那發明的意義什麼

『壹』 發明有什麼意義

許多人小時候都有做發明家的夢想，想要發明一輛汽車，跑得像火箭一樣快；想要發明版一顆葯丸，可以權治療所有的疾病；想要發明一艘飛船，可以遨遊太 空、探索宇宙。大家想像大發明家愛迪生一樣，能夠發明 很多有用的好+西，讓人們的生活變得更美好。
答案是肯定的，發明能推動人 類社會的進步，讓我們的生活變得更加豐富多彩。有人曾說:人類的文明史，實際上就是一部發明史從中我們不難看出， 發明在人類社的發展中起著非常重要的作用。
人們可能會注意到這樣一 些名詞：青銅代、鐵器時代、蒸汽時代、信息時代等。這些名詞用來定 義時代的名字由歷史學家根據歷史上的一些重要發明的出現或應用命名， 如青銅器、蒸汽機、網路等。這乍聽起來可能不知所雲，但細想一 下便不難悟出時代的組合便是歷史，歷史用發明來斷代，那麼發明對人 類社會的作用不言而喻了。
發明會讓人類社會變得更發達、更先進，這樣的例子不勝枚舉。比如文 字和語言的發使得人類得以更好地交流，文明得以更好地傳承和發展；網路的發明，使得人們足不出戶遍知天下大事；宇宙飛船的發明，讓人類重獲新生。

『貳』 中國古代科技發明有什麼重大意義

古代中國的科學技術與文化 （一）概述古代中國的科技成就，認識中國科技發明對世界文明發展的貢獻。 認識四大發明對世界文明發展的貢獻。 發明 概況 對世界文明發展的貢獻 造紙術 ①西漢：發明植物纖維紙； ②東漢：蔡倫改進造紙術。 ①地位：在古代四大發明中，紙的發明影響最為久遠，對文明和社會進步的積極作用也最為顯著；②作用：有利於信息的記錄、儲存、傳播和繼承。 印刷術 ①隋唐：發明雕版印刷術；《金剛經》 ②北宋：畢升發明活字印刷術。 為歐洲走出黑暗的中世紀以及文藝復興運動的出現准備了條件 火葯 唐朝中期已有火 葯配方的記錄《丹經》；唐末火 葯開始用於軍事，兩宋進一步發展。 改變人類作戰方式；成為歐洲資產階級戰勝封建勢力的重要武器 指南針 ① 戰國——司南 ② 北宋——指南針發明，並用於航海。 為哥倫布發現美洲的航行和麥哲倫的環球航行，提供了技術保證 其它成就： 數學： ①春秋 ：九九乘法口訣、度量衡、籌算計演算法。 ②圓周率： 南北朝時期的祖沖之求出圓周率的值在3.1415926到3.1415927之間，這項成果在世界上領先了一千年。 ③東漢《九章算術》 標志著古代數學體系的形成。 天文： ①戰國《甘石星經》 是我國最早的一部天文學專著，書中的《石氏星表》記載了已測定的120多個恆星的位置，是世界上最早的星表。 ②東漢張衡 發明了水運渾象儀，他關於地球是圓形的見解比西歐早1000多年；發明了測定地震方位的地動 www.txt8.net 儀。 ③唐朝僧一行 創制了黃道游儀，世界上首次發現恆星位置的變動，實測子午線的長度。 ④元代郭守敬 製成渾儀，編成《授時歷》。 農業： ①北魏賈思勰《齊民要術》： 我國現存的第一部完整的農書。 ②元代王禎《農書》： 重點放在生產工具的改革方面。 ③明代徐光啟編寫《農政全書》 ，吸收當代最新實踐成果，並開展農業科技實驗。 醫學： ①《黃帝內經》 編撰於戰國，成書於西漢，是中國現存較早的一部醫書，該書奠定了中醫學的理論基礎。 ②東漢張仲景的《傷寒雜病論》 系統論述了「望聞問切」四診療法，被後世尊稱為「醫聖」。 ③東漢華佗 擅長外科手術，發明了麻醉葯劑「麻沸散」，發明五禽戲。 ④明代李時珍的《本草綱目》 ，全面系統地總結了中國16世紀以前的葯物學成就。 中國古代科技文化高度發達的原因：政治： 最早建立封建制度，是當時制度最先進的國家，專制主義中央集權制的建立和發展，統一是歷史主流，社會穩定，為科技發展連續性與多樣性提供了良好的條件。 經濟： 經濟發展為科技文化進步提供物質基礎。 教育： 統治者重視教育發展，培養了從事科技文化事業的人才。 外交： 統治者實行開明的外交政策。 民族關系 ：國家的統一和民族融合，加強了各民族各地區的文化交流和發展。

