① 沙僧會發明法寶的西遊記
是不是幾年前的電視劇,我看過一個超級好看的電視劇,裡面的沙僧就是會發明法寶,叫做:齊天大聖孫悟空
② 齊天大聖孫悟空的出身起源
本來取完經後,如來讓老孫作了佛爺,老孫就不便說什麼了,可是今天,如來欺負到老孫頭上來了,竟然要重新考核佛爺,不合格的下崗,取消待遇。你們也知道,佛爺裡面,就老孫的文化水平最低,俺連一個最簡單的南無阿彌陀佛都念不準,就別說去念經了。這不是針對老孫的嗎?如來竟然拿老孫開涮,老孫也顧不了許多了,就把取經的內幕給諸位抖露一下,這其中,黑著哪。
先從老孫的出身說起吧。開始,我真以為俺老孫是從石頭里蹦出來的,後來才知道,這是幕後交易的結果。
原來,如來他們成佛後,在天竺的日子慢慢的變得不好過了,諸位也知道,誰要是在看著他長大的人面前耍牛,得到的只有恥笑。再說了,天竺很窮,沒啥好玩意兒上供,整天吃那些水果,嘴裡都淡出鳥來了。如來聽說中國這地方比較好,想去換換生活,他又聽人說,中國的玉皇大帝的生活好著那,心裡很是羨慕,想去,又怕自己上門的人家看不起,後來,有人給他講三國,他受到了三顧茅廬的啟發,決定施行一個計劃,讓中國人請他去。
計劃的步驟是:首先,得讓天宮出問題,當然是越大越好。其次,這個問題要讓自己人去鬧出來。然後,放出風讓他們來請如來去收拾殘局。
實施起這個計劃有些困難,難題是讓誰去鬧。有名頭的不行,被人知道就穿幫了。沒本領的不行,不然被人宰了,丟面子。
如來為此發了幾天愁,頭上被蚊子咬的包包變得更紅。在這里老孫羅嗦幾句,如來急著搬家,有一個原因是他怕蚊子咬。如來是疤瘌性皮膚,蚊子一叮就留痕跡,他的腦袋本來很光的,被蚊子叮過後,留下了一頭的大包,不過如來這個人挺會遮掩,這幾個包成了他的異像。媽媽的,一個人有了勢力,生個痔瘡都有來歷。
言歸正傳。如來考慮了幾天,覺得讓誰去都不合適,於是決定造一個來完成這個任務。
於是老孫就誕生了。
③ 鹽盤大聖的傳說
相傳,境內煎鹽的發明者雖被皇帝尊如神,鹽民們稱之為「鹽盤大聖」。東台、大豐、射陽、濱海、響水一帶的灶民,當然不能忘了自己的老祖宗。每當一年的農歷三十晚上,鹽民們都要在燒鹽的鍋灶上,擺上酒肉,焚燒黃元、香燭,朝拜「鹽盤大聖」。除了大年三十,正月初六是鹽的生日,鹽民們也是要為鹽過生日。
④ 筋斗雲是誰發明的孫悟空翻筋斗雲是否比菩提師祖更厲害
筋斗雲是菩提祖師發明的獨門神通,但是孫悟空在筋斗雲上的造詣,很有可能更勝菩提祖師。談到齊天大聖孫悟空最具標志性的幾大神通,無非就是“七十二變”,“法天象地”,“筋斗雲”了。
其中筋斗雲,則是孫悟空平生最得意的手段。《西遊記》原著中曾經寫道,孫悟空之所以能在天宮大打出手,諸天神聖都對他無可奈何,很大程度上也是因為“筋斗雲”的速度實在是太快了,他們都追趕不上,所以被孫悟空“各個擊破”。
在如來佛祖的手上,孫悟空甚至可以如同“風車”一般翻筋斗,打筋斗雲。這樣的速度,怪不得他是“飛山跨海第一能”。
⑤ 齊天大聖孫悟空是誰生出來的
其實這是個秘密但lz給了這么牛逼的5分我就偷偷告訴你吧:
在很久很久以前~話說玉皇大帝是個做泡菜的~他做的泡菜天下無雙`最後王母看中了他的手藝就將他召為夫君`你想啊一個窮比突然富了`~還干什麼泡菜~他就將做泡菜的東西全扔了~光著腚上天宮享福去了~在他做泡菜的工具中又一塊光滑光滑的石頭~這塊石頭呀~灰常之牛逼啊~在經歷了風雨的洗禮後~··就長青毛苔了~一天一隻計劃生育超標的懷孕母猴子在閻老頭的追捕下~被逼無奈來到這石頭旁一看~說到:「我靠~這石頭~圓潤無比~四周無角~拿在手中十分順手~果然是殺人樂活~居家旅行的必備良器~」
