古往今來，人類社會的進步，離不開發明創造，發明創造與人們的生產、生活息息相關，發專明創屬造是促進社會進步的動力。如我國古代印刷和造紙的發明，極大地促進文化交流；指南針的發明極大地促進了航海事業的發展；火葯的發明，使整個世界發生了翻天覆地的變化。今天正因為擁有了諸如大到飛機、輪船，小到汽車、電視等發明創造，才使我們的生活有了新的改變。
『貳』 何為創新，如何改變
具有創新能力的企業不僅擅長生產適銷對路的新產品，而且尤其擅長對周圍環境的任何變化做出適當的反應。在當今世界上，惟一不變的就是變化。「以不變應萬變」，那是死路一條。
什麼是管理創新？創新（Innovation）,含義為創新（Innovate）行為、發明(invent)行為或者創造(create)某種新事物的行為，即將原有的東西加以改變或引入新的東西。
創新是「形成創造性思想並將其轉換為有用的產品、服務或作業方法的過程，即富有創新力的組織能夠不斷地將創造性思想轉變為某種有用的結果。
著名管理學家彼得"德魯克認為：創新的含義是有系統地拋棄昨天，有系統地尋求創新機會，在市場的薄弱之處尋找機會，在新知識的萌芽期尋找機會，在市場的需求和短缺中尋找機會。
創新是賦予資源以新的創造財富能力的行為。任何使現有資源的財富創造潛力，發生改變的行為，都可以稱之為創新。
從系統論的角度看，創新實質上就是要建立一個創造性的「生產要素集成系統」，追求最佳「系統組合效應」所帶來的經濟效益。
管理創新對創新者來說是改變資源的產出效率，不是只有以前世界上不存在的東西我們發明出來了才叫創新。以前沒有建立完善扎實的管理基礎(如管理規章制度的完善與制定)，現在意識到這個問題，建立了完善的管理基礎，同樣屬於創新。
創新不一定是發明一個全新的創造物，創新也可能是改進和衍生。模仿往往是創新開始的第一步。
創新需要審視內外部環境，處理、搜集有關變革威脅和機遇的相關信號，決定組織需要關注的關鍵信號(以企業的發展戰略為基礎)。
摩托羅拉公司銥星計劃的案例說明：企業經營處處存在風險，只有通過創新(在這里是通過「風險投資」降低風險)才能避免企業的滅頂之災。
無數企業的經驗告訴我們：創新必須從上到下。決策者和執行人必須得到授權，基層員工必須有理解力、責任心和足夠的能力，兩者缺一都會造成災難。
所謂「以人為本」，就是要把管理活動的動機和原則建立在千方百計調動並保護人們自我管理的自覺性和工作的積極性、主動性、創造性上。
創新要抓住自己企業的最薄弱環節。
任何一個系統都至少存在一種局限(否則企業都可以賺取無限多的利潤)，企業發展的關鍵是要把重點放在各種局限上，即把重點放在鏈條的薄弱環節上，在絕大多數企業里，最薄弱的環節不是客觀因素，而是已根植於行為方式中的某種做法。
對於我國企業來說，管理是最短的一塊板。創新就是最有效的加長短板的手段。
過於現實主義往往意味著不求進取。推動社會、歷史進步的一般都是理想主義者。
實踐證明，成功的企業，必將是具有個性化、活力化特徵的創新型企業，是能夠創造出與眾不同的產品和獨具特色的經營方式的企業
『叄』 創造與改變的歷史作文美國400
作為二十一世紀的小主人，我們能做些什麼呢？江澤民同志說的「創新是一個民族進步的靈魂是國家興旺發達的不竭動力」道出了創新的重要性；陶行知說過這樣一句話：「處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人。」可見誰都可以成為有創造性的人，創造和創新並不是不可企及的夢想。對，我們應該學會大膽創新，學會運用豐富的想像力和創造力，為社會、為國家做更多的事，獻出自己的力量。
創新，並不是閉門造車，只憑借自己的主觀意見與想像去胡亂地下定義，否定現實，瞎編亂造。盲目的創新通常只會弄巧成拙，成為人們的笑柄。創新，需要在借鑒、繼承前人的優秀成果的基礎上，在他人正確的理論引導下，探索更深一層次的問題，提出寶貴的意見。只有創新，才有了人類的進步，不僅僅只是在科學領域，在生活中同樣具有不可忽視的作用。牛頓由一個掉落的蘋果發現了地球的萬有引力；伽利略推翻了亞里士多德的錯誤結論，證明兩個鐵球能夠同時著地，如果沒有這種難能可貴的創新精神，或許，我們至今還只能夠停留在前人錯誤的理論中。只有創新，才能滿足人們日益增加的需求。譬如，「雜交水稻之父」袁隆平院士的「禾下乘涼夢」---「我夢見我們種的水稻，長得跟高粱一樣高，穗子像掃把那麼長，顆粒像花生米那麼大，我和助手們就坐在稻穗下面乘涼……」水稻夢一做就是40多年，正是因為敢於探索，勇於創新，才有了今天的成就——我們國家因此避免了糧食危機，而袁隆平的努力，為解決世界糧食短缺問題作出了貢獻。院士說得好：搞科研，應該尊重權威但又不能迷信權威，應該多讀書但又不能迷信書本。科研的本質是創新，如果不尊重權威、不讀書，創新就失去了基礎；如果迷信權威、迷信書本，創新就沒有了空間。還不要害怕冷嘲熱諷、標新立異。如果老是迷信這個迷信那個，害怕這個害怕那個，那永遠只能跟在別人後面。只有敢想敢做敢堅持，才能做科技創新的領跑人。要埋頭苦幹，不畏艱辛，一個人事業的成功或者失敗，最終起決定作用的是頑強堅持的毅力……社會的前進需要不斷創新的人。