『叄』 4大發明的意義

四大發明是指中國古代對世界具有很大影響的四種發明。即造紙術、指南針、火葯、印刷術。

四大發明對中國古代的政治、經濟、文化的發展產生了巨大的推動作用。而且對世界文明發展史也產生了非常大的影響。

英國哲學家弗蘭西斯·培根指出，印刷術、火葯、指南針「這三種發明已經在世界范圍內把事物的全部面貌和情況都改變了：第一種是在學術方面，第二種是在戰事方面，第三種是在航行方面；並由此又引起難以數計的變化來：竟至任何教派、任何帝國、任何星辰對人類事務的影響

參考資料：http://..com/question/700442.html?fr=qrl3

中國四大發明及其影響

在中國古代輝煌的技術成就中，對世界科技發展和歷史進程影響最大的莫過於上面提到的四大發明。

造紙術 據考古發現，我國大約在公元前1世紀，就已經有了紙，不過這時的紙只是紡織業漂絮漚麻的副產品，產量很低，質量也差，還不能用於書寫。到東漢時期，蔡倫在前人經驗的基礎上，對造紙術進行了大膽的改革和創新。除了用麻作原料之外，還採用樹皮等一些含纖維的東西。並採用石灰鹼液蒸煮的加工技術，從而大大提高了紙的產量和質量。此後紙張開始代替竹帛，在全國推廣。公元6世紀後，我國的造紙術不斷外傳。使朝鮮、日本、阿拉伯、歐洲等地先後學會了造紙術。紙從此成為傳播文化、交流思想的重要工具。

印刷術 我國造紙發明以後，由於出版書籍的需要，印刷術也隨之產生。公元6世紀初的隋、唐之際，出現了最早的雕版印刷術。這種印刷術一般用木材為原料，先在木板上刻反字，再給字板塗上墨，印在紙上。由於節工省時。很快盛行起來。宋代雕版印刷達到鼎盛時期，宋太祖開寶四年 （971年）於成都板印《大藏經》，共印5048卷，雕版達13萬塊，用了12年的時間才雕印完工。如此浩大規模的印刷，足以表明雕版印刷已達到相當高的水平。在1041--1048年間，雕刻工畢？又創造了活字印刷術。即用膠泥做成規格一致的毛坯，在一端刻上反體單字，用火燒硬，成為單個的膠泥活字。用這些活字排版，既節省費用，又大大縮短了時間，十分經濟方便。活字印刷的出現是印刷史上一項重大的革命。元代王禎又將膠泥活字改為木活字，創造了轉輪排字架。此後還出現了錫、銅、鉛等金屬材料製成的活字。活字印刷術從13世紀後傳到朝鮮、日本，到15世紀中葉，歐洲才掌握了活字印刷術。活字印刷術是我國人民為人類做出的又一項重大貢獻。

