經被習慣綁住,而馴虎人則死於習慣(他已經習慣於他的老虎不吃人)。
習慣幾乎可以綁住一切,只是不能綁住偶然。比如那隻偶然嘗了鮮血的老虎。
二十、留個缺口給別人
一位著名企業家在作報告,一位聽眾問:「你在事業上取得了巨大的成功,請問,對你來說,最重要的是什麼?」
企業家沒有直接回答,他拿起粉筆在黑板上畫了一個圈,只是並沒有畫圓滿,留下一個缺口。他反問道:「這是什麼?」「零」。「圈」/「未完成的事業」/「成功」,台下的聽眾七嘴八舌地答道。
他對這些回答未置可否:「其實,這只是一個未畫完整的句號。你們問我為什麼會取得輝煌的業績,道理很簡單:我不會把事情做得很圓滿,就像畫個句號,一定要留個缺口,讓我的下屬去填滿它。」
留個缺口給他人,並不說明自己的能力不強。實際上,這是一種管理的智慧,是一種更高層次上帶有全局性的圓滿。
給猴子一棵樹,讓它不停地攀登;給老虎一座山,讓它自由縱橫。也許,這就是企業管理用人的最高境界。
二十一、馬
馬,本來自由自在的在山間撒野,渴了喝點山泉,累了就睡在地上曬太陽,無憂無慮。可是自從有了伯樂,馬的命運就改變了,給它的頭戴上籠轡,在它的背上置放鞍具,栓著它,馬的死亡率已經是十之二三了,然後再逼著它運輸東西,強迫它日行千里,在它的腳上釘上鐵掌,馬的死亡率就過半了。馬本來就是毫無規矩毫無用處的動物,讓它吸取日月之精化,天地之靈氣,無用無為,還得以享盡天年,教化它,讓它懂得禮法,反而害了它的生命。
人何嘗不是如此呢?在規矩的約束下我們是否也喪失了本我,成天遵循別人制定的禮義,逼迫自己去做不願意做的事情,有限的生命還剩下多少呢?
二十二、所長無用有個魯國人擅長編草鞋,他妻子擅長織白絹。他想遷到越國去。友人對他說:「你到越國去,一定會貧窮的。」「為什麼?」「草鞋,是用來穿著走路的,但越國人習慣於赤足走路;白絹,是用來做帽子的,但越國人習慣於披頭散發。憑著你的長處,到用不到你的地方去,這樣,要使自己不貧窮,難道可能嗎?」
這個故事告訴人們:一個人要發揮其專長,就必須適合社會環境需要。如果脫離社會環境的需要,其專長也就失去了價值。因此,我們要根據社會得需要,決定自己的行動,更好去發揮自己的專長。
二十三、佛塔上的老鼠
一隻四處漂泊的老鼠在佛塔頂上安了家。
佛塔里的生活實在是幸福極了,它既可以在各層之間隨意穿越,又可以享受到豐富的供品。它甚至還享有別人所無法想像的特權,那些不為人知的秘笈,它可以隨意咀嚼;人們不敢正視的佛像,它可以自由休閑,興起之時,甚至還可以在佛像頭上留些排泄物。
每當善男信女們燒香叩頭的時候,這只老鼠總是看著那令人陶醉的煙氣,慢慢升起,它猛抽著鼻子,心中暗笑:「可笑的人類,膝蓋竟然這樣柔軟,說跪就跪下了!」
有一天,一隻餓極了的野貓闖了進來,它一把將老鼠抓住。
「你不能吃我!你應該向我跪拜!我代表著佛!」這位高貴的俘虜抗議道。
「人們向你跪拜,只是因為你所佔的位置,不是因為你!」
野貓譏諷道,然後,它像掰開一個漢堡包那樣把老鼠掰成了兩半。
二十四、鋼玻璃杯的故事 一個農民,初中只讀了兩年,家裡就沒錢繼續供他上學了。他輟學回家,幫父親耕種三畝薄田。在他19歲時,父親去世了,家庭的重擔全部壓在了他的肩上。他要照顧身體不好的母親,還有一位癱瘓在床的祖母。
八十年代,農田承包到戶。他把一塊水窪挖成池塘,想養魚。但鄉里的幹部告訴他,水田不能養魚,只能種莊稼,他只好有把水塘填平。這件事成了一個笑話,在別人的眼裡,他是一個想發財但有非常愚蠢的人。
聽說養雞能賺錢,他向親戚借了500元錢,養起了雞。但是一場洪水後,雞得了雞瘟,幾天內全部死光。500元對別人來說可能不算什麼,對一個只靠三畝薄田生活的家庭而言,不啻天文數字。他的母親手不了這個刺激,竟然憂郁而死。
他後來釀過酒,捕過魚,甚至還在石礦的懸崖上幫人打過炮眼……可都沒有賺到錢。
35歲的時候,他還沒有娶到媳婦。即使是離異的有孩子的女人也看不上他。因為他只有一間土屋,隨時有可能在一場大雨後倒塌。娶不上老婆的男人,在農村是沒有人看得起的。
但他還想搏一搏,就四處借錢買一輛受扶拖拉機。不料,上路不到半個月,這輛拖拉機就載著他沖入一條河裡。他斷了一條腿,成了瘸子。而那拖拉機,被人撈起來,已經支離破碎,他只能拆開它,當作廢鐵賣。
幾乎所有的人都說他這輩子完了。
但是後來他卻成了我所在的這個城市裡的一家公司的老總,手中有兩億元的資產。現在,許多人都知道他苦難的過去和富有傳奇色彩的創業經歷。許多媒體采訪過他,許多報告文學描述過他。但我只記得這樣一個情節--
記者問他:"在苦難的日子裡,你憑什麼一次又一次毫不退縮?"
他坐在寬大豪華的老闆台後面,喝完了手裡的一杯水。然後,他把玻璃杯子握在手裡,反問記者:"如果我鬆手,這只杯子會怎樣?"
記者說:"摔在地上,碎了。"
"那我們試試看。"他說。
他手一松,杯子掉到地上發出清脆的聲音,但並沒有破碎,而是完好無損。他說:"即使有10個人在場,他們都會認為這只杯子必碎無疑。但是,這只杯子不是普通的玻璃杯,而是用玻璃鋼製作的。"
於是,我記住了這段經典絕妙的對話。這樣的人,即使只有一口氣,他也會努力去拉住成功的手,除非上蒼剝奪了他的生命……
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作文素材
一.人生信念
1.不達目的不罷休
語言大師侯寶林只上過三年小學,由於勤奮好學,他的藝術水平達到爐火純青的程度,成為著名的語言專家。有一次,他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》,跑遍北京所有的舊書攤也未如願。後來,他得知北京圖書館有這本書。時值冬日,他頂著狂風,冒著大雪,一連18天都跑到圖書館去抄書.一部10 萬字的書,終於被他抄錄到手。侯寶林正是憑著「不達目的不罷休」的堅強毅力,才成為一代相聲藝術宗師的。
分析:語言人師侯寶林以他的行動告訴我們這樣的道理:要想成就一番事業,一要勤奮好學,二要持之以恆。
★讀書百遍,而義自見。(晉 陳壽 《三國志.魏書》)
★業精與勤,荒於嬉。(唐 韓愈 《進學解》)
★讀書勤乃有,不勤腹中虛。(唐 韓愈 《符讀書城南》)
★鍥而不舍,金石可鏤。(戰國 荀況 《荀子.勸學》)
★天下事以難而廢者十之一,以惰而廢者十之九。(南北朝 顏之推 《顏氏家訓》)
話題:「成功來自勤奮」「學習成就天才」
2. 無腿飛行將軍
蘇聯衛國戰爭期間,阿列克謝•梅列西耶大的飛機被擊落,他在雙腿受傷、凍壞的情況下爬行了18個晝夜,最後同到自己的陣地。雙腿截肢後,他經過鍛煉,重又駕駛殲擊機作戰。他很重視人的體育積極性,這種積極性對健康和精神狀態都是不可缺少的。他從童年時代起就喜歡運動,喜歡劃船,踢過足球,當過守門員。他停飛後每天早晨拚命鍛煉。每天早晨洗冷水澡,以此預防感冒。
分析:對於一個雙腿截肢後又重回駕駛室的人來說,那絕對是一個奇跡。奇跡的發生需要一個支撐點,那就是毅力。
★故天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。 --孟子
★患難困苦,是磨煉人格之最高學校。 --梁啟超
★不幸,是天才的進身之階,信徒的洗禮之水,能人的無價之寶,弱者的無底深淵。 --巴爾扎克
★卓越的人一大優點是:在不利與艱難的遭遇里百折不撓。--貝多芬
★很清楚,前途並不屬於那些猶豫不決的人,而是屬於那些一旦決定之後,就不屈不撓不達目的誓不罷休的人。 --羅曼 羅蘭
話題:「真正的殘廢」「毅力」
3.一次成功就夠了
以下是一個人一生的簡歷:5歲時,他父親就去世了:14歲時,他從學校輟學,開始了流浪生活:16歲時,他謊報年齡參了軍,而軍旅生活也是處處不順心; 18歲時,他娶了個媳婦,可只過了幾個月,媳婦就變賣了他所有的財產逃回了娘家;他曾通過函授學習法律,可不久又放棄;後來,他賣過保險,賣過輪胎,還經營過一條渡船,開過一家加油站,但都失敗了。
人到中年,他成了一家餐館的主廚和洗瓶師,可因政府修公路而拆了那家餐館,他又失業了;時光飛逝,眼看一輩子就這樣過去了,而他仍一無所有。 65歲那年,郵遞員給他送來了他的第一份社會保險支票,他用這105美元保險金創辦了自己的一份嶄新的事業。 88歲高齡時,他的事業終於大獲成功。他,就是肯德基創始人——哈倫德•山德士!
