㈠ 干法讀後感
[干法讀後感]干法讀後感讀完《干法》後，我受益良多，干法讀後感。不得不驚嘆佩服日本人的百折不撓，精益求精的品質。這也就不難解釋，為什麼在二戰後受到重創的日本，能在短短十幾二十年恢復經濟，乃至發展成為發達的科技和經濟強國。
從稻盛和夫這個人，再到這個行業，再俯瞰整個日本，正是因為這種專業，創新，追求完美的大的競爭氛圍下，人家的企業才逾越成為世界上頂尖企業，人家的國家才成為富裕發達的強國。
當代我們這些年輕人真的很缺少工作的熱情以及積極的人生態度，至少，我身邊的朋友很少有。他們對於工作，僅僅停留在為了解決溫飽而工作，為了工作而工作。
曾幾何時，我也在不斷的問自己，到底工作是為了什麼?生命的意義是為了什麼?看了《干法》後，我似乎從中找到了些許想要的答案。工作是為了更好的生活，而更好的生活也需要努力的工作才能實現，這是我所追求的答案。工作就是生活，而生活就是工作，如果對工作沒有什麼熱情，相反對生活也不會有任何激-情，對生活的態度沒有積極，同樣工作也不會好到哪去。工作給我們的感覺時常是枯燥的無聊的，時常讓人感覺到壓抑煩躁，這是大多數的人的體會。
恰恰無聊是最讓人墮落的根源，這是我的老師對我說的一句話，無聊是因為你對事物失去了熱情，失去了興趣，而無聊也會導致沒有了積極的人生態度，最終導致一個人也不會有什麼大的前途，一生默默無為，平凡的結束自己的一生，要嚴肅對待這個問題，警惕這個問題。像和盛稻夫一樣剛參加工作的時候，找的並不是一個好的工作，跟他一起參加工作的差不多都走了，因為年輕，想法很多，正處在一個十字路口當中，是選擇離開那家企業，重新尋找更好的工作，還是繼續忍受寂寞，無聊，枯燥的工作，埋頭苦幹，積極進取呢?其實我們沒個人都處在一個又一個的十字路口當中，不想抉擇又不得不去面對，怎樣才是對，怎樣才是錯，沒有人去教你怎樣做，畢竟你的人生是自己的事，別人也幫不上。
這時，當自己處在一個十字路口時就要認真思考了，三思而後行，做出的決定就一定要貫徹始終，不要回頭，相信自己。很多時候就是錯了，也不要後悔，有些人後悔當初要是那樣就好了，要是不選這樣或許會更好，這些都是事後無用的後悔，人生難免會有錯，只要不重復犯錯，就對了。曾經看過一本書，書上說現代年輕人很浮躁，城市也很浮躁，歸根到底是心浮躁，要想做好一件事就必須冷靜，戒焦戒燥，學會沉澱。前幾年我一直很浮躁，很迷茫，生活的很消極，年輕人多多少少都會有些想法，現在的我開始慢慢找到些方向，開始朝著自己的目標在邁進，才恍然大悟，原來是缺少目標和夢想。把目標設置的太大，不容易實現，我就把目標變的小些，時間短些，待實現了一個再接著一個。我過的很充實，不再那麼浮躁和迷茫了。【擴展閱讀篇】
所謂「感」
可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內容啟發而引起的思考與聯想，可以是因讀書而激發的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現象的抨擊、諷刺。讀後感的表達方式靈活多樣，基本屬於議論范疇，但寫法不同於一般議論文，因為它必須是在讀後的基礎上發感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀後感，必須注意以下幾點：
首先，要讀好原文
「讀後感[1]」的「感」是因「讀」而引起的。「讀」是「感」的基礎。走馬觀花地讀，可能連原作講的什麼都沒有了解，哪能有「感」?讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，並感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(見解和主張)，或者批判了什麼錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發，還要弄清論據和結論是什麼。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節，有幾個人物，他們之間是什麼關系，以及故事發生在哪年哪月。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什麼樣的精神品質，反映了什麼樣的社會現象，表達了作者什麼思想感情，作品的哪些章節使人受感動，為什麼這樣感動等等。
其次，排好感點
只要認真讀好原作，一篇文章可以寫成讀後感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀後感，對原作其他內容感受得深也可以寫成讀後感，對個別句子有感受也可以寫成讀後感。總之，只要是原作品的內容，只要你對它有感受，都可能寫成讀後感，你需要把你所知道的都表示出來，這樣才能寫好讀後感。
第三、選准感點
一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀後感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀後感的中心，然後加以論證成文。
第四、敘述要簡