火葯 火葯是在煉丹過程中發明的，公元8～9世紀，煉丹家已經知道硫磺、硝石與木炭混合燃燒時，會發生劇烈的反應。這樣，在唐代就發明了以這三種物質為原料的黑色火葯。到宋元時期，各種葯物成分有了較合理的定量配比，並且先在軍事上得到使用，出現了最早的火炮、火槍、火箭、地雷、炸彈等火葯武器。現在中國歷史博物館珍藏的銅火鏡，製造於元年順三年（1332年）。它是目前世界上發現的最早的銅炮，由於靠火葯作為推動力，其威力較大，稱它為「銅將軍」。火葯在13世紀時傳到阿拉伯持國，阿拉伯和波斯把製造火葯的硝稱為「中國雪」。14世紀以後，我國製造火葯武器的技術經阿拉伯傳到歐洲。

指南針 最早的指南針出現在戰國時期，當時是天然磁石磨成勺形，把它放在特別光滑的地盤上，用以指南，稱為司南。到宋代後期，人們又發現鋼鐵在磁石上磨過後，也會產生磁性。於是又出現了以此為原料的指南針。由於航海事業發展的需要，人們又開始使用了以此為原料水浮式指南針在陰雨天辨別方向。到元代時，航海已完全靠羅盤指南針指引航向。隨著對外貿易和海上交通的發展，指南針及應用技術先後傳到阿拉伯地區，並很快傳到了歐洲。

造紙、活字印刷術、火葯、指南針這四大發明不僅對我國經濟、軍事、文化等方面發生過較大的作用，尤其是對正在從封建社會向資本主義社會過渡的西方一些國家產生了巨大的影響，成為歐洲資產階級發展的必要前提。正如馬克思所指出的：「火葯、指南針、印刷術」這是預兆資產階級社會到來的三大發明。火葯把騎士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場並建立了殖民地，而印刷術則變成新教的工具，總的來說變成科學復興的手段，變成對精神發展創造必要前提的最強大的杠桿。」近代實驗科學家的始祖培根在《新工具》一書中也曾說過：「如果想看看各種發明的力量、作用，最顯著的例子就是新近發明的印刷、火葯、指南針。因為這三種東西曾改變了整個的面貌。第一種在文學上，第二種在戰爭中，第三種在航海上。從那裡接著產生了無數的變化、變化是這么之大，以至沒有一個帝國，沒有一個學派，沒有一個赫赫有名的人物能比這三種發明在人類事業中產生更大的力昨和影響。」由此可見，四大發明對推動世界的歷史進程做出了巨大貢獻。

中國古代的技術成就十分輝煌，其中很多技術水平部遠遠超過了世界其他國家。但是，這些實用性很強的技術，都是為當時封建統治階級服務的。因此，勞動人民在生產實踐中發明的新技術一旦被統治者看中，便能得到重視，並盡快提高和完善以至推廣使用。反之，對統治者利益相關不大的技術發明則要遭到阻止和扼殺。就這一點來講，中國古代技術曾處於世界領先地位和中國近代技術又遠遠落後於世界，都與封建統治者利益有密切的關系。
參考資料：http://cyc7.cycnet.com:8090/volunteer/technology/articleshow.jsp?ar_id=3468

