天的創造

㈠ 上帝用了6天都創造了什麼第七天的時候創造了什麼

簡短回答，神抄既三位一體的神即聖父上帝 聖子耶穌 聖靈。在他以外再無別神萬物包括人都是出於他本與他也歸於他，萬物都是藉著他造的凡被造的沒有一樣不是藉著他造的。神用他權能的 命令托住萬有，身是無限的是自有永有的，無始無忠的，無限的，而被他造的都是有限的。萬物都是藉著神的氣而成，他命立就立，說有就有。第一日造光 第二日創造穹蒼 第三日創造水陸，植物。第四日創造太陽月亮與眾星。第五日創造動物，第六日神按照自己的形象造人，知識人因犯罪失去了神的形像。第七日安息日神歇了他一切的工安息了。沒有第八日，神看千年如一日。上帝說世人都犯了罪虧缺了神的榮耀！罪是指願罪亞當夏娃所犯的罪，本罪是因亞當夏娃遺傳，使人會犯罪，神就是光在他毫無黑暗，罪是人類自己所犯同時撒旦魔鬼起初就犯罪，耶穌在十字架上的救贖使那些信他的人都得生命，死被主的得勝吞滅，主藉著死特要敗壞掌死權的就是魔鬼，因為罪的工價就是死唯有神的恩賜在基督耶穌里乃是永生！你們認識耶穌就得平安福氣也必臨到你！

㈡ 上天創造萬物都有它的價值的詩句

天生我材必有用

㈢ 上帝幾天創造了世界

第一天，上帝在黑暗、渾沌和水的大地上創造了「光」，分別了晝夜。

註解：上專帝不是在無中創造的世界，而是在黑屬暗、渾沌和水的大地上創造的光。光在佛學中就是空間的意思，上帝在第一日創造了空間，一個具有黑暗、渾沌、水和大地上的空間。

第二天，上帝將水上下分開，構成了蒼穹 。

註解：上帝在創造了空間後，發現空間沒有上下、沒有層次，所以使用「二叉樹法」水將空間分為上下。上帝在這一天創造了層次。

第三天，上帝將水集聚在一起，使陸地露出水面，並創造出植物。

註解：上帝用「聚類法」將水聚類在一起，植物是有生命的，自然上帝在周三才創造了時間。

第四天，上帝創造出日、月和星星。

註解：在沒有日月星辰之前，上帝已經創造了「光」，光源在那裡？上帝在這一天創造了系統。

第五天，上帝創造出水中和空中的動物。

註解：因為上帝不在塵世，所以先想到的是天空和水裡。上帝在這一天創造了生命。

第六天，上帝創造陸地上的動物，並且按照自己的樣子創造了人。

註解：上帝按照自己的樣子（模擬技術）創造了人，所以從此以後就沒有人，也沒有上帝能夠分別出上帝和人了。

第七天，神安息了。

註解：其實上帝創造了秩序 ，也混沌了信仰。

㈣ 天主創造的概念是什麼

所有的世界只有一個主宰安拉、是他創造了一切萬物

㈤ 天主幾天創造天地

第一章

天地萬物的創造

1. 在起初天主創造了天地。
2. 大地還是混沌空虛，深淵上還是一團黑暗，天主的神在水面上運行。
3. 天主說：「有光! 」就有了光。
4. 天主見光好，就將光與黑暗分開。
5. 天主稱光為「晝，」稱黑暗為「夜。」過了晚上，過了早晨，這是第一天。
6. 天主說：「在水與水之間要有穹蒼，將水分開!」事就這樣成了。
7. 天主造了穹蒼，分開了穹蒼以下的水和穹蒼以上的水。
8. 天主稱穹蒼為「天，」天主看了認為好。過了晚上，過了早晨，這是第二天。
9. 天主說：「天下的水應聚在一處，使旱地出現! 」事就這樣成了。
10. 天主稱旱地為「陸地，」稱水匯合處為「海洋。」天主看了認為好。
11. 天主說：「地上要生出青草，結種子的蔬菜，和各種結果子的樹木，在地上的果子內都含有種子! 」事就這樣成了。
12. 地上就生出了青草，各種結種子的蔬菜，和各種結果子的樹木，果子內都含有種子。天主看了認為好。
13. 過了晚上，過了早晨，這是第三天。
14. 天主說：「在天空中要有光體，以分別晝夜，作為規定時節和年月日的記號。
15. 要在天空中放光，照耀大地! 」事就這樣成了。
16. 天主於是造了兩個大光體：較大的控制白天，較小的控制黑夜，並造了星宿。
17. 天主將星宿擺列在天空，照耀大地，
18. 控制晝夜，分別明與暗。天主看了認為好。
19. 過了晚上，過了早晨，這是第四天。
20. 天主說：「水中要繁生蠕動的生物，地面上、天空中要有鳥飛翔! 」事就這樣成了。
21. 天主於是造了大魚和水中各種孳生的蠕動生物以及各種飛鳥。天主看了認為好。
22. 遂祝福它們說：「你們要孳生繁殖，充滿海洋；飛鳥也要在地上繁殖! 」
23. 過了晚上，過了早晨，這是第五天。
24. 天主說：「地上要生出各種生物，即各種牲畜、爬蟲和野獸! 」事就這樣成了。
25. 天主於是造了各種野獸、各種牲畜和地上所有的各種爬蟲。天主看了認為好。
26. 天主說：「讓我們照我們的肖像，按我們的模樣造人，叫他管理海中的魚、天空的飛鳥、牲畜、各種野獸、在地上爬行的各種爬蟲。」
27. 天主於是照自己的肖像造了人，就是照天主的肖像造了人：造了一男一女。
28. 天主祝福他們說：「你們要生育繁殖，充滿大地，治理大地，管理海中的魚、天空的飛鳥、各種在地上爬行的生物! 」
29. 天主又說：「看，全地面上結種子的各種蔬菜，在果內含有種子的各種果樹，我都給你們作食物；
30. 至於地上的各種野獸，天空中的各種飛鳥，在地上爬行有生魂的各種動物，我把一切青草給它們作食物。」事就這樣成了。
31. 天主看了他所造的一切，認為樣樣都很好。過了晚上，過了早晨，這是第六天。

