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消費如何創造財富

發布時間:2021-07-12 12:13:21

① 財富是如何創造

堅持走可持續發展之路和科技進步.
貨幣的發行應該是依據產品流通價值比及結算方式等定,比如今年奶牛產了x公斤的牛奶,那麼不會簡單的允許發行其等價的y貨幣,y《x。

② 如何創造財富

知識就是智慧抄 智慧創襲造財富 財富取決經商 經商來自機遇 機遇要靠自己把握。。。創造方便就是創造財富 其實親愛的 說句真心話 企業為每個人服務 實際上最重要的方面就是方便於每一個人 而每個人對於為他們便利著想的企業 不論大小都是照顧的 所謂的「處處留心皆生意」就是說的這個道理。無論企業從事的是哪一個行業,只要讓每個人感到方便 滿足了他們的需要 成功也就不遠了。。。/發呆

③ 財富是如何創造的

財富是這樣創造的:威廉·配第曾經指出:「勞動是財富之母,土地是財富之父」,馬克思也曾經在《資本論》和《哥達綱領批判》等文獻中多次指出勞動並非一切財富的唯一源泉。現實的常識告訴我們僅僅有勞動者而沒有資本、土地等其他生產要素的參與,是不可能創造價值和財富的,在生產過程中三者缺一不可(應該注意這並不意味著資本、土地也創造價值)。對此馬克思曾經論述到:「沒有自然界,沒有感性的外部世界,工人就什麼也不能創造。它是工人用來實現自己的勞動,在其中展開勞動活動,由其中生產出和藉以生產出自己的產品的原材料。」
財富是指有足夠的錢和時間,使你做你所想做的事情。

你想,擁有上百億資產的比爾·蓋茨在微軟工作,是因為他只能如此,還是出於自願?我想,這樣說會比較保險:比爾·蓋茨已經擁有足夠的錢和時間在做他想做的事情,因為他已經擁有真正的財富,而不單單是收入。簡而言之,真正的財富就是自由。

財富意味著選擇自由

切克·芬尼與比爾·蓋茨屬於同樣富有的人。作為一個世界各地數百個機場免稅店的創辦人,芬尼擁有數十億財富。在1984年,芬尼把35億美元財富的99.5%捐給了慈善機構。今天,他繼續在世界各地把金錢捐給有意義的事業。

比爾·蓋茨和切克·芬尼都明白,真正的財富意味著擁有完全的自由去選擇如何花費你的時間和金錢。蓋茨選擇把時間用在創造更多財富上,而芬尼選擇把財富捐獻出去。兩個截然不同的選擇的共同之處,是都擁有真正的財富。