既然讀後感是由讀產生感，那麼在文章里就要敘述引起「感」的那些事實，有時還要敘述自己聯想到的一些事例。一句話，讀後感中少不了「敘」。但是它不同於記敘文中「敘」的要求。記敘文中的「敘」講究具體、形象、生動，而讀後感中的「敘」卻講究簡單扼要，它不要求「感人」，只要求能引出事理。初學寫讀後感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實際上變成復述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。
第五，聯想要注意形式
聯想的形式有相同聯想(聯想的事物之間具有相同性)、相反聯想(聯想的事物之間具有相反性)、相關聯想(聯想的事物之間具有相關性)、相承聯想(聯想的事物之間具有相承性)、相似聯想(聯想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀後感尤其要注意相同聯想與相似聯想這兩種聯想形式的運用。
編輯本段如何寫讀後感
格式
一、格式和寫法
讀後感通常有三種寫法：一種是縮寫內容提綱，一種是寫閱讀後的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落，讀後感《干法讀後感》。題目可以用《讀後感》;還可以用自己的感受(一兩個詞語)做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標題，第二行是副標題。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀後感的關鍵。
三、要密切聯系實際，這是讀後感的重要內容。
四、要處理好「讀」與「感」的關系，做到議論，敘述，抒情三結合。
五、敘原文不要過多，要體現出一個「簡」字。
六、要審清題目。
在寫作時，要分辨什麼是主要的，什麼是次要的，力求做到「讀」能抓住重點，「感」能寫出體會。
七、要選擇材料。
讀是寫的基礎，只有讀得認真仔細，才能深入理解文章內容，從而抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會;只有認真讀書才能找到讀感之間的聯系點來，這個點就是文章的中心思想，就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應寫自己讀後在思想上、行動上的變化。
八、寫讀後感應以所讀作品的內容簡介開頭，然後，再寫體會。
原文內容往往用3～4句話概括為宜。結尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在「感」字上，切記要聯系自己的生活實際。
九、要符合情理、寫出真情實感。
寫讀後感的注意事項
①寫讀後感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發揮，應以寫「體會」為主。
②要寫得有真情實感。應是發自內心深處的感受，絕非「檢討書」或「保證書」。
③要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。
④禁止寫成流水賬!
編輯本段要寫關於學習的讀後感應該讀什麼有感
(1)引——圍繞感點 引述材料。簡述原文有關內容。
(2)概——概括本文的主要內容 ,要簡練,而且要把重點寫出來。
(3)議——分析材料，提練感點。亮明基本觀點。在引出「讀」的內容後，要對「讀」進行一番評析。既可就事論事對所「引」的內容作一番分析;也可以由現象到本質，由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析，然後水到渠成地「亮」出自己的感點。要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為\"觀點句\"。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。\"觀點句\"在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好採用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(4) 聯——聯系實際，縱橫拓展。圍繞基本觀點擺事實講道理。寫讀後感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過於膚淺。泛泛而談，往往使讀後感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯，就是要緊密聯系實際，既可以由此及彼地聯系現實生活中相類似的現象，也可以由古及今聯系現實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當然在聯系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應「引」部，使「聯」與「引」」藕」斷而「絲」連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出，更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。
(5)結——總結全文，升華感點。「讀」的內容不放鬆。