這是閻老頭追來~母猴子為了抗法與其進行了一場激烈的搏鬥~最終不敵老頭~在萬念俱灰的情況下~舉起石頭將老頭放到~母猴子一看自己以反下重罪~自己又受了重傷~跑是跑不了了~最後報著悔恨的心理大叫一聲:「官僚主義害死猴啊!」一頭撞在石頭上O了~~可能是作為母親最後的強烈的慾望將腹中猴崽的魂伏在石頭上~為的是將來猴崽~長大起義推翻官僚~....最終猴崽子終於沒辜負母親的期望出生~找了個大佬學習本事~召小弟~鬧老閻的計劃生育局~..隨然它魂是猴崽子~但本體是石頭~石頭經過長時間的磨練也有了一絲想法~支配猴崽子去揍丟棄它的人~玉皇大帝~~~
這就是孫悟空的由來~和它作葉的原因
(ps.魚奇想。手打。若有雷同。純須扯淡)
⑥ 齊天大聖如何有效對付大發明家的炮塔
孫悟空,法號行者,封號齊天大聖,是中國四大名著《西遊記》中角色,自開辟以來的仙石孕育而生。
⑦ 以前看過西遊記有一版沙僧是個發明家,可以發明很多東西,其中有連夢枕還有一個鍵盤可以快進倒退時間
以前看過西遊記有一版沙僧是個發明家,可以發明很多東西,其中有連夢枕還有一個鍵盤可以快
⑧ 唐朝的發明
雕版印刷
雕版印刷是最早在中國出現的印刷形式。年在南朝鮮發現雕版陀羅尼經,刻印於 704~751年之間,為目前所知最早的雕版印刷品。現存最早的標有年代的雕版印刷品是唐咸通九年(868)的《金剛經》(現存大英博物館),不過雕版印刷可能在大約2000年以前就已經出現了。
雕版印刷的第一步是製作原稿。然後將原稿反轉過來攤在平整的大木板上,固定好。然後各種技術水平的工匠在木板上雕刻繪上的、畫上的或寫上的原稿,大師級雕工負責精細部分的,到雕刻比較便宜的木頭或比較不重要部分的比較沒有才能的工匠。木板然後刷上墨,在印刷機中加壓形成原稿的復製品。
在一些方法中,雕版印刷優於鑄造活字_例如像中文這樣的語言有很大的字元集的情況下,雕版印刷在初期投入時會更便宜一些。這個工藝也具有更多的藝術繪畫的自由,例如圖畫和圖表的繪制。不過,印刷版不耐用,在印刷使用中很快就損壞了需要不斷更換,這限制了大量印刷的可能性。
國家非常重視非物質文化遺產的保護,2006年5月20日,該印刷技藝經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。2007年6月5日,經國家文化部確定,江蘇省揚州市的陳義時為該文化遺產項目代表性傳承人,並被列入第一批國家級非物質文化遺產項目226名代表性傳承人名單。
火葯
中國四大發明之一。人類文明史上的一項傑出的成就。
低爆速炸葯的一類。可由火花、火焰等引起燃燒的葯劑。燃燒時發生大量的氣體,具有爆破作用或推動作用(使物體如彈丸以一定的速度發射出去)。最早應用的是我國發明的黑色火葯。根據燃燒時的性質,可分為有煙火葯(燃燒時發煙,如黑色火葯)和無煙火葯兩類。主要用作引燃葯或發射葯。
火葯又被稱為黑火葯。是在適當的外界能量作用下,自身能進行迅速而有規律的燃燒,同時生成大量高溫燃氣的物質。在軍事上主要用作槍彈、炮彈的發射葯和火箭、導彈的推進劑及其他驅動裝置的能源,是彈葯的重要組成部分。
火葯是中國人發明的,距今已有一千多年了。火葯的研究始於古代煉丹術。
中國是最早發明火葯的國家,黑色火葯在晚唐(9世紀末)時候正式出現。火葯是由古代煉丹家發明的,從戰國至漢初,帝王貴族們沉醉於神仙長生不老的幻想,驅使一些方士道士煉「仙丹」,在煉制過程中逐漸發明了火葯的配方。
唐代煉丹家於唐高宗永淳元年(682年)首創了硫磺伏火法,用硫磺、硝石,研成粉末,再加皂角子(含炭素)。唐憲宗元和三年(808年)又創狀火磯法,用硝石、硫磺及馬兜鈴(含炭素)一起燒煉。這兩種配方,都是把三種葯料混合起來,已經初步具備火葯所含的成分。
火葯的最初使用並非在軍事上,而是在宋代諸軍馬戲的雜技演出,以及木偶戲中的煙火雜技 ——葯發傀儡宋代演出「抱鑼」、「硬鬼」、「啞藝劇」等雜技節目,都運用剛剛興起的火葯製品「爆仗」和「吐火」等,以製造神秘氣氛。宋人同時也以火葯表演幻術,如噴出煙火雲霧以遁人、變物等,以收神奇迷離之效!