分析:一輩子都在追求中,只要一次機會,你就會成功;如果你放棄追求,再多的機會,你都不會成功。
話題:「挫折是一筆財富」「困境與成功」
4.海爾的啟發
在許多國人眼裡,海爾這個成功企業已經很強大、很了不起了。然而,一位跟蹤報道海爾多年的記者卻說,在他接觸到的諸多企業中,海爾的「憂患意識」 是最強的。海爾集團首席執行官張瑞敏時常掛在嘴邊的一句話是:「戰戰兢兢,如履薄冰。」一個16年平均年增長速度達81.6%、年銷售收入已突破400億元、不僅在國內而且在國外都有較高知名度的企業能有這樣的意識,很值得我們深思。按照張瑞敏的說法,他們進軍中國的戰略非常簡單•:贏家通吃。他們的目標就是不給你留任何一點市場和地盤。毋庸諱言,我們的許多企業,不要說弱勢企業,就是像海爾這樣的佼佼者,與世界500強相比也還有一段差距,也不敢有絲毫放鬆和懈怠。實事求是地正視挑戰的嚴峻性,充分估計到競爭對手的力量和困難的一面,向最壞處著想,向最好處努力,這樣才較為有益,而較少有害。
分析:「戰戰兢兢,如履薄冰,」海爾的成功告訴我們,沒有憂患意識,不努力進取,就等於自取滅亡。
★豪華盡出成功後,逸樂安知與禍雙 ——王安石
★安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂 ——《易經》
★人無遠慮,必有近憂。 ——《論語》
★憂勞可以興國,逸豫可以亡身 ——歐陽修
★居安思危,戒奢以儉 ——魏徵《諫太宗十思疏》
話題:「憂患意識」「知己知彼」
5..為失敗做准備
在美伊戰爭中,伊拉克總統薩達姆揚言,他已擺好城市游擊巷戰的陣勢恭迎美國大兵。在摩加迪吃過巷戰苦頭的美軍不敢掉以輕心,他們在苦練怎麼打勝仗的同時,也在苦練打敗仗後如何當俘虜。戰俘訓練課程的名稱是「超壓力灌輸」,包含四大科目——野外生存、躲藏逃脫、積極抵抗、保命要緊。訓練以近乎殘酷的方式進行,但卻是必要的。它可提高人的生理和心理承受能力,一旦身臨絕境,就可以從容應付。
分析:「凡事預則立,不預則廢。」無數事實說明,誰能為失敗做准備,誰就能化險為夷,反敗為勝。
話題:「憂患意識」「成功的因素」
二.個性稟賦
1. 弱點
第二次世界大戰期間,美國陸軍反間諜隊的高級教官伯尼•費德曼,在一次戰地值勤中不幸被德國軍虜獲。鑒於費德曼的特殊身份,為了從他嘴裡掏出所需要的情報,德國審訊員施出了種種手段:嚴刑拷釘,心理壓力,耍弄詭計,給以厚遇。然均未奏效,以至於德國審訊員無奈地道:費德曼大概願意我們折騰他,這樣給他機會成為英雄。但這位鐵打硬漢,最終卻被出賣了——出賣他的人不是別人,正是他自己的弱點。
原來德國人後來把他送入德國一所培養領導間諜的幹部學校去,並讓他每天陪同一個教官上課。這位教官不知是有意還是無意,每次講給學員的東西大都是錯誤的。起初,費德曼極力忍耐,冷笑置之。有一天他實在忍無可忍,便情不自禁地批駁了德國人一通,並談了美英機關一些工-作的內幕,還向德國人提了一些應該怎樣搞清通訊網的建議。自然,這些正是德國人希望知道的。
費德曼的悲劇,在於他不容褻瀆的職業神聖感和其強烈的敬業精神。德國人正是利用了這一點,將欲取之,乃先誘之,刺激得他「一時技癢」,在維護他的職業尊嚴中落入對方的圈套。
分析:費德曼的職業神聖感和其強烈的敬業精神,本是優點,但優點有時卻會成為別人攻擊的弱點。德國人正是抓住這一點,達到了自己的目的。
★用人者,取人之長,辟人之短;教人者,成人之長,去人之短也(清•魏源)
★責其所難,則其易者不勞而正;補其所短,則其長者不功而遂----(資治通鑒)
★不以小惡掩大善,不以眾短棄一長(宋•朱熹)
★小善不足以掩眾惡,小疵不足以妨大美
★取人之長,補己之短
話題:「優點與弱點」「最大的敵人是自己」
2.身陷囹圄志不移
尼可洛•帕格尼尼是義大利小提琴家、作曲家,被人稱為「獨弦琴上練出來的小提琴家」。
他的藝術道路坎坷不平。他生於一小商人家庭,據說,曾因為政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄,他也不曾灰心,而是堅持獄中學習。他在獄窗邊,用一把只剩下一根弦的提琴,堅持苦練,幾十年如一日,終於在演奏技巧方面達到了出神入化的境地。他的創作和演奏,奔放不羈,富於激情,對同時代的浪漫派作曲家有較大的影響。
分析:身陷囹圄而能最終成才,一方面要有堅強的信念和毅力,另一方面,也有對生命的渴望和對藝術的執著。
話題:「永不放棄」「信念與毅力」
3.只有狀元學生沒有狀元先生
盧嘉錫是我國著名化學家,他在20世紀30年代曾兼任福建省立夏中學數學教師。當時,有個學生故意拿了一道登在外國雜志上懸賞解答的數學題目為難盧嘉錫,但他並不介意,只是說:「我留著做做看,看能否解答出來。」經過一天多的精密計算,盧嘉錫把題答了出來。他向那位學生詳細地介紹了解題的方法和具體過程,那個學生從心底佩服盧嘉錫的博學多才。盧嘉錫誠懇地對那位學生說:「我們閩南有句老話,叫做『只有狀元學生,沒有狀元先生』。我現在雖然是你的先生,但還有許多東西自己也不懂,要進一步學習。」
分析:「知之為知之,不知為不知,是知也。」永遠不要以為自己知道一切,否則你就是無 知。
九牛一毫莫自誇,驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事,成由謙遜敗由奢。——陳毅
★不滿足是向上的車輪。——魯迅
★一個驕傲的人,結果總是在驕傲里毀滅了自己。——莎士比亞
★凡過於把幸運之事歸功於自己的聰明和智謀的人多半是結局很不幸的。——培根
★謙虛是不可缺少的品德。——孟德斯鳩
話題:『『知與不知」『『謙虛」
4.黃金百斤,不如季布一諾
季布,漢朝人,他以真誠守信著稱於世。時人諺雲:「得黃金百斤,不如得季布一諾。」意思是說,季布的一句話,比金子還要貴重。後來,季布跟隨項羽戰敗,為劉邦通緝,不少人都出來保護他,使他安全地渡過了難關。最後,季布憑著誠信,還受到漢王朝的重用。
分析:只有誠信待人者,才能被別人誠信相待。
★生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花——海涅
★惟誠可以破天下之偽,惟實可以破天下之虛——蔡鍔
★言不信者,行不果——墨子
★人背信則名不達——劉向
★虛偽的真誠,比魔鬼更可怕——泰戈爾
話題:「誠信與人生」「互助」「誠信的價值」
5.巴金背書
著名作家巴金十二三歲時,就背會幾部書了,其中包括《古文觀止》。後來他談到自己的散文創作時說:「現在有200多篇文章儲蓄在我的腦子裡面了。雖然我對其中的任何一篇都沒有好好地研究過,但是這么具體的東西至少可以使我明白所謂『文章』究竟是怎麼一回事,可以使我明白文章並非神秘不可思議,它也是有條有理、順著我們思路連上來的。」
分析:「熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟。」不要奇怪為什麼看書多的人文章就是高人一籌,巴金老人已經告訴我們答案了。
話題:「讀書與作文」「積累的重要」
三.道德修養
1.海嘯故事
泰國普吉島流傳著一個女孩的故事。當海嘯來臨之際,10歲的英國女孩蒂利首先發現了海天交匯之處的白色巨浪,她一下聯想到地理課本上關於巨浪的知識——就在聖誕節前,她還在思考老師布置的關於巨浪的討論題目。意識到災難即將降臨的她,立即說服了父母,並和他們一起動員海灘上的遊客撤離。當百餘名遊客剛剛抵達高地時,海嘯便無情地吞沒了這片海灘。
