象棋是神發明

❶ 中國象棋是哪位大仙發明的

1. 中國象棋的發明者至今沒有確定，關於起源它有好幾種說法

2. 關於象棋的起源有多種說法：

   一、起源於傳說時代的神農氏。元代僧人念常在《佛祖歷代通載》中說：「神農以日月星辰為象，唐相國牛僧孺用車、馬、士、卒加炮代之為機矣」。

   二、起源於傳說時代的黃帝。北宋晃補之《廣象戲格·序》說：「象戲兵戲也，黃帝之戰，驅猛獸以為陣，象，獸之雄也。故戲兵以象戲名之。」

   三、起源於周武王伐紂時。明代謝肇淛《五雜組》雲：「象戲，相傳為周武伐紂時作，即不然，亦戰國兵家者之流，蓋彼時重車戰也。」

   四、起源於戰國之時。《潛確居類書》載：「雍門周謂孟嘗君：『足下燕居，則斗象棋，亦戰國之事也。』蓋戰國用兵，故時人用戰爭之象為棋勢也。」

   五、起源於舜的時期，傳說舜的同父異母的弟弟叫象，象為人懶惰，好玩耍，由他發明了象棋。

❷ 象棋是誰發明的

據我國古代傳說，象棋是舜發明的。舜的弟弟象很壞，好幾次想害死舜（《孟 子》中曾有記載）。後來舜把他幽禁起來，又怕他寂寞，就制了象棋給他做文娛活 動。象棋的「象」字，就代表舜的弟弟。這傳說已證明不可信，但據常任俠先生根 據王國維氏的一些考據而推斷，從這個傳說中可以推想到象棋傳人我國的路線，他 認為象並不是舜的親弟弟，而是我國以南產象地區（如緬甸等地）的領袖。象與舜 曾結成兄弟同盟而戰勝其他民族，但後來兩人又發生沖突。很可能．象棋是從印度 經過泰、緬等地而傳人中國。近年來華南象棋名手輩出，人才之盛似居全國第一， 這雖與象棋先到華南沒有什麼關系，但在千餘年前，華南人就比中原人士先學會象 棋，現在想來倒是一件有趣的事情。

❸ 象棋是何時發明的

關於象棋源於何時的問題，由於史書記載不夠詳細，而且其中混雜了許多神話和傳說，所以學術界至今難以形成一個統一的意見。

根據出土文物與文獻，恰圖蘭卡在波斯庫思老一世時發展成沙特蘭茲，經絲路傳入中國成北周象戲、在唐代成為寶應象棋，最後中國人在宋代改造成的中國象棋。

有蘇聯學者發表文章，試圖批駁印度起源說。1972年南斯拉夫歷史學家比吉夫的專著《象棋－宇宙的象徵》斷定象棋首先出公元569年的中國（象戲），然後才逐漸傳播開來。

但後來證實比吉夫此說錯誤，因為印度文獻記載與出土實物三世紀前就有最早的象棋游戲恰圖蘭卡。晏殊的《類要》記載象棋是在三國魏黃初年間傳入中國。象棋的形制不斷地變化。國際仍以印度起源說為主。中國象棋具有悠久的歷史。

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相關背景：

許多學者認為，據古籍可靠記載，象棋在戰國時期已經流行了。除上引《潛確居類書外》，漢劉向《說苑善說》也記載了戰國孟嘗君下象棋的事。所有這些，說明在戰國時代「象棋」已經成為一項經常的活動了。因此，有的學者認為，象棋產生的時間，當在戰國之前。

有人認為可上推到春秋時期，並認為象棋是模仿當時兵制而產生的。他們的依據，是，象棋的「象」，是「象徵」的意思，而與動物象無關。比如，以舞蹈象徵戰斗，則名「象舞」，而以著棋象徵戰斗，則名為「象棋」。象棋各子的得名，也是由象徵不同兵種而來的。