以上五點是寫讀後感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善於靈活掌握。比如，\"簡述原文\"一般在\"亮明觀點\"前，但二者先後次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。
一、先要重視感
感要多 讀要少，要善於靈活掌握。比如，「簡述原文」一般在「亮明觀點」前，但二者先後次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。
二、要重視\"讀\"
在\"讀\"與\"感\"的關系中，\"讀\"是\"感\"的前提，基礎;\"感\"是\"讀\"的延伸或者說結果。必須先\"讀\"而後\"感\"，不\"讀\"則無\"感\"。因此，要寫讀後感首先要讀懂原文，要准確把握原文的基本內容，正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。
三、讀完一本書或一篇文章
會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的「濫竽充數」成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領悟到沒有真本領矇混過日子的人早晚要\"露餡\"，認識到掌握真才實學的重要性，若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領導者要有實事求是的領導作風，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鑽;再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認識到齊宣王的\"大鍋飯\"缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯想到改革開放以來，打破\"鐵飯碗\"，廢除大鍋飯的必要性。
四、敘述作品不能用大量篇幅復述原文
一篇讀後感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當的感受點，作為全文議論的中心。
初中作文課中，除了寫\"讀後感\"外，老師還會要求同學們在看完一部電影，電視片或參完某一展覽後寫\"觀後感\"，觀後感的寫法與讀後感是一樣的，只需在第一部分簡述所觀的內容，然後引出觀點，展開論述就可以了。
五、寫景、物的讀後感應該怎樣寫
(1)簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來，並為後文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個「簡」字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容，而是要簡述與感想有直接關系的部分，略去與感想無關的東西。
(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為「觀點句」。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。「觀點句」在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好採用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。
(4)圍繞基本觀點聯系實際。一篇好的讀後感應當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善於聯系實際。這「實際」可以是個人的思想、言行、經歷，也可以是某種社會現象。聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯系、前後脫節。以上四點是寫讀後感的基本思路，但是這思路不是一成不變的。
(5)簡要地說明原文有關內容，重寫有感，不要重點介紹，偏離主題。
㈡ 學習（干法）後的心得體會
已解決了，謝謝
㈢ 稻盛和夫《干法》讀後感
干法讀後感
又是一本稻盛和夫的著作。加上這本書，他的書我前前後後看了大概有十來本了吧。雖然這些書之間或多或少都有些重復的資料，但每次看他的書，都會受到很多啟發，有不少感想和收獲，這本也不例外。
稻盛和夫前輩在這本書中闡述了他的勞動觀和工作觀。結合自己的親身經歷，向讀者們回答了這些問題：
1.我們為什麼要工作，工作的好處和作用何在？
2.我們就應以什麼樣的態度投入工作？
3.在工作中設立「高目標」，並且持續付出不亞於任何人的努力，具體就應如何做？
4.為什麼說「持續就是力量」，怎樣才能做到？
5.怎樣才能出色地工作？
6.怎樣創造性地工作？
從書中作者對上述這些問題的解答來看，其對待工作的態度真的是十分令人敬佩，十分值得學習。同時，我感覺似乎日本人在對待工作這方面的問題上，有著很相似的認識，這本書也從一個側面上解釋了為什麼日本能在二戰後迅速崛起，成為世界第二大經濟體的原因。中國想要真正的強盛，在對待工作這件事情上，還真的就應採取稻盛先生書中所介紹的這種態度。
㈣ 干法，的讀後感
這個我知道！
[干法讀後感]干法讀後感讀完《干法》後，我受益良多，干法讀後感。不得不驚嘆佩服日本人的百折不撓，精益求精的品質。這也就不難解釋，為什麼在二戰後受到重創的日本，能在短短十幾二十年恢復經濟，乃至發展成為發達的科技和經濟強國。