分析:蒂利的故事宛如一朵奇葩,為這場不幸的災難增添了一絲亮色。感謝蒂利,她讓我們看到了什麼是真正的素質教育,知識如何才能轉化為行動,並產生力量;感謝蒂利的父母,只有在一個平等、民主、和諧的家庭氛圍中,父母才能有耐心,才能充分尊重孩子的想法和意見,而不是簡單粗暴地予以壓制;感謝蒂利一家,當災難來臨之際,他們並不是只想著自己的安危,而是積極主動地幫助他人脫離危險。蒂利的故事讓我們看到了學校教育、家庭教育與社會教育的有機統一,及其巨人威力。當我們整天為未成年人教育憂心忡忡時,蒂利的故事似乎可以給我們更多的感悟。
話題:「觀察與思考」「素質教育」
2. 把最壞的日子捱過去
凡•高在成為畫家之前,曾到一個礦區當牧師。有一次他和工人一起下井,在升降機里,他陷入巨大的恐懼之中。顫巍巍的鐵索軋軋作響,箱板在左右搖晃,所有的人都默不作聲,聽憑這機器把他們運進一個深不見底的黑洞,這是一種進地獄的感覺。事後,凡•高問一個神態自若的老工人:「你們是不是習慣了,不再感到恐懼了?」這位坐了幾十年升降機的老工人答道:「不,我們永遠不習慣,永遠感到害怕,只不過我們學會了剋制。」
分析:有些生活,你永遠也不會習慣,但只要你活著,這樣的日子你還得一天一天過下去,所以你就得學會克制,學會忍耐。面對日子,把最壞的都捱過去,剩下的也就是好的了。
話題:「學會克制」「習慣」
3.牛玉琴的「綠色奇跡」
1993年的一天,聯合國糧食組織將「拉奧博士獎」鄭重授予中國的一位農村婦女牛玉琴,這一年全世界只有三人獲此殊榮。1995年,中國評出十大傑出女性,牛玉琴名列前茅。
陝北農民牛玉琴的丈夫張加旺於1983年承包了一片沙荒地,決心將其變為綠洲。不久他因癌症死去,牛玉琴便帶著三個兒子繼續苦幹。他們付出難以想像的艱難,終於使1.7萬畝沙荒地披上了綠裝。成功後,她又遵照丈夫遺願,拿出第一筆收入7000元,蓋起一所小學。她從丈大與自己的名字中各取一字,分別命名為「加玉林場」與「旺琴小學」。她的行為感動了一位參觀的港商,這位港商悄悄留下5.5萬元贊助這所小學改建校舍,卻沒有留下名字。人們稱頌牛玉琴創造的是「綠色奇跡」。
分析:牛玉琴的事跡向人們證明了人類改變生存現狀的決心和成果。奇跡的產生,沒有艱苦卓絕的付出是不可能的。
話題:「奇跡」「成功與堅持」
5. 「一天變三天」與「一生才三天」
俄國著名地理學家奧勃魯契夫把每個工作日分成「三天」。第一天是從早晨到下午兩點,
他認為是最寶貴的時間,用來安排重要的工作。第二天是下午兩點至晚上六點,在這段時間里他認為做較輕松的工作為宜。如寫書評或各種筆記等。第三天是從晚上六點到夜裡十二點,用來參加會議、看書。他說,這是等於把自己的生命延長了。
美國夏威夷島上學生們上課時,總是先背誦一段祈禱詞:今天已經和你在一起,但很快會過去。明天就要到來,也會消逝。抓緊時間吧,一生只有二天。
分析:以上兩則材料的核心都是要珍惜時間。把一天的時間合理分配,對時間要有緊迫感,從某種意義上講,珍惜時間就意味著延長我們的生命。
話題:「對生命的態度」「珍惜時間」
四.科技之道
1.把閃電關在瓶子里
在18世紀,人們還不能正確地認識雷電到底是什麼;當時本傑明•富蘭克林認為雷電是一種放電現象,它和在實驗室產生的電在本質上是一樣的。但卻受到了嘲笑。
富蘭克林決心用事實來證明一切。1752午6月的一天,陰雲密布,電閃雷鳴,一場暴風雨就要來臨了。富蘭克林和他的兒子威廉一道,帶著上面裝有一根金屬桿的風箏來到一個空曠地帶。富蘭克林和他的兒子一道拉著風箏線,父子倆焦急地期待著。此時,剛好一道閃電從風箏上掠過,富蘭克林用手靠近風箏上的鐵絲,立即掠過一種恐怖的麻木感。他抑制不住內心的激動,大聲呼喊:「威廉,我被電擊了!」隨後,他又將風箏線上的電引入瓶中。回到家裡以後,富蘭克林用雷電進行了各種電學實驗,證明了天上的雷電與人工摩擦產生的電具有完全相同的性質。富蘭克林關於天上和人間的電是同一種東西的假說,在他自己的這次實驗中得到了很好的證實。
分析:面對人們的指責,我們最好的回答就是用事實來證明一切。科學中沒有懶惰,只有勤奮和嚴謹。
話題:「真知來源於實踐」「事實勝於雄辯」
2.科學家的價值
美國一位將軍在他的《現在可以說了》一書中是這樣評價著名的德國原子物理學家海森堡的:「得到海森堡這樣的科學家,足以抵得上德國10個師的軍隊。」
20世紀50年代,美國海軍次長金波爾阻撓錢學森回祖國,他給美國移民局的電報中稱:
「我寧可把這個傢伙槍斃了,也不能讓他離開美國。那些對我們來說至為寶貴的情況,他知道得太多了,無論在哪,他都抵得上五個師!」
分析:掌握了科學技術,就掌握了引領世界潮流的力量。因為科學是一種推動歷史前進的力量。
話題:「人才」「科技的力量」
3.十英鎊的遺憾
蒸汽機之於世界的作用是劃時代的。有了它,大規模的機器便獲得了強大的動力。正是由於蒸汽機的出現,才導致了大工業時代的開始。
「1789年」,瓦特專利說明書上的這個時間是人們公認的蒸汽時代的元年。然而,這個時間本應該被提前。如果當時能有一位稍許寬容的紳士出現,人類就有可能在1689年便擁有初步實用化的蒸汽機技術。因為在這一年,法國人巴本發明了可以進行演示的蒸汽機。這位謹慎而又貧困的先生虔誠地向英國皇家學會申請區區10英鎊的研究經費,用於改進和完善自己的發明。然而,刻薄的皇家學會認為為一個天真的想法提供資金,簡直是對經費的隨意揮霍,於是提出了一個探索者無法接受的條件:實驗必須保證成功!正是由於寬容精神的缺失,交流和溝通的機會失去了,失誤甚至錯誤中蘊含著的潛在價值遭到漠視,成功的機會便被無情地剝奪了。
分析:我們的確應該在寬容這個問題上多一些反思。寬容的美德有利於人們的交流和溝通,也有利於價值的體現。
話題:「寬容」「交流與溝通」「培植與扼殺」
4. 「用生命做一次試驗」
巴斯德,19世紀法國著名微生物學家。他在進行科學研究時,把科學的發展看得比自己的生命更重要。一次,一艘停靠在波爾多的輪船上發現了黃熱病人,巴斯德聞訊後立即趕往那裡,希望發現引發這種烈性傳染病的病菌。有人問他:「你難道不怕危險?」巴斯德毫不猶豫地問答:「這有什麼要緊?生命處在危險的境地,這才是真正的生命。為了能使其他人活得更好,我願意用自己的生命做一次試驗。」當他來到港口時,檢疫人員堅持不讓他上船。巴斯德懇求說:「請寬恕一個學者追求科學的熱情吧!」他的精神深深地感動了檢疫人員。正是靠著這種執著的精神,巴斯德才在傳染病研究上取得了驚人的科學成就。
分析:對科學的執著超過了對生命的熱愛——正是因為有巴斯德這種奮不顧身的精神,才有了今日醫學的繁榮景象。
話題:「對事業的執著」「生命的意義」
5.讓青蛙做證人
伊凡•謝切諾夫是俄國生理學家。1862年,他通過對青蛙的解剖實驗,發表了《蛙腦對脊髓神經的抑制》等文章,同時又出版了《腦的反射》一書,為神經生理學做出了很大的貢獻。
可是,沙俄政府竟然把宣傳科學真理看作是一種罪過,把謝切諾夫逮捕了,並對他進行審訊。在法庭上,法官對謝切諾夫說:「你可以給自己找個辯護證人。」謝切諾天平靜地回答:「讓青蛙做我的證人吧!」在敵人的淫威面前,這位科學家神色自若,因為他知道,真理是在自己一邊。
分析:為了自己的信念,為了真理,甘願被逮捕。科學的道路總是充滿了荊棘。
話題:「信念的價值」「科學的堅持」
