創造它的人

㈠ 是誰創造的人類

根據達爾文的進化論
人類是載數以萬年的優勝劣汰的演變過程里
由猿進化為人的
猴子在遠度海洋的時候，海水的浮力支撐起它們的身體，使它們適應了直力行走，從而有一批進化成了猿
猿又在生長繁衍的過程中把從樹上的生活遷徙到陸地
並學會了使用一些簡單的工具
如用石頭敲碎堅果的外殼
於是又經過數千年的演化，才有了最原始的人類

㈡ 創造的的名人名言有哪些

無可否認，創造力的運用、自由的創造活動，是人的真正的功能；人在創造中找到他的真正幸福，證明了這一點。〔英〕阿諾德：《當代批評的功能》
唯有創造才是歡樂。唯有創造的生靈才是生靈。〔法〕羅曼?羅蘭：《約翰?克利斯朵夫》
在黑夜中，創造力，這神聖液汁，發射出幾條銀河。〔法〕羅曼?羅蘭：《母與子》
創造是消滅死。〔法〕羅曼?羅蘭：《約翰》
任何人要達到自己的目的，愛也罷，追求也罷，目標必須明確。〔中〕林海鑫：《愛的品格》
一切生命的意義就在於此——在於創造的刺激。〔法〕羅曼?羅蘭：《簡手》
所謂革命精神就是創造性，要懂得世界上的一切都需要創造，要前進就不能坐著等待，就要去創造。〔中〕徐特立：《對青年人的幾點希望》
我有六個字供大家勉勵：貧窮，迎難，創造。一切為創造；創造為除苦。〔中〕陶行知：《行知書信集》
人類所有的創造和活動（包括寫文章在內），不僅表示頭腦的充實，並且證明腸胃的空虛。〔中〕錢鍾書：《吃飯》
人之所以可貴就在於會創造。〔中〕華羅庚：《華羅庚詩文選》
厭惡創造，也就是厭惡生命。熱愛創造，也就是熱愛生命。〔中〕俞吾金：《思考與超越》
新世界是屬於創造者和開拓者的。〔中〕俞吾金：《思考與超越》
缺乏創造精神與創造成果的人生是不完美的人生。〔中〕劉吉：《塑造現代完美人格》
美的一個主要的特徵，就是創造性；沒有創造性的東西，也就不美。〔中〕施昌東：《一個探索美的人》
生活也應該充滿了創造，沒有創造的生活就如同一個人在精神上得了貧血症，蒼白無力，充滿痛苦！〔中〕蔣子龍：《勝利在最後五分鍾》
生命的第一個行動是創造的行動。〔法〕羅曼?羅蘭：《羅曼?羅蘭文集》
生活的意義在於創造，而創造是獨立存在的，沒有止境的。〔蘇〕高爾基：《人》
更強有力的創造會嚇跑許多人，但卻迷住了更強悍的人。〔丹麥〕勃蘭兌斯：《德國的浪漫派》
智慧是美的，因為是創造，而創造是美的，因為是智慧。〔巴基斯坦〕阿卜杜拉?海珊：《悲哀世代》
最能創造發展的人，也是最會繼承的人。〔中〕徐特立：《札記摘錄》
行動是老子，知識是兒子，創造是孫子。〔中〕陶行知：《陶行知教育論文選集》
重復現成的東西並不困難，微小的創造卻不容易。〔中〕王朝聞：《一以當十?也為了耐看》
在理論和實驗已有一定認識的基礎上，突破性的創見性往往得自心血來潮。〔英〕霍京：《科學家軼事》
已經創造出來的東西比起有待創造的東西來說，是微不足道的。〔法〕雨果：《莎士比亞論》
模仿是人的天性，雖然人們不承認自己是模仿。〔德〕歌德：《教訓書簡》
創造力是一種智力肌肉，願意並且知道如何鍛煉它，你也能發揮出潛在的創造力。〔美〕邁克爾?萊博夫：《認識你的創造潛能》
天才們無論怎樣說大話，歸根結蒂，還是不能憑空創造。〔中〕魯迅：《且介亭雜文二集》
發明、創造的本身，並無任何成見，它願意向每一個勤奮的人、敢想敢說敢乾的人招手。〔中〕馬鐵丁：《馬鐵丁雜文選》
團體的精神是構成創造的氣候的最重要因素。〔中〕周昌忠：《創造心理學》
人生下來不是為了抱著鎖鏈，而是為了展開雙翼；不要再有爬行的人類。〔法〕雨果：《九三年》
開始起第一步的人，也許他腳上穿的鞋子就是他最後穿的一雙。〔法〕雨果：《九三年》
不經過迷惑，你總不會聰明！要成長，你總要獨創才行。〔德〕歌德：《浮士德》