這種情況正好與春秋時期的兵制，即將、帥、車、馬、士、兵、卒等相吻合。因此，象棋產生於春秋時期是合乎當時歷史情況的。但對於此種說法，有的學者則不以為然，認為這畢競還是一種推論。

參考資料來源：網路-象棋

❹ 象棋是誰發明的什麼時候發明的

據我國古代傳說，象棋是舜發明的。舜的弟弟象很壞，好幾次想害死舜（《孟 子》中曾有記載）。後來舜把他幽禁起來，又怕他寂寞，就制了象棋給他做文娛活 動。象棋的「象」字，就代表舜的弟弟。這傳說已證明不可信，但據常任俠先生根 據王國維氏的一些考據而推斷，從這個傳說中可以推想到象棋傳人我國的路線，他 認為象並不是舜的親弟弟，而是我國以南產象地區（如緬甸等地）的領袖。象與舜 曾結成兄弟同盟而戰勝其他民族，但後來兩人又發生沖突。很可能．象棋是從印度 經過泰、緬等地而傳人中國。近年來華南象棋名手輩出，人才之盛似居全國第一， 這雖與象棋先到華南沒有什麼關系，但在千餘年前，華南人就比中原人士先學會象 棋，現在想來倒是一件有趣的事情。 據晏殊所寫的《類要》中說，象棋是在三國魏黃初年問（曹丕與諸葛亮的時代 ）流入中國的。 現代的象棋型式，到宋代方才制定。宋代的理學家程顥有一首詠象棋的詩說； 」大都博棄皆戲劇，象戲翻能學用兵。車馬尚存周戲法，偏神兼備漢官名。中軍八 面將軍重，河外尖斜步卒輕，卻憑紋揪聊自笑，雄如劉項亦閑爭。」他詩中還沒提 到炮，炮這兵種，是最後加入的，當然是要在中國人發明了火器之後，才反映 在象棋上。 印度原來的象棋由四個人下，好像打麻將一般，每人要先擲骰子，憑點數來下 棋。被將死的一家退出戰局，殘存的棋子都歸戰勝者俘虜，俘虜降一級使用。四家 淘汰為兩家後，兩家再決勝負。宋司馬光曾創七國棋，七個人可以合縱連橫，戰勝 者兼並俘虜，增加自己實力。現在日本的「將棋」俘虜了對方的棋子也可供自己使 用，這些規矩都源自印度象棋。在軍事上，利用敵人的俘虜，那麼中國象棋與國際 象棋是比較人道主義些吧。 流行在歐美的國際象棋與印度象棋相同的一點，是都有六十四個方格，棋子放 在格子中間。中國人卻想到了一個聰明辦法，棋子不放在格子之中而放在線路交叉 的地方，這樣棋盤只增加一條線而位置卻從六十四增為九十，我想這或許是從圍棋 得到的靈感，因為圍棋子是放在線路交叉處，而象棋盤又剛巧是圍棋盤格數的四分 之一。 印度象棋傳到歐洲後，名稱上作了一些改變，如士變為後、象變為主教（俄國 不變）、車變為炮台（或船），皇後本來威力極小，但歐洲把她改為縱橫斜飛無敵 ，遠勝於車。或者，這與歐洲人「女人第一」的觀念有關也說不定。 朝鮮棋是從中國象棋中變化出來的。據說在朝鮮戰爭時，美國的狄安將軍被俘 ，後來就學會了這種棋，在被俘期間天天與看守他的人下棋消遣。 此外有馬來棋、緬甸棋、逞羅棋、現代印度棋（共有三種），雖然大致相同， 但也有相異之處。 法國人布阿葉寫了一篇談象棋的文章，他說，歐美一般人雖然以為國際象棋具 有世界性，其實它盛行的地帶只佔世界人口百分之四十，中國會下象棋的人，或許 比全世界下國際象棋的人還要多些。

