導航:首頁 > 創造發明 > 請問僵屍是誰發明的

請問僵屍是誰發明的

發布時間:2021-07-16 02:29:36

1. 僵屍電影的創始人是誰為什麼如今僵屍電影很少出現

僵屍電影至今應該是一個作品比較少的題材,東方的僵屍,西方的吸血鬼。僵屍一般都是臉色慘白,穿著清朝的官服,而且基本能免疫物理傷害,吸食人的血液並且出現傳染的情況。這一些列印象都要說到一個人,林正英老師,僵屍電影的鼻祖,可謂是實至名歸。至今也是這類電影的代表人物。

為什麼現在僵屍電影越來越少了?一方面是因為作為僵屍電影的幾個繼承人,類似午馬、陳友等如今不是去世就是年事已高,而且他們幾個是和英叔同時代的人物,再也完成不了劇中的人物塑造了。另一方面是因為英叔的電影實在是已經成為一個時代的標志,而且屬於開創系列。就算是翻拍也是要頂著很大壓力的。所以現在僵屍電影越來越少了。

希望以後僵屍電影還能繼續推陳出新,畢竟之前我們在這類型的電影上也是有很深造詣的。讓我們一起拭目以待吧。

2. 僵屍的來歷,第一個僵屍是誰

1、僵屍詳細解釋:

僵屍就是僵硬的死屍。也有形容話少面無表情、性格麻木的人,俗稱面癱、面無表情,且性格冷淡冷血。宋·梅堯臣《依韻和宋中道見寄》:「已甘老死填溝隍,僵屍闔棺猶目張。」亦以喻腐朽的事物。

僵屍在中國民間傳說中為一種復活死屍,長有白毛,跳躍行走,力大,其記載多見於《子不語》、《閱微草堂筆記》等小說。

2、在很久以前,僵屍出現在湖南湘西《湘西趕屍》被人民稱:湖南第一僵屍。僵屍屬中國民間傳說的鬼怪,源於中國明清民間傳說。僵屍總穿清朝的衣服是因為僵屍的傳說是從明清開始的。

(2)請問僵屍是誰發明的擴展閱讀:

僵屍的傳說之趕屍:

僵屍 的傳說在湘西出現最頻繁,可能源於當地趕屍的傳說。湘西趕屍,又稱移靈,屬茅山術祝由科,發源於湘西沅陵、瀘溪、辰溪、漵浦四縣,在屍體未腐化時由術士趕回鄉安葬。趕屍的術士大約三五同行,有的用繩系著屍體,每隔幾尺一個,然後額上貼黃紙符,另外的便打鑼響鈴開路,晝伏夜行。天光前投棧,揭起符紙,屍靠牆而立,到夜間繼續上路。

趕屍人另被稱為「趕屍匠」,他們所趕的屬於行屍。一般是在天亮之前,把屍體趕往義庄,或者固定的小店。屍體一般都披著寬大的黑色屍布,頭上戴著一個高筒氈帽,額上壓著幾張書著符的黃紙垂在臉上。這些披著黑色屍布的屍體前,有一個手執銅鑼的活人,他是一面敲打著手中的小陰鑼,一面領著這群屍體往前走的。他不打燈籠,手中搖著一個攝魂鈴,讓夜行人避開,通知有狗的人家把狗關起來。屍體若兩個以上,趕屍匠就用草繩將屍體一個一個串起來,每隔七八尺遠一個。

現代學說較傾向把湘西趕屍解釋為:為了要運送死者,前後兩趕屍者其實是以兩根長竹,穿過一排屍體衣袖以肩抬屍體,兩端再由壯漢像轎子一樣的扛起來,但由於趕屍者身穿黑衣夜行,途人便自然看不見趕屍者,以為有僵屍。而由於竹有彈性,趕屍者抬著屍體行走時屍體會上下擺動,故有僵屍伸直雙手跳躍的形象出現。晚上看起來就很像是一群人伸長雙手、直著膝蓋往前跳,趕屍的傳說也因此不脛而走。