『肆』 人類發明創造有什麼意義

意義就是人類發展了，你可以寫字，說話，思考，穿衣服，會用工具，晚上有燈，有地方住 ，這不叫意義嗎？

『伍』 發明的意義是什麼

發明的意義我覺得那就是可以改變人的生活，比如電燈泡的發明就可以讓成千上萬的家庭擺脫黑暗。

『陸』 古代四大發明的意義是什麼

我國的四大發明在歐洲近代文明產生之前陸續傳入西方，成為「資產階級發展的必要前提」(《馬克思恩格斯全集》)，為資產階級走上政治舞台提供了物質基礎：印刷術的出現改變了只有僧侶才能讀書和受高等教育的狀況，便利了文化的傳播；火葯和火器的採用摧毀了封建城堡，幫助了資產階級去封建貴族；指南針傳到歐洲航海家的手裡，使他們有可能發現美洲和實現環球航行，為資產階級奠定了世界貿易和工場手工業發展的基礎。四大發明，在人類科學文化史上留下了燦爛的一頁。這些偉大的發明曾經影響並造福於全世界，推動了人類歷史的前進。但是，中國人卻沒有很好的利用自己的發明。在古代社會，只有有錢人才有機會讀書寫字，而且一般女性除外。發明了火葯，卻只會用來造煙花。以至於，槍炮，軍艦等也不得不從西方國家進口。當西方列強，利用指南針環游世界，積極開發殖民地的時候，中國人卻從明朝開始海禁，對外實施閉門自守政策，對西方的興起一無所知，中國開始落後於西方。
早在西漢時，我國勞動人民就已造紙。東漢時，蔡倫改進了造紙，使紙很快被應用推廣。從6世紀開始，造紙術逐漸傳往朝鮮、日本，以後又經阿拉伯、埃及、西班牙傳到歐洲的希臘、義大利等地。1150年，西班牙開始造紙，建立了歐洲第一家造紙廠。此後，法國(1189)、義大利(1276)、德國(1391)、英國(1494)、荷蘭(1586)、美國(1690)都先後建廠造紙。到16世紀，紙張已流行歐洲。中世紀的歐洲，據說抄一本《聖經》要用300多張羊皮，文化信息的傳播因材料的限制，范圍極其狹小，紙的發明為當時歐洲蓬勃發展的教育、政治、商業等方面的活動提供了極為有利的條件。
我國隋唐時期，就已掌握雕版印刷術。唐代留下的《金剛經》是目前世界上最早有確切日期的印刷品(868年印)。11世紀中期的宋代，畢升發明了活字印刷術，使印刷術得到普遍推廣。我國的雕版印刷大約在公元8世紀傳到日本，12世紀左右傳到埃及，13世紀左右歐洲的旅行家接觸到中國的印刷術，14至15世紀歐洲開始流行印刷術。歐洲現存最早的有確切日期的雕版印刷品，是德國南部的《聖克利斯托菲爾》畫像(1423年印)，晚於我國約600年。1450年前後，德國人受中國活字印刷術的影響，創制了歐洲拚音文字的活字，用來印刷書籍，比畢升晚了400年。印刷術傳到歐洲後，改變了原來只有僧侶才能讀書和接受較高教育的狀況，為歐洲的科學從中世紀漫長黑夜之後突飛猛進發展以及文藝復興運動的出現提供了一個重要的物質條件。
我國在唐朝時期就已發明了火葯，並最早用於軍事。10世紀初的唐未，出現了火炮、火箭，宋時火器普遍用於戰爭。蒙古人從與宋、金作戰中學會了製造火葯、火器的方法，阿拉伯人從與蒙古人作戰中學會了製造火器。歐洲人大約於13世紀後期，又從阿拉伯人的書籍中獲得了火葯知識，到14世紀前期，又從對回教國家戰爭中學到了製造火葯、使用火器的方法。火器在歐洲城市市民反對封建斗爭中發揮了巨大作用。恩格斯指出：「火器一開始就是城市和以城市為依靠的新興君主政體反對封建貴族的武器。以前一直攻不破的貴族城堡的石牆抵不住市民的大炮；市民的槍彈射穿了騎士的盔甲，貴族的統治跟身披鎧甲的貴族騎兵隊同歸於盡了。」