❺ 象棋是誰發明的

象棋，為與國際象棋等區別，又稱中國象棋，是種雙人對弈的圖版游戲，源於六博，主要流行於華人及亞太地區。類似將棋（日本象棋）和國際象棋的二人對弈策略游戲。

歷史
《楚辭·招魂》有：「菎蔽象棋，有六簙些。」象棋由六博發展而來。六博傳入印度，發展成為恰圖蘭卡（Chaturanga），恰圖蘭卡又與象棋相互融合，發展為今天的象棋、國際象棋。象棋又經朝鮮半島傳入日本，形成了將棋。

象棋的鼻祖——博

世界上任何一門藝術或者科技，都有盛衰起伏，由簡單到復雜，由初級到高級的發展規律。研究象棋歷史發展的過程，很有必要進行恰當的斷代分期。劉道平、張豐兩位先生研究我國古代象棋發展的歷史，斷分為七個時期，即孕育期、童年期、爭鳴期、高潮期、中落潮、鼎盛期和穩步潮。從本文開始對中國象棋古代史作一系統的介紹。

始於先秦的六博

中國象棋有著漫長的發展歷史。由孕育到雛形，再到定型，經歷了漫長歲月的實踐、改進、充實、完善。

《楚辭·招魂》篇說：「藝該象棋，有六博些。分曹並進，遒相追些。成梟而牟，呼五日些。」昆即玉，六博亦昆蔽象棋。用象棋一詞指六博始見於此。當然象棋與六博的形制完全不同，六博是一種擲採行棋角勝的局戲，象棋則是一種靠智謀、技術、修養等較量的競技運動。由於六 博與後來的象戲有著一定的淵源關系，「象棋」一詞的誕生，孕育著日後象棋的產生，故將「象棋」名詞誕生之時至南北前周武帝字文邕制《象經》前，這一段時間稱為象棋的孕育期。

六搏的歷史悠久。東漢許慎《說文》載：「古者與曹作博。」《世本·作篇》也說「烏曹作博」。烏曹是夏桀的臣於，距今三千五百多年了。司馬遷《史記·殷本紀》說帝武已荒淫無道，製作了一尊人形偶象，把它叫做「天神」， 然後「與之博，令人為行」。這件事發生在公元前十二世紀。《史記·宋徽子世家》還記載了公元前683年，宋緡公與大夫南宮萬因六博發生爭吵，被南宮萬提起六博棋盤砸死的事。《論語·陽貨》載：「子曰：飽食終日，無所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之，猶賢乎已。」孔子（前551一前479）認為博弈是有益的活動，比那些飽食終 日，無所事事的要好。沒有博弈，怎麼能猶賢呢？給博弈很高的評價。這里的博即六博，弈即圍棋，並稱博弈。從漢代起才正式稱弈為圍棋。

六博棋由箸、棋子、棋盤、博籌、割刀、削和盛具組成。管又稱箭、傅、究、蔽，總計六支，故稱六博；初用竹木製成，兩頭尖長如箭形，後來也有用骨、玉製成。棋子稱「棋」，又名馬，共十二枚，黑白各半，或黑紅各半，雙方各執一色。棋盤稱木局，又稱曲道，多木質，近似方形，在白或黑色的棋盤正面陰刻不同矩形紋槽及園點，並塗上紅漆或在紋槽內嵌入象牙。博等也葉等，用狹窄的竹片製成，分長短兩種，數量多少不等，用來記錄對博者輸贏情況。割刀和削是博時用來削制博等記數的。盛具乃盛放棋具的盒。

戰國時期六博活動盛行各國，《列子·說符》記 載了大 梁叫虞氏的富 先，在路口高樓上設 置枰局 讓行人上樓擊博。《史記·蘇 秦列傳》中講得更明白：「臨菑甚富而實，其民無不吹竿、鼓瑟、擊築、斗雞、走狗、六博、蹋鞠者、」他在這里列舉了八種娛樂，有六博而無圍棋。

現存最古的六博棋局，是1975年底到1976年春，在湖北雲夢睡虎地發掘戰國末期古墓中出土的六博棋局。形制與古文獻的記載基本相合。據考證，這個博局的相對年代為秦昭王51年（公元前256）前。