3. 是誰發明的僵屍

大約四千多年以前,宇宙間誕生了神農氏,他就是炎帝。炎帝對千草百卉逐一品嘗,選出了可供食用的五穀,並教會人們播種、管理、收割,最後製成食物、粗布,使大地上興起了農業。他還憑借著手中的赭鞭辨別出各種葯草的葯性,然後按比例配成各種中葯葯劑,傳給了人們。這樣一來,炎帝在人們的心目中,不僅僅是一位農業之神,而且也是一位醫葯之神。一些小部族聞聽炎帝的偉大功績後紛紛前來歸附他的部落。 就在炎帝族日益興盛的同時,黃帝族也壯大起來,並對炎帝族造成了的威脅。 黃帝的先祖是有熊氏。由於有熊氏的人們崇尚土德,土是黃色的,母親附寶給他起名叫黃帝。又因他長在姬水,居住在軒轅之丘,就以姬為姓,軒轅為號,所以後人也稱黃帝為軒轅氏。黃帝率領部族來到涿鹿生活,並與那一帶的炎帝族為爭奪領地在涿鹿附近的阪泉大戰三場,結果打敗了已經年老力衰的炎帝,做了宇宙的最高統治者,也就是中央天帝。而炎帝退避到了南方,做了南方的天帝。 黃帝俘獲了炎帝的許多族人,其中有一個叫作蚩尤。蚩尤是炎帝的後裔,原是九黎部落的首領,兇猛驃悍,共有九九八十一個兄弟,個個人面獸身、銅頭鐵額、四目六臂、頭生雙角,平日里以沙石、鐵塊為食,善於製造兵器,並且神力過人。在阪泉大戰中,蚩尤作為炎帝的一方,參加了戰斗,結果兵敗後黃帝俘獲。 蚩尤被俘後,做了黃帝的一名隨從,後來找機會逃了出來,回到炎帝身邊去,力勸炎帝重起戰事,洗雪孤泉之恥。但是,炎帝已經年邁力弱,又不忍因自己發動戰爭而讓百姓遭殃,沒有聽從蚩尤的建議。蚩尤只好去發動他的兄弟們,又召集了南方的苗民,以及山林水澤間的魑魅魍魎等鬼怪,率領大軍,打著炎帝的旗號,向黃帝發起了挑戰。 黃帝聽到蚩尤出動大軍也不禁大吃一驚,他想施以仁義感化蚩尤,但蚩尤並未被感化。很快,雙方在涿鹿展開了大戰。 蚩尤使用魔法,擺出了毒霧陣,把黃帝的軍隊圍困起來。但是,黃帝駕著謀臣風後發明的指南車,指揮軍隊沖出了毒霧陣。蚩尤又派遣魑魅魍魎去作戰,黃帝則叫兵士們用牛角軍號吹出龍的聲音,嚇跑了這些鬼怪們。接著黃帝將駕下的一條名叫應龍的神龍派上陣去,應龍剛要蓄水攻擊蚩尤,卻在蚩尤請來的風伯雨師面前無法施展本領。黃帝又派自己的女兒「魃」製造炎熱,應龍趁蚩尤的部下們驚惶詫異的機會殺上陣去,黃帝取得了一次勝利。而魃為了幫助父親,卻因耗力過多而再也不能上天了。在她居住的地方,總是旱雲千里,滴雨皆無,百姓稱她為「旱魃」,非常痛恨她。也正是從那時開始,旱魃被人們到處驅逐。 黃帝雖然暫時取得了勝利,但畢竟自己一方的兵器不如蚩尤的精良。而且自己在這些年來一度荒廢了國政,對兵士沒有好好地訓練,不若蚩尤一方的強悍。再有,蚩尤的兵士們個個頭生雙角、青面獠牙,使得黃帝的兵士都很害怕,部隊的士氣低落。 為了了振作士氣,黃帝想出一個辦法。平日里人們捕獲了許多供食用的猛獸,黃帝讓勇士們穿上蚩尤族的服裝,吃飽了飯沒事的時候就挑逗它們,逗得猛獸野性發作時,便喂給它們打扮成蚩尤兵士形態的小動物。這一次大戰,黃帝放出這些訓練好的猛獸打頭陣,將蚩尤的兵士吞噬了許多,僥幸活下來的也都魂魄全丟了。 黃帝又用一種叫作「夔」的獨腳野獸的皮製成鼓,用雷澤中雷獸的骨頭製成鼓槌,組成了一面奇特的軍鼓。一路之上,黃帝的大軍敲著響過驚雷的軍鼓,直奔蚩尤殺去。蚩尤驚魂未定,又聞鼓聲,不由膽戰心驚。他請來的誇父卻不怕這種鼓聲,而且神力過人,但畢竟勢單,終於還是被砍死於戰場上。蚩尤的兵士們紛紛各自逃命,自相踐踏,大敗之勢已定。蚩尤帶著殘兵敗將倉皇逃命,卻被一條大河擋住了去路,最後還是做了黃帝的俘虜。黃帝抓住蚩尤後,決定在涿鹿處決他。為防止他逃跑,在殺他的時候也沒敢取下枷銬。直到殺死他以後,才將他身上的枷銬摘下來,扔到荒野之中,那枷銬立刻化做了一片楓林,每一片樹葉都是鮮紅的,也就是蚩尤枷銬上的斑斑血跡。 蚩尤用枷銬上斑斑血跡做出了他生命的最後一個詛咒,他詛咒所有有黃帝血脈的人在死了之後不能墮入三界輪回,眼睜睜的看著親人朋友一個個離去,承受不老不死之苦。但是由於是臨死時的詛咒,當時蚩尤的力量已經所剩無幾,所以詛咒的效力大大的減弱,擁有黃帝血脈死後的人並沒有全部變成僵屍,只有在戰斗中擊敗了風伯雨師的「魃」才變成了僵屍

