撒旦是上帝創造的嗎

Ⅰ 上帝與撒旦是什麼關系

神曾讓這最有智慧、最美麗的路西非爾去統領所有圍繞在神寶座周圍的那些基路伯。受造之物就應該服從創造主的旨意，尤其象路西非爾這樣有著非同尋常的特權，就更應該自從這條原則。可正是這些使得路西非爾遠離了其他眾天使，走向了墮落。我們在以西結書28章里曾讀到過，路西非爾因為自己的美麗、驕傲、智慧、權力而心存驕傲。如果神不給我們顯明，我們可能永遠都不會注意到是什麼心思意念促使了路西非爾起來背叛神。在以賽亞書14;12-14里，神一步一步向我們展示了撒旦當時的想法。 正如我們發現的那樣，路西非爾渴望把那本屬於無限和永久的神的榮耀加到自己的身上，所以他把無數的天使迷惑到他的管轄之下。我們在啟示錄12:4里可以讀到，撒旦率領著三分之一的天使一起背叛了神。但路西非爾的野心並不僅僅是要篡奪神的權能，他還想要在地上稱王掌權，那樣他就能宣告自己是一個獨立的神，他的權能與神的權能相當。 為了達到這個目的，他開始了他的計劃。在創世記的第一章里，神在創造人的時候說(26，27節)：「我們要照著我們的形象，按著我們的樣式造人，使他們管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地，並地上所爬的一切昆蟲。神就照著自己的形象造人，乃是照著他的形象造男造女。」可見，當神創造人的時候就把人放在地球上，並且給了人管理地球的權力。人和神之間一開始就有依靠的關系。人對神的依靠使他能夠認定神的王權，也就是說承認神有管理和統治的權力，他是榮耀之神。而神又讓人代表神來管理地上的萬物和神的國度。人成了統治者，但他是在神的許可下來進行管理的。撒旦要想控制整個地上的世界，唯一的辦法就是攻擊人。 當我們翻到創世記3章的時候，我們會發現撒旦對這地上的世界所進行的第一次攻擊的對象就是代表著神的人。我們對這里所記載的迷惑都不會感到太陌生。所有相信神的話語的信徒都相信這里所記載的事件絲毫沒有誇張的成分，根本就和那些神話傳說毫不相干。它也不是一些思想深邃的先賢為解釋罪的存在而杜撰出來的，用來表明他們那些深奧觀念而憑空想像出來的事例。這是歷史。神創造人後把人放到了伊甸園，而路西非爾為了使人的心背離神也進入到了園中。 神當初把亞當放到伊甸園里的時候，伊甸園就象是天國一樣的完美。神在創世記2:16，17里說，「耶和華神吩咐他說：『園中各樣樹上的果實，你可以隨意吃；只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！』」亞當從未想過去問問神到底為什麼會有這樣的規定。他也從未想過神會心懷嫉妒，把一些對他有好處、有幫助的東西藏起來不給他。神的恩典是無邊的，他已經把所有他所造之物可能會用得到的、需要的和想要的東西都給了他們，他不讓亞當做的是要讓他有真正的自由。可路西非爾試探亞當的正是神告誡亞當必須禁止的事情。 因為魔鬼和撒旦有「騙子」和「說謊者」的意思，現在已經成了特殊的詞彙。當撒旦起來背叛神的時候，他就象騙子一樣污衊神的品格和他的愛，離間亞當、夏娃和神之間的關系，讓他們背離神的旨意。記住這條原則：撒旦的工作總是通過污衊神的美好和聖潔來離間人與神之間的關系，從而使他們背離神的旨意而實現的。那條狡詐的蛇懷著欺騙的心思問了這樣一個問題，「神豈是真說，不許那麼吃園中所有樹上的果子嗎？」他問夏娃這個問題是想看看夏娃到底對神的話理解了多少。如果撒旦想要欺騙一個人，他一定會首先了解那個人懂得多少東西；他的這條原則直到今天也沒有改變。如果那個人一點也不知道神的話語，也不了解神的品性以及神的要求的話，那麼撒旦就可以很容易地使他相信他和神之間根本沒有什麼罪的問題。可如果那個人明白神的話語，並且也知道神的聖潔和他自己的罪，那撒旦就很難把他捆綁在黑暗之中。 撒旦如果要控制那些被他的謊話所迷惑的人的心志，他就一定得弄瞎他們的心眼，不讓他們知道神的福音。神的福音就是神親自把自己顯明給我們看，他把我們需要了解的一切都通過他的話語告訴了我們。由於只有這個才是神的真道，所以撒旦千方百計設法欺騙人，不讓他們明白神的話。如果你去研究一下從神給人降下福音那時起直到今天的各種教導，你就會發現撒旦對神的攻擊首先就是否認聖經是沒有謬誤的，而且還否定人們對聖經的權柄和靈性的認識