第二章

安息日

1. 這樣，天地和天地間的一切點綴都完成了。
2. 到第七天天主造物的工程已完成，就在第七天休息，停止了所作的一切工程。
3. 天主祝福了第七天，定為聖日，因為這一天，天主停止了他所行的一切創造工作。

㈥ 「人是天的創造，天是人的歸宿」一語的出處

「人是天的創造，天是人的歸宿」出自梁缺（梁之永）《天人互泰》一書。

《天人互泰》

㈦ 上帝創世的七天分別創造了什麼

第一天創造了光，上帝說：「要有光！」便有了光。上帝將光與暗分開，稱光為晝，稱暗為夜。於是有了白天和夜晚。

第二天創造了空氣，上帝說：「諸水之向要有空氣隔開。」稱它為天。

第三天創造了海洋，上帝說：「普天之下的水要聚在一處，使旱地露出來。」水和旱地便分開。上帝稱旱地為大陸，稱眾聚集的地方叫海洋。

第四天創造了星辰，上帝說：「天上要有光體，可以分管晝夜，作記號，定節令、日子、年歲，並要發光普照全地。」於是上帝造就了太陽與月亮以及無數的星斗。

第五天創造了水中的生命和飛鳥，上帝說，「水要多多滋生有生命之物，要有雀鳥在地面天空中飛翔。」於是上帝創造出魚類和鳥類讓它們繁衍生存。

第六天創造了地上的生靈和人，上帝說：「地要生出活物來；牲畜、昆蟲、野獸各從其類。」於是，上帝造出了地上的生靈，使它們各自歸入自己的類別。上帝又說：「我要照著我的形象和樣式造人，派他們去管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜和地上爬行的一切昆蟲。」上帝就照著自己的形象創造了人。

第七天天地萬物已經造齊了，上帝歇息了，並給第六天賜福，聖化第六天為特別的日子，因為上帝是在第七天完成了創造並休息。於是星期日也成為人類休息的日子。

(7)天的創造擴展閱讀：

萬物初始之前，宇宙是無邊無際混沌的黑暗，只有上帝之靈穿行其間。上帝對這無邊的黑暗十分不滿，就輕輕一揮手，說：「要有光」，於是世間就有了光。

上帝稱「光」為「晝」，稱「黑暗」為「夜」。亮光隱去，黑暗重臨，從此，世間就有了晝與夜的交替。這是上帝創世的第一天。

上帝，本身是指至高無上統治者，在基督教等引入中國後，作為同義詞，將其用作猶太教、基督教信仰的創造宇宙的神。被視為宗教信徒至高無上的信仰，在基督教中，上帝是永恆的存在，創造和治理世界。

上帝無所不在、無所不能、無所不知、無所不有。上帝是宇宙的支撐和創造者。自然神論說，上帝是宇宙的創造者。泛神論則認為，上帝是宇宙的本身。

㈧ 起初，神創造天地。請問，何為「天」，何為「地」。

把神學和天文學別混在一起了。神學裡面的天的定義就是宇宙，輕而明的物質，地就是奧林匹斯山河其餘的山川大陸，混而濁的物質

㈨ 上帝用七天的時間分別創造了哪些世間萬物

神七天創世

第一日，來神源在黑暗、渾沌和水的大地創造光、晝夜。＝光與暗
第二日，神創造天，將上面的水和下面的水分開。 ＝蒼穹
第三日，神分離陸地和海洋，創造出種子植物。 ＝大地
第四日，神創造出日、月和星星。 ＝星空
第五日，神創造出水生動物和飛鳥。
第六日，神創造出牲畜、昆蟲、野獸和男女。
第七日，神安息了。
其實他創造了秩序

㈩ 「歷史始於天創造人，歷史止於人回歸天」的出處

「歷史始於天創造人，歷史止於人回歸天」出自梁缺（梁之永）《天人互泰》一書。

《天人互泰》