4. 揭秘上古四大僵屍始祖是誰

四大僵屍始祖分別是贏勾、將臣、旱魃以及後卿
一、僵屍始祖贏勾:
贏勾原本也是黃帝手下的一員大將,可惜的是,在一次與蚩尤交戰中,沒有遵守黃帝的指令,而導致了兵敗。黃帝大怒之下,派贏勾去守護黃泉冥海。贏勾表面上是接受了黃帝的懲罰,但是,其內心頗為不滿,但是卻有無可奈何。直到有一天,他的機會來了。
犼的最後一份魂魄似有意無意的飄到了黃泉。贏勾才開始毫不猶豫的出手,想要擊殺犼的魂魄。犼雖然只是一殘魂,但是莫要忘記,犼也是四大古神之一,就算是一殘魂,其神力也遠非贏勾能比的。犼的殘魂毫不猶豫的飄入贏勾的體內。

贏勾才開始還在不斷的反抗,在犼的不斷優化之下,贏勾居然慢慢接受了犼的提議:二人的魂魄融合,成為一個更為強大的神氏!魂魄融合成功犼,贏勾成為了四大僵屍始祖之一!
贏勾本身的實力就極為強悍,融合犼的魂魄後,他的軀體發生了變化,體內的神力變成了無盡的屍氣,並且在屍氣的滋潤下,贏勾的身體變得更加堅硬,成為金剛不死之身。變成僵屍始祖之後的贏勾,並不甘心黃帝將自己貶謫成為守護黃泉的小神仙,於是對黃帝展開了瘋狂的報復,不斷地霍亂人間。
黃帝,作為首領,拿著軒轅劍與贏勾大站。贏勾雖然厲害,但是軒轅劍本身就是一般殺戮之劍,劍上的殺氣更是屍氣的剋星。因此,在神兵之下,贏勾處處落於下風。
這場大站持續了整整49天,最終,黃帝用軒轅劍將贏勾的軀體毀掉。贏勾也算是極為強悍,他的魂魄攜帶者無盡的屍氣逃之夭夭。後來,贏勾卻不知去向。
二、僵屍始祖後卿:
後卿是詆的親弟弟,最初作為黃帝手下的一員大將幫助黃帝攻打蚩尤。後卿驍勇善戰,身強體壯,頗受黃帝重用。可惜的是,蚩尤有81個強悍的兄弟,個個強悍,再一次戰爭中,後卿不幸戰死。
事情並沒有這么簡單。後卿死後,曝屍荒野,他的魂魄更實在四周遊離。長期下去,後卿的怨念越來越重:後卿生前為黃帝拚死殺敵,死後,卻沒有人來給他收屍!後卿魂魄的心裡更為怨恨黃帝。
碰巧的是,犼的一份魂魄恰好漂游到這里,這魂魄雖然只是三分之一,但是作為和女媧一樣的四大古神,其神通也是強大無比。
犼對女媧心存怨恨,而後卿對黃帝也心存恨意。後卿為了報復黃帝,願意將自己的三魂七魄奉獻給犼。為了再次復活,犼的殘魂吞噬後卿的魂魄,並且利用後卿的殘破身軀復活,化為四大僵屍始祖中的後卿!
後卿可以說得上是一個與眾不同的僵屍,他是第一個死而復生而變成的僵屍!後卿雖然是僵屍始祖,但是卻不是吸血僵屍,而是一種會飛的神奇僵屍。後卿的身軀並不強悍,他的力量和靈力也不強大,但是他的能力卻十分的可怕—詛咒能力極為強悍。

