創造型社會時代運用

❶ 運用歷史唯物主義關於人民群眾是歷史創造者原理,談談你對堅持以人民為中心重要性的認識

人民群眾是歷史創造者的原理：
①人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創造者;
②在社會歷史發展過程中，人民群眾起著決定性的作用;
③人民群眾是社會物質財富的創造者;
④人民群眾是社會精神財富的創造者;
⑤人民群眾是社會變革的決定力量;
堅持以人民為中心的思想，創造性地運用和發展了唯物史觀關於人民群眾創造歷史的基本原理，要求我們樹立群眾觀點和群眾路線，堅持一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來到群眾中去的工作方法，相信群眾，人民群眾中有著無窮的智慧，人民群眾是真正的英雄。
①堅持以人民為中心的思想，鮮明地體現了馬克思主義政黨的政治立場和執政理念，體現了共產黨人的價值取向和工作導向。
②堅持以人民為中心的思想，站在時代和歷史的高度，總結和概括了人民群眾在中國特色社會主義實踐中的偉大創造作用和主體地位，充分反映和順應了人民群眾的根本利益訴求，深刻闡明了中國共產黨作為執政黨的歷史使命，進一步明確了實現人民對美好生活嚮往的奮斗目標。

❷ 創新的途徑有哪些結合當今社會發展狀況談談創新的重要性

創新可以通過知識儲備運用，和基礎實踐的總結，總之，我覺得創新並不是憑空創造出一個什麼東西，而是不斷加以改進，設計，檢測，試用，優化的過程。
創新的重要性：在當今的知識經濟時代，沒有結合科學知識的勞動是得不到創新的，而忽略基礎實際經驗去總結知識那也是不會有收獲的。創新是改變當前中國製造業經濟的關鍵點，要求我們腳踏實地，努力鑽研。吃得一片苦，才能獲得另一片晴天！

❸ 創新的重要性

不創新，就滅亡——亨利·福特

要麼創新，要麼死亡——托馬斯·彼得斯

沒有思想自由，就不可能有學術創新——周海中

創新是指以現有的思維模式提出有別於常人思路的見解為指導，利用現有的知識和物質，在特定的環境中，本著理想化的需要或為滿足社會需求，而改進或創新的事物，並獲得有一定有益效果的行為。創新是指在現有綜合知識、信息、技能和方法的前提下提出新方法、新觀點的思維能力和進行發明創造、改革、和革新的意志、信心、勇氣和智慧。