盛行於漢代的賽戲春秋時期，從六博中繁衍出一種新的棋戲——塞戲。《莊子，駢拇》：「投瓊曰博，不投瓊曰塞。」魏蘇林注《後漢書·吾丘壽王傳》也說塞戲「博之類，不用箭（箸），但行梟棋」。

由於六博比賽時往往靠擲來僥幸取勝的成分較大，不能公平合理地競爭角逐取勝，漢班固在《弈旨》中明確指出了它的這一缺點：「夫博懸於投，不專在行，優者有不遇，劣者有僥幸，踦拿相凌，氣勢力爭，雖有雌雄，未足以為平也。」《尹文子》也說：「博盡關塞之宜，得用通之路，而不能制鑿之大小，在遇者也。」由於塞戲不用擲箸，而行梟、散棋，初步擺脫了靠僥幸取勝的機遇，使雙方的智力競爭趨向公平合理化。

由於塞戲是在博戲基礎上繁衍出來的，古籍中經常「博塞」並稱。如《管子·四稱》載：「流於博塞，戲其工瞽。」《管子·四時》載：「一政曰禁博塞」（往：博塞長姦邪，故禁之）《後漢書·梁冀傳》往引鮑宏《塞經》：「塞在四采，塞、白、乘、五是也，至五格即不得行，故調之格五。」塞即格五也。

由於塞戲比六博進步，發展至漢代已極為昌盛。塞戲成了漢宮庭常設的游戲項目，並專門設立「棋待詔」 的官。《漢書、香丘壽王傳》：「吾丘壽王，字子贛，趙人也，年少，以善格五，召待詔。」吾丘壽王是迄今所知歷史上最早的棋待詔。而圍棋的棋待詔據《西陽雜俎》記載，至唐玄宗（685－762）時才有了棋待詔王積薪。吾丘壽王、梁冀等都是史籍上記載的優秀格五棋手。《後漢 書·梁冀傳》載梁冀「普格五」。

東漢邊韶作《塞賦》詠塞戲雲：「始作塞者，其明哲乎。故其用物也約，其為樂也大。猶土鼓塊木包，空桑之瑟，質朴之化，上古所耽也。然本其規模，製作有式：四道交正，時之則也；棋有十二，津呂極也；人操厥半，六交列也；赤白色者，分陰陽也；乍亡乍存，象日月也；行必 正直，會道中也；趨隅防折，禮之容也；迭往迭來，剛柔通也；周則夏始，乾行健也；局平以正，坤德順也。然則塞之為義，盛矣大矣，廣矣博矣。質象於天，陰陽在焉；取則於地，剛柔分焉；施於人位，仁義載焉。考之古今，王霸備焉；覽其成敗，為法式焉。」

這種詠物賦的產生反映了漢代塞戲的盛行和漢宮庭的重視。

西漢墓葬中出土這兩種稍有不同形制的塞戲棋局。湖北雲夢和廣西西林縣西漢墓中出土的塞戲棋局，與博局幾乎一樣，唯一不同的是無博箸。而甘肅省武威縣唐咀子漢墓出土的彩繪木確塞戲，棋盤為黑彩底，棋局給白色規矩形圖案，與博棋局圖案稍有不同，出土的塞戲棋於，刻有龍虎兩種圖紋。