為了報復黃帝,後卿夜闖軍營,在軍營里大鬧一通。雖然後卿的攻擊力不強,但是遠非一般的神仙能夠抵擋。後來,女媧感到,將後卿除去。後卿也成為四大僵屍始祖中最短命的一個,也是最為神秘的一個。
後卿在死之前,用自己的靈魂對所有剛死去的屍體下了一個詛咒:所有含冤而死的人,都可以變成僵屍!也正因為這樣,才會出現人死後屍體變成僵屍的現象,才會出現後來的火葬。

三、僵屍始祖旱魃:黃帝的女兒原名女魃,長的頗為漂亮,並且也十分的善良。黃帝蚩尤大戰後,旱魃由於擔心自己的父親,身心俱疲,得了一場大病。女魃的病情極為嚴重,按照當時的巫師的說法,女魃無葯可救。
而在女魃病危的時候,犼的三份魂魄破了女媧和伏羲的封印,逃了出來。為了報復女媧,犼的一份魂魄偷偷的潛入女魃的房間內,趁機奪得了女魃的身體。而犼的這份魂魄本身就不完整,不完整的魂魄無法佔據女魃的身軀。
犼,為了奪取女魃的身軀,隨將自己的魂魄和女魃的三魂七魄盡數融合。融合之後,女魃就發生了異變。女魃的頭發開始變白脫落,她的真個額頭更是變得皺皺巴巴,她的身體水分開始散失,變得極為乾枯。更為可怖的是,女魃身體散發出龐大的熱量!女魃周圍數里內,水分快速蒸發,土地變得乾旱無比。
女魃的異變,引來了黃帝和村民的惶恐。無奈之下,黃帝將女魃驅逐出去,將女魃流放在北方。
因為,女魃所到之處,都會讓湖泊河流蒸發干凈,因此,女魃又被稱之為旱魃。也正因為如此,旱魃又被人們稱之為旱災之神。
因為旱魃是女魃和犼的魂魄融合之後才形成的,故而,旱魃殘留著女魃的部分記憶,也正因為如此,在黃帝大戰蚩尤中,女魃幫助黃帝擊退了蚩尤。不過,旱魃也就只為人類做出了這一個貢獻。
後來,旱魃在北方四處奔走,鬧得北方到處乾旱,很多地方變成了無盡的沙漠。無奈之下,帝使應龍誅殺旱魃。

四、僵屍始祖:將臣
將臣,據說原為春秋野史中所記載的,吸血型僵屍的始祖,屬一級僵屍,出處不明。
傳說
很久之前,犼曾經向昊天要了一根巨大的神樹樹枝。在犼被封印之後,神樹樹枝接觸到犼的軀殼後,居然慢慢的融入犼的體內,成為新的生命體,占據犼的身體,這就是僵屍王將臣!
事實上,傳說中雖然有四大僵屍始祖,卻並非都是吸血僵屍!四大僵屍始祖中,只有將臣是吸血僵屍,因此,我們嘴裡說的僵屍都是將臣的後代。將臣是犼的軀體變化所成,無魂無魄,因此,將臣的後代均沒有魂魄,並且繼承將臣的吸血特性。
野史中所記述,將臣與其他三名僵屍始祖(後卿、嬴勾、旱魃)一同誕生於人類未現,洪荒妖獸時期,直到中古才消失不見。應注意的是,在中國古代神話體系中,四名僵屍始祖的說法中的「後卿、旱魃」都是黃帝與蚩尤大戰時出現,其中的後卿更是在大戰之中死後才變為僵屍為害。
五千年來,西藏出現過三個犼,將臣、將帥的將、大臣的臣;蚩尤、也就是被黃帝打敗的那個魔君蚩尤;還有一個,就是《三國演義》中描述的『烏戈國』國君兀突骨。《三國》中,兀突骨和他率領的藤甲兵被諸葛亮封山火燒而全軍覆沒;據史書記載,東漢末年雲南邊陲密林之中,確有『烏戈國』這個邦落,國主兀突骨身高丈二,要知道呂布身高也不過九尺,兀突骨比呂布還高出三尺多,此人『身長丈二,眼有光芒,渾身鱗甲,刀槍不入、以生蛇猛獸為飯』。華夏歷史和傳說對蚩尤的記載與兀突骨極為相似,『銅頭鐵臂、刀槍不入、身長丈余,眼射光芒,食猛獸沙石』。將臣最為可怕,相傳其有不死之身,活了幾萬年,為僵屍的最高始祖。中原神話傳說中,將臣甚至早於伏羲時代,直到中古時期,他突然銷聲匿跡,有一說為將臣被格薩爾王殺死。」