大多數人以為,真正的財富是擁有足夠的錢來買東西。但明智的人明白真正的財富與其說是買更多的東西,不如說是有更多的時間做你想做的事情。
所謂的財富就是愛,一個人沒有了愛,有再多財富也是沒用的!
所以我會把十元錢全部拿出來捐給災區,在災區那裡十元錢就可以讓兩個快死的人重新回到世界,救人一命勝造七級浮屠!
人生價值可以用其所創造的社會財富來衡量
:「價值」是一個社會實踐的概念,它產生於人們的需要之中。一個東西是否有價值,就看它能否滿足人們的社會需要和社會成員對它評價如何。人們對那些能滿足它們需要的東西給予肯定的評價,反之便給以否定的評價。正如馬克思所說: 「價值這個普遍的概念是從們對待滿足他們需要的外界物的關系中產生的」,這種關系包含兩個方面的內容,一是外界物對人們需要滿足,二是人們對滿足他們需要的外界物的評價。
人既然是現實中的人,一刻也離不開社會,他的價值就應該體現在他與社會發生關系的過程中。歷史和現實郡說明,一個人的尊嚴地位,意義,榮譽,是同他對社會的責任和貢獻緊密聯系在一起的。只有那些為社會,為人民幸福付出辛勤勞動的人,才會在人民中獲得崇高的價值。
每個人能力有大有小,職位有高有低,但只要盡自己的力量發光發熱,只要在自己的崗位上努力工作,同樣可以作出巨大貢獻。戰斗在老山前線的將士們,以「虧了我一個,幸福十億人」作為他們的價值觀,他們深知「沒有奉獻便沒有幸福」, 「沒有軍人的犧牲,不會有一輪明月下的萬家燈火,不會有億萬人民的合家歡聚。」因此,當祖國和人民需要自己獻身時,他們表現得何等從容鎮靜。一切鼓吹「人的本質都是自私」的人,一切爭名逐利,不惜踐踏他人幸福和生命的人,將在這種無私的價值觀面前無地自容。這就是我國社會中大多數人的人生價值觀念。
當前,我國還處於社會主義的初級階段,人們的價值觀念必然要受到社會主義商品經濟的制約。而且根據馬克思主義關於經濟基礎與上層建築相互關系的原理,社會主義的人生價值觀念必然要和社會主義商品經濟發展相適應。這對於反映封建主義特權思想的人生價值觀念,資本主義金錢至上的人生價值觀念,以及小資產階級的平均主義的人生價值觀念,都是一種否定。社會主義商品經濟的發展,要求堅持馬克思主義的勞動價值論,堅持等價交換原則,要求保護競爭,促進聯合,要求貫徹物質利益原則,維護個人的正當利益。與此相適應的人生價值觀念,就必然要沖擊封建特權、拜金主義和平均主義,要求承認個人的差別,承認貢獻的大小,承認社會滿足個人需要的程度不同。但是,人生價值概念雖然來源於一般商品價值概念,但又不完全等同於商品的價值概念,不能簡單地把商品交換原則普遍運用於人生的價值評價,尤其不能以等價交換原則限制和否定人們為社會的無私奉獻。因為人生價值概念具有一般商品價值所沒有的一些重要特徵。
第一,人生的價值是在改造自然界,改造社會和改造入自身的實踐中實現的。一般說來,每個人都有價值,因為每個正常的人都具有一定的改造自然,改造社會和改造自身的能力。因為人有覺醒的自我意識,在勞動中,人積極地調整著自然界和人類社會的矛盾,使之適應人們生活的需要,同時創造著自己的生括,並且在改造客觀世界中改造自己。只有這樣,人類才能存在和發展。世界上一切物質形態的價值物都是人創造的,都是人類繼續發展的基礎,也是人生價值的具體表現。每個人的價值都是在為社會創造的價值中實現的,所以社會主義首先強調人民的價值,只有在人民的價值中才談得到每個個人的價值。這是人生價值的第一個特徵。
第二,人生的價值體現在人的一系列的現實的行為活動中。人的行為活動都是經過目標選擇,是有一定目的的意志所向活動。換句話說,行為背後總是有一定價值目標支配著。所謂價值目標,就是指在利益的支配、影響、制約下,人們對現實的客體條件具有的一定的目的性,從而成為人們活動的指導力量。當人們對利益、需要的理解是正確的,那他的價值目標的選擇也就是正確的,價值目標是正確的,人的行為活動才會是自覺的和自由的。這種價值目標的選擇和以利益為基礎的社會實踐活動的統一,是人生價值的第二個特徵。
第三,人既是價值物的創造者,又是價值物的享受者,消費 者每個人在其創造價值物之前,都是價值物的消費者,享受者。在成為創造者之後,他繼續是消費者,享受者。因為人的生命在和延續需要一定量的生活資料,耗費一定量的價值物。人類一切創造活動,都是為了人類自身的需要和發展,創造價值物是為了消費和享受價值物。因此,人是目的,又是手段,人的價值是目的和手段的統一,是需要和創造的統一,是勞動和享受的統一。這是人生價值的第三個特徵。這些特徵決定了人生價值特有的評價標准。
1. 衡量人生價值的客觀標準是社會對個人的尊重和滿足以及個人對社會的貢任和貢獻
在衡量人生價值的標准或尺度上,不同時代,不同階級的觀點是不同的。在奴隸社會和封建社會,把等級,門第作為衡量人的價值標准。在資本主義制度下,資產階級把對錢財的佔有作為衡量人的價值標准。在我們的現實社會中,仍有人把地位,權勢,金錢作為人的價值標准,究竟什麼是人的價值標准呢?馬克思主義者認為:「在社會主義社會中,在個人和社會的關繫上,人的價值包括兩個方面,即:社會對個人的尊重和滿足,個人對社會的責任和貢獻。尤其必須著重指出的是,我們決不能只從社會給個人這方面來談人的價值。因為社會要能夠提供實現每個成員的人的價值的條件,首先就需要把它們創造出來。所以,評價一個人的價值,不僅在於它的存在和需要是否從社會,從他人那裡得到承認和滿足,更重要的是在於他為社會,為他人盡了什麼責任,作了什麼貢獻。社會主義的各盡所能,按勞分配的原則,共產主義的各盡所能,按需分配的原則,都是從這兩個方面的結合來規定個人和社會的關系的,而且都把為社會,為他人盡其所能放在首位。馬克思主義所理解的人的價值,應該從倫理角度反映這種關系。所以從共產主義的世界觀、人生觀看來,人的價值首先在於為共產主義事業,為無產階級和全人類的解放作出貢獻,在我國,在今天,首先就是為建設社會主義物質文明和精神文明作出貢獻。這是對馬克思主義價值觀完整的科學的概括。它既反映了個人和社會的本質關系,又反映了大多數人的價值觀念,不僅能為少數進分子所理解,而且也能為大多數人所接受。