五.文化教育
1. 「五音不全」的歌手
美國華裔少年孔慶翔既沒有漂亮的面孔,也沒有圓潤的嗓子。然而在美國——一個造夢的天堂(或者叫地獄),孔慶翔打造出了一片屬於自己的天空,不能不說是一種奇跡。
2004年,貌不驚人的華人小子孔慶翔參加了美國綜藝節目《美國偶像》。他不僅五音不全,而且台風滑稽,讓現場觀眾和評委都大跌眼鏡。評委克威爾尖酸地嘲諷他說:「你竟然不會跳舞?在台上表現得過於麻木!並且幾乎無唱功可言,令人頗感聒噪。」而孔慶翔卻不慌不忙地說:「我覺得我雖唱功稍差,但我沒有遺憾,因為我已經盡力了。」由於該大賽是電視直播,美國的觀眾都為孔慶翔的言辭感動,立刻聲援聲四起。節目播出之後,孔慶翔受到了前所未有的關注,多家媒體爭相報道他在歌手大賽中的表現。於是孔紅了,成了美國家喻戶曉的人物。緊接著,孔慶翔和KOCH以及FUSE兩家唱片公司簽訂第一張專輯《靈感》 (1nspiration),於2000年4月6日在全美發行,第二周的銷量成功蟬聯美國公告牌獨立大碟榜冠軍,擠入公告牌流行榜前40 位,氣勢逼人。孔慶翔也成為在美國知名度最高的中國人。
分析:在美國人看來,「我已經盡力了」是一個人對待一件事情最好的態度。既然一個人「已經盡力了」,那麼我們還有什麼理由嘲笑他呢?孔慶翔的出名和成功雖是偶然,但裡面必然存在所處環境的社會文化因素。
話題:「偶然與必然」「成功的機遇」
2.治學三境界
王國維在《人間詞話》里談到了治學經驗,他說:「古今成大事業、大學問者,必經過三種境界:『昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。』此第一境也。『衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。』此第二境也。『眾里尋他千網路,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。』此第三境 也。」
在《文學小言》一文中,王國維又把這三種境界說成「三種之階級」。並說:「未有不閱第一第二階級而能遽躋第三階級者,文學亦然,此有文學上之天才者,所以又需莫大之修養也。」千國維所引詞句第一為晏殊《蝶戀花》,第二為柳永《蝶戀花》,第三為辛棄疾《青玉案•元夕》。
分析:第一境界是說,做學問成大事業者首先應該登高望遠,鳥瞰路徑,了解概貌,「望盡天涯路」;第二境界是說,做學問成大事業不是輕而易舉的,必須經過一番辛勤勞動的過程,「為伊消得人憔悴」,就是說要像渴望戀人那樣,廢寢忘食,孜孜不倦,人瘦帶寬也不後悔:第三境界是說,經過反復追尋、研究,最終取得了成功。
話題:「探索與追求」「勤奮與學問」
3.日本的「菠菜原則」
日本人飯桌上是少不了菠菜的,他們甚至把一種企業組織原則稱為「菠菜原則」。這個原則由三個基本點組成,即「報告」、「聯絡」、「溝通」。「菠菜原則」是日本企業的基本原則,任何一個雇員,從部長到社長,無一例外都需執行這條原則。所謂報告,就是把自己工作的進展狀況隨時通知同事,比如出差回到公司,一定要將所見所聞匯報;外出的收獲,一定要讓全體同事分享。聯絡,就是把自己目前遇到的問題通知有關同事,如上班路上遇到堵車可能遲到,你得打電話告訴同事你何時能到公司。溝通,是工作遇到問題時,一定要找同事或者上司咨詢,以集體智慧予以解決。
「菠菜原則」說的就是個人與組織之間的協調性原則。日本的這種原則是其教育體系與教育思想的產物。在日本人的觀念中,教育的目的不是培養精英,而是培養能夠適應嚴酷集體生活的有協調性的人。這種教育貫穿著一個基本點,即培養合格的國民。這種國民具有共同的教養、共同的信念。
分析:個人生活在社會中,那麼,個人就應該與整個社會融洽相處。這樣全體國民才有共同的向心力,這就是日本的教育。
話題:「教育的目的」「個人與集體」
4.名人教子
家教:包拯為官公正清廉,被老百姓尊稱為包青天。他擔心家人子弟利用權勢貪污腐化, 因而自述家訓:「後世子孫仕宦,有犯財者,不得放歸本家;亡疫之後,不得葬與大瑩之中。不從吾志,非吾子孫。」
銘教:宋代詩人蘇軾的長子蘇邁赴任縣太尉時,蘇軾送給他一個硯台,上有他親手所刻的硯銘:「以此進道常若渴,以此求進常若驚;以此治財常若予,以此書獄常思生。」
鞭教:岳雲12歲參軍作戰,一次騎馬下坡,沒注意地形,人馬栽進溝里:岳飛喝令按軍法鞭打岳雲,眾將求情不允,責打百鞭。此後岳雲刻苦訓練,勇猛作戰。 1134年攻打隨州時,揮舞40公斤重的鐵錘,沖鋒陷陣第一個登城。岳飛教子的原則是:受罪重於士卒,作戰先於士卒,受功後於士卒。
名教:1945年,革命老前輩林伯渠6歲的小兒子要讀書上小學了。林老對兒子說:「上學,該有個地道的名字,我看你就叫用三吧!」兒子疑惑不解,林老解釋說:「用三者,三用也,即用腦想問題,用手造機器,用足踏實地!」
聯教:無產階級革命家吳玉章曾撰寫一幅對聯掛在堂前。上聯:創業難,守業亦難,明知物力維艱,事事莫爭虛體面。以此教育子孫後輩要艱苦創業,勤儉持家,切不可鋪張浪費,追求虛榮;下聯:居家易,治家不易,欲自我以身作則,行行當立好楷模。指出做長輩的要時時刻刻以身作則,身教重於言教,處處做出好樣子,成為後輩們效仿的楷模。
章程教:老舍先生的教子章程,一是不必非考一百分不可;二是不必非上大學不可:三是應多玩,不失兒童的天真爛漫;四是要有健全的體魄。總之,老舍先生認為,孩子不必爭做「人上人」,虛榮心絕對不可有。
分析:教育後代的方式是多種多樣的,不同的人有不同的特色,但都有一個共同點,那就是:關注人性,關注品德,既嚴厲又慈愛。
話題:「家庭教育」「教育與成才」
六.社會生活
1.一對殘疾作家
孫幼忱是位雙腿殘疾的作家。他創作的小說《小佛佛歷險記》受到讀者的歡迎,還得了獎。可不幸又降臨這個家庭,妻子董江雲的左腿也殘疾了。董江雲為了支持丈夫寫作,不僅代替丈夫去工作,還挑起了全部家務重擔,她拄著拐杖拖著殘腿干繁重的體力活。在丈夫的影響下,董江雲也寫起了童話,並在《黑龍江日報》上發表了〈〈小鴨子莎莎》。
這對殘疾作家坦然面對自己身體的缺陷,他們認為,殘疾並不是人生的全部。
分析:「上帝為你關上一扇門,必會打開一扇窗」,厄運只是一道坎,走過了是陽光,走不過就只能長陷泥淖。
話題:「面對生活中坎坷」「身殘志不殘」
③ 議論文 關於合作的寫作素材 越多越好……