最後，從當前的教育體系來看，研究生教育是培養創新型人才的重要渠道，所以如果在條件允許的情況下，讀研是不錯的選擇，尤其是對於遇到崗位上升瓶頸的初級職場人。

❹ 如何創造性地使用歷史與社會教科書

教科書是教師教學的基本依據，也是學生獲取知識的重要來源。在新課程理念下，教師的教學工作，並不僅僅是照本宣科，而是一種創造性地使用教材的過程。特別是在《歷史與社會》新課程教學過程中，我們要徹底擺脫傳統教學思想的束縛，高度關注課程標准，准確把握教科書的編寫意圖，呈現教科書內容的方法和手段要多元化，強化課程資源開發的意識和能力。只有做好了這些，才能有助於新課程理念的貫徹和實施，才能發揮新課程的價值和功能。
一、創造性地使用教科書的意義
創造性地使用教科書，不僅是新課程改革中對教師在教材使用方式上的要求，也是課程、教科書和教學方式的變革的必然要求。
1、課程改革的要求。新課程的理念認為，課程的內容不是固定不變的，而是可生成的、不確定的，而教材作為課程內容的一個重要載體，同樣具有生成性和不確定性的特點，因此教師在對待教材的態度上，就不應該把教材再奉為「聖經」，僅僅是「教教科書」，而是應該根據自己對課程內容的理解，並充分開發和利用各種課程資源，主動、合理、創造性地豐富和調整教材內容，使教科書內容更有利於達成理想的課程目標，從而學會「用教科書教」。
2、教材改革的要求。在新一輪課程改革中，教材也發生了很大的變化。變化之一，是教材呈現出多樣化。變化之二，是教材的功能定位也逐漸由「控制」和「規范」教學，轉向「為教學服務」。例如，《歷史與社會》新教材，一改過去人文學科那種以現成的、「定論」方式把課程內容給予學生、讓學生接受的方式，而是以案例、情境和問題的形式，引導學生學會學習、學會發展。總之，教材的改革，使教師擺脫了教材的束縛，大大地拓展了教師教學的創造性空間，也為教師創造性地使用教材提供了條件。
3、教師教學方式轉變的要求。隨著人類逐步進入了信息化時代，學生獲取知識的渠道也呈現出多元化，特別是《歷史與社會》學科，學生在學習某項內容之前，在其腦海里可能已有大量的相關的知識和經驗。對此，教師在教學中，就不應該再把教學的重點放在對教材內容的解讀和傳授上，而是要根據學生已有的知識和經驗，根據課程標準的要求，對教材內容做出適當的取捨，並結合一系列教學活動的設計，使之更有利於學生進行自主學習、探究學習和合作學習。
二、創造性地使用教科書的教學策略
創造性地使用教科書，要求教師在充分了解和把握課程標准和教科書編寫意圖的基礎上，以教科書為載體，靈活有效地組織教學，拓展課堂教學的空間。具體的教學策略包括：
1、認真研究課程標准
教師的教學工作，一定要重視課程標準的作用，應該以課程標准為指導，按照課程標准對教學的總體要求去實施教學。同樣，要想創造性地使用《歷史與社會》教材，也必須從貫徹和執行課程標準的角度去創造性地使用。
首先需要教師認真研究課程標准，然後根據課程標準的要求對教科書內容進行重新設計。對教科書內容的重新設計一般包括：調整進度、適當增減教學內容、重組教學單元，以及整合內容等等。
2、把握教科書的編寫意圖
新課程實施過程中，鼓勵教材的多樣化。目前，《歷史與社會》學科已經編寫出三套教科書。這些教材雖然都體現了課程標準的基本理念和要求，但在教科書體系和內容呈現的方式上卻顯示出各自的特色。因此，把握所使用教科書的編寫意圖，是教師創造性地使用教科書的關鍵。
以人教版《歷史與社會》教科書為例。教師要創造性地使用教材，就必須對該教材的編寫意圖有以下幾點認識：
首先是教科書的內容框架。人教版《歷史與社會》教科書是按照《歷史與社會課程標准（二）》編寫的。《歷史與社會課程標准（二）》構建了一個全新的綜合社會科課程框架體系，即以時間為經，以空間為緯，以人類社會特別是中國社會的發展為主軸，整體設計課程內容。根據這一課程框架體系，教材內容依次設計了三個主題——「我們生活的世界」、「我們傳承的文明」、「我們面臨的機遇和挑戰」。通過這三個學習主題，教科書就將歷史、地理和其它人文學科的知識有機地整合在一起，旨在使學生學習和掌握多學科知識的綜合概念，培養他們從多學科的角度，全面觀察、分析、判斷事物和解決問題的能力。
其次是教科書的內容組織。新教科書首先精選了社會、地理、歷史、政治、經濟等不同學科的一些核心概念，然後以此來進行單元內容的設計。地理知識選擇的核心概念是「社區和區域」；介紹歷史知識的內容時，「延續」和「變化」又成為這一部分的核心概念；在對「社會生活領域」的內容學習時，這一部分由於涉及社會、政治生活、經濟生活、精神生活等幾個不同領域，因此社會、規則、選擇和精神又成為這一部分的一些核心概念。新教科書將這些學科概念有機地整合在一起，旨在使學生准確把握這些學科的本質特徵，促進學生對學科知識的理解和遷移，並使其獲得終身學習必備的知識和技能。
還有是教科書內容的呈現方式。一是淡化學科規范，教材內容呈現出情境化、案例化和問題化，如對七年級下冊「社會生活領域」的內容進行設計時，不是簡單地對公民的行為規范和道德標准進行敘述和說明，而是主要通過形式多樣的案例、情境和問題的形式，幫助學生理解這些規范和標准，最終使之形成良好的道德習慣和行為方式。二是增加了實踐活動的內容，即在每個單元的最後，都設計了一課「綜合探究」的內容，如「我們生活的世界」主題下「綜合探究」活動的設計，旨在使學生獲得探究知識的三把鑰匙，即了解地理空間的鑰匙、了解過去的鑰匙、了解現實社會的鑰匙，學生獲得了這三把鑰匙，也就獲得了自主學習、獨立探究的能力。
總之，教師只有了解了新教科書的這些編寫意圖，才能更准確、更有效地對教科書內容進行創造性的加工和處理。
3、創造性地呈現教科書內容
所謂創造性地呈現教科書內容，就是教師要根據新課程的理念，根據學生已有的知識和經驗，以有利於學生學習的方式呈示課程內容。教材必須進入學生的視野，也就是說教材不能是教師強行塞給學生，而學生又視而不見，無動於衷的材料。教材必須取自於學生的生活、周圍的社會環境，由教師自然地呈現後立即就能抓住學生心靈，並促使他們投入身心地去深入探究的材料。
4、充分利用各種課程資源豐富教科書內容
教科書是一種重要的課程資源，但不是惟一的課程資源。在《歷史與社會》新教材教學過程中，許多教師發現，僅僅利用教材上呈現的內容，不利用其他的資源，實施教學幾乎是不可能的。課程資源的開發和利用，是新課程對教師提出的一個重要要求。因此，教師要想創造性地使用教科書，還必須學會開發和利用各種課程資源，以不斷補充和豐富教科書的內容。
1、利用圖書館和教師自己擁有的資料補充教科書內容。
2、利用教學軟體、互聯網資源補充教科書內容。
3、利用鄉土資源補充教科書內容。
總之，創造性地使用《歷史與社會》教科書，對教師的知識面、教育教學能力以及課程資源的開發能力都提出了較高的要求，而對於習慣於傳統教學方式的教師來說，短時間內肯定難以適應，因此，這就需要承擔本學科的教師，一方面要認真研讀新課程的理論書籍，積極參加各種新課程的培訓班，參加優秀教師教學觀摩活動，另一方面，需要在實踐中不斷摸索和總結，量力而行，逐步前進。