2. 物質文明和精神文明的統一,也是人生價值評價的重要標准
人類社會的文明,是由物質文明和精神文明兩個方面構成的,人類社會的發展同樣需要人們在這兩個方面作出貢獻。 因此,社會對個人的價值評價也是從這兩個方面衡量的。在社會主義社會,衡量一個人的價值,不僅要看他對社會物質文明建設方面的貢獻,而且要看他對社會精神文明建設方面的貢獻。人們創造的物質財富是可以計量的,而精神財富卻很難用數字加以計量,因此往往容易被忽視。正象愛因斯坦說的那樣:「現在這代人往往注意我們這些人發明了什麼,有哪些著作,實際上我們這些人的道德行為對世界的影響從某種意義來講更大。
我們既要重視物質產品的價值,而且也要重視精神產品的價值。在精神方面,不僅要重視論文,論著的意義,更要重視人們優秀品質的意義。李大釗、魯迅、劉胡蘭,江姐以及千千萬萬為革命獻身的英雄人物,他們的崇高思想品德和獻身精神至今仍是培養青少年的寶貴精神財富。雷鋒的共產主義精神同樣具有很高的價值,他的精神培育了千百萬青少年,培育了八十年代的大學生張華。張華為救老農而犧牲自己年輕寶貴的生命,這不是人生價值的「毀滅」,恰恰相反,乃是人生價值的最大體現,使他的生命得以無限地延續。
把個人在精神文明建設方面的貢獻作為衡量人生價值的標准之一,這是社會主義人生價值觀的一個重要特點,它對建設社會主義精神文明有很深遠的意義。
個人對社會的貢獻包括物質和精神兩個方面,社會對個人的尊重和滿足,也包括物質和精神兩個方面,既體現為物質形式的工資,獎金等,又體現為各種政治榮譽。這種形式適應了人的全面發展的需要,也有利於促進社會主義物質文明建設和精神文明建設的同步發展。
3. 地位,權力,錢財、知識和職業,都不能作為社會主義社會評價人生價值的標准
有的人認為:誰的地位高,權力大,誰的價值就大。這是剝削階級的傳統觀念,也是對黨和政府的某些機構中還程度不同地存在著的官僚主義、以權謀私等腐敗現象的消極反映。但它不能作為社會主義社會評價人生價值的標准。
在社會主義社會,實現了生產資料的公有制,確立了勞動人民當家作主的地位,這就從根本上鏟除了以地位,權力作為人生價值標準的基礎。幹部的地位和權力都是人民給的, 人民是主人,幹部是公僕。一般說來,地位越高,權力越大,應該對社和人民負有的責任越大,為社會創造的價值越大,社會也會給他較多的滿足和較大的尊重。但是,由於種種原因,人的貢獻往往同其權力和地位不一致。有些地位高,權力大的人,顛倒了公僕與主人的關系,不是盡力為社會作貢獻和盡責任,相反,卻以權謀私,損害社會,做人民的主人,要人民做他們的公僕。而許多人在平凡的崗位上卻對社會盡職盡責,做出了不平凡的成績,為社會作出了較大的貢獻。因此,以地位、權力作為人生價值標准,不能准確地反映客觀實際,不利於調動人們的積極性,不利於社會的發展。所以,社會主義社會決不能把地位和權力作為人生價值標准。
社會主義社會,也不能以錢財作為人生價值標准。思格斯指出,在資本主義社會里, 「金錢確定人的價值:這個人值一萬英磅,就是說,他擁有這樣一筆錢。誰有錢,誰就『值得尊敬』,就屬於『上等人』,就『有勢力』,而且在他那個圈子裡在各方面都是領頭的。但是,金錢,財產佔有的多少,既不能證明人的才能的大小,也不能證明德行的好壞,更不能證明一個人是否為人類社會的進步事業作出貢獻。相反,那些以權謀私,經濟犯罪者卻正是通過損害他人,損害社會,謀取大量錢財。如果以錢財作為人生的價值標准,這些人也變成最有價值的人了。可見,以錢財作為評價人生價值的標准必然導致人們的貪婪和道德的敗壞。
知識也不能作為衡量人生價值的標准。『知識越多越反動」,這是禍國殃民的「四人幫」毀滅人類文明,打擊、陷害、鎮壓知識分子的一大惡棒,是必須徹底批判和否定的。但是也不能認為,知識越多就一定貢獻越大。因為知識對於創造知識的人們來說是他們的人生價值,但佔有知識本身,並不等於人生價值。知識是實現人生價值的必要條件和手段,對於實現人生價值有重要作用,但只有把知識運用於社會主義物質文明和精神文明建設,對社會,對人民作出了貢獻,知識才能轉化為價值。如果不把知識用之於社會,付諸為人民服務,擁有的知識再多也是毫無價值的。正如薩迪所說:「有知識的人不實踐,等於一隻蜜蜂不釀蜜。」而在階級社會里,掌握知識的人還有二個為誰服務的問題。同樣一種知識,可以用來為生產服務,造福於人類,也可能用以為侵略戰爭服務,給人類帶來災難。因此,也不能以知識作為評價人生價值的標准,而只能把用知識為社會主義現代化建設作出的貢獻作為人生價值的標准。
社會主義社會,也不能以職業作為評價人生價值的標准。職業是由社會分工決定的,各種職業的同時存在,才使得社會生產和人們生活得以和諧發展。缺少任何卜種職業,都會影響社會生產和人們生活。如果以職業作為人生價值標准,就會造成社會各部門生產的失調,人們生活的不和諧,人們之間的不團結。在現實生活中,還存在著以職業評價人生價值的現象,如輕視或看不起那些從事服務行業(服務員、售票員、清潔工、護士、炊事員等)的人們,這是剝削階級思想和舊的傳統觀念的影響。