學生如果把先生當作一個範本，而不是一個敵手，他就永遠不能青勝於藍。〔俄〕別林斯基：《文學的幻想》
避免這些常見的思想上的絆腳石，你很容易發現你應對自己刮目相看。〔美〕邁克爾?德魯里：《這樣做，你將一事無成》
白手起家，勿在他人腳跟下湊泊（湊數）。〔中〕王時槐：《答以濟》
學者當自樹其幟。〔中〕鄭燮：《與江賓谷、江禹九書》
創事業者，需要有大刀闊斧的魄力、眾醉獨醒的精神，潮流影響不了他，風氣麻醉不了他。〔法〕羅曼?羅蘭：《羅蘭小語》
修鑿可以使道路平直，但只有崎嶇的未經修鑿的道路才是天才的道路。〔英〕布萊克：《嘉言選》
打破常規的道路指向智慧之宮。〔英〕布萊克：《嘉言選》
一個最富有熱情的心靈，應該有所發明與建樹。〔法〕司湯達：《紅與黑》
首創者陶醉於革新，可是對危險視而不見；第二人清楚前面是深淵，可是仍然投身下去。〔法〕雨果：《笑面人》
一篇美好的言辭並不能抹煞一件壞的行為，而一件好的行為也不能為誹謗所玷污。〔古希臘〕德謨克利特：《著作殘篇》
美德藐視人間的一切譏嘲，清白愈受到誹謗身價愈高。〔英〕笛福：《枷刑頌》
世上比被人議論更糟糕的事情只有一樁，那就是根本沒有人議論你。〔英〕王爾德：《道林?格雷的畫像》
不用管別人怎麼議論，誰都是自己過自己的日子。〔蘇〕高爾基：《懺悔》
當別人踢你，無情地批評你時，那是因為他們以為如此會提高自己的重要性。〔美〕戴爾?卡耐基：《卡耐基人際關系手冊》
有些人喜歡攻擊比自己教育程度好，或是比自己成功的人，好得到一種卑劣本性的滿足。〔美〕戴爾?卡耐基：《卡耐基人際關系手冊》
記住，惡意的批評通常是變相的恭維。記住，沒有人會踢一隻死狗。〔美〕戴爾?卡耐基：《卡耐基人際關系手冊》
想出新辦法的人在他的辦法沒有成功以前，人家總說他是異想天開。〔美〕馬克?吐溫：《赤道環游記》
害怕大雨的，只不過是假花而已。〔俄〕克雷洛夫：《克雷洛夫寓言》
任何人包括誠實可靠的人，都會被別人說閑話。〔俄〕列夫?托爾斯泰：《波利庫什卡》
不誘於譽，不恐於誹。〔中〕荀況：《荀子?非十二子》
幾處事，但自踏得田地穩，一任閑言語。〔中〕晁說之：《晁氏客語》
是非終日有，不聽自然無。〔中〕佚名：《張協狀元》
如果一個人的活動總是以周圍的輿論為轉移，那麼他是什麼事情也做不成的。〔中〕靳凡：《公開的情書》
因循觀望的人，最善於驚嘆他人的敏捷。〔英〕莎士比亞：《莎士比亞》
戲劇得了什麼？獵犬也會追隨它的主人，猴子也會效法它的飼養者，馬兒也會聽從它的騎師。〔英〕莎士比亞：《莎士比亞戲劇集》
模仿往往是使我們迷路的向導。〔法〕拉羅什福科：《道德箴言錄》
我寧願在光天化日之下憑著我短細的天資到處碰壁，也不肯在黑暗中憑著謹小慎微使自己得救或者發財。〔法〕拉美特利：《心靈的自然史》
聰明的年輕人以為，如果承認已經被別人承認過的真理，就會使自己喪失獨創性，這是最大的錯誤。〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》
那些僅僅循規蹈矩過活的人，並不是在使社會進步，只是在使社會得以維持下去。〔印度〕泰戈爾：《戈拉》
學問只有打破因襲方能前進。若受一國一時的風尚限制，只有走上死路。〔日〕森鷗外：《宛如》
點滴的創造固然不如整體的創造，但不要輕視點滴的創造而不為，呆望著大創造從天而降。〔中〕陶行知：《陶行知教育論文選集》
創造的最危險敵人是膽怯。〔中〕周昌忠：《創造心理學》
浮躁一分，到處便招憂侮；因循二字，從來誤盡英雄。〔中〕張少成：《對聯選》
一個符合進步的勝利值得人民鼓掌。但一個英勇的失敗更應該得到人民的同情。一個是宏偉的，另一個是崇高的。〔法〕雨果：《悲慘世界》