❺ 求科學技術在人類社會中的發展運用的論文

科學發展與社會生活向來就是一體化的。一方面科學技術推動了整個人類社會的發展，從原始的刀耕火種到現在的信息社會，科技給了人類社會無比強大的推動力。另一方面，人類社會也給了科技的發展提供了必需與環境。若無人類社會的存在，若無人類社會在其它方面的發展，科技也將無用武之地。此外，科技的發展越來越成為一個社會的標志、一種文明的象徵。蒸汽機的出現標志了工業社會的到來，半導體的出現又將人類帶入了電子時代，計算機的廣泛應用與互聯網的誕生更是標志著人類步入了一個嶄新的信息時代。科技給整了社會帶來了改變，帶來了活力；相反社會的發展也在無形中推進了科技的不斷前行。兩者相輔相承，只有這樣，才能共同地發展與前進。

然而，科學發展是把雙刃劍。科技的每一次突破都蘊含著新的發展的可能性，又蘊含著不斷增長的危險性。社會的每一次發展都是伴隨著科學技術的巨大變革而來。因而人類社會的發展同時也恰恰是因為科技的進步而變得十分不可靠。科技進步是社會發展的巨大動力，往往又會對作為社會發展的本質的人的發展構成巨大威脅，科技進步為社會創造了前所未有的物質財富。也為主體創造了前所未有的精神空虛。科學技術是現代工業文明的基石。人類正是因為運用不斷發展的科學技術改造自然，創造並實現了今天的物質文明。但是，人與自然之間的關系緊張、全球生態環境惡化作為科技進步的伴生物，不斷向人們提出警示：科學技術與社會進步之間又具有顯明的二律背反性。所以，著名的科學史家薩頓說，就建設性而論．科學的精神是最強的力量。就破壞性而論，它也是最強的力量。湯因比說：「技術每提高一步，力量就增大一分。這種力量可以用於善惡兩個方面。」總之，人類正是在「知識就是力量」的偉大口號鼓舞下從愚昧走向文明、走向現代。同樣，人類也正是在科學萬能論的迷夢中悄悄執行了自己精神的「安樂死」。
科學技術的發展，使我們的生活發生了很大的變化。不過這些變化不都是朝著好方向發展的。
「弊」：環境污染.這個是最直接的也是最顯眼的壞處.
2:物種滅絕加快.這是由環境污染和人類的捕殺所造成的.也屬於科技發展的壞處.
3:人身安全越來越沒保障.現在平均每天都有數以萬計的犯罪行為發生.而其犯罪手段大多都與當下時新科技相關.尤其是槍械犯罪,更是讓普通人民防不勝防.而從第二次世界大戰我們已經可以看出,隨著科技的發展,現在的戰爭所造成的破壞與損失以遠遠不是以前可比.甚至有可能造成人類滅亡的命運.
4:人類身體素質大不如前.隨著科技發展,氣車,火車,飛機等各種交通工具的出現使人類的日常生活發生了重大改變,人類已經不再總是依賴自己的兩條腿,因而現在的人類的身體素質和以前相比已經是不能相提並論.以前項羽"力拔山河氣蓋兮"在當今的社會已經是不可能再出現.而這種情況繼續發展下去則有可能使人的四肢萎縮,使人類出現一個新的形態.
5:各種新興病菌不斷出現,很多病菌的殺傷力已經遠遠超過以前的病菌的破壞力.這是由於醫葯科技的迅速發展加快了病毒的變種.以至於科技的發展速度已經跟不上病毒的變種速度.或許有一天人類會滅亡於某一場大的瘟疫.
「利」：自從第一台計算機在美國揭開神秘面紗後，人們便賦予了計算機光榮的使命。
事實證明，這類現代化工具的出現，不僅證明了科技邁入了一個新的平台，也證明了世界間不同地域的交往離不開它。它似乎是給社會的發展加速的動力，用一條條無形的鎖鏈織成了一張遍布全球的網，網羅了發展，網羅了生活。
作為當前社會的一員，我們不僅應該認識到科技的重要性，還應該努力學習科學技術，用科學技術來武裝我們的頭腦，具有獻身科學的勇氣和決心，具有用科學技術來發展全人類的博大胸懷。更重要地是，我們還應當教育我們的後代，要熱愛科學，尊重科學
正是因為科學技術具有如此的重要性，我們的國家領導人也在多種場合提出大力發展科學技術