Ⅱ 到底撒旦是誰創造的

相信許抄多人都知道撒旦曾經是天使，襲而他在天之名乃是路西法（LUCIFER）也。可是這個理論其實並不是根據聖經上所說的哦，因為聖經上由頭到尾就只是說撒旦是從一顆閃亮的明星墮落而成的。它在聖經里是以一個拿著火炬的男性天使的形象出現。（可以去查大英網路全書哦~！）

路西法真正會被冠上魔王撒旦之名是在英國詩人彌爾頓筆下。他寫的長詩《失樂園》里，撒旦首先以天使路西法的姿態登場。雖然許多人不知道這本書（嗚~~~我最喜歡的書耶~~~都是日本作家害的~~~），不過以彌爾頓可以與莎士比亞媲美的名聲，他這個暗示著英國當時朝氣勃勃的資產階級革命慘遭失敗的重要原因的敘述詩始終對人類有著巨大的影響。（有影響到中國哦。所以才會有撒旦即使路西法之說。）

撒旦的意思是敵人，而路西法之意是晨星。在彌爾頓還未出此詩時，歷史上可是曾經出現過叫路西法的人。（去查查網路全書吧~）他還是一個虔誠的基督教徒哦。由此可見，路西法本是一個好的名---神之光明，不過後人因為許多外在因素而先入為主地認定路西法就是撒旦。

Ⅲ 撒旦是神造亞當之前就有嗎

一般被大家稱為「撒旦」的人選有四：

1.「晨星」路西法（Lucifer）
2.「古蛇」薩麥爾（Samael）
3.地獄六君王
4.撒旦葉
薩麥爾是誰？也許有人會這樣問，同時，「古蛇」不是也是路西法嗎？ 答案是否定的。 在談路西法或薩麥爾之前，有必要在天界的歷史線點出很重要的一點──那就是天堂中，出現過兩次類似的叛變： 第一次，是在神造世界之時，亞當和夏娃誕生於伊甸園。 第二次，則是神子耶穌於天上誕生前，大可說是約近代「西元」的零年。

Satan：撒旦，墮落之王。聖經中沒有明指撒旦就是路西法（LUCIFER）。聖經上的記載是說撒旦原先為天使中最高位的大天使長，後來率領天界三分之一的天使叛變，「不幸」戰敗，被打入永劫的無底洞Abyss中，其他所有跟隨他的天使則都蛻變成丑惡的形象。據說只有Lucifer仍然保有天使光輝的六翼形象，但是聖經中並沒有明顯的記載指Satan就是Lucifer，在啟示錄第十二章 (The Book of Revelation Chapter 12) 中敘述了Satan與天界的戰爭，但是並沒有提及Lucifer這個名字。後來種種紛爭和混淆的說法，多半是與後代的文學創作者有關（如《失樂園》）。

然而一般對天使學只懂皮毛的人，被後世文學創作的誤解，都認為路西法是撒旦，是他蠱惑了夏娃、是他被喚為「古蛇」、是他不臣服於耶穌之前、是他帶走了天堂三分之一的天使──但是，不覺得奇怪嗎？路西法一個人，反叛了兩次，而且是於完全不同的時間點？至於真實的解析至今沒有真確的定義。