漢至魏晉時期，我國的藝苑裡先後還出現了「彈棋」、「樗蒲」、「波羅塞戲——雙陸」等數種博戲，因其形制不隸屬於我國象棋的范疇，缺乏現代人所認定的棋類概念，不再綴述。

❻ 象棋是誰發明的 那個朝帶發明的

一般認為，象棋起源於中國。象棋當在周代建朝（公元前11世紀）前後產生於中國南部的氏族地區。早期的象棋，棋制由棋、箸、局等三種器具組成。兩方行棋，每方六子，分別為：梟、盧、雉、犢、塞（二枚）。棋子用象牙雕刻而成。箸，相當於骰子，在棋之前先要投箸。局，是一種方形的棋盤。比賽時「投六箸行六棋」，鬥巧鬥智，相互進攻逼迫，而制對方於死地。春秋戰國時的兵制，以五人為伍，設伍長一人，共六人，當時作為軍事訓練的游戲，也是每方六人。由此可見，早期的象棋，是象徵當時戰斗的一種游戲。在這種棋制的基礎上，後來又出現一種叫「塞」的棋戲，只行棋不投箸，擺脫了早期象棋中僥幸取勝的成分。 現代的象棋型式，到宋代方才制定。宋代的理學家程顥有一首詠象棋的詩說：「大都博奕皆戲劇，象戲翻能學用兵。車馬尚存周戲法，偏神兼備漢官名。中軍八面將軍重，河外尖斜步卒輕，卻憑紋愁聊自笑，雄如劉項亦閑爭。」他詩中還沒提到炮，炮這兵種，是最後加入的，當然是要在中國人發明了火葯火器之後，才反映在象棋上。 經過近百年的實踐，象棋於北宋末定型成近代模式： 32 枚棋子，黑、紅棋各有將（帥）1個，車、馬、炮、象（相）、士（仕）各2個，卒（兵）5個。南宋時期，象棋「家喻戶曉」， 成為流行極為廣泛的棋藝活動。 至於是誰發明的已無從考證

❼ 中國象棋誰發明的

現今通行的象棋，相傳為唐代牛僧孺所制。刻圓木或牙、骨為棋子三十版二枚，紅黑各半。兩人對權弈，紅方以帥統仕、相及俥、傌、炮各二，兵五；黑方以將統士、象及車、馬、炮各二，卒五。弈時雙方輪流行棋，以「將死」或「困斃」對方將（帥）為勝。

象棋的棋子設置受到古代兩軍作戰形式的影響，周朝時軍隊的基本編制「伍」是由5名步兵組成的，作戰兵器也由弓、殳、矛、戈、戟5種為一組配合使用。這就是棋陣雙方各有5個小卒的緣由。

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象棋，亦作「象碁」、中國象棋（英文名Chinese chess），中國傳統棋類益智游戲，在中國有著悠久的歷史，先秦時期已有記載。屬於二人對抗性游戲的一種，由於用具簡單，趣味性強，成為流行極為廣泛的棋藝活動。主要流行於華人及漢字文化圈的國家，象棋是中國正式開展的78個體育運動項目之一。是首屆世界智力運動會的正式比賽項目之一。

此外，高材質的象棋也具有收藏價值，如：高檔木材、玉石等為材料的象棋。更有文人墨客為象棋譜寫了詩篇，使象棋更具有一種文化色彩。

2006年5月20日，象棋經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

❽ 象棋是誰發明的

中國象棋到底是誰發明的,這也算是個未解之謎,因為流傳的版本很多,大概可以分為一下幾個方面:

一、起源於傳說時代的神農氏。元代僧人念常在《佛祖歷代通載》中說:「神農以日月星辰為象,唐相國牛僧孺用車、馬、士、卒加炮代之為機矣」。

二、起源於傳說時代的黃帝。北宋晃補之《廣象戲格·序》說:「象戲兵戲也,黃帝之戰,驅猛獸以為陣,象,獸之雄也。故戲兵以象戲名之。」

三、起源於周武王伐紂時。明代謝肇淛《五雜組》雲:「象戲,相傳為周武伐紂時作,即不然,亦戰國兵家者之流,蓋彼時重車戰也。」

四、起源於戰國之時。《潛確居類書》載:「雍門周謂孟嘗君:『足下燕居,則斗象棋,亦戰國之事也。』蓋戰國用兵,故時人用戰爭之象為棋勢也。」

五、起源於舜的時期,傳說舜的同父異母的弟弟叫象,象為人懶惰,好玩耍,由他發明了象棋。

不過,據有關專家考證,象棋應該是在戰國之前,但是具體是誰發明的,無從得知。有人認為可上推到春秋時期,並認為象棋是模仿當時兵制而產生的。他們的依據是,象棋的「象」,是「象徵」的意思,而與動物象無關。比如,以舞蹈象徵戰斗,則名「象舞」,而以著棋象徵戰斗,則名為「象棋」。象棋各子的得名,也是由象徵不同兵種而來的。這種情況正好與春秋時期的兵制,即將、帥、車、馬、士、兵、卒等相吻合。因此,象棋產生於春秋時期是合乎當時歷史情況的。象棋也可能是因為棋子是由象牙製成而得名。

❾ 中國象棋是誰發明的

象棋的起源說法：

一、起源於傳說時代的黃帝。北宋晃補之《廣象戲格·序》說：「象戲兵戲也，黃帝之戰，驅猛獸以為陣，象，獸之雄也。故戲兵以象戲名之。」

二、起源於傳說時代的神農氏。元代僧人念常在《佛祖歷代通載》中說：「神農以日月星辰為象，唐相國牛僧孺用車、馬、士、卒加炮代之為機矣。」

三、起源於舜的時期。傳說舜的同父異母的弟弟叫象，象為人懶惰，好玩耍。現代學者常任俠《中印藝術因緣》一書中說：「象因桀驁不馴，舜把他禁居起來，又恐他寂寞，所以為他製作棋局，使他有所娛樂。因其名象，故稱象棋。」

四、起源於周武王伐紂時。明代謝肇淛《五雜組》雲：「象戲，相傳為周武伐紂時作，即不然，亦戰國兵家者之流，蓋彼時重車戰也。」

五、起源於春秋時期。象棋的「象」，是「象徵」的意思，而與動物象無關。象棋可能是模仿春秋兵制而產生的。象棋各子的名稱正好與春秋時期的兵制，即將、帥、車、馬、士、兵、卒等相吻合。不過，象棋也可能是因為棋子是由象牙製成而得名。

六、起源於戰國之時。《潛確居類書》載：「雍門周謂孟嘗君：『足下燕居，則斗象棋，亦戰國之事也。』蓋戰國用兵，故時人用戰爭之象為棋勢也。」

七、起源於楚漢相爭時期。象棋的棋盤的中間寫著「楚河漢界」，因此許多人都認為這種說法比較可信。也傳說是韓信發明的。清梁同書《淵深海闊象棋譜序》：「又聞象棋始於韓信，朱子雲博局紅也。」現代周家森《象棋源流考》：「韓信伐趙時，作象棋和葉子戲以如士卒，因年終士卒思鄉，一得博具，則相聚共戲，錢財輸盡，樂而忘歸。」

拓展資料

象棋簡介：中國象棋是起源於中國的一種棋戲，屬於二人對抗性游戲的一種，在中國有著悠久的歷史。由於用具簡單，趣味性強，成為流行極為廣泛的棋藝活動

象棋規則：

中國象棋是由兩人輪流走子，在戰法上遵循古代孫子兵法中的「不戰而屈人之兵，善之善者也」的作戰思想，以「將死」或「困斃」對方將（帥）為勝的一種二人對抗性游戲。對局時，由執紅棋的一方先走，雙方輪流各走一招，直至分出勝、負、和，對局即終了。在棋戰中，人們可以從攻與防、虛與實、整體與局部等復雜關系的變化中提升思維能力。

❿ 象棋最早是誰發明的

關於象棋源於何時的問題，由於史書記載不夠詳細，而且其中混雜了許多神話和傳說，所以學術界至今難以形成一個統一的意見。

一、起源於傳說時代的神農氏。

二、起源於傳說時代的黃帝。

三、起源於周武王伐紂時。

四、起源於戰國之時。

五、起源於北周武帝之時。

六、英人威廉.瓊斯在本世紀初曾說，中國不是產象國，印度是產象國，認為中國象棋是從印度傳入的，近代學者胡適也持此論。