❻ 創造在當今社會的重要性

創造要說是當今社會的重要性，社會以為以什麼為重要性，那就以人才因為青內少年的人才是容國家的重流砥柱。

先說創造力，為什麼吧？創造力是一個極其復雜的心理現象，學術界對它的研究有漫長的歷史，由於不同研究者的研究側重點不同，對創造力的理解一直是眾說紛紜、莫衷一是。目前較為一致的觀點為：創造力是指在一定目的和條件下，運用一切已積累的信息和經驗，獨創性地提出某種新思想，產生新概念，解決新問題，創造新事物的能力。創造力並不是什麼神秘的東西，也不是極少數天才才具有的特殊的稟賦，它是人類精神領域的一種自然發展。先天的稟賦只為創造力的形成提供了前提，而後天的教育、主觀的努力程度及環境的影響對創造力的形成和開發有重大影響。

在作為成才的重要性創造了。在成才是什麼位置呢？

科學研究需要創造，文化藝術需要創造，企業管理需要創造，社會發展需要創造，可以說，人類文明史的每個篇章，都是創造寫就的。而實現創造，其首要前提就是，要具備創造力。創造力作為人的高層次綜合能力，在人的成長、成才過程中有著不可替代的重要地位。

❼ 20世紀的發明創造及其給人類社會帶來的變化有哪些！！！！！急

1、蒸汽機：推動了整個工業革命的發展

傳統的馬力或者水力無法提供工業革命所需的動力，蒸汽機能量的開發為世界帶來了一種更有效更強大的動力。雖說古人在公元前2世紀就已經開始這方面的探索，但直到瓦特的蒸汽機面市後，才真正開啟了蒸汽機的商業價值。

2、電話：掀開人類通訊史的新篇章

「沃森先生，請立即過來，我需要幫助！」這是1876年3月10日電話發明人亞歷山大·貝爾通過電話成功傳出的第一句話，電話從此誕生了，人類通訊史從此掀開了一個全新的篇章。

(7)創造型社會時代運用擴展閱讀：

蒸汽機的歷史作用

蒸汽機有很大的歷史作用，它曾推動了機械工業甚至社會的發展，解決了大機器生產中最關鍵的問題，推動了交通運輸空前的進步。

隨著它的發展而建立的熱力學和機構學為汽輪機和內燃機的發展奠定了基礎；汽輪機繼承了蒸汽機以蒸汽為工質的特點，和採用凝汽器以降低排汽壓力的優點，摒棄了往復運動和間斷進汽的缺點。

內燃機繼承了蒸汽機的基本結構和傳動形式，採用了將燃油直接輸入汽缸內燃燒的方式，形成了熱效率高得多的熱力循環；同時，蒸汽機所採用的汽缸、活塞、飛輪、飛錘調速器，閥門和密封件等，均是構成多種現代機械的基本元件。

工業革命的產生一部分原因是因為蒸汽機的改良(瓦特沒有發明蒸汽機，他只是改良)，而蒸汽機車的產生也是因為蒸汽機的改良以及後人的應用而產生的，當時英國鼓勵發明，並且在人口增加需要增加生產速度之時，便開始有人努力的改進當時的生產設備。