從稻盛和夫這個人，再到這個行業，再俯瞰整個日本，正是因為這種專業，創新，追求完美的大的競爭氛圍下，人家的企業才逾越成為世界上頂尖企業，人家的國家才成為富裕發達的強國。
當代我們這些年輕人真的很缺少工作的熱情以及積極的人生態度，至少，我身邊的朋友很少有。他們對於工作，僅僅停留在為了解決溫飽而工作，為了工作而工作。
曾幾何時，我也在不斷的問自己，到底工作是為了什麼?生命的意義是為了什麼?看了《干法》後，我似乎從中找到了些許想要的答案。工作是為了更好的生活，而更好的生活也需要努力的工作才能實現，這是我所追求的答案。工作就是生活，而生活就是工作，如果對工作沒有什麼熱情，相反對生活也不會有任何激-情，對生活的態度沒有積極，同樣工作也不會好到哪去。工作給我們的感覺時常是枯燥的無聊的，時常讓人感覺到壓抑煩躁，這是大多數的人的體會。
恰恰無聊是最讓人墮落的根源，這是我的老師對我說的一句話，無聊是因為你對事物失去了熱情，失去了興趣，而無聊也會導致沒有了積極的人生態度，最終導致一個人也不會有什麼大的前途，一生默默無為，平凡的結束自己的一生，要嚴肅對待這個問題，警惕這個問題。像和盛稻夫一樣剛參加工作的時候，找的並不是一個好的工作，跟他一起參加工作的差不多都走了，因為年輕，想法很多，正處在一個十字路口當中，是選擇離開那家企業，重新尋找更好的工作，還是繼續忍受寂寞，無聊，枯燥的工作，埋頭苦幹，積極進取呢?其實我們沒個人都處在一個又一個的十字路口當中，不想抉擇又不得不去面對，怎樣才是對，怎樣才是錯，沒有人去教你怎樣做，畢竟你的人生是自己的事，別人也幫不上。
這時，當自己處在一個十字路口時就要認真思考了，三思而後行，做出的決定就一定要貫徹始終，不要回頭，相信自己。很多時候就是錯了，也不要後悔，有些人後悔當初要是那樣就好了，要是不選這樣或許會更好，這些都是事後無用的後悔，人生難免會有錯，只要不重復犯錯，就對了。曾經看過一本書，書上說現代年輕人很浮躁，城市也很浮躁，歸根到底是心浮躁，要想做好一件事就必須冷靜，戒焦戒燥，學會沉澱。前幾年我一直很浮躁，很迷茫，生活的很消極，年輕人多多少少都會有些想法，現在的我開始慢慢找到些方向，開始朝著自己的目標在邁進，才恍然大悟，原來是缺少目標和夢想。把目標設置的太大，不容易實現，我就把目標變的小些，時間短些，待實現了一個再接著一個。我過的很充實，不再那麼浮躁和迷茫了。【擴展閱讀篇】
所謂「感」
可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內容啟發而引起的思考與聯想，可以是因讀書而激發的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現象的抨擊、諷刺。讀後感的表達方式靈活多樣，基本屬於議論范疇，但寫法不同於一般議論文，因為它必須是在讀後的基礎上發感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀後感，必須注意以下幾點：
首先，要讀好原文
「讀後感[1]」的「感」是因「讀」而引起的。「讀」是「感」的基礎。走馬觀花地讀，可能連原作講的什麼都沒有了解，哪能有「感」?讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，並感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(見解和主張)，或者批判了什麼錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發，還要弄清論據和結論是什麼。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節，有幾個人物，他們之間是什麼關系，以及故事發生在哪年哪月。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什麼樣的精神品質，反映了什麼樣的社會現象，表達了作者什麼思想感情，作品的哪些章節使人受感動，為什麼這樣感動等等。
其次，排好感點
只要認真讀好原作，一篇文章可以寫成讀後感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀後感，對原作其他內容感受得深也可以寫成讀後感，對個別句子有感受也可以寫成讀後感。總之，只要是原作品的內容，只要你對它有感受，都可能寫成讀後感，你需要把你所知道的都表示出來，這樣才能寫好讀後感。
第三、選准感點
一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀後感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀後感的中心，然後加以論證成文。
第四、敘述要簡
既然讀後感是由讀產生感，那麼在文章里就要敘述引起「感」的那些事實，有時還要敘述自己聯想到的一些事例。一句話，讀後感中少不了「敘」。但是它不同於記敘文中「敘」的要求。記敘文中的「敘」講究具體、形象、生動，而讀後感中的「
㈤ 干法的讀後感