㈢ 創造這個百度的人是誰他是怎麼創造這個百度的

網路（Nasdaq簡稱：BIDU）是全球最大的中文搜索引擎，2000年1月由李_彥_宏、徐_勇兩人創立於北京中關村，致力於向人們提供「簡單，可依賴」的資訊獲取方式。「網路」二字源於中國宋朝詞人辛棄疾的《青玉案·元夕》詞句「眾裏尋他千網路」，象徵著網路對中文資訊檢索技術的執著追求。
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「網路知道」，是用戶自己根據具有針對性地提出問題，通過積分獎勵機制發動其他用戶，

來解決該問題的搜索模式。 同時，這些問題的答案又會進一步作為搜索結果，提供給其他有類似疑問的用戶，達到分享知識的效果。
網路知道的最大特點，就在於和搜索引擎的完美結合，讓用戶所擁有的隱性知識轉化成顯性知識，用戶既是網路知道內容的使用者，同時又是網路知道的創造者，在這里累積的知識數據可以反映到搜索結果中。通過用戶和搜索引擎的相互作用，實現搜索引擎的社區化。
網路知道也可以看作是對搜
索引擎功能的一種補充，讓用戶頭腦中的隱性知識變成顯性知識，通過對回答的沉澱和組織形成新的信息庫，其中信息可被用戶進一步檢索和利用。這意味著，用戶既是搜索引擎的使用者，同時也是創造者。網路知道可以說是對過分依靠技術的搜索引擎的一種人性化完善。

㈣ 人是誰創造的

進化而來，最初的生命是由隨機的化學分子的組合而來的。所以說，生命的出現是一場意外，偶然卻又必然。
生命出現，那麼人類一定會出現，地球需要一種智慧理解它自己，因此，進化出了大腦生物——人類。

㈤ 世界上最有創造力的人是誰請簡單介紹他/她.

儒勒·凡爾納-科幻作者 幻想了許多那會兒沒有，現在有的東西
藤子·不二雄-機器貓作者 幻想了許多以後沒准都沒有的

㈥ 創造奇跡的人的故事

1、匡衡

鑿壁偷光：西漢時期，有一個特別有學問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿通了鄰居文不識家的牆，借著偷來一縷燭光讀書，終於感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。

2、蘇武

蘇武牧羊：

字子卿，漢族，杜陵（今陝西西安）人，代郡太守蘇建之子。西漢大臣。

武帝時為郎。天漢元年（前100年）奉命以中郎將持節出使匈奴，被扣留。匈奴貴族多次威脅利誘，欲使其投降；後將他遷到北海（今貝加爾湖）邊牧羊，揚言要公羊生子方可釋放他回國。蘇武歷盡艱辛，留居匈奴十九年持節不屈。

至始元六年（前81年），方獲釋回漢。蘇武去世後，漢宣帝將其列為麒麟閣十一功臣之一，彰顯其節操。

3、狄仁傑

狄仁傑最初是唐朝的官員，後擔任大理寺丞的時候，一年多的時間把大理寺堆積的陳年舊案全部處理干凈，涉案人數達到一萬多人，全部公正廉明，使得犯人伏法。

他做了一輩子的官，先後兩次當宰相，一個是在唐朝，一個是在武周朝，是一個清廉為民請命的好官，在武則天時期也幫助武則天建立起了盛世大業，但是就因為他懲奸除惡從不手軟，對付貪官的時候也不顧他人臉面。

使得他就算為國家立下了汗馬功勞，也使得他經常被朝廷中人和同僚陷害，使得他防不勝防，在官場的生涯也一直都是起起落落，即使有很多次威脅到了生命，但是他依舊以天下百姓為主，敢於冒犯聖上也要說實話，使得武則天對他非常的重視。