④ 如何創造財富值

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2.什麼是財富值?
用戶可以通過在知道上的優質貢獻來獲取財富值,其中回答被採納是獲得財富值的主要途徑,每個回答被採納財富值+20再加上懸賞分。此外,用戶獲得知道之星等榮譽也代表其在知道上的優質貢獻,同樣可以獲得財富值。 財富值可以用來消費,比如懸賞、匿名提問和知道傳情等。

積分規則
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回答
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減少處罰
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知道之星 +100 +100 知道之星將獲得100分的經驗值和財富值獎勵

2. 積分降低:
操作 降低經驗值 降低財富值 說明
提問
懸賞付出 -懸賞分 提問用戶設置懸賞、追加懸賞,扣除相應財富值。第一次設置懸賞分最少為5分,最多為100分或其財富值上限(當財富值不足100時),追加懸賞分最多為50分或其財富值上限(當財富值不足50分時),懸賞付出的分數將不會返還。
匿名提問 -10 提問用戶採用匿名方式提交問題,扣除10分財富值
知道傳情 -50/-200 -50/-200 付出 50 分可展示 7 天,付出 200 分可展示 30 天
追問
追問超過3次 -10 前三條追問不扣分
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追問超過5次 -30 第6、7條追問,每條扣除提問用戶30個財富值
處罰
提問上線後被刪除 -20 -20 提問上線後,被管理員刪除,扣除提問用戶20分,答復者不扣
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問題15天內不處理 -20 -20 問題到期,提問用戶不作處理(不做最佳答案判斷、不通過提高懸賞延期問題有效時間,不關閉問題,或不轉入投票流程),在問題直接過期或自動轉投票時扣除提問用戶20分
如何獲取文庫財富值------文庫里每天去評論一下別人的文檔.就能獲取10個財富值的.我就是這樣做的.具體請看文庫怎樣評論別人文檔的——點擊文檔閱讀頁右側當前文檔信息的星星,根據你對文檔的綜合評價來打分,同一個用戶ID只能為同一個文檔評價一次。每次能評論五個文檔.能獲取5分!——如何評論文編----在文輯的詳細頁,點擊文輯文檔列表最下方的評價的星星來評價文輯的得分,一個用戶不能為同份文檔重復評價打分哦同樣也是評論五個.又能獲取5個財富值(當然你想多評論也行.最多隻給你五分的)一天就能獲取10個財富值.下載文檔一般用不了多上財富值的!
` 如何獲取財富值和經驗值