格言警句 協作不僅可提高個人的生產力,並且是「創造一種生產力」,產生一加一大於二的神奇效果。——馬克思 經營企業,是許多環節的共同運作,差一個念頭,就決定整個成敗。——松下幸之助 一致是強有力的,而紛爭易於被征服。 不管一個人的力量大小,他要是跟大家合作,總比一個人單干能發揮更大的作用。——塞繆爾·巴特勒 每個人都擁有不同的智慧及無可限量的潛能,當大家對此有所了解,並同心協力加以開發時,就能為社會帶來繁榮。——松下幸之助 不論在戰爭中還是在和平時期,任何領袖只有得到了他的同伴的合作,才能起到重要的有效的作用。 自然界的事例 生物學家發現,互助互援是各種動物戰勝強敵的最銳利的武器。一個單獨生活的昆蟲、野獸,很難逃脫徹底毀滅的命運。 螞蟻有許多天敵,它的卵和幼蟲是許多動物的美食,一隻螞蟻的防禦沒有多大價值,但成千上萬的螞蟻並沒有受到鳥類或食蟻獸的太大摧殘,而且為許多蟲、獸所畏懼。 蜜蜂由於實行了集體生活、共同工作,使它們的個體力量、安全系數都增加了若干倍。 鸚鵡是極其合群的鳥,它們互相依戀,患難與共,除了人以外幾乎沒有其他的敵人,很少有猛禽或哺乳動物去攻擊它。 草原狼常常二三十隻結成一群去追逐偶爾離群的野牛。 成群結隊的野狗能夠戰勝熊和老虎,一匹馬只要不離群,無論熊、虎或獅子都不能傷害它。 互助團結的合群生活能使動物由弱變強由愚變智有利於抵禦強敵和適應各種惡劣的自然環境。 古代事例 三國時期,孫劉聯軍合夥,擊退了號稱百萬雄師的曹操,火燒赤壁,令曹操不敢小覷劉備和孫權。 三國時期,曹操手下的張遼,樂進共守合肥.一次孫權發兵十萬來攻,二人是五子良將之二,同等功績,以前素有矛盾,但面對強敵,仍能互補互助,共進共退.終於大破敵軍。 六個大國,居然被地處西北的秦國各個擊破,這一歷史事實,千百年來引起歷史學家極大的興趣,論述的文章很多,蘇洵的《六國論》便是著名的一篇。其實,有一個基本事實就是,六國雖然強大,但並不團結,甚至彼此隔岸觀火,勾心鬥角,這就不是六比一的對壘,而是一比一,甚至零點幾比一的對壘了。這種貌似強大而其實一盤散沙的現象,我們平時不是也看得多嗎? 商界事例: 燈泡搭配干電池 日本松下電器公司董事長松下幸之助,早年對電燈泡著了迷,為實現其改進電燈燈頭的構想,不惜傾資從事改良工作,並組成松下電器公司,時值經濟危機,為擺脫困境,他親自前往拜訪岡田干電池公司的董事長,商定雙方各免費贈送1萬只電燈泡和1萬個干電池,合作進行產品宣傳,此舉發揮了最佳的宣傳效用。很快,電燈泡的銷路直線上升,干電池的訂貨單也像雪片般飛來。 本茨與戴姆拉聯合產「賓士」 目前德國生產的「賓士」高級轎車,原是由兩家公司組合而成的,一家是卡爾·本茨,一家是哥特里普·戴姆拉。這兩家本來是競爭對手,各有很強實力,本茨生產的馬達三輪汽車在世界上是小有名氣的,戴姆拉則以創造性生產現代化變速汽車而享譽世界。他們為對付美國福特汽車的沖擊,一致對外,兩家聯合成立戴姆拉一本茨股份有限公司。結果事業不斷取得發展,而今已成為世界屈指可數的汽車製造商 希爾頓的「團隊精神」 當今世界的旅店業中,希爾頓集團可稱是疆界在五洲,「子民」遍布世界各都市。200多幢巍峨壯觀的高樓大廈,舒適豪華、裝飾高雅的套房,溫馨周到的一流服務水平,無一不在向人們顯示希爾頓是與眾不同的。其中值得稱道的是希爾頓集團的「團隊精神」。唐拉德·希爾頓在服役期間深刻認識到,在戰場上,每一個人的生命都要靠許多同時執行任務的忠誠的戰友互相保全。沒有這種精誠合作的精神,一個人要想在戰場上生存下來,是很難想像的。這就是希爾頓在經營旅館時,能比別人的旅館更出色、能賺更多的錢的主要原因。正是靠這種「團隊精神」,希爾頓集團上下團結一致,在競爭中立於不敗之地。所以,希爾頓曾這樣說過:「我可能是得克薩斯州最幸運的,是福中之人。這種福來自於友誼,來自於志同道合的夥伴。我希望我的一生能永遠與同僚相處愉快,合作無間。因為,我的福來自他們。」這一切也可說是「人和」的結果。
④ 高中作文素材
http://e.sina.com.cn/gaokao/2010-05-05/1640245130.shtml
⑤ 《創造營》選手回應睡大通鋪是演的,節目組為了吸引眼球都有哪些套路
《創造營2021》在第3次順位發布的前一天晚上有一個讓人覺得非常溫馨的畫面,就是剩下的33位學員一起睡的大通鋪。觀眾們也是受《創造營2019》這個綜藝節目的影響,所以大家都對於這樣的集體宿捨生活非常的嚮往。這些男孩子們都聚集在一起一定會產生非常搞笑的效果,所以說當天晚上的觀眾對於這每個畫面都非常的喜歡。但是當節目結束了以後有幾位學員接受了采訪,當他們被問到這一晚上的感受的時候,他們表示我們演了兩分鍾你們也相信。在觀眾們自我感動的時候卻沒有想到其實這一切都是節目組的安排,節目組為了吸引眼球故意設定了這樣的一個環節。
有的時候為了素材節目組甚至會引導著他們說出一些不應該說的話,比如說在節目的第1期韓美娟就對一個舞台作出了評判。第1個節目是組合糖果超甜帶來的,然而韓美娟在reaction當中表示這根本就是糖果齁咸,這樣大膽的評論吸引到了很多粉絲的關注,同時也讓整個節目組的熱度變得更高。然而在節目結束了以後,韓美娟其實特別後悔當初說出這些話,而且他的話里話外也透露著節目組在引導他說出這樣的話的意思。總的來說節目組為了吸引眼球真的是花費了很大的手段,所以大家在看這樣的節目的時候也不要過於當真。
⑥ 高考作文素材
論性散文素材有很多種,化用詩句和運用古代詩人愛國報國等事列為論據當然會對所寫議論性散文增色不少,為高考應試作文首選。
這是我收集的優美議論性散文摘抄,希望能對你議論性散文寫作有所幫助。
1.議論性散文精選之『李白』
http://hi..com/%D3%F1%BD%A3o0/blog/item/0121583db628ac07bba16786.html
2.議論性散文精選之『蘇軾』
http://hi..com/%D3%F1%BD%A3o0/blog/item/89fd77516ea0f81f377abecc.html
3.議論性散文精選之『杜甫』
http://hi..com/%D3%F1%BD%A3o0/blog/item/d1227045ca6ffc21cefca3d1.html
4.議論性散文精選之『屈原』
http://hi..com/%D3%F1%BD%A3o0/blog/item/92353a1f7ee6e90d314e15a4.html
5.議論性散文精選之『陶淵明』
http://hi..com/%D3%F1%BD%A3o0/blog/item/b0f5a427d7667704908f9dc1.html
6.議論性散文精選之『項羽』
http://hi..com/%D3%F1%BD%A3o0/blog/item/0b4b0ceff2f0b231adafd58c.html
7.議論性散文精選之『荊軻』
http://hi..com/%D3%F1%BD%A3o0/blog/item/6308fa6d10064bfc42169488.html
8.議論性散文優美片段摘抄
http://hi..com/%D3%F1%BD%A3o0/blog/item/4c2060efd4b2e111fcfa3cf3.html
9.議論性散文精選之『孔子』
http://hi..com/%D3%F1%BD%A3o0/blog/item/83e78d907283f985a877a414.html
10.議論性散文精選之『嵇康』
http://hi..com/%D3%F1%BD%A3o0/blog/item/6308fa6df7c52ef34216944a.html
11.議論性散文精選之『人物事例素材』
http://hi..com/%D3%F1%BD%A3o0/blog/item/a8be16091c419c8bd0581beb.html
⑦ 貧窮創造成功的素材
林肯父親修鞋、
俞敏洪貧窮中長大,
貧窮磨練他們的意志,
貧窮讓他們更能適應
殘酷的生活,吃苦耐勞,堅持到最後,走向成功
貧窮
=
財富(議論文)
貧窮是什麼?很多人會說貧窮是魔鬼、
是毒葯、
是奪命丹
……
是的,
當你需要錢
的時候,貧窮的確很可怕,許多人因為貧窮而失去了朋友,失去了家庭,甚至於
喪命於貧窮
……
但是,
如果換一個角度來看,
貧窮也能夠帶給人無窮的好處,
從
某種意義上來說,貧窮又何嘗不是一種財富?