薩麥爾（Samael）
第一名反叛的天使，是於神造世界之初的大天使薩麥爾（Sammael）；紀載中也有他是「擁有十二枚羽翼的光輝使者」的流傳（普及採信熾天使階級為三對，亦是六片羽翼。也有不同的記載說，高階天使等乃擁有上百片羽翼；本篇不採信此說法)，但薩麥爾是否真擁有十二片羽翼則不可考——他是被天所「禁名」的天使，所有資料也都同時被封鎖，只能留得後人去抽絲剝繭和猜測。 是「薩麥爾」不肯跪拜於亞當之前，並說出：「憑何要我這聖火所生的天使，跪拜一個塵沙造出的身軀。」之叛逆之言。 是「薩麥爾」被奪去了名號，而成為唯喚「古蛇（The Serpent）」的「禁名天使」。 是「薩邁爾」後以蛇的樣貌潛入伊甸園，蠱惑了夏娃。 是「薩麥爾」被斥責為「最惡的」——「撒旦」。 於後，薩麥爾便不知所蹤。

路西法(Lucifer)
第二名反叛的天使，於是兩千多年前，耶穌降生前夕，不肯跪拜耶穌的路西法（Lucifer）。 是「路西法」引發了著名的天使大戰（War of Heavens）。 是「路西法」帶走了全天堂三分之一的天使。 是「路西法」被打落了象徵「天使之獄」的地獄。 是「路西法」被耶穌奪走了晨星之名。 縱然是在墮落之後，路西法仍然有著「智者」之名。

路西法不是「撒旦」，被稱為「撒旦」的是薩麥爾。

地獄六君王
那地獄六君王呢？ 有些人認為「撒旦」之名指的並非是任何一個人，而是由路西法等共同治理地獄的六人所擁有。「撒旦」是一個地獄的職權象徵，而這六人中每一個人都可以被稱為「撒旦」。 雖然這樣認為的朋友，比一般錯認路西法為撒旦的好了些，但是這觀念同樣從「路西法是最大的叛逆者」的錯誤關念衍生而來，也同樣忘了古蛇薩麥爾才是第一個叛逆的天使。

撒旦葉
撒旦葉大概是有史以來最大的誤解，和最大的笑話。 先看所有大天使的名字，多以「-iel」的音結尾，象徵是絕對光下的首席天君。路西斐爾（Lucifiel）被打落後名號全失，「-iel」音被奪取，變成了路西法（Lucifer），所以，「撒旦（Satan）」被打落之前，是不是應該是把這個尾音加回去？ Satan + -iel (-il) = Sataniel 或 Satanil 撒旦葉。總結：薩麥爾才是撒旦。路西法則是最大的受害者。

Ⅳ 是上帝和撒旦創造了人類還是人類自己創造了上帝和撒旦

說是上帝和撒旦創造了人類
因為在古老神話中 是這樣的

人類自己創造了上帝和撒旦
因為上帝活在人類的心中 是尊崇的對象 是神
而撒旦活在人類心中的陰暗面 是由恐懼的意念結成 是惡魔

這只是人類的一種心理參生的...

Ⅳ 撒旦也是上帝創造的嗎

撒旦(Satan)，聖經中的惡魔（或稱魔鬼撒旦），反叛耶和華的墮落天使（Fallen Angels）。他曾經是上帝座前的六翼天使,負責在人間放置誘惑,後來他墮落成為魔鬼,被看作與光明力量相對的邪惡、黑暗之源。

希伯來文的本意為「敵對者」(Adversary)，在某些宗教信仰的經典里都曾被提及。另一說法認為撒旦就是墮天使路西法。

在《舊約聖經》中關於撒旦有著如下的描述：

「人子啊，你為推羅王作起哀歌，說主耶和華如此說：你無所不備，智慧充足，全然美麗。
你曾在伊甸神的園中，佩戴各樣寶石，就是紅寶石、紅璧璽、金鋼石、水蒼玉、紅瑪瑙、碧玉、
藍寶石、綠寶石、紅玉，和黃金；又有精美的鼓笛在你那裡，都是在你受造之日預備齊全的。
你是那受膏遮掩約櫃的基路伯；我將你安置在神的聖山上；你在發光如火的寶石中間往來。
你從受造之日所行的都完全，後來在你中間又察出不義。
因你貿易很多，就被強暴的事充滿，以致犯罪，所以我因你褻瀆聖地，就從神的山驅逐你。
遮掩約櫃的基路伯啊，我已將你從發光如火的寶石中除滅。
你因美麗心中高傲，又因榮光敗壞智慧，我已將你摔倒在地，使你倒在君王面前，好叫他們目睹眼見。
你因罪孽眾多，貿易不公，就褻瀆你那裡的聖所。故此，我使火從你中間發出，燒滅你，
使你在所有觀看的人眼前變為地上的爐灰。」（以西結書28:12-18）
稱作「撒旦」的人選
一般被大家稱為「撒旦」的人選有四：