瓦特便是其中之一，而瓦特改良蒸汽機導致一系列技術革命引起了從手工勞動向動力機器生產轉變。因此蒸汽機的改良絕對是促成工業革命的原因之一。而蒸汽機車是一種以蒸汽引擎作為動力來源的鐵路機車，因此若沒有蒸汽機的改良便不可能有這項交通工具的誕生。

❽ 就某個歷史發展的階段,談談創新對當時有何作用

計算機的出現讓人類進入信息化時代

信息化時代就是信息產生價值的時代。信息化是當今時代發展的大趨勢，代表著先進生產力。

信息化時代按照托夫勒的觀點，第三次浪潮是信息革命，大約從20世紀50年代中期開始，其代表性象徵為「計算機」，主要以信息技術為主體，重點是創造和開發知識。

隨著農業時代和工業時代的衰落，人類社會正在向信息時代過渡，跨進第三次浪潮文明，其社會形態是由工業社會發展到信息社會。

第三次浪潮的信息社會與前兩次浪潮的農業社會和工業社會最大的區別，就是不再以體能和機械能為主，而是以智能為主。

2、移動支付讓中國進入到了無現金時代

對於消費者來說，我們可以在實體店直接掃描二維碼，輕松付款。而無需攜帶現金，無需找零，無需刷卡簽字，很大程度上節約我們的時間，並且可以避免假幣問題帶來的麻煩。

加之這些第三方支付平台經常會在網上做一些滿減、搶紅包的活動，不僅給予我們優惠，更是給我們帶來了很多樂趣；

另外，通過移動支付的快捷轉賬，我們可以輕松地實現生活繳費、車票購買、手機充值等，真正做到足不出戶也能辦理各種業務；

除此之外，第三方支付機構還具有財富管理、教育公益、購物娛樂，提供第三方服務等功能，來滿足我們不同層次的需求，極大地豐富了我們的生活。

❾ 構建和諧社會、創造文明生活需要做些什麼 運用政治術語

中國如何「構建和諧社會」？
● 易憲容
「構建和諧社會」是中國今年「兩會」的主題，也是「兩會」代表的共識及政府工作報告中的三大任務之一。可以說，政府工作報告基本上是圍繞著如何構建和諧社會在各個具體事項上展開。

現在要問的是，什麼是社會主義的和諧社會？構建社會主義和諧社會如何可能？有人認為社會主義和諧社會是惠及十幾億人口的小康社會；有人認為和諧社會是一種理想、一種社會的終極目標；也有人認為和諧社會是人氣比較順，心態平和，彼此交往謙讓有禮、互敬互助。

對於前兩種解釋來說，比較大而化之，如果以此涵義，可能會讓民眾覺得到與現實相去太遠，可望不可求，因此這樣的理解是不符合中國和諧社會之本義的。對於後者，則比較具體實在，但沒有辦法用制度與規則來界定。

社會掠奪泛濫破壞和諧

在本文來看，和諧社會盡管有它的社會基礎、政治基礎、思想基礎及經濟基礎，但這些基礎歸結到一點就是社會中的每一個人能否根據個人的約束條件，來盡個人的社會責任及分享個人應有的權利，同時，個人的努力能夠通過社會公平公正的評價體系得到認可，不會受剝削與掠奪。

以個人應有的權利擴張為基礎，以此就能夠擴展到家庭和諧、組織和諧、社會和諧、國家和諧、人與自然的和諧。而這種多層次和諧不僅是有機的、動態的，而且是具體的、實在的，應該體現在每一個人現實的生活中，體現在每一個人衣住行的點點滴滴上。而只有每一個人的應有權利得到尊重與保護，才是中國構建和諧社會的基礎，也是和諧社會之動力與源泉。

在現實生活中，為什麼會有不和諧的現象存在？如在中國，為什麼社會財富分配的兩極分化會越來越嚴重，農村與城市的二元結構越來越扭曲，貧者居無片瓦富者豪宅遍布會越來越明顯？為什麼民眾對房價的瘋漲反應會如此之強烈？股市投資者會對股市的低迷大聲吶喊？就在於中國現有的制度安排及法律規則出現某種程度的不公平。

正是由於制度規則的不公平，一方面不少民眾應有的權利或是不能夠真正分享，或是容易受到侵害與剝奪，另一方面又有人利用這種不公平大獲其利，從而一部分人掠奪另一部分人，社會掠奪泛濫，和諧社會如何可能。