在看干法這本書前，我先去了解了一下稻盛和夫先生，整部書語言很朴實厚重，沒有過多的廢話，一針見血很實在，此書寫的非常好，介紹了一些讓我做人做事的道理一．就像書中所說的，平時人都是這樣想，每天工作就是為了給自己有口飯吃，沒有激情。但是找到一個自己所愛的工作很難，所以就應該讓自己努力愛上自己的工作。愛上工作的前提必須是自己要全心全意的投入到工作里去。所有的工作都是這樣，你的出發點，會決定它的價值。二．成為自燃型的人我們在工作中往往都受學校老師的影響，老師會一天布置作業下來，交代我們應該完成什麼，應該做什麼，明天應該交哪些東西。但是在工作中並不是這樣。在公司老總是給你一個方向，其他的事都自己發散型的去做。所以要做一個自燃型的人，不要等到公司命令了或者有人吩咐了再去做而是在別人吩咐之前去干。要想讓自己能量最大限度的發散出來讓工作順利進行。一定要做一個自燃型的人三．持續就是力量我一來年會這邊我就說我要堅持，一旦確定了我就要堅持。自己選擇的無論多苦多累都要堅持下去。困難和成功都是考驗，但是在堅持過程中難免有失敗的時候，但是不能有感性的煩惱。所謂「覆水難收」，沒必要老是後悔。應該在失敗以後對失敗的原因進行分析。分析多了。失敗也就少了四.全身心投入書中寫到了「潛意識」，你全身心投入了一件事，有一種堅強的意願。這意願就會慢慢滲透到你潛意識當中，平時它可能不出頭，但在無意識中它會突然閃現，並發揮不可估量的作用。所以我們必須要全身心的工作，一心一意。但是這個也考驗了自己的意志。一種心態和一種持續的力量五．自我反省這想法我應該每天去坐對今天做過的事，老老實實地進行反省，發誓從明天起認真改進。這樣不僅自己犯得錯誤會少，而且有利於在人生中提升心志我想把這本書做為一個向導，當自己萬一以後工作的時候出現消極的情況，我可以這樣來督促自己。最後用一句話勉勵自己：工作的心態，決定生命是否為一灘死水，做自己和別人生命中的天使。
㈥ 稻盛和夫干法的讀後感
我剛讀完稻盛和夫寫的《活法》。咱們經常看的是《活法1》，還有一本是活法2。我這次看的是活法1。從昨天晚上6點鍾在圖書館找到這本書，到今天下午四點半我終於看完了這本書。懷著虔誠的心，我記錄了我第一遍閱讀此書的感受。正如封面所說，此書需誦讀三遍。當下記錄，僅為記錄思維之過程，以便後來的審視和分析。於是我帶著這樣的心情寫下後面的文字。 個人認為《活法1》分兩部分內容。 大都是作者自己的親身體會，而且又是說不清楚道理的東西。但是主題的思想都是教人用普遍的哲學來引導我們做事和做人。比如他提到的真誠，不麻煩人，做事比所有人都努力等等。這裡面突出體現讓他命運轉折的原因。稻盛和夫根據自己的經歷，認為這一切歸於心想事成。或者說內心的軟弱的思想招來不幸的種子，正確的思想為人帶來好運。而那些好的思想就是普遍的哲學和道德倫理。這點和《秘密》一書的思想不謀而合。不同的是《秘密》系統介紹了原理，而稻盛和夫自己說不清楚罷了。 《活法》後面的內容從宇宙和佛學的觀點解釋了很多關於生命和人生意義方面的事情。其中作者強調命運存在，並影響人類。這里的命運不是消極的迷信，而是對宇宙精神和因果規律的敬畏和尊重。然後稻盛和夫接著說，人的自由意志和努力也可以改變命運，讓一切走向更美好的方向。完整的說，命運存在，因果循環，宇宙精神不可抗拒，我們應有一顆虔誠和踏實的心，同時，人心應積極向善，為他人著想，為了人類和社會的發展努力，讓一切走向好的方面。 我讀完，內心很震撼。但是這不代表我就會了，正如稻盛和夫說的知道不代表會。我們還需要多次的閱讀，來理解其中的深刻內涵。其中很多都需要身體力行才可以領會，所以我只能懷著虔誠的心去付諸行動。 前言說，深處混沌時代，更該省思「活法」。為我們敲響了警鍾，讓在迷霧中左右搖擺的人停止下來，安定內心，繼續前行。稻盛和夫說，我們需要普遍意義上的哲學，讓我們安身立命。 第一章：你的夢想一定能實現。當松下幸之助籍籍無名的時候，我們對於他的管理觀念不以為然。當稻盛和夫盛名之下時，我們對於他的觀念也不能過於神化。這需要我們更多的思考和體驗。這一章，稻盛和夫教導我們用心渴望才可以達成目標。這和斯蒂芬柯維說的由內向外的道理是一樣的。我們的內心需要調整到和行動一致的狀態上，這樣才能發揮最大的能量。相對論說，世界處於波動的世界。思想是一種特殊的頻率，它吸引同頻的東西。當你心情愉悅，好運即將來臨。當你焦慮不安，不幸的種子也開始萌發。這一切雖然介於科學和神秘主義，但是它確實是自然之規律，宇宙之精神。 第二章關於思考的方式。稻盛和夫說，應依據簡單有效的原則去做事。他得到人生的公式：思維方式×熱情×能力。思維方式決定方向，熱情決定了能力放大的倍數，能力是基礎。其中我最喜歡的是這一節：拿出百分之百的認真。要努力到連老天爺都想伸手相助的地步。要努力到自己都被感動。俞敏洪說，如果人的一輩子沒有回憶起來讓人淚流滿面的片段，那就白活了。 第三章：磨煉心智，提升心性。深沉厚重，第一等資質；磊落豪雄，第二等資質；聰明才辯，第三等資質。首重人格，次為勇氣，最後為才能。心智和心性永遠都要排到修煉的第一位。 第四章，以利他之心生活和工作。以帶著一個比呱呱入世時更美好的心離開的心態，來以利他之心生活和工作。超越了物質生活層面上的人生哲學，同時也是人生意義之所在。生而為人，除去物質代謝過程，剩下的只是靈魂。靈魂飄盪在宇宙中，永不消散。 第五章，與宇宙和諧。支配人生中的兩大力量：命運和因果循環。然而命運的力量並不是大到無法改變，超越之上的力量更是個人的努力，只要你心存善念，多行善事，一定能超越命運的安排。