「晨星」路西法（Lucifer）
「古蛇」薩麥爾
地獄六君王
撒旦葉
薩麥爾是誰？也許有人會這樣問，同時，「古蛇」不是也是路西法嗎？ 答案是否定的。 在談路西法或薩麥爾之前，有必要在天界的歷史線點出很重要的一點——那就是天堂中，出現過兩次類似的叛變： 第一次，是在神造世界之時，亞當和夏娃誕生於伊甸園。 第二次，則是神子耶穌於天上誕生前，大可說是約近代「西元」的零年。

Satan：撒旦，墮落之王。聖經中沒有明指撒旦就是路西華（LUCIFER）。聖經上的記載是說撒旦原先為天使中最高位的大天使長，後來率領天界三分之一的天使叛變，「不幸」戰敗，被打入永劫的無底洞Abyss中，其他所有跟隨他的天使則都蛻變成丑惡的形象。據說只有Lucifer仍然保有天使光輝的六翼形象，但是聖經中並沒有明顯的記載指Satan就是Lucifer，在啟示錄第十二章 (The Book of Revelation Chapter 12) 中敘述了Sayan與天界的戰爭，但是並沒有提及Lucifer這個名字。後來種種紛爭和混淆的說法，多半是與後代的文學創作者有關（如《失樂園》）。

然而一般對天使學只懂皮毛的人，被後世文學創作的誤解，都認為路西法是撒旦，是他蠱惑了夏娃、是他被喚為「古蛇」、是他不臣服於耶穌之前、是他帶走了天堂三分之一的天使——但是，不覺得奇怪嗎？路西法一個人，反叛了兩次，而且是於完全不同的時間點？至於真實的解析至今沒有真確的定義。

路西法(Lucifer)
第二名反叛的天使，於是兩千多年前，耶穌降生前夕，不肯跪拜耶穌的路西法（Lucifer）。 是「路西法」引發了著名的天使大戰（War of Heavens）。 是「路西法」帶走了全天堂三分之一的天使。 是「路西法」被打落了象徵「天使之獄」的地獄。 是「路西法」被耶穌奪走了晨星之名。 縱然是在墮落之後，路西法仍然有著「智者」之名。

路西法不是「撒旦」，被稱為「撒旦」的是薩麥爾。

Satan與Lucifer的誤解：

翻譯出版1611年King James版聖經的50多位學者，還是借用該詞來代替 Canaanite (巴勒斯坦一帶) 神話的 "Helal" son of "Shahar"("Dawn")於以下的 一段, Isaiah 14:12 How art thou fallen from heaven, O Lucifer, son of the morning! how art thou cut down to the ground, which didst weaken the nations! 實際上這段是拿來罵politically (巴比倫之王) 至於是否又可推而廣之於一般的 `邪惡', `邪惡之王'....就看 `權威' 們對聖經的 `郢書燕說' 了，這用法是如此的普遍，以至當 Milton(米爾頓)寫《失樂園》時， 很自然地用了Lucifer。 再次說明，《失樂園》中有一大部的 情節乃Milton(米爾頓)個人的文學創作，不能視為聖經的 "解譯本"，詳讀兩者便能清處地查覺。當今通俗的"惡魔學" 乃是將兩者混淆的產物，只是實在無以做為論點的依據。 有時我們必須分清楚：何者取自聖、 何者取自基督教前（異教）文化。

墮天使的由來Lucifer的叛變：

《以賽亞書》第十四章寫到： 「明亮之星，早晨之子啊，你為何從天上墜落，你這攻陷列國的，為何被砍倒在地。你心裡曾說，我要升到天上，我要高舉我的寶座在神的眾星之上，我要坐在聚會的山上，在北方的極處，我要升到高雲之上，我要與至上者同等。然而你必墜落陰間，到坑中極深之處。」

路西華在身為六翼熾天使長的時候名為「路西斐爾（Lucifel）」。 在基督教傳承中，路西斐爾曾被允許陪侍於神的右側，是深受信賴的天使。他光輝耀眼，擁有凌駕周圍天使的美與勇氣，還擁有六對羽翼。