比如，中國的銀行體系就是通過制度規則讓整個社會大部分金融資源集中少數銀行手中，然後行政機構又通過利率管制的方式來獨享這些資源。在這里，通過利率管制，一方面國內銀行以十分低的利率迫使全國民眾的儲蓄進入壟斷性銀行，另一方面銀行又能夠輕而易舉地以高利差向企業與個人信貸。這種不合理的制度規則使廣大民眾的財富流向國內銀行體系及少數企業與有權的個人，同時國內銀行與獲得銀行貸款的人也輕易地獲得高利潤。

國內銀行是這樣，國內股市、房地產等市場都是如此。可以說，如果這樣一些制度規則不能夠改變，和諧社會是無法建立的。

還有，中國房地產業為什麼在短短的時間內涌現許多富翁？為什麼中國的富翁一半以上會是房地產商？為什麼中國的房價會在短期內節節瘋漲？這既有在征地中對農民與城市居民的利益掠奪，也有對消費者的掠奪，對全國儲蓄民眾的掠奪。因為，中國房地產業以非市場化的方式，把房地產市場所需要的要素（土地、資金、勞動力等）成本讓全國民眾來承擔，而讓房地產的收益歸少數人所有。這種對民眾利益的侵害，可能是目前中國社會不和諧的最大的根源。

個人利益必須受到保護

那麼，在目前的情況下，構建和諧社會如何可能？最關鍵的方面就是通過法律制度來確立民眾的基本權利，通過法律制度規則來保證民眾的基本權利不受掠奪。只有這樣，民眾才能夠在現有的市場條件下力得其所，社會和諧就得以形成。

當然，個人基本權利得以確立與保護就得有一套利益沖突的協調機制。因為，在市場中，個人之間、個人與組織之間、組織與組織之間、組織與政府之間、中央政府與地方政府之間及國家之間，各種利益矛盾與沖突不可避免。當這些利益發生沖突時，不僅需要個人有正當表達利益訴求的渠道，也有接受這些訴求並在決策過程中表達的渠道。

在中國的社會中，為什麼惡性事情經常發生？為什麼民眾不能夠通過正式的渠道來爭取個人利益？原因在於這種機制沒有建立，或是機制不暢通。

總之，和諧社會的核心不是理想，而是民眾基本權利的享有與保護，而這種享有與保護得由政府來提供相應的法律制度，有一套有效的利益協調機制。這些都是中國經濟得以持續發展的核心。沒有市場經濟，中國經濟不能繁榮，沒有和諧社會就不能長治久安。中國能否走向和諧社會，需要一點一點地來做。

·作者是中國社科院金融所金融發展室主任

《中共中央關於加強黨的執政能力建設的決定》提出，要最廣泛最充分地調動一切積極因素，不斷提高黨的構建社會主義和諧社會的能力。這一條在中國社會發生深刻變化的今天顯得尤其重要和迫切。

古今中外，無論是當權者還是一般善良的百姓，都希望有一個和諧的環境、和諧的社會。對此，各國政治先哲們開過許多葯方，當今世界也不乏長期沒有動亂、沒有戰爭、社會矛盾不那麼尖銳、各方面關系比較和諧的社會的例子。但問題在於，執政的中國共產黨如何在今天中國的具體環境下構建和諧的社會？

機會平等，是實現社會和諧至關重要的條件，也是一些國家的成功經驗。機會平等，就是每個公民，不管貧富「貴賤」、能力高低、是男是女，都有平等參與機會競爭的權利。競爭的結果是另一回事，但每個人都享有得到這種機會的權利，這種權利受法律保護不可剝奪。這是社會公正與正義的重要體現，也是人權的重要內容。一個社會能保證做到機會平等，就能最大限度地激活社會活力，調動人們的積極性，就能使人們心平氣順。今天社會上許多怨氣就是產生於我們這個社會還沒有真正做到機會平等。如公職、就業、教育等關繫到每個人切身利益的事情上，有些人、有些群體被公開或暗中剝奪了平等爭取機會的權利。各種社會不公，有些單位和企業實際存在的性別歧視、年齡歧視和長相歧視現象，由少數人甚至個別人在小范圍選用幹部的做法，以及經濟活動中的種種黑箱作業……無不屬於這方面的問題。那些被無辜排斥在機會之外的人們，怎麼能讓他們跟社會和諧呢？