早在戰國時代，我國人民就製成了最初的指南針－－司南。宋代時，指南針用於航海。阿拉伯人從與中國商船交往中學會了使用指南針來導航，約在12世紀，傳播到了歐洲。指南針在航海上應用，導致了以後哥倫布發現美洲新大陸的航行和麥哲倫的環球航行。這打大大加速了世界經濟發展的進程，為資本主義的發展提供了必不可少的前提。
中國科技館展覽重新定義四大發明 絲綢等入選
核心提示：經過一年多籌備的《奇跡天工——中國古代發明創造文物展》日前在中國科技館新館開展。這次大展由國家文物局和中國科協聯合主辦，重新定義的新「四大發明」絲綢、青銅、造紙印刷和瓷器首次集體亮相。
錢江晚報7月31日報道中國古代四大發明早已婦孺皆知遠播海外，假如有人告訴你，指南針、造紙術、火葯、活字印刷，竟不能完全代表中國古代科技的最高水平，你會怎麼想？
經過一年多籌備的《奇跡天工——中國古代發明創造文物展》日前在中國科技館新館開展。
這次大展由國家文物局和中國科協聯合主辦，以絲綢、青銅、造紙印刷和瓷器四大文物為主展示了中國古代偉大發明創造，一經展出，就受到了極大的歡迎。
昨天，承擔絲綢部分的主要策展人、中國絲綢博物館副館長趙豐回到了杭州。他向記者表示，原來的四大發明，已不能完全代表中國古代科技的最高水平。而這次展覽，則是新「四大發明」的首次集體亮相。
據趙豐介紹，所謂新四大發明，是與舶來的四大發明而言的。約400年前，英國哲學家弗蘭西斯·培根指出，印刷術、火葯、指南針「這三種發明已經在世界范圍內把事物的全部面貌和情況都改變了。」
來華傳教士、漢學家艾約瑟最先在上述三大發明中加入造紙術，他在比較日本和中國時指出「我們必須永遠記住，他們（指日本）沒有如同印刷術、造紙、指南針、和火葯那種卓越的發明」。
傳統的四大發明一經提出，就有學者提出新觀點，世界著名科技史家李約瑟博士曾經列舉了中國傳入西方的26項技術，認為中國重要的發明技術不止這四大發明。
趙豐介紹，絲綢是中國古代重要的創造發明之一，與其它創造發明相比，有著出現最早、應用最廣、傳播最遠、技術最高四大特點。它出現在新石器時代，與中華文明同歲；它衣被天下，服務眾生；它傳播世界，絲綢之路成為東西方交流的通道；它的技術含量最高，發明創造點極多。在這一展覽里，絲綢部分著重展示了六項在世界紡織史上獨領風騷的發明專利。一是把野桑蠶馴化為家蠶；這是生物學史上極為重大的發明，人類歷史上只有家蠶和蜜蜂兩種昆蟲被馴化。二是發明踏板織機，此後「機」字不僅成為所有機械和機器的總稱，而且成為機智、機敏、機靈等聰敏智慧的代詞；三是一整套織物結構系統，正是由於這一套結構的設計，才出現了綾羅綢緞錦等各種絲織品種；四是控制圖案循環的提花程序，這是絲織技術中最為神奇的部分，這種線編而成的花本傳到歐洲之後發展成打孔的紙版，進而對電報和早期計算機器的發明產生影響；五是夾纈，這種在唐玄宗時期發明的多彩防染印花技術一直到流傳到今天；六是鎖綉，雖然只是一種手工技藝，但在世界刺綉藝術之林獨樹一幟。
趙豐還說，印刷造紙術與絲綢緊密相關。最早的印刷術是在漢代，是用在絲綢上的。而唐代才出現在紙上的雕版印刷。另外最早的紙是絲纖維形成的薄層，後來，加入其它植物纖維後，才成為有一定強度、可用於書寫的紙。
目前，趙豐正在參加「指南針計劃」，這是列入《國家「十一五」時期文化發展規劃綱要》的重大科研項目，是繼「中華文明探源」之後的重大文化項目。專家們將研究中國古代到底有多少創造發明，這次展覽可以說是這一項目的預演。