貧窮使人懂得珍惜機會。
貧窮的人往往生活在社會的底層,
很難獲得機會的青睞,
因此,在他們的眼裡,機會是很寶貴的。當機會降臨時,他們常常能夠緊緊抓住
它們,並為之付出艱辛的努力,從而走向成功。
成龍從小家境貧寒,
早早輟學,
生活所迫他不得不跟著劇組跑龍套幹些劇組里的
雜活,
一個偶然的機會他獲得了導演的青睞上演了一個替身的角色,
他抓住了機
會,努力表現自己,結果他的表演天賦被導演看中,於是開始涉足電影表演,而
今的成龍已經是響譽國際的超級巨星。
成龍之所以成功了,
就是因為貧窮使他認識到機會的難得而倍加珍惜,
試想如果
沒有那段貧窮的經歷,
他很有可能輕易放棄在別人眼裡根本不是機會的機會。
因
此,從這個意義上來看,貧窮就是一種財富。
貧窮能使人增長閱歷。俗話說
「
窮人的孩子早當家
」
,就是因為貧窮使人不得不過
早的接觸社會,接觸到各種各樣的人和事,從而積累了較多的社會經驗。
我國著名的笑星趙本山
6
歲時成為孤兒,開始跟二叔(盲人)學藝。在這期間,
他接觸到了各種各樣的人,
見識到了許許多多的事,
積累了相當豐富的藝術創作
素材,加上他的模仿天賦,最終成為我們熟知的藝術家。
應該說善於模仿的人很多,
但是能夠達到趙本山高度的人卻寥寥無幾,
究其原因,
就是因為他們的人生閱歷不夠,
缺乏藝術的生活源泉,
使其模仿不夠生動。
從這
個意義上說,趙本山童年的貧窮生活,成了他一生的最為寶貴的財富。
貧窮使人懂得感恩。
貧窮的人常常遭遇艱難困苦,
因此在得到別人的幫助時,
就
更容易體會到關愛的溫暖,因此也就更懂得感恩。
漢三傑之一的韓信,落破之時常常餓肚子,只好去河邊釣魚。這時,有一群幫人
家洗衣服布匹的婦女(漂母),剛好也到河邊來洗衣布。其中一位老婦見韓信飢
餓可憐,每天將自己的那份飯分成兩半,留給韓信一半。後來,韓信成了左右楚
漢戰爭的一方諸候,回來就報答了那個老媽媽,以千金相贈。
韓信和漂母的故事被人們廣泛的傳頌,
就是因為其中包含著人類的一種優良品質
——
感恩,而貧窮的人往往比優裕的人更懂得感恩的含義,從這種意義上來說,
貧窮無疑也是一種財富,因為感恩是一筆寶貴的精神財富。
由此可見,我們如果能夠以積極的態度來看待貧窮,那麼貧窮就變得不可怕了,
因為它能帶給我們種種寶貴的財富。
貧窮是一筆財富
真正從貧窮中找到自信而獲得發展的人是會明白這句話的深刻
含義的,因為他們知道是貧窮給了自己無盡的財富。我就是窮人隊伍中的一員,
雖然自己離成功還很遙遠,但當重新回望走過的路時卻感受到了貧窮帶來的富
足。
貧窮讓我懂得了生存的重要和艱難,為了活下去就得付出比別人更多的努
力;貧窮讓我經歷了各種困苦的磨練,鍛造了我極強的適應能力。對於白眼、飢
寒、
孤寂和失落,
都有了很強的抵抗性,
如今再次面對它們時自己完全可以一笑
而過,
只當過往的煙雲;
貧窮將我從無助的寒潭中帶到友誼和關愛的篝火旁,
即
使在寒冬也可以感受到陣陣春暖;
貧窮給了我一股無窮的動力,
每天我用它來追
尋成功;
貧窮使我讀懂了知識和智慧遠比黃金和寶石重要,
只有他們才能開啟成
功之門
……
難道這些用金錢能買得到嗎?我想上帝是公平的,
他給了我物質上的
貧窮卻帶給了我精神思想上的富有。
偉大的林肯總統小時候連算術書都買不起;
從小在貧困家庭中長大的拿破倫成了叱吒風雲的一代名將;
偉大的發明家諾貝爾
從小身體虛弱
,
家裡很貧窮
……
假如他們出生在豪門,也許他們的名字就無法名
垂千古了。
我想正是因為貧窮促使他們不斷改造自己,
最終取得成功。
貧窮給了
他們很多看起來悲慘但最終卻是美好的東西。
曾經在一本雜志上看到一位貧困
生寫的這樣一段話:
貧窮但卻自信樂觀,
即使在最陰暗的角落走路,
心也要向著
光明,
時時發現陽光的溫暖和燦爛。
貧困生如果僅寄希望於外界的補助來擺脫困
境,
那隻能導致貧困一生,
而一個一無所有的人,
只要擁有了自信、
勤奮和真誠,
最終將無所不有。我曾經一度為這段話觸動過並作了深刻地思考,想必這是
「
人
窮志不窮
」
的最好引證了。
我們是貧困生,這是生與俱來的事實。但我們可以不
要抱怨生活,
不要害怕貧窮,
我們不需要擔心別人會用異樣的眼光看著自己,
我
們仍可大膽地追逐自己的夢想。
只要我們擁有足夠的自信和努力,
換一種角度一
種思維,
世界依然美好。
雖然貧窮但卻可以獲得貧窮賜予的而別人永遠無法得到
的一筆財富。
貧窮是一筆財富,看你如何去挖取
……
才記得大家都在大喊越窮越革命,
越光榮,
越進步
……
一眨眼功夫,
社會便步入
了金錢時代,
讀中學時,
老師講莫泊桑的
《我的叔叔於勒》
,
非常同情於勒叔叔,
繼對父母的六親不認,感到憤懣,慶幸自己生活在社會主義國家。否則,會被那
萬惡的資本主義社會中人與人赤裸裸金錢關系所坑害。
如今這個拜金主義泛濫的時代,
滿眼是菲利蒲夫婦式的人物,
想想自己的思
想也高不到哪裡,也是滿腦子的如何賺錢,如何弄個官當,然後撈他一把。不過
也非常敬佩一對小老闆夫婦,
他們發現自己正在讀高中的女兒,
沾染上了嚴重的
銅臭習氣,而變得講吃講穿講享受了
,
便日夜茶飯不思,憂心忡忡。於是兩人通
過充分論證,便創意性地設計了一個裝窮的方案,謊稱他們由於生意經營不善,
將原來掙的幾十萬錢,
虧損了進去,
並搬出了原來居住條件優越的住宅,
重新租
借了一處條件僅夠勉強維系正常生活的住處。
結果女兒認識到,
財富是靠不住的。
因此,一門心思地完成自己的學業,結果自然考上了一所非常理想的重點大學。
這個故事不管是真實的還是編造的,
我們不禁為這對夫妻的膽識和卓見肅然