發展是實現社會和諧的根本之道。須知，貧困是產生社會不和諧甚至社會沖突的最根本、最普遍的原因。只有最大限度地減少、減輕貧困，才能有效地醫治許多社會病和消除社會裂痕。 而發展是消除貧困的根本途徑。鄧小平看得准，他剝去種種貌似革命的假社會主義理論的外衣，指出「貧窮不是社會主義」，提出「發展才是硬道理」，而且要加快發展。20多年來，國家成就斐然，初步實現了小康，貧困人口和貧困現象大為減少。這為我國實現社會和諧奠定了較好的物質基礎。但這個基礎對13億人口的大國來說，還不夠堅實，還必須長期堅持發展這個執政黨第一要務不動搖，最終徹底消除貧困，鏟除社會不和諧的土壤。

抽肥補瘦，縮小貧富差別，是緩和社會矛盾，增進社會和諧的普遍做法。有窮有富，是迄今為止的社會常態。我們過去沒有認識到，我們處在社會主義初級階段，試圖建立一種人人過著一樣貧富生活的社會。實踐證明，那種模式抑制了人們的勞動積極性和創造精神，失去競爭能力，是不成功的。改革開放後，由於實行允許一部分人、一部分地區先富起來的政策，極大地調動了人們的積極性，推動了社會生產大發展。但由於人的能力不同，主客觀條件不同，獲得機遇的先後和多寡不同，於是就出現了一般社會都會出現的窮富差別，地區差別。對於這種現象，黨、政府和社會，首先應承認合理合法的差別，不應採取貧富拉平的做法，要繼續鼓勵通過誠實勞動和合法競爭發財致富，同時通過政策為弱勢人們和地區創造必要的條件增強他們的致富能力，尤其要通過依法稅收將富人和富裕地區的一部分財富收上來進行第二次分配，部分稅收用於發展公益事業，部分用於對弱勢群體和弱勢地區的補貼，這叫「抽肥補瘦」。實踐證明，這是許多國家都實行的有效政策。

當然，對以權謀私，通過各種腐敗手段非法暴富的人，必須堅決沒收非法所得，實行堅決打擊。他們與勞動致富者和合法經營致富者有著本質的不同。

用正確的手段和方法，化解和處理社會矛盾，是增進社會和諧所應該提倡的文明方法。其實社會矛盾任何時候、任何國家都會存在的，只是尖銳程度不同而已。社會要形成習慣於用合理合法的方式表達利益要求和用合理合法的方式化解和處理矛盾的機制和社會氛圍。中國幾千年的歷史上，只會用以暴力對暴力的方式來處理矛盾，結果矛盾不但解決不了，還造成巨大的社會動盪和社會積累的巨大破壞，最後還是人民吃虧。今天的社會與過去不同了，執政者與人民群眾之間，各個社會群體之間，不存在不可調和的根本矛盾，是根本利益一致前提下的矛盾，完全應該而且能夠通過溝通、協調、調解以至行政、法律等文明的方式來解決。通過教育，在全社會形成團結互助，平等友愛，扶貧濟困的風氣，形成尊重勞動，尊重知識，尊重人才，尊重創造的風氣，形成講誠信，重責任，國家利益和人民利益高於一切的風尚。

在中國建立和諧的社會，關鍵是執政黨自身。首先執政黨內部，特別是領導高層，必須是和諧的，團結的。過去一個嚴重的教訓，是黨的高層不和諧，斗爭不斷。高層不和諧，下面各級能和諧？黨內不和諧，社會能和諧？今天不同了，全黨上下很和諧。全國有數以百萬計的黨組織，7000萬黨員，只要共產黨內部和諧，全國就亂不了。當然黨內要和諧，必須發揚黨內民主，營造黨內發表不同意見和平等討論的環境，要建立健全黨內民主制度和監督制度，把全黨積極性調動到提高黨的執政能力上來。

改革開放，是各個社會階層和社會群體利益格局的調整。中國共產黨任重道遠。但有充分理由相信，中國共產黨有能力在改革開放過程中，不斷調整化解各種矛盾，建立起中國歷史上最和諧的社會。

黨的十六屆四中全會把構建社會主義和諧社會放到與物質文明、政治文明和精神文明建設相並列的突出位置，號召全黨不斷提高構建社會主義和諧社會的能力，這是一個具有時代性、戰略性的重大決策。各級黨組織要從社會轉型、體制轉軌時期的實際出發，以與時俱進的精神，不斷研究新情況，解決新問題，正確處理影響和諧社會建設的一些重大關系。