其他科學與技術成就
唐代生產力提高,經濟繁榮,為科學與技術的發展提供了條件,因此科技領域內取得了輝煌的成就。這些成就主要表現在天文學、數學、地理學、醫葯學及印刷術等方面。
天文與數學僧一行,本名張遂,是唐代最著名的天文學家。他青年時代就精通歷象和陰陽五行之學。唐玄宗召他到長安主持改定歷法。當時,率府兵曹參軍梁令瓚已經製成木黃道游儀的模型,一行主張改用銅鑄,並與令瓚繼續進行研究,經過兩年的努力,最後於開元十二年(724)製成銅黃道游儀。次年,一行又與梁令瓚奉玄宗之命,共同研製成銅鑄的水運渾儀,用以計時。黃道游儀和水運渾儀的製成,對觀察天象起了很大的作用。開元十三年,一行還用自己製成的「復矩圖」,令南宮說率人到今河南若乾地點測量北極高度和春分、夏至、秋分、冬至的日影長度,測出地球子午線1°的長度約合十二萬三千七百米。這是世界上第一次實測子午線,具有重大的意義。一行也是世界上第一位發現恆星位置變動的天文學家。他臨死前編成《大衍歷》的草稿,日後經張說等整理成書,是中國古代的一部重要歷書。該歷在編寫的過程中使用的不等間距的二次差內插法、具有正弦函數性質的表格和含有三次差的近似內插公式,在數學上都是傑出的貢獻。
此外,李淳風等注釋《算經十書》及十書中最後一部王孝通所撰《輯古算術》,也都是數學方面的重要成就。
地理學唐初的一部重要地理學著作是《括地誌》。唐太宗的第四子魏王李泰,延攬學士蕭德言、顧胤、蔣亞卿及謝偃等,根據《貞觀十三年大簿》的資料編撰成該書,於貞觀十六年(642)奏上。《括地誌》全面敘述了唐初政區的建置沿革,並介紹了各地的山嶽、河流、風俗、物產及人物故事等。該書共五百五十卷,另有《序略》五卷,內容豐富,惜今天已無完帙,清代以來的輯佚本僅數卷而已。
唐德宗時的賈耽是著名的地理學家,他在貞元十七年(801)繪成《海內華夷圖》,並撰成《古今郡國縣道四夷述》四十卷。其中尤以《海內華夷圖》貢獻最大,圖長三丈三尺,寬三丈,以一寸為百里,古地名標以黑字,唐代地名題以紅字。可惜原圖已失,但12世紀時根據它編繪的《華夷圖》刻石至今仍保存於西安市碑林。賈耽的其他重要地理著述還有《皇華四達記》十卷、《貞元十道錄》四卷等。
唐朝另一部重要的地理學著作是唐憲宗朝宰相李吉甫在元和八年(813)撰成的《元和郡縣圖志》。該書四十卷,目錄兩卷,在所介紹四十七鎮的每鎮之前,都附以地 圖。全書記錄了當時各地的物產、貢物、戶口、州縣沿革和山川險易等情況。原書僅存三十四卷,圖已佚,是現存中國歷史上最早的地方總志,對後世方誌的編撰有很大的影響。
此外,杜佑所著《通典》的《州郡典》共十四卷,在方誌發展史上也佔有一定的地位。唐末人樊綽所著《蠻書》十卷,詳細記載了洱海一帶的民族、風俗、山川、道路,是輿志中較早的著作,為研究古代雲南地理及南詔史提供了豐富的資料。
醫葯學孫思邈是唐初醫學和葯物學家。他於高宗永徽三年(652)撰成《備急千金要方》三十卷。他認為「人命至重,有貴千金」,故名其書為《千金要方》。該書廣收博採自古代至唐初的重要方劑,對診治之訣,針灸之法,導引養生之術均有周詳的論述。後來,孫思邈覺得《千金要方》仍有闕遺,又撰成《千金翼方》三十卷以輔之。這兩部書在中國葯學史上佔有重要地位,後人尊稱孫思邈為「葯王」。此外,顯慶四年(659)唐廷頒行的《新修本草》,為世界上第一部官修的葯典。這是唐高宗時期醫葯工作者集體作出的重要貢獻。
⑨ lol齊天大聖和大發明家哪個好
猴子是上單大野,發明家是中單,這版本很少有發明家,沒多大用。。猴子好一點 ,一般用來打上單
⑩ 有一部西遊記 孫悟空唱大象會翻跟頭 沙和尚發明高科技
名叫【齊天大聖孫悟空】