起敬。一般情況下:
「
由儉入奢易,由奢入儉難。
」
而且由於人的本能因素起決定
性作用,
「
由奢入儉
」
可以說比登天還難。以此看來,貧窮的的確確是一筆巨大的
財富。這當然也不是主張越窮越光榮,只是覺得我們在貫徹執行
「
發展才是硬道
理
」
的同時,也不要忘記繼承優良的民族傳統也是硬道理。特別是我們如今享樂
思想,
拜金主義思想,
紈絝思想充斥在青少身上的當兒,
我們再來品味一下子貧
窮,應該是具有深遠的特殊意義的。
寫到了這里,
我想起了就在我們隔壁,
有三頂世界保護遺產桂冠的麗江。
她
為什麼能夠獨佔三項世界保護遺產的鰲頭呢?在這里我可以勇敢地肯定地說,
是
得益於她的貧窮。
麗江由於受玉龍雪山的影響,
加之處在高海拔地區,
不出產水
稻,土地肥沃,但受氣候的影響,所以產出也不是那麼好。連糧食蔬菜等,都要
靠外地支持。
我們可以從四方街上住戶的建築看出麗江人的生活水準。
一個地區
的富遮與窮放,建築就是一面鏡子。可以這樣說,沒有麗江人的貧窮,就沒有麗
江古城那片被稱之為世界遺產的建築物的完美保留。
從這一角度來看,
這還得感
謝貧困。
如果麗江人里有一大群後起的暴發戶,
那麼這個四方街肯定受到了破壞。
現在麗江旅遊紅火了,
麗江人財大氣粗了,
便生出了好多條現代化的街道,
好在
那矮小的民居建築,
已經得到很好的保護,
否則有錢的話,
那民居建築群早就保
留不下來了。這真有點
「
塞翁失馬
」
的味道。
我們要脫貧致富,可也不必就將我們原來的一些舊東西
「
斬草除根
」
。即使暫
時還脫不了貧,也不要心急。或許這貧窮,就是我們一筆不可再生的財富。
那一對夫妻,因為善意的裝窮,成就了女兒的成功。我們不需要裝窮,但我
們可以發揚艱苦奮斗的優良作風,
去除我們身上的那股銅臭味,
還青少年一個健
康成長的社會、學校和家庭環境,這是我們目前亟待思想道德建設問題。
麗江因為貧窮,
將古老的東巴文、
古民居建築群和三江域的原始森林保留了
下來,為她今天的輝煌作下了伏筆。追求富裕是我們的本能,而將貧窮保留下,
作為我們原生態或者人類發展的見證,
更應該是我們在追求發展過程中,
應該時
時提醒自己的警示。
富足時留下來的,
可能只是一時的富麗堂皇,
或作秀,
或光宗耀祖……裡面
盛滿了一些虛偽的欺騙物,
只有貧窮,
才為我們留下彌足珍貴的真實可靠的各種
財富。
過分追求不應該屬於我們的東西,
只會膨脹我們本能的私慾、
浮誇和虛假。
只有貧窮才是真實的,這財富也才屬於我們自己。
⑧ 萬能作文素材
1、牛頓忘記吃飯
英國大物理學家牛頓有一次請朋友來家裡吃飯,飯菜做好了,可朋友還沒到,他就進實驗室專心致志地做實驗去了。朋友來後找不著牛頓,因急於上班,就獨個兒把飯菜吃了,並把吃剩的雞骨頭放在盒子里,然後走了。傍晚時,牛頓做完實驗,准備吃飯。但當他看見盒子里的雞骨頭時,顯出恍然大悟的樣子,哈哈大笑地說:「我以為自己還沒吃飯呢,原來早就吃過了。」
4、王勃生命,對他太吝嗇了!他卻仍在身後留了累累秋實。他沒有被時間謀殺,反而跨越了生命,永遠燦爛於文學歷史的天空。
5、李白一星升起,他燦爛的是整個盛唐星空。他飄逸,欲上青天攬明月;他自信,天生我材必有用;他狂放,我輩豈是蓬蒿人!他用酒滌盪自己的秉性,用詩放牧自己的靈魂!13.女中豪傑:武則天一朵深宮玫瑰卻偏偏如此鏗鏘,一雙嬌弱的肩膀卻擔起天下的希望!三從四德禁錮不住你的步伐,你默默地演繹著屬於你的繁華。
⑨ 只要努力,草根也能成功的素材
語言大師侯寶林只上過三年小學,由於勤奮好學,他的藝術水平達到爐火純青的程度,成為著名的語言專家。有一次,他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》,跑遍北京所有的舊書攤也未如願。後來,他得知北京圖書館有這本書。時值冬日,他頂著狂風,冒著大雪,一連18天都跑到圖書館去抄書。一部10萬字的書,終於被他抄錄到手。侯寶林正是憑著「個達目的不罷休」的堅強毅力,才成為一代相聲藝術宗師的。
分析:語言大師候寶林以他的行動告訴我們這樣的道理:要想成就一番事業,一要勤奮好學,二要持之以恆。 話題:「成功來自勤奮」「學習成就天才」
無腿飛行將軍
蘇聯衛國戰爭期間,阿列克謝·梅列西耶夫的飛機被擊落,他在雙腿受傷、凍壞的情況下爬行了18個晝夜,最後回到自己的陣地。雙腿截肢後,他經過鍛煉,重又駕駛殲擊機作戰。他很重視人的體育積極性,這種積極性對健康和精神狀態都是不可缺少的。他從童年時代起就喜歡運動,喜歡劃船,踢過足球,當過守門員。他停飛後每天早晨拚命鍛煉,每天早晨洗冷水澡,以此預防感冒。
分析:對於一個雙腿截肢後又重回駕駛室的人來說,那絕對是一個奇跡。奇跡的發生需要一個支撐點,那就是毅力。
話題:「真正的殘廢」「毅力」
一次成功就夠了
以下是一個人一生的簡歷:5歲時,他父親就去世了;14歲時,他從學校輟學,開始了流浪生活;16歲時,他謊報年齡參了軍,而軍旅生活也是處處不順心;18歲時,他娶了個媳婦,可只過了幾個月,媳婦就變賣了他所有的財產逃回了娘家;他曾通過函授學習法律,可不久又放棄了;後來,他賣過保險,賣過輪胎,還經營過一條渡船,開過一家加油站,但都失敗了。
人到中年,他成了家餐館的主廚和洗瓶師,可因政府修公路而拆了那家餐館,他又失業了;時光飛逝,眼看一輩子就這樣過去了,而他仍一無所有。65歲那年,郵遞員給他送來了他的第一份社會保險支票,他用這105美元保險金創辦了自己的一份嶄新的事業。 88歲高齡時,他的事業終於大獲成功。
他,就是肯德基創始人——哈倫德·山德士!