5. 僵屍病毒誰發明的

黑客程序員
20世紀60年代初,美國貝爾實驗室里,三個年輕的程序員編寫了一個名為「磁芯大戰」的游戲,游戲中通過復制自身來擺脫對方的控制,這就是所謂「病毒」的第一個雛形。

6. 中國的僵屍始祖是誰

有系昆之山者,有共工之台,射者不敢北射。有人衣青衣,名曰黃帝女魃。蚩尤作兵伐黃帝,黃帝乃令應龍攻之冀州之野。應龍畜水。蚩尤請風伯雨師,縱大風雨。黃帝乃下天女曰魃,雨止,遂殺蚩尤。魃不得復上,所居不雨。叔均言之帝,後置之赤水之北。叔均乃為田祖。魃時亡之,所欲逐之者,令曰:「神北行!」先除水道,決通溝瀆
這段文字出自山海經
大致上的內容講的是黃帝和蚩尤的大戰
皇帝有一女兒叫魃,光頭,相貌奇抽,傳聞魃張嘴可以噴出火焰,皇帝叫女兒魃幫忙打敗了蚩尤,魃卻因為和蚩尤的大戰中噴火,元氣不足,就在赤水養傷,因為魃住在赤水,那裡常年都不下雨,魃又叫旱魃,後來魃覺的很羞愧就離開了赤水,傳聞中僵屍的始祖就是旱魃,黃帝之女!

7. 誰發明僵屍這個鬼的

僵屍 【介紹】僵屍在國外其實稱為活死人。英國專家解釋了出現「活死人」現象的部分原因。這些專家在研究一種自然疾病——埃博拉病毒熱時,發現了「活死人」現象的奧秘。他們稱,「活死人」現象就是一種由這一病毒引起的疾病。在連續高燒數個小時後,一個感染埃博拉病毒的病人將會陷入昏迷或者昏厥狀態,而這一徵兆與臨床死亡極為相似,所以經常被認為這個病人已經死亡。但是,幾個小時或者幾天後,這個病人忽然蘇醒,並且進入一種極具攻擊性的狀態。這個意識模糊的病人將撕咬所有運動的物體,包括人類和動物。同時,這種疾病將使得病人分泌大量的唾液,並且引發內出血現象。但是,在外人看來,這個「忽然復活的死人」嘴角流下了鮮血、眼神變得呆滯,已經變成了一個「僵屍」或者「詐屍」。 僵屍是一種死後經過很長時間卻仍然沒有腐爛的屍體、變成類似木乃伊。沒有腐爛的原因可能是氣候或土質的關系,但是現在還沒有實物報告。 【傳說】清朝野史,述異記(東軒主人著)中有出現僵屍的故事,大致是說清朝初年,湘南西邊,有一個靠山的小村落,村中一個無賴因盜墓而中屍毒,後雖被一老人救回,但因再度做不當的事,被全村的人打了一頓,再丟在後山草叢中讓他自生自滅。過了幾天,他再來求救,但這次沒人願意幫他。村民們將他打他一頓,然後綁在樹上,雖有人出言勸阻,但無人理會。最後他死在樹上,晚上村民想將之安葬,但發現屍首不見。最後他回來殺了全村,村民因被咬而一個一個變為僵屍,一些及時離開的村民在早上回村探望時也慘成僵屍。 【起源】僵屍之說盛行於明中葉以後及清朝。清代筆記載僵屍者最多,首推袁枚的《子不語》及紀曉嵐的《閱微草堂筆記》,此二書可以說是僵屍大全。 湘西趕屍之說,又稱移靈,屬茅山術祝由科,發源於湘西沅陵, 濾溪, 辰溪, 敘浦四縣,在屍體未腐化時由術士趕回鄉安葬。趕屍的術士大約三五同行,有的用繩系著屍體,每隔幾尺一個,然後額上貼黃紙符,另外的便打鑼響鈴開路,劃伏夜行。天光前投棧,揭起符紙,屍靠牆而立,到夜間繼續上路。 亦有人指趕屍者其實背起屍體而行,但由於身穿黑衣夜行,途人便自然看不見趕屍者,以為有行屍。

