勞動創造和貢獻本身

Ⅰ 急求！恩格斯說過,勞動創造了人本身。而另一種觀點認為:在從古猿到人的進化過程中,凡是身體直立，

首先說句題外話，在中國的題目里，恩格斯的話不會是錯的。另外那種觀點是偽進化版論觀點。權它混淆了選擇因素和創造因素。我們舉個簡單的例子，兩個人因飛機失事掉在北極，一個人穿著背心短褲，一個人背包里有棉衣。很顯然，有棉衣的會活下來。在這里，使人活下來的是棉衣，但對人做出選擇的是北極寒冷的環境。同樣的道理，對古猿做選擇的是自然環境，而更能適應這環境的是剛巧會用工具的古猿。

Ⅱ 為什麼說人生價值的實現在勞動奉獻中實現

人是社會中的一分子，不同的行業，不同的思想，不同的血緣，不同的回種族，不同的地答域，不同的風俗……人與人之間組成復雜的網路關系編織成了整個人類社會，應該說，在當今信息社會時代，對於人—這個特殊的物種在地球上是不分民族和國界的；
勞動是人的基本技能，也正是勞動創造了人類本身，自人類社會產生以來，人類以其持續不斷地辛勤勞動，並從勞動中獲得的智慧共同開創了當今高科技時代；
每一個人都不是孤獨的，勞動貫穿於每一個人的一生，人必須有其共享的社會資源才能賴以生存，當今社會的資源共享應該包括物質資源共享和信息（精神）資源共享，人生價值的實現正是通過勞動奉獻來創造共享資源以便和其它社會成員來交換共享資源（當然，一些無能力創造共享資源的人不在此討論范疇），平凡而偉大人生價值的實現是通過自己的勞動奉獻而使身邊的人體驗幸福，更崇高人生價值的實現是通過自己的勞動奉獻來為追求人類的美好未來而不遺餘力！無怨無悔！

Ⅲ 為什麼要在勞動創造中實現人生價值

1、勞動代表著光榮。勞動是人類的本質活動，勞動光榮、創造偉大是對人類專文明進步規律的重要詮釋。

2、勞屬動代表著創造。正是因為勞動創造，人們才擁有了歷史的輝煌；也正是因為勞動創造，人們擁有了今天的成就。

3、勞動創造了世界，也創造了人本身。從古至今，人們一直贊美勞動、反對不勞而獲。人的一生離不開勞動，不僅出於生存需要，還因為它能帶來充實和愉悅的心靈體驗。

4、勞動既是立身的根本，也是評判人生價值的重要標准。一個人為社會創造的物質精神財富越多，人生價值就越豐富。

5、事實上，勞動的過程，就是實現人生價值、創造社會價值的過程。勞動的美，亦體現在這個過程中，它不是光鮮靚麗的外表，而是千千萬萬勞動者踐之於行，以高度的主人翁責任感、卓越的勞動創造、忘我的拼搏奉獻，在平凡崗位上做出不平凡的業績。

Ⅳ 如何理解恩格斯的「勞動創造了人本身」這句話

這句話的意思是從人類進化角度說的，即人類最初也是爬行動物，後來由專於被近用雙手不斷地屬勞動慢慢進化成現在統治地球的高級動物。這中間，人類不但適應了大自然，而且用勞動不斷按自己的思維和要求去改變大自然，其它動物種類是做不到的。所以勞動是人與其它動物的關鍵性區別，也是人類最終區別於其它動物唯一動力和方式。如果從生物角度講，當然是人類自己生育繁殖後代的，用勞動是造不出一個有血有肉有思維的人。

Ⅳ 勞動創造了人本身這句話是誰說的

「勞動創造了人本身．」這句話說明了勞動的重要性；依據課本內容，在從猿到人的轉變過程中，勞動起了極其重要的作用，它促成了從猿到人的轉化，並最終使人與動物區別開來；D符合題意；ABC與題意不符；故選D．

Ⅵ 1：請列舉你身邊通過自己的勞動創造對社會有所貢獻的人和事。 2：你打算將來向社會奉獻怎樣的勞動成果

首先，要努力學習

Ⅶ 勞動創造了人本身。 提煉歷史重要觀點

馬克思，我是馬哲老師，剛給學生講了這個問題可以結合從古猿進化為先專民社會來理解這個屬論斷。可知古猿在當時他們的生活勞做中通過慢慢地進化，逐漸可以站立起來，直立行走。使得它們的上肢解放出來，這就為從上肢進化為手提供了前提，在又一個漫長的生活勞作之後，雙手進化完成。而雙手的進化完成為提高勞作的效率起到了至關重要的作用。通過雙手的不斷勞作可以促進人腦的進化和發展，之後通過雙手的繼續勞作，人腦的發展水平不斷提高，先民的智力也不段的提高，勞動促進人腦的發展，人腦再推動勞動技術的進步，一個循而往復的漫長的歷史過程，逐漸地成就了人類的出現和發展。這里還要提到人類和動物最本質的區別就是能否使用和製造工具。 所以可以說「勞動創造了人本身」這個論斷是對人類發展結果的准確定義，也是對人類發展過程的經典描述。

Ⅷ 如何理解恩格斯「勞動創造了人本身」這句話的含義

這句話的意思是從人類進化角度說的，即人類最初也是爬行動物，後來由於被近用雙手不斷地勞動慢慢進化成現在統治地球的高級動物。這中間，人類不但適應了大自然，而且用勞動不斷按自己的思維和要求去改變大自然，其它動物種類是做不到的。

所以勞動是人與其它動物的關鍵性區別，也是人類最終區別於其它動物唯一動力和方式。如果從生物角度講，當然是人類自己生育繁殖後代的，用勞動是造不出一個有血有肉有思維的人。

勞動是整個人類生活的第一個基本條件，而且達到這樣的程度，以致我們在某種意義上不得不說：勞動創造了人本身。

(8)勞動創造和貢獻本身擴展閱讀：

直立行走和手腳分工，引起了古猿身體結構和心理素質的一系列變化。直立姿勢有利於腦髓的發展，由此而來的視聽范圍的擴大也促進著腦組織的復雜化。

原來過著群居生活的猿類由於勞動的發展，使各成員間的互相幫助和共同協作更加必要，以致達到彼此間有些什麼非說不可的地步；同時日益擴大和復雜化的自然對象及其屬性也迫使人類祖先必須作出更高級的反映。

於是出現了最初的語言和思維。在同一過程中，人類祖先也逐漸由利用現成工具發展到學會製造工具，由本能式的勞動演化為真正的勞動。經過千百萬年的演化，經歷了亦猿亦人、亦人亦猿的若干過渡階段，大約在300萬年前，人類和人類社會在地球上正式誕生了。

Ⅸ 勞動創造價值，這個我懂，但是做人的人前人後我不懂得如何評價

這個觀點是錯誤的。勞動創造是人生價值的源泉，創造的成果並不是評價人生回價值的唯一標准，而答是評價人生價值的重要標准。勞動創造，不但能使我們對社會發展和進步作出自己的貢獻，同時也是改進人生、豐富人生，提升人生，追求自我完善的過程。