在他離世之後，武則天還曾為他罷朝三日，如此忠心又為民的朝臣的確值得人敬佩。

4、周恩來

周恩來童年志高，關於「中國之崛起而讀書」的誓言的問題12年。由1911年底，周恩來在沉陽東莞示範學校。在這一天，魏小張親自為學生自主課，題為「命運」。這是中國社會發出劇烈變化的時期。革命孫中山領導的推翻清政府剛剛結束了中國兩千多年的封建統治。

許多人，尤其是年輕人的混亂思想，沒有明確的理想，有沒有人生目標。主應力「命運」是告訴什麼決定的學生。魏小張談到奇妙的地方突然停頓下來，學生問了一個問題：「為什麼學校」教室靜靜地，沒有一個學生回答。

「如果沒有人回答，我問其中的」衛消脹講台，指著與學說的面前：「你為什麼愛看書?」學生站起來，挺著胸脯，說：「要履行其對家庭和學校!」，「是為了光宗耀祖，」相偎小張第二個學生，得到的答案是：為了禮貌和閱讀。

第三個學生問了一個店主的兒子鞋店，他回答很認真：「我為我的爸爸和閱讀」學生聽到的笑聲。這些答案都不滿意的總統，搖了搖頭，走到周恩來的面前，問：學生在前不久在革命剛剛成功「你為什麼要閱讀和?」

周恩來挺高的威望，在他的第一個學生切斷長辮子，這是非常簡單的事情，因為清政府規定，所有中國漢族人必須是一樣的滿族人留長辮子以示效忠清廷，將不留辮子殺頭。周恩來是第一個學生辮子切斷，所以大家都佩服他。

周恩來站了起來，教室里安靜，大家都在等待他的回答。周恩來非常嚴肅地回答說：「中國的研究的崛起!」如何精彩的回答「，中國之崛起而讀書」!總之，中國周恩來偉大復興的表達從小立志野心。微轎張某沒想到能有這么優秀的學生，非常高興。

周恩來，他示意坐下，然後對大家說：「哪裡有當周生生效果啊!」的意思是有志青年周恩來要學習啊!同學們，現在你是學生，你有什麼樣的野心啊!我認為，我們應該學會敬愛的周恩來總理，他從小立志。

我們決心設定人生一個遠大的目標，那麼，實現與不懈奮斗實現這個目標不僅為人民，以促進該國，這樣的人生才有意義。俗話說，我從小看大。

小周恩來時，他受過良好的教育，學習後，他善於思考，再加上他的家人逐漸下降，嘗到了生活和社會漠不關心，也被視為社會的黑暗的艱辛。他不斷地學習，不斷實踐，不斷思考，並逐漸形成了自己的人生志向，渴望中國的騰飛。

5、司馬遷

司馬遷，遵從父親遺囑，立志要寫成一部能夠「藏之名山，傳之後人」的史書。就在他著手寫這部史書的第七年，發生了李陵案。貳師將軍李陵同匈奴一次戰爭中，因寡不敵眾，戰敗投降。司馬遷為李陵辯白，觸怒漢武帝，被捕入獄，遭受殘酷的「腐刑」。

受型之後，曾因屈辱痛苦打算自殺，可想到自己寫史書的理想尚未完成。於是忍辱奮起，前後共歷時18年，終於寫成《史記》。這部偉大著作共526500字。

開創我國紀傳體通史的先河，史料豐富而翔實，歷來受人們推崇。魯迅曾以極概括的語言高度評價《史記》：「史家之絕唱，無韻之離騷。」

㈦ 宇宙誰創造的，那創造他的人怎麼來的，誰生他的，那生他的人又是誰生的 宇宙外面是什麼

人是宇宙創造的，人不創造宇宙，宇宙外面為真空空間，沒有人生下宇宙，更沒有宇宙的奶奶,祖母.是一種能量的存在，宇宙大不問由暗物質也就是看不見的質量極小的東西組成，暗物質佔全宇宙84.5％。

㈧ 是誰創造的人

地球``它說要一個管家就創造了人``可以沒想到人現在幾乎把它幹掉了``

㈨ 到底是人類創造了歷史，還是歷史選擇了創造他的人類

歷史是什麼，是會選擇的上帝或神么？
時空其實是客觀存在的，人類在時空中，創造了一段有之則斑瀾，無之則荒寂的歷程，這就是歷史。