8. 僵屍這個詞是誰發明的

僵屍在國外其實稱為活死人。英國專家解釋了出現「活死人」現象的部分原因。這些專家在研究一種自然疾病——埃博拉病毒熱時,發現了「活死人」現象的奧秘。他們稱,「活死人」現象就是一種由這一病毒引起的疾病。在連續高燒數個小時後,一個感染埃博拉病毒的病人將會陷入昏迷或者昏厥狀態,而這一徵兆與臨床死亡極為相似,所以經常被認為這個病人已經死亡。但是,幾個小時或者幾天後,這個病人忽然蘇醒,並且進入一種極具攻擊性的狀態。這個意識模糊的病人將撕咬所有運動的物體,包括人類和動物。同時,這種疾病將使得病人分泌大量的唾液,並且引發內出血現象。但是,在外人看來,這個「忽然復活的死人」嘴角流下了鮮血、眼神變得呆滯,已經變成了一個「僵屍」或者「詐屍」。 僵屍是一種死後經過很長時間卻仍然沒有腐爛的屍體、變成類似木乃伊。沒有腐爛的原因可能是氣候或土質的關系,但是現在還沒有實物報告。 【傳說】 清朝野史,述異記(東軒主人著)中有出現僵屍的故事,大致是說清朝初年,湘南西邊,有一個靠山的小村落,村中一個無賴因盜墓而中屍毒,後雖被一老人救回,但因再度做不當的事,被全村的人打了一頓,再丟在後山草叢中讓他自生自滅。過了幾天,他再來求救,但這次沒人願意幫他。村民們將他打他一頓,然後綁在樹上,雖有人出言勸阻,但無人理會。最後他死在樹上,晚上村民想將之安葬,但發現屍首不見。最後他回來殺了全村,村民因被咬而一個一個變為僵屍,一些及時離開的村民在早上回村探望時也慘成僵屍。 【起源】 僵屍之說盛行於明中葉以後及清朝。清代筆記載僵屍者最多,首推袁枚的《子不語》及紀曉嵐的《閱微草堂筆記》,此二書可以說是僵屍大全。 湘西趕屍之說,又稱移靈,屬茅山術祝由科,發源於湘西沅陵, 濾溪, 辰溪, 敘浦四縣,在屍體未腐化時由術士趕回鄉安葬。趕屍的術士大約三五同行,有的用繩系著屍體,每隔幾尺一個,然後額上貼黃紙符,另外的便打鑼響鈴開路,劃伏夜行。天光前投棧,揭起符紙,屍靠牆而立,到夜間繼續上路。 亦有人指趕屍者其實背起屍體而行,但由於身穿黑衣夜行,途人便自然看不見趕屍者,以為有行屍。 【別名】 移屍,走影,走屍 【屍變概念】 《閱微草堂筆記》把屍體成為僵屍的原因分成兩項:新屍突變及葬久不腐。 養屍地,這較為科學。土壤土質酸鹼度極不平衡,不適合有機物生長,因此不會滋生蟻蟲細菌,屍體埋入即使過百年,肌肉毛發也不會腐壞,有些資料顯示屍體的毛發,指甲會繼續生長。風水學中亦有此一說。 坊間流傳道家有太陰煉形之法,屍體葬數百年,期滿便會復生,新死的屍體被邪物/邪氣附身,屍體吸收了陽氣,借人生氣而屍變,人死之際,魂一散而魄滯。 袁枚《子不語》:人之魂善而魄惡,人之魂靈而魄愚,魄主宰人身,當魄離開人體,便會淪為惡鬼僵屍。 三魂七魄乃道家之說 魂乃陽性神靈,附於人的氣,主宰精神思維活動 魄乃陰性神靈,附於人之形,主宰人的形體活動 屍變之可能性 甚至1950年代香港人仍有家中殮葬和停屍,所以其時社會屍變之說大行其道,如行雷閃電,大肚貓跳過棺材,屍體便會出現異變。 【對付僵屍的法寶】 收復僵屍器物有以下幾類: 鏡子《本草綱目》有提:「鏡乃金水之精,內明外暗。」 桃枝、桃木劍 《荊楚歲時記》:「桃者,五行之精,能厭服邪氣,制御百鬼。」 雞鳴《子不語》:「鬼聞雞鳴即縮。」 棗核七枚 《子不語》:「棗核七枚,釘入屍脊背穴。」 火燒 為終極滅屍方法。《子不語》:「放火燒之,嘖嘖之聲,血涌骨鳴。」

