上帝創造了水

① 水是上帝創造的嗎

按照bible中創世記1章記載，「 起初神創造天地。地是空虛混沌，淵面黑暗；神的靈運行在水面上。」水為神所創造，就像我們一樣，從亞當夏娃開始，就是神的子民。全能的上帝啊，是我們的榮耀。神用7天建造了今天的一切，是不是值得我們去信仰，然後反思我們自己，讓我們更加能夠走進迦南地，在伊甸園里度過2012，踏上諾亞方舟，開始跟天使一樣漫遊天堂。那種感覺一定是相當美，無法用語言來表達。

② 上帝創造萬物，唯獨水不是上帝所造，是自古就有的嗎

【創一2】「地是空虛混沌；淵面黑暗；神的靈運行在水面上。」

［原文直譯］「而地變成空虛混沌；黑暗鋪蓋在淵面上...」

第一、二節之間相隔了一段相當長遠的年代。第二節開頭在原文有「而」字的意思，它表明神原來所創造的大地並非「空虛混沌」，乃是後來變成的。

根據聖經，當初神所創造的地，是經尺度量過，井然有序，美麗可悅的，並非荒涼(賽四十五18)，所以天使一見就歡呼歌唱(伯卅八5~7)；它變成如此荒涼的光景，乃是被神審判的結果。因為原初的天使長想高抬自己與神同等，就帶同一部分天使並地上的活物背叛了神，故受到神的審判，使地受牽連而變成空虛混沌，而它們自己成了撒但、邪靈和污鬼(賽十四12~15；結廿八15~19；啟十二49)。

「淵，」此字說出神當初審判前一世界是用水淹滅，洪水漫沒大地使成深淵(彼後三6)。

「黑暗，」這詞說出神在審判時也曾封閉了天上的光體(伯九7)。

本節後半是一個轉折點——神在審判之後，經過一段時間，他開始作復造的工作。而神的復造是藉他的靈來作的——「神的靈運行在水面上」——『運行』按原文含有慈愛和柔細之意(申卅二11)。

本節的前半豫表我們在得救之前，就人自己的情形來說，是「空虛」、荒涼、醜陋不堪的；就人在神面前的功用來說，是「混沌」、曠廢、毫無用處的。因此，人伏在神審判的水——「淵面」——之下，身陷「黑暗」的權勢之中(弗六12；西一13)，光景可憐。

本節也說出我們的得救重生，是借著水和聖靈(約三3~6)。受浸的水使我們歸入主的死，和他同死、同埋葬(羅六4)；聖靈使我們聯於基督，和他一同活過來(羅六5；弗二5；西二13)。

所以水造就被上帝創造了!!!!!!!!

③ 「上帝造水 人類造酒 ----雨果（法國作家） 」 怎麼翻譯

God made only water but man made wine

④ 上帝創世的七天分別創造了什麼

第一天創造了光，上帝說：「要有光！」便有了光。上帝將光與暗分開，稱光為晝，稱暗為夜。於是有了白天和夜晚。

第二天創造了空氣，上帝說：「諸水之向要有空氣隔開。」稱它為天。

第三天創造了海洋，上帝說：「普天之下的水要聚在一處，使旱地露出來。」水和旱地便分開。上帝稱旱地為大陸，稱眾聚集的地方叫海洋。

第四天創造了星辰，上帝說：「天上要有光體，可以分管晝夜，作記號，定節令、日子、年歲，並要發光普照全地。」於是上帝造就了太陽與月亮以及無數的星斗。

第五天創造了水中的生命和飛鳥，上帝說，「水要多多滋生有生命之物，要有雀鳥在地面天空中飛翔。」於是上帝創造出魚類和鳥類讓它們繁衍生存。

第六天創造了地上的生靈和人，上帝說：「地要生出活物來；牲畜、昆蟲、野獸各從其類。」於是，上帝造出了地上的生靈，使它們各自歸入自己的類別。上帝又說：「我要照著我的形象和樣式造人，派他們去管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜和地上爬行的一切昆蟲。」上帝就照著自己的形象創造了人。

第七天天地萬物已經造齊了，上帝歇息了，並給第六天賜福，聖化第六天為特別的日子，因為上帝是在第七天完成了創造並休息。於是星期日也成為人類休息的日子。

(4)上帝創造了水擴展閱讀：

萬物初始之前，宇宙是無邊無際混沌的黑暗，只有上帝之靈穿行其間。上帝對這無邊的黑暗十分不滿，就輕輕一揮手，說：「要有光」，於是世間就有了光。

上帝稱「光」為「晝」，稱「黑暗」為「夜」。亮光隱去，黑暗重臨，從此，世間就有了晝與夜的交替。這是上帝創世的第一天。

上帝，本身是指至高無上統治者，在基督教等引入中國後，作為同義詞，將其用作猶太教、基督教信仰的創造宇宙的神。被視為宗教信徒至高無上的信仰，在基督教中，上帝是永恆的存在，創造和治理世界。