『柒』 中國5大發明的意義

中國是四大發明:火葯、指南針、印刷術、造紙術 指南針的發明 中國古代四大發明之一。利用磁鐵在地球磁場中的南北指極性而製成的一種指向儀器，有多種形體。戰國時期，已發現磁石吸鐵的現象，並用天然磁石製造「司南之勺」，「其柄指南」。此後,經過長時期的實踐,發現人工磁化的方法，造成更高一級的磁性指向儀器。宋代科學家沈括首先記載了地磁偏角，說用天然磁石摩擦鋼針，使之磁化成為磁針，可以指南，而常微偏東，並介紹了四種支掛磁針的方法：一是浮於水面，二是放在指甲上,三是放在碗沿上,四是線縷懸掛（見彩圖縷懸法指南針 據沈括記載復制模型）。宋軍中配備指南魚，是將薄鐵葉剪成魚形而磁化，用於陰天和黑夜判斷行軍方向。後來又發展成磁針和方位盤聯成一體的羅經盤,即羅盤。曾三異在《因話錄》中記載當時有「地螺」,「或有子午正針，或用子午、丙壬間縫針」。這種地羅還是一種水羅盤。當時，陰陽家用地羅看風水。在清丈田地和判決土地訴訟時,也使用地羅。據《萍洲可談》、《宣和奉使高麗圖經》、《諸蕃志》和《夢粱錄》記載，至晚在北宋後期，指南針已用於航海，南宋時，使用「針盤」導航。這種針盤還使用「浮針」，這對於海上交通的發展，中外經濟文化交流，起了極大作用。 火葯的發明 中國古代四大發明之一。古代煉丹家制葯時，逐漸發現硫黃(S)、 焰硝(KN□)和木炭(C)的混合物有燃燒和爆炸能力。唐末天□年間(904～906)，在戰爭中開始出現火葯箭,還出現「發機飛火」的記載,即用拋石機投擲火葯包，作燃燒性兵器。宋朝東京開封府(今河南開封)設廣備攻城作，其中有生產火葯的部門。《武經總要》一書記載了火葯的三種配方,生產火葯已達相當規模。盡管生產技術嚴格保密，仍傳入遼朝，故從日本大量進口硫黃的同時，又嚴禁硫黃和焰硝向遼出口。宋神宗趙頊時，邊防軍中已大量配備火葯弓箭、火葯火炮箭等兵器。遼道宗時,也已在南京析津府(今北京)「日閱火炮」。南宋時，水軍也配備了霹靂炮、火炮、火箭等兵器，在建康府（今江蘇南京）、江陵府（今湖北江陵）等城市都設有火葯兵器製造業。早期火葯兵器威力有限，不可能取代冷兵器。但自南宋中期以後，火葯兵器在兵器中的比重顯著增大（見彩圖火箭(模型)將火葯筒縛在箭支的前部,利用火葯燃燒時產生的後推力帶動箭支前進,宋代軍隊配備的火葯武器之一）。金朝火葯製造技術來源於遼,金軍攻宋之初,已使用火炮。此後，在宋、金、元之間的戰爭中，火葯的使用愈益頻繁。金末抗擊蒙古軍時，曾使用震天雷、飛火槍等火器。宋代出現了類似近代炮彈的鐵火炮，卻仍用拋石機投射；又發明了突火槍,以巨竹為筒,發射「子窠」,類似於後世槍炮，卻尚未使用金屬發射管。這是遼、宋、 金代火葯兵器進步的極限，卻已決定了後世火葯兵器的發展方向。總之,遼、宋、金代可算是人類使用火葯的奠基時期。到元、明又發現了銅鐵鑄造的管狀火器——銃和炮。 造紙術的發明 東漢元興元年(105)，蔡倫在前人造紙術的基礎上，改革和推廣了造紙技術。