曾在一個美國人所著的《聖經釋義》中看到另一種說法：路西華之所以成為墮天使，不是他企圖比神更強，而是神害怕他比自己更強；因此將他打下地獄，以絕後患！……

而但丁的《神曲》、米爾頓(John Milton)的《失樂園》，都是說路西弗因為拒絕向聖子基督臣服，率天眾三分之一的天使於天界北境舉起反旗。經過三天的天界劇戰，路西弗的叛軍終於被基督擊潰，在渾沌中墜落了九個晨昏才落到地獄。此後神創造了新天地和人類，路西弗為了復仇兼奪取新天地，乃化為蛇潛入伊甸園，引誘夏娃（Eve）食用了禁斷的知識之樹的果實，再利用她引誘亞當(Adam)也犯下了這違抗神令的罪。於是路西弗如願使神的新受造物一同墮落，而且為諸魔神們開啟了通往這新世界的大門，自此罪、病、死終於遍布地面。（這些明顯都是利用聖經中對撒旦的曖昧的敘述再加以合理化之後套上Lucifel的姓名。）

另有一說路西弗是古羅馬的神，形像是一持火炬的神。最早把路西弗弄成魔鬼墜落前的名字，據說是早於中世紀的早期的教父。這用法是如此的普遍，使至當米爾頓寫《失樂園》時，很自然地用了路西弗。真正的"拂曉明星"路西弗，應該是中東民間神話的衍生傳說。在迦南、埃及和波斯都有類似的傳說。迦南人認為拂曉的明星是喚為Shalem的神祗，黃昏的明星是喚為Shahem的神祗，因為妒忌榮光遠勝的太陽神，Shahem發動叛變，而以慘敗告終，並從天上被扔了下來。比較離譜的傳說，還有路西弗的兄弟是米迦勒甚或基督的說法。

Ⅵ 》》》撒旦是上帝創造的嗎

撒旦因為妒忌自己的雙生兄弟米枷爾成為了大天使而不是自己，所以對回抗上帝。
撒旦在天堂本是一答個地位蠻高的天使，但是因為上帝忽然要天使們不但要服從它的旨意，也要服從耶穌的旨意而憤憤不平，因而召集了所有的蟙（火字旁）天使來對抗上帝。這是失樂園版，也是我所深信不移的。（米枷爾在裡面只是和撒旦打了一架，假如不是上帝幫忙，早就輸了。）
所以撒旦是上帝創造滴！

Ⅶ 撒旦是誰怎麼產生的是上帝造的嗎

撒旦是魔鬼，撒旦是由心中有惡，有邪的人產生的。不是上帝造的，上帝是善良人一派的。

Ⅷ 既然上帝創造了世界，那麼撒旦是那裡來的呢，誰造的

撒旦是上帝造的天使，並且上帝給了他很大的尊榮，且是天使長，但他竟然自己想與上帝一樣，越過被造的本位，墮落犯罪抵擋上帝——撒旦的意思就是抵擋者。
然後撒旦就誘惑人也要自己做自己的神，這就導致了人犯罪墮落進入了死亡。
所以，現在每個人都需要信耶穌基督，可以回到上帝面前，脫離死亡。

Ⅸ 撒旦它有沒有跟上帝一樣有創造的能力，或者它有特異功能呢

撒旦沒有創造的能力，撒旦是上帝創造的天使長，被造物。上帝把他造的，無所不備、智慧充足、全然美麗，僅次於上帝了。所以撒旦也是很厲害的，之所以這樣，他才想篡位、想奪上帝的寶座。但是終究不是造物主的對手，被上帝摔到地上墮落成魔鬼。與上帝抗衡，專做惡事。參考聖經以西結書28章。
至於特異功能這個東西，撒旦為了達到邪惡的目的，有時候，會賦予一些別有用心的人的。