上帝無所不在、無所不能、無所不知、無所不有。上帝是宇宙的支撐和創造者。自然神論說，上帝是宇宙的創造者。泛神論則認為，上帝是宇宙的本身。

⑤ 你好 請問「上帝造水 ，人類造酒 。 雨果（法國作家）」怎麼翻譯

French Novelist，Victor-Marie Hugo 所說的原句是："God made only water, but man made wine."

【英語牛人團】

⑥ 上帝創造一天就把水和地分開,為什麼挪亞洪水好久才幹呢

神以洪水滅世，命挪亞造方舟。神曾說：【創6:3】耶和華說：「人既屬乎血氣，我的靈就不永遠住在他裡面，然而他的日子還可到一百二十年。」就這樣，神給人們預留了登上方舟的機會。可是當時的人們根本不理會神要以洪水滅世的說法，他們認為挪亞是個瘋子，和今天不相信基督的人們一樣，他們也並不相信神會以洪水滅世。所以舊約聖經神使用的方法都是有預表作用的。挪亞造的方舟預表著基督的拯救，登上方舟的人等於今天歸向基督的人。而洪水預表著神的審判，當年沒有登上方舟的人和今天沒有歸向基督的人，都無法逃脫神公義的審判，因為他們的不信和悖逆。還有一點：洪水預表著死去，和今天教會中受水的洗禮預表和基督同死同埋葬有不可拆分的關系。

⑦ 水也是上帝製造的嗎

許多人都應該知道，水是一種純凈的液體，它看不見，也摸不透，但它能讓人感覺到非常舒適。夏天用水洗臉感覺很涼爽，冬天用熱水洗澡感覺十分舒服。所以，水是一樣人離不開的東西。當地上的一灘水被太陽照曬，變成水蒸氣，水蒸氣凝聚在一起，變成厚厚的一朵雲。雲朵越積越重，就形成我們所看到的雨。水源不斷的循環就是我們每天所看到的晴天與雨天了。
地球上的水是從哪裡來的？是人的頭腦中固有的嗎？不是。是人類的實踐中產生的嗎？也不是。－－地球上的水是從天上掉下來的。
關於地球上水的來源，以前科學家認為，水的來源是地球內部，是地球形成時自然產生的。這一類理論漏洞百出、捉襟見肘、困難重重，近來幾乎不再被認真看待。美國科學家最近提出一個令人矚目的新理論：地球上水來自太空由冰組成的彗星。
這個理論的向外尋找的方向是對的，但歸結為冰彗星，又會產生不少難題，比如無法解釋九大行星為什麼惟獨地球會成為海量的冰彗星的「磁鐵」？
地球的水的確是由某種力量放置在地球上的，而且用大氣層通過大氣水循環將這些水固定在地球上。如果只是放置了水，而沒有大氣層的話，即使有再大量的水，也早就散失在太空中了。
這是一個極其精巧的設計。

⑧ 上帝看見你口渴，創造了水；上帝看見你餓，創造了米；上帝看見你沒有可愛的朋友，創造了我；然而他也看見

水是用什麼材料創造的吶

⑨ 地球的水是上帝創造的嗎

整個宇宙在上帝以內，上帝不受時間，空間的限制。耶和華是音譯，從希伯來文的yhwh，意思是「我是自有永有的。」（參考聖經.出埃及記3章14節）。神是創造者，神是救贖者，神是啟示者。神有一些的本性，他是最聖潔的、最高的智能、真理的源頭、獨一的主宰、宇宙的管理者、不死不朽者、永恆者、絕對者，這就是上帝。「自有」是指他的存在不以其他的任何的存在為基礎，比如迷信中的「土地爺」必須得在土地里，而上帝就是自己存在的原因。「永有」是指他的存在不受時間的限制，比如關老爺要到三國時候才出現，釋迦牟尼到公元前565年才生下來。而上帝的存在是超越時間的。所以「自有永有」表明的是上帝的存在超越時間，空間，不是時空裡面物質，意識，人類的想像物，產物或捏造出來的。

⑩ 郭某，上帝看見你口渴，創造了水；上帝看見你餓，創造了米；然而他也看見這世界上沒有白痴，順便也創造你

知心哥口出狂言，有這閑功夫不如去RB給核輻射一下，說不定可以治治你的腦殘