新的造紙術使舊的不便書寫的麻紙變成了至今大致結構沒有改變的良紙工藝。 在蔡倫造紙術出現之前，在中國，商代用甲骨，西周用青銅器，春秋時用竹簡、木牘、縑帛作為記事材料。漢代，農業發達，經濟繁榮，國力強盛，文化事業蓬勃發展。笨重的竹簡和昂貴的縑帛已不能滿足人們的需求，尋求新的書寫材料已成為時勢所趨，造紙術就因此應運而生。 據20世紀中葉以來在新疆、陝西、甘肅等地出土的麻質古紙，專家確認為西漢麻紙的片狀纖維物，說明造紙術可能出現在蔡倫之前，而且可能與人們對紡織用麻的處理過程有關。但這些西漢麻質古紙上都沒有發現可以辨識的書寫文字，加上對化驗分析結果解釋不同，對西漢是否已出現了造紙術中術界尚有很大爭議。閃此《後漢書·蔡倫傳》對蔡倫發明造紙術的記載，是迄今為止有時間和人物的准確記載造紙術的最早記錄，廣為人們承認。 印刷術的發明 自從有了紙以後，隨著經濟文化的發展，讀書的人多起來了，對書籍的需要量也大大增加了。 晉朝初年，官府有書二萬九千九百四十五卷。南北朝時候，梁元帝在江陵有書籍七萬多卷、隋朝嘉則殿中藏書有三十七萬卷，這是我國古代國家圖書館最高的藏書記錄。 除了官府藏書，私人藏書也越來越多。比如晉朝郭太，有書五千卷；張華搬家的時候，單是搬運書籍，就用了三十輛車子。 印刷術發明以前，只有官府和郭太、張華那樣的富人才能有這么多的藏書，一般人要得到一兩本書也很不容易，因為那時的書都是手抄本。要抄這么多的手抄本，得花費多少人力呀！這種情況如果不改變，怎麼能夠滿足社會上的需要呢？ 歷史上常常有這樣的情況：一項科學發明，只要社會上迫切需要它，同時又有產生它的物質條件，那麼，它就會很訣出現的。雕版印刷術的出現就是這樣。 在雕版印刷術出現以前，社會上已經廣泛應用印章和拓碑。 印章有陽文和陰文兩種，陽文刻的字是凸出來的，陰文刻的字是凹進去的。「如果使用陽文印章，印到紙上就是白底黑字，非常醒目。但是印章一般比較小，印出來的字數畢竟有限。 刻碑一般用陰文，拓出來的是黑底白字，不夠醒目。而且拓碑的過程比較復雜，用來印製書籍也不方便。但是，拓碑有一個很大的好處，那就是石碑面積比較大，一次可以拓印許多字。 如果截長補短，把拓碑和印章的各自特點結合起來呢？情況當然就不一樣了。 我國勞動人民在拓碑和印章這兩種方法的啟發下，發明了雕版印刷術。 雕版印刷的方法是這樣的：把木材鋸成一塊塊木板，把要印的字寫在薄紙上，反貼在木板上，再根據每個字的筆劃，用刀一筆一筆雕刻成陽文，使每個字的筆劃突出在板上。木板雕好以後，就可以印書了。印書的時候，先用一把刷子蘸了墨，在雕好的板上刷一下，接著，用自紙復在板上，另外拿一把干凈的刷子在紙背上輕輕刷一下，把紙拿下來，一頁書就印好了。一頁一頁印好以後，裝訂成冊，一本書也就成功了。這種印刷方法，是在木板上雕好字再印的，所以大家稱它為「雕版印刷」。 我國的雕版印刷是在什麼時候發明的呢？對這個問題，歷史學家還沒有統一的意見，但多數人認為是在唐朝時候發明的。