9. 誰發明的僵屍

1)首先是民間傳說; 2)發揚光大是香港的影視作品,論個人功勞首推林正英!

10. 僵屍是滿族人發明的還是漢族人發明的

僵屍是漢族文化產物。
傳說最早的僵屍是軒轅黃帝之女——旱魃,只因蚩尤下了一個詛咒,所以變成僵屍了。本來僵屍是不用吸人血,因為天地靈氣太少,人又是萬物之靈,所以要吸血。傳說僵屍修成妖之後,變為魃,變魃之後的僵屍能飛,也稱飛僵,據說可以殺龍吞雲、行走如風,所到之處赤地千里,算是僵屍之王了。《神異經》載:「南方有人,長二三尺,袒身,兩目頂上,走行如風,名曰魃,所見之國大旱,赤地千里。」變魃僵屍能飛,殺龍吞雲,做成旱災。所以人們每逢旱災出現,便會四齣搜索僵屍,把它們燒成灰燼。
僵屍之說盛行於明中葉以後及清朝。清代筆記載僵屍者最多,首推袁枚的《子不語》及紀曉嵐的《閱微草堂筆記》,此二書可以說是僵屍大全。
湘西「趕屍」屬茅山道術,在屍體未腐化時由術士趕回鄉安葬。趕屍的術士大約三五同行,有的用繩系著屍體,每隔幾尺一個,然後額上貼黃紙符,另外的便打鑼響鈴開路,晝伏夜行。天光前投棧,揭起符紙,屍靠牆而立,到夜間繼續趕路,亦有人指趕屍者其實背起屍體而行,但由於身穿黑衣夜行,途人便自然看不見趕屍者,以為有行屍。其實僵屍最早是用來販毒的,打扮成道士模樣的人就是毒販子,晝伏夜出。如上文所述,三五同行,卻不是用繩子系著屍體,而是用木棍架起來搭在前後兩人的肩上,看起來屍體也會走路。搖鈴、黃紙符都是為了掩人耳目。這種方法普通人不敢接近,官兵也晦氣,所以是販毒的好方法。夜裡走路有利於屍體的保存,當然,鴉片之類的毒品可以存放在屍體上,更安全。

閱讀全文

與請問僵屍是誰發明的相關的資料

熱點內容
公共衛生服務培訓筆記 瀏覽:532
基層公共衛生服務技術題庫 瀏覽:497
中國城市老年體育公共服務體系的反思與重構 瀏覽:932
網路著作權的法定許可 瀏覽:640
工商局黨風廉政建設工作總結 瀏覽:325
公共服務平台建設可行性研究報告 瀏覽:428
投訴華爾街英語 瀏覽:202
榆次區公共衛生服務中心 瀏覽:990
申發明5G 瀏覽:815
矛盾糾紛排查調處工作協調會議記錄 瀏覽:94
版權貿易十一講 瀏覽:370
綜治辦矛盾糾紛排查調處工作總結 瀏覽:903
知識產權局專業面試 瀏覽:75
馬鞍山市是哪個省的 瀏覽:447
馬鞍山市保安 瀏覽:253
股權轉讓樣本 瀏覽:716
工程管理保證書 瀏覽:198
社區矛盾糾紛排查匯報 瀏覽:352
新疆公共就業服務網登陸 瀏覽:316
侵權著作權案件審理指南上海 瀏覽:145