一是正確處理經濟建設與社會各項事業發展的關系，全面落實科學的發展觀。我們黨所主張建立的和諧社會，是一個全面系統的目標，僅靠GDP的增長，無法支撐起一個人民所嚮往的全面的小康社會。因此，各級黨委必須把落實科學的發展觀作為構建社會主義和諧社會的根本，按照 「五個統籌」的要求，實現社會各個方面的和諧發展。要堅決克服一些地方在經濟建設上捨得投入，而在社會事業發展上無所作為的傾向，要切實把社會事業的發展放到重要位置，與經濟建設一同部署、一同推動、一同檢查、一同落實，促進經濟建設與科教文衛、社會保障、環境保護等各項社會事業的協同共進。

二是正確處理激發社會活力與維護社會穩定的關系，為改革發展創造良好的社會環境。社會主義和諧社會是一個既充滿活力又富有秩序的社會。一方面，我們要通過改革，激發社會各階層的創造性活力，放手讓一切勞動、知識、技術、管理和資本的活力競相迸發，讓一切社會財富的源泉充分涌流；另一方面，也要注意把改革的力度、發展的速度和社會可承受的程度統一起來，在保持社會生機和活力的前提下謀求社會秩序的和諧穩定，始終做到「活而不亂」。因此，必須高度重視和妥善解決改革中因利益調整引發的社會矛盾，避免體制轉軌、社會轉型時期社會矛盾的激化。要自覺把社會和諧作為穩定工作的最高目標，堅持以和諧指導穩定工作，以和諧檢驗穩定工作，切實解決影響社會穩定的一些深層次矛盾和問題。

三是正確處理效率與公平、先富與共富的關系，妥善協調不同社會階層、群體和地區之間的利益矛盾。實現共同富裕和社會公平是和諧社會建設的兩根支柱。當前群眾對行業壟斷、城鄉差別、幹部特權、收入差距拉大等現象十分不滿。建設和諧社會，必須正確處理效率與公平、先富與共富的關系，既要通過深化改革，完善市場體制，提高資源配置和利用效率，又要通過宏觀調控，在二次分配中維護社會公平；既要鼓勵一部分人、一部分地區先富裕起來，又要防止兩極分化；既要保護發達地區、優勢產業和先富群體的發展活力，又要高度重視和關心欠發達地區、比較困難的行業和群眾。各個地方在加快發展的同時，要把維護社會公平放到更加突出的位置，綜合運用財政、信貸、就業、扶貧開發、法律援助等手段，逐步建立符合和諧社會目標要求的，以權利公平、機會公平、規則公平、分配公平和人道主義公平為主要內容的社會公平保障機制，使全體人民共享改革發展的成果。

四是正確處理行政管理與社會自我管理的關系，打造社會管理新格局。真正的和諧社會是一個國家權力與公共權利良性互動的社會，是國家的行政管理與公民個人的自主管理相統一的社會。目前我們在很大程度上依然沿用著過去以行政管理為主導的社會管理體制，這同經濟社會的發展不相適應。各級黨委政府，要按照「黨委領導、政府負責、社會協同、公眾參與」的總要求，堅決克服一切恩賜思想和包辦代替的做法，在進一步提高黨和政府管理社會的效能的同時，善於通過村民自治、社區自治組織，社會團體、行業組織、中介組織以及工青婦等群眾組織和各類群眾代表會議等，形成社會管理的整體合力。

五是正確處理發揮傳統政治優勢與創新群眾工作機制的關系，加強和改進新形勢下的群眾工作。正確處理新形勢下的人民內部矛盾，既要發揮黨組織與人民群眾密切聯系的組織優勢，發揮思想政治工作的傳統政治優勢，更要注意創新群眾工作的運行機制，建立一套確保我們黨始終保持同人民群眾的血肉聯系，始終實現、維護和發展好人民根本利益的長效機制。一些地方之所以社會矛盾比較突出，干群關系緊張，原因是多方面的：有的對群眾冷暖漠然視之、不聞不問，致使群眾有苦無處訴、有理無處說、有冤無處申；有的工作責任心不強，推諉扯皮，久拖不決，致使小事拖大、矛盾激化；有的辦關系案、人情案，甚至貪污受賄，以權謀私，引起民憤；有的動輒使用專政工具壓制普通上訪群眾，引起群眾不滿。這些問題的根源在於，我們的群眾工作機制僵化，缺少應對新時期、新形勢下各種新矛盾、新問題的有效辦法。各級黨委政府都要認真研究和把握新形勢下群眾工作的特點和規律，把工作重點放在建立群眾工作的長效機制上，逐步建立順暢的民意溝通機制、有效的矛盾調處機制、便民利民的服務機制、公正的司法機制、完善的監督機制和嚴格的責任追究機制。

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