『捌』 發明家的意義

●發明人：吳文俊
●當選理由：給中國傳統數學注入活力
「文革」以後,吳文俊的研究興趣轉向了中國古代數學史,並開創了被稱之為數學機械化的研究工作.在計算機技術大發展的背景下,他繼承和發展了中國古代數學的傳統,轉而研究幾何定理的機器證明,徹底改變了這個領域的面貌,被稱為「吳方法」.
吳文俊的數學機械化方法「把中國傳統的數學思想方法化腐朽為神奇」.牛頓發明了微積分,從此西方數學佔了上風,中國傳統數學只能「靠邊站」了.可吳文俊受到中國古代數學的啟發,結合當代計算機的原理,開創性地發明了「吳方法」.
記者觀點：該方法雖然是開創性的,但是數學機械化方法至今仍沒有做出什麼驚天動地的數學結果.一項數學方法除了方法本身是否具有開創性,還應該起到實際數學作用,如果過去一直證明不出來的哥德巴赫猜想被這一數學方法證明出來,那則是當之無愧的.
雜交水稻
●發明人：袁隆平
●當選理由：第二次綠色革命,解決全球飢餓問題
西方世界稱,雜交稻是「東方魔稻」.他的成果不僅在很大程度上解決了中國人的吃飯問題,而且也被認為是解決下個世紀世界性飢餓問題的法寶.國際上甚至把雜交稻當作中國繼四大發明之後的第五大發明,譽為「第二次綠色革命」.
袁隆平被譽為世界雜交水稻之父,他對解決世界性飢餓問題的貢獻已經惠及幾億人.
記者觀點：雜交水稻的確是袁隆平的創新,但是過去外國同行曾經做過雜交小麥,所以這個創新是站在前人肩膀上的創新,但是雜交水稻對全世界的貢獻毋庸置疑.
人工合成牛胰島素
●發明人：集體
●當選理由：首次用人工合成生命體
1965年9月17日,中國科學家在世界上首次用人工方法合成了結晶牛胰島素.人工牛胰島素的合成,標志著人類在認識生命、探索生命奧秘的征途中,邁出了關鍵性的一步,其意義與影響是巨大的.
這是人類有史以來第一次人工合成有生命的蛋白質.過去世界普遍認為生命體是天然的,大多認為人工合成生命體是不可能的,中國人首次讓它變成可能.
記者觀點：人工合成牛胰島素這在以前的確沒有過,但是後來被世界其他國家追了上來,別的國家紛紛做了類似的研究,合成了大量的生命物質,目前中國在這一領域的領先地位已經沒有了.

『玖』 科技發明的意義，給人們帶來了什麼

科技的發展給人類帶了很多方便之處，比如說，樓上樓下，電燈，電話，還有好多，工業的發展那更是給我帶來方便

『拾』 造紙術的發明有什麼重要意義

造紙術的發明意義是推動了中國、阿拉伯、歐洲乃至整個世界的文化發展。

在造紙術發明以前，甲骨、竹簡和絹帛是古代用來供書寫、記載的材料。但是甲骨、竹簡都比較笨重，秦始皇一天光閱讀奏章，就要整整一車。絹帛雖然輕便，但是成本非常昂貴，也不適於書寫。

到了漢代，由於西漢的經濟、文化迅速發展，甲骨和竹簡已經不能滿足發展的需求了，從而促使了書寫工具的改進——紙被發明出來了。

造紙是一項重要的化學工藝，紙的發明是中國在人類文化的傳播和發展上，所做出的一項十分寶貴的貢獻，是中國史上的一項重大的成就，對中國歷史也產生了重要的影響。

(10)那發明的意義什麼擴展閱讀：

在史籍里，早在蔡倫以前，也有一些關於紙的記載。如《三輔舊事》上曾說：衛太子劉據鼻子很大，漢武帝不喜歡他。江充給他出了個主意，教他再去見武帝時「當持紙蔽其鼻」。太子聽從了江充的話，用紙將鼻子掩蓋住，進宮去見壏帝。

漢武帝大怒。此事發生在公元前91年。又如《漢書·趙皇後傳》記載：漢成帝寵妃趙飛燕的妹妹趙昭儀要害死後宮女官曹偉能，就派人送去毒葯和一封「赫蹄書」，逼曹偉能自殺。

據東漢人應劭解釋，「赫蹄」即「薄小紙也」。再如《後漢書·賈逵傳》說，公元76年漢章帝令賈逵選二十人教以《左氏傳》，並「給簡、紙經傳各一通「。以上有關紙的文獻記載，都早於公元105年，即蔡倫向漢和帝獻紙那一年。