分析:一輩子都在追求中,只要一次機會,你就會成功;如果你放棄追求,再多的機會,你都不會成功。 話題:「挫折是一筆財富」「困境與成功」
海爾的啟發
在許多國人眼裡,海爾這個成功企業已經很強大,很了不起了。然而,一位跟蹤報道海爾多年的記者卻說,在他接觸到的諸多企業中,海爾的「憂患意識」是最強的。海爾集團首席執行官張瑞敏時常掛在嘴邊的一句話是:「戰戰兢兢,如履薄冰。」一個16年平均年增長速度達用81.6%、年銷售收入已突破 400億元。不僅在國內而且在國外都有較高知名度的企業能有這樣的意識,很值得我們深思。按照張瑞敏的說法,他們進軍中國的戰略非常簡單:贏家通吃。他們的目標就是不給你留任何一點市場和地盤。毋庸諱言,我們的許多企業,不要說弱勢企業,就是像海爾這樣的佼佼者與世界500強相比也還有一段差距,也不敢有絲毫放鬆和懈怠。實事求是地正視挑戰的嚴峻性,充分估計到競爭對手的力量和困難的一面,向最壞處著想,向最好處努力,這樣才較為有益,而較少有害。 分析:「戰戰兢兢,如履薄冰,」海爾的成功告訴我們,沒有憂患意識,不努力進取,就等於自取滅亡。 話題:「憂患意識」「知己知彼」
愛迪生的災難
1914年12月,愛迪生的實驗室在一場大火中化為灰燼,直接經濟損失超過200萬美金,他多年的科研成果也在大火中付之一炬。大火最凶的當兒,愛迪牛24歲的兒子在濃煙和廢墟中發瘋似的尋找他的父親。他最終找到了:愛迪生平靜地看著火勢,他的臉在火光搖曳中閃亮,他的白發在寒風中飄動。愛迪生在災難面前,表現出了驚人的冷靜。他看著一片廢墟說道:「災難自有它的價值,瞧,這不,我們以前所有的謬誤過失都給燒了個一干二凈。感謝上帝,這下我們可以從頭再來了。」火災剛過去三個星期,愛迪生就開始著手推出他的第一部留聲機。
分析:①災難是不以人的意志為轉移的,它能給人帶來巨大的痛苦,也能給人帶來創新的動力,關鍵在於你應該怎樣對待它。
②不幸,是天才的晉升階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無底深淵。 ③黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明。 ——顧城 ④只有經歷地獄般的磨練,才能煉出創造天堂的力量;只有流過血的手指,才能彈出世間的絕唱。 ——泰戈爾 話題:「挫折與成功」「堅守與放棄」
牛玉琴的「綠色奇跡」
1993年的一天,聯合國糧食組織將「拉奧博士獎」鄭重授予中國的一位農村婦女牛玉琴,這一年
只有三個人獲此殊榮。1995年,中國評出十大傑出女性,牛玉琴名列前茅。 陝北農民牛玉琴的丈夫張加旺於1983年承包了一片沙荒地,決心將其變為綠洲。不久他因癌症去,牛玉琴便帶著三個兒子繼續苦幹。他們付出難以想像的艱難,終於使1.7萬畝沙荒地披上了綠裝。成功後,她又遵照丈夫遺願,拿出第一筆收入7000元,蓋起一座小學。她從丈夫與自己名字中各取一字,分別命名為「加玉林場」與「旺琴小學」。她的行為感動了一位港商,這位港商悄悄留下5.5萬元贊助這所小學改建校舍,卻沒有留下名字。人們稱頌牛玉琴創造的是「綠色奇跡」。
分析:牛玉琴的事跡向人們證明了人類改變生存現狀的決心和成果。奇跡的產生,沒有艱苦卓絕的付出是不可能的。 話題:「奇跡」「成功與堅持」
「一天變三天」與「一生才三天」
俄國著名地理學家奧勃魯契夫把每個工作日分成「三天」。第一天是從早晨到下午兩點,他認為是最寶貴的時間,用來安排重要的工作。第二天是一下午兩點至晚上六點,在這段時間里他認為做較輕松的工作為宜。如寫書評或各種筆記等。第三天是從晚上六點到夜裡十二點,用來參加會議、看書。他說,這是等於把自己的生命延長了。
美國夏威夷島上學生們上課時,總是先背誦一段祈禱詞:今天已經和你在一起,但很快會過去,明天就要到來,也會消逝。抓緊時間吧,一生只有三天。
分析:以上兩則材料的核心都是要珍惜時間把一天的時間合理分配,對時間要有緊迫感,從某種意義上講,珍惜時間就意味著延長我們的生命。 話題:「對生命的態度」「珍惜時間」 四.科技之道
把閃電關在瓶子里
在18世紀,人們還不能正確地認識雷電到底是什麼_當時本傑明·富蘭克林認為雷電是一種放電現象,它和在實驗室產生的電在本質上是一樣的。但卻受到了嘲笑。
富蘭克林決心用事實來證明一切。1752年6月的一天,陰雲密布,電閃雷鳴,一場暴風雨就變來臨了。富蘭克林和他的兒子威廉一道,帶著上面裝有一根金屬桿的風箏來到一個空曠地帶;富蘭克林和他的兒子一道拉著風箏線,父子倆焦急地期待著,此時,剛好一道閃電從風箏上掠過,富蘭克林用手靠近風箏上的鐵絲,立即掠過一種恐怖的麻木感。他抑制不住內心的激動,大聲呼喊:「威廉,我被電擊了!」隨後,他又將風箏線上的電引入瓶中。回到家裡以後,富蘭克林用雷電進行了各種電學實驗,證明了天上的雷電與人工摩擦產生的電具有完全相同的性質。富蘭克林關於天上和人間的電是同一種東西的假說,在他自己的這次實驗中得到了很好的證實。
分析:面對人們的指責,我們最好的回答就是用事實來證明一切。科學中沒有懶惰,只有勤奮和嚴謹。 話題:「真知來源於實踐」「事實勝於雄辯」
「用生命做一次試驗」
巴斯德,19世紀法國著名微生物學家。他在進行科學研究時,把科學的發展看得比自己的生命更重要。一次,一艘停靠在波爾多的輪船上發現了黃熱病人,巴斯德聞訊後立即趕往那裡,希望發現引發這種烈性傳染病的病菌,有人問他:「你難道不怕危險?」巴斯德毫不猶豫地回答:「這有什麼要緊?生命處在危險的境地.這才是真正的生命。為了能使其他人活得更好,我願意用自己的生命做一次試驗。」當他來到港口時,檢疫人員堅持不讓他上船。巴斯德懇求說:「請寬恕一個學者追求科學的熱情吧!」他的精神深深地感動了檢疫人員。正是靠與這種執著的精神,巴斯德才在傳染病研究上取得了驚人的科學成就。
分析:對科學的執著超過了對生命的熱愛——正是因為有巴斯德這種奮不顧身的精神,才有了今日醫學的繁榮景象。
話題:「對事業的執著」「生命的意義」
讓青蛙做證人
伊凡·謝切諾夫是俄國生理學家。1862年,他通過對青蛙的解剖實驗。發表了《蛙腦對脊髓神經的抑制》等文章,同時又出版了《腦的反射》,為神經生理學做出了很大的貢獻。
可是,沙俄政府竟然把宣傳科學真理看作是一種罪過,把謝切諾夫逮捕了,並對他進行審訊。在法庭上,法官對謝切諾夫說:「你可以給自己找個辯護證人。」謝切諾夫平靜地問答:「讓青蛙做我的證人吧!」在敵人的淫威面前,這位科學家家神色自若。因為他知道,真理是在自己一邊。 分析:為了自己的信念,為了真理,甘願被逮捕。科學的道路總是充滿了荊棘。
⑩ 求10個人物素材或者新聞素材。各式如下,跪求了
1、「我和誰都不爭,和誰爭我都不屑。」這是楊絳先生翻譯的英國詩人藍德的一句話,也是她一生的人生哲學。也正是有著「不爭哲學」,她才能把不平常的歲月當成平常的日子,始終以寧靜的心情對待這忙碌甚至庸俗的世界。
素材運用角度:恆心、堅持、自律
6、14歲走進拳擊場,滿臉鮮血,可他不肯倒下;19歲走上戰場;200多塊彈頭彈片,也沒能讓他倒下;寫作上的無數艱辛,無數的退稿,無數的失敗,還是無法打倒他;直到晚年,連續兩次飛機失事,他都從大火中站了起來:最後,因為不願意成為無能的弱者,他舉槍自殺。
素材運用角度:不放棄、堅韌、品質、以死抗爭
7、硬漢海明威:14歲走進拳擊場,滿臉鮮血,可他不肯倒下;19歲走上戰場;200多塊彈頭彈片,也沒能讓他倒下;寫作上的無數艱辛,無數的退稿,無數的失敗,還是無法打倒他;直到晚年,連續兩次飛機失事,他都從大火中站了起來:最後,因為不願意成為無能的弱者,他舉槍自殺。
素材運用角度:不放棄,堅韌,以死抗爭
8、巴金老人走完了自己的人生旅程,留給我們的是一筆豐厚的財富。他講真話,洋洋150篇真言隨筆,凝聚成46萬字的《隨想錄》。
他在《沒有神》中說:「我的心還在發痛,它還在出血。但是我不要再做夢了。我不會忘記自己是一個人,也下定決心不再變為獸。」他在《隨想錄》總序的最後說:「講出了真話,我可以心安理得地離開人世了。可以說,這五卷書就是用真話建立起來的揭露『文革』的博物館吧。」
素材運用角度:懺悔、真實、良心、講真話、責任
9、巴金把在日本獲獎的獎金500萬捐給了上海作協,他把《隨想錄》的稿酬捐給中國現代文學館,他不以自己的名字命名「巴金文學獎」。
素材運用角度:無私、謙遜
10、巴金十二三歲時,就背會幾部書了,其中包括《古文觀止》。後來他談到自己的散文創作時說:「現在有200多篇文章儲蓄在我的腦子裡面了。
雖然我對其中的任何一篇都沒有好好地研究過,但是這么具體的東西至少可以使我明白所謂『文章』究竟是怎麼一回事,可以使我明白文章並非神秘不可思議,它也是有條有理、順著我們思路連上來的。」
素材運用角度:學習的重要性、積累、讀書