Ⅹ 撒旦和上帝什麼關系

神曾讓這最有智慧、最美麗的路西非爾去統領所有圍繞在神寶座周圍的那些基路伯。受造之物就應該服從創造主的旨意，尤其象路西非爾這樣有著非同尋常的特權，就更應該自從這條原則。可正是這些使得路西非爾遠離了其他眾天使，走向了墮落。我們在以西結書28章里曾讀到過，路西非爾因為自己的美麗、驕傲、智慧、權力而心存驕傲。如果神不給我們顯明，我們可能永遠都不會注意到是什麼心思意念促使了路西非爾起來背叛神。在以賽亞書14;12-14里，神一步一步向我們展示了撒旦當時的想法。 正如我們發現的那樣，路西非爾渴望把那本屬於無限和永久的神的榮耀加到自己的身上，所以他把無數的天使迷惑到他的管轄之下。我們在啟示錄12:4里可以讀到，撒旦率領著三分之一的天使一起背叛了神。但路西非爾的野心並不僅僅是要篡奪神的權能，他還想要在地上稱王掌權，那樣他就能宣告自己是一個獨立的神，他的權能與神的權能相當。 為了達到這個目的，他開始了他的計劃。在創世記的第一章里，神在創造人的時候說(26，27節)：「我們要照著我們的形象，按著我們的樣式造人，使他們管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地，並地上所爬的一切昆蟲。神就照著自己的形象造人，乃是照著他的形象造男造女。」可見，當神創造人的時候就把人放在地球上，並且給了人管理地球的權力。人和神之間一開始就有依靠的關系。人對神的依靠使他能夠認定神的王權，也就是說承認神有管理和統治的權力，他是榮耀之神。而神又讓人代表神來管理地上的萬物和神的國度。人成了統治者，但他是在神的許可下來進行管理的。撒旦要想控制整個地上的世界，唯一的辦法就是攻擊人。 當我們翻到創世記3章的時候，我們會發現撒旦對這地上的世界所進行的第一次攻擊的對象就是代表著神的人。我們對這里所記載的迷惑都不會感到太陌生。所有相信神的話語的信徒都相信這里所記載的事件絲毫沒有誇張的成分，根本就和那些神話傳說毫不相干。它也不是一些思想深邃的先賢為解釋罪的存在而杜撰出來的，用來表明他們那些深奧觀念而憑空想像出來的事例。這是歷史。神創造人後把人放到了伊甸園，而路西非爾為了使人的心背離神也進入到了園中。 神當初把亞當放到伊甸園里的時候，伊甸園就象是天國一樣的完美。神在創世記2:16，17里說，「耶和華神吩咐他說：『園中各樣樹上的果實，你可以隨意吃；只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！』」亞當從未想過去問問神到底為什麼會有這樣的規定。他也從未想過神會心懷嫉妒，把一些對他有好處、有幫助的東西藏起來不給他。神的恩典是無邊的，他已經把所有他所造之物可能會用得到的、需要的和想要的東西都給了他們，他不讓亞當做的是要讓他有真正的自由。可路西非爾試探亞當的正是神告誡亞當必須禁止的事情。 因為魔鬼和撒旦有「騙子」和「說謊者」的意思，現在已經成了特殊的詞彙。當撒旦起來背叛神的時候，他就象騙子一樣污衊神的品格和他的愛，離間亞當、夏娃和神之間的關系，讓他們背離神的旨意。記住這條原則：撒旦的工作總是通過污衊神的美好和聖潔來離間人與神之間的關系，從而使他們背離神的旨意而實現的。那條狡詐的蛇懷著欺騙的心思問了這樣一個問題，「神豈是真說，不許那麼吃園中所有樹上的果子嗎？」他問夏娃這個問題是想看看夏娃到底對神的話理解了多少。如果撒旦想要欺騙一個人，他一定會首先了解那個人懂得多少東西；他的這條原則直到今天也沒有改變。如果那個人一點也不知道神的話語，也不了解神的品性以及神的要求的話，那麼撒旦就可以很容易地使他相信他和神之間根本沒有什麼罪的問題。可如果那個人明白神的話語，並且也知道神的聖潔和他自己的罪，那撒旦就很難把他捆綁在黑暗之中。 撒旦如果要控制那些被他的謊話所迷惑的人的心志，他就一定得弄瞎他們的心眼，不讓他們知道神的福音。神的福音就是神親自把自己顯明給我們看，他把我們需要了解的一切都通過他的話語告訴了我們。由於只有這個才是神的真道，所以撒旦千方百計設法欺騙人，不讓他們明白神的話。如果你去研究一下從神給人降下福音那時起直到今天的各種教導，你就會發現撒旦對神的攻擊首先就是否認聖經是沒有謬誤的，而且還否定人們對聖經的權柄和靈性的認識。