而所謂創造，則更為重要。如果沒有人們豐富的想像力和創造力，哪會有如今的電腦、電視，哪那會有如今發達的科學技術，正是因為創造，人們的生活水平才能夠不斷提高，一個個不可能就在此刻成為了可能。前人為我們創造了良好的環境，但是，我們並不能因此而滿足，創造的步伐不能因此而停止，前人已經為我們鋪好了第一塊磚，難道只能站在這一塊磚上，而遲遲不再動工嗎？不，我們不能。時間的長河仍舊在流淌，我們只有不斷地再創造，才能跟上時代的步伐，向更好更強邁進。
陶行知說的不錯，我們每一個人都可能成為一個敢於創新，學會創造之人，只要我們肯努力、肯付出，任何時間，任何地點，都有我們展現才華的機會，只有創造和創新，才能讓我們的國家更加繁榮富強。從這一刻開始吧，大膽挑戰，敢於創新，學會創造，你，就是祖國未來的棟梁，未來的驕傲！
『肆』 創造改變我們的什麼和什麼,讓我們什麼,激發什麼,什麼
如果你很愛ta，那自然義無反顧的對ta好。既然猶豫很久了，那就說明愛的成分沒那麼高了，那你就理性一點
『伍』 營銷者能創造和改變消費者的需要嗎
1、營銷者只可以部分改變消費者的需求而不是全部改變，因為人的需求是專客觀的，營屬銷者只能順勢而為，而不是主觀臆造一種需求。
2、比如手機的發展就是如此，最早有了電話，之後有了對講機，再後來又有了手機，這每一步的發展變化無一不是在人與人之間信息交流的客觀需要的基礎上發展而來，每一步的發展都使得信息交流更便捷，更加不受時空的限制。
3、然而，在交通基本靠走，溝通基本靠吼的偏遠遼闊的地區，也許還沒有手機等現代設備的使用，那麼營銷者就可以去改變這樣的地區消費者的需求。
『陸』 人有主觀能動性,即可以創造和改變條件,也可以創造和改變規律.
這句話是片面的，即是不完全正確的。這句話的前半段「人有主觀能動性，即可以創造和改變條件」是正確的，後半段「也可以創造和改變規律」是錯誤的。人的活動是一種有目的有意識的活動，不同於動物的本能的活動。人的意識具有目的性，計劃性，主動創造性和自覺選擇性。人可以在認識和把握規律的基礎之上，根據規律作用的條件和形式來利用規律，造福與人類。
『柒』 創造改變生活800字作文
一個半世紀前問世於歐洲的世博會，現已成為了 展示國家和社會成就的大舞台。21世紀的今天，有著千年古國稱號的中 國現已成為了國際展覽局的「成員」。這，必將在世博會的史頁上留下濃墨重彩的一頁。
貝爾發明的電話、科利斯發明的蒸汽機、愛迪生發明的電燈、萊特兄弟發明的飛機等一大批凝聚著人類「智慧結晶」的發明都在歷屆世博會上大出風頭。
今天上海的世博， 中國館以「東方之冠，鼎盛中華，天下糧倉，富庶百姓」的構思主題表達了中國文化的博大精深。特別搶眼的是裝點國家館的「中國紅」，它由7種紅色 而合成。進入館內， 首先看到一個巨大的環幕影院，通過觀看一段8分鍾的電影，感悟中國發展的歷史過程。從古代、到現代、再到未來，中國館將上下五千年的精彩呈現出來，體現了中國上下五千年的輝煌歷程！
阿聯酋館以「零碳」生活，成為了世博會的一大亮點，它的外形以沙丘的樣子展現在世人面前。 阿聯酋館以太陽為生活的主要能源，天天靠著太陽和廢棄食品生活！幾十年後的今天，走在阿聯酋的大街上，會看到幾千輛無人駕駛的太陽能汽車川流不息，天天犒勞著人們！當然，阿聯酋的電力資源也會讓一切全由環保來解決！
21世紀，這個嶄新的世紀，由我們來控制，由我們來創造！世博告訴我們，城市讓生活更美好！
『捌』 創造等於改變一切記敘文
結尾是全文內容發展的必然結果，是文章結構的重要組成部分之一。現代著名作家師陀曾說：「寫文章不管長短，首先要考慮好結尾。有了結尾，如何開頭，中間如何安排，便迎刃而解了。」好的結尾當如豹尾，響亮有力，令人警醒，催人奮進。如魯迅的《論雷峰塔的倒掉》，結尾只有兩個字：「活該！」短短兩字，可謂簡潔之至，力透紙背！
其實，文章的結尾有時比開頭還重要。由於閱卷者看完結尾後即開始打分，因此，它的好壞還直接影響到閱卷者的評分心理。李漁曾說：「篇際之終當以媚語攝魂，使之執卷流連，若難遽別。」結尾如有此種效果，整篇文章將增色不少。議論文結尾的寫作，要收束全文，突出中心論點；要體現全文結構的緊湊、完整，不能草率收兵，也不能畫蛇添足；語言要乾脆有力、清音留響，富有啟發性和鼓舞性。