文庫的積分分為經驗值和財富值兩部分。

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當單份文檔下載量超過 500 時,500-600 次下載之間,每被下載 1 次,獲得:系統獎勵 2 分。
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⑤ 什麼叫財富,如何創造財富

字典裡面說財富就是有價值的東西,什麼是價值呢,那就是用途與重要性。也就是說以任何形式存在的有價值的東西,那就是財富,包括自然財富、精神財富和物質財富。
自然財富當然是指自然資源產生的財富,比如森林、海洋、煤炭、石油、風景…,很多國家的貧與富,往往就在於合理利用自然財富的多與少。自然財富也是相對而言的,比如風景,當很多人有閑暇時間去旅遊,好的自然風景就是財富,反之,如果沒人去旅遊觀光,再好的風景也不會是財富。
對於個人而言,主要還是指物質財富和精神財富。物質財富主要以金錢等形式來表現,精神財富則是人生命的一部分,是無法剝奪的財富,包括時間、天分、愛、才能、智慧、勤勞、信用以及勇敢、善良、堅韌、執著等。比如時間財富就是你所擁有的時間及你已經積累的知識、經驗及專業技術能力等等。這時,我想起大學快畢業時,分別去拜訪教過的老師,他們寄語:「年輕是你最大的財富」、「誠實是你最大的資本」,真是如此啊!
個人的精神財富可以產生物質財富,物質財富卻不一定能轉化為精神財富。只有辯證的認識、坦然的面對精神和物質財的關系,才會有平靜的心態來面對生活。人生的最終目的是為了幸福,個人獲取財富的目的,也是為了使自己過得幸福。

⑥ 到底是生產創造財富還是消費創造財富

這個問題太籠統,這其實是一個很深奧的問題,非三言兩語可以說清楚的。
要弄清楚這個問題首先要定義 1、什麼是財富? 2、對誰而言?
自己去思考吧!舉幾個例子以予啟發:

比如生產出一部電影是毀滅了巨大的財富,但可以掠奪觀眾的財富!
農民生產糧食是創造財富
生產手機則是則是財富重組--提升財富的使用價值
消費基本上是消滅財富或享受財富,促使財富流通,實現財富的再分配。
對個人而言:我開了一家飯店,你來消費,我賺錢,則你的消費為我創造了財富。。。。。。。。

⑦ 是消費者創造了世界財富。

我是萬家歡商城的店主,有問題可以自學我。隨時歡迎!

⑧ 如何才能創造出財富

一、理財的三個環節 1、攢錢:掙一個花兩個一輩子都是窮人。一個月強制拿出10%的錢存在銀行里,很多人說做不到。那麼如果你的公司經營不好,老總要削減開支,給你兩個選擇,第一是把你開除,補償兩個月工資,第二是把你一千元的工資降到九百元,你能接受哪個方案?99%的人都能接受第二個方案。那麼你給自己做個強制儲蓄,發下錢後直接將10%的錢存入銀行,不邁出這一步,你就永遠沒有錢花。 2、生錢:基金、股票、債券、不動產 3、護錢:天有不測風雲,誰也不知道會出什麼事,所以要給自己買保險,保險是理財的重要手段,但不是全部。生錢就像打一口井,為你的水庫注入源源不斷的水源,但是光有打井還不夠,要為水庫修個堤壩——意外、住院、大病。因為開車撞人傾家盪產的例子。坐飛機的例子:一個月我有時需要坐十次飛機,每次飛機起飛和降落的時候我都會雙手合十,我並不是信什麼東西,我只是覺得自己的生命又重新被自己掌握了,因為在天上不知道會發生什麼。所以每次坐飛機我都買了88元保50萬的意外險,這是給家人的愛心和責任,這50萬夠我的妻子和孩子生活兩年,兩年時間她可以改嫁。 一個中心,三個基本點:以管錢為中心,攢錢為起點,生錢為重點,護錢為保障。 二、多少錢可以開始理財? 不在乎多少,一個月省下100元買基金,從20歲存到60歲,是637800元;30歲存到60歲,是22萬;40歲起存,7萬;50歲,2萬。錢生錢是長跑冠軍,理財一定要從年輕時開始。錢的秉性:你不愛我,我不愛你。 女孩子,一定要自立,靠山山倒,靠人人跑。 三、如何進行資產配置:個人的水庫應該分成三份。 第一份:應急的錢,6個月至一年的生活費。存銀行,活期、定期,或者貨幣市場基金。 第二份:保命的錢,三至五年生活費,定存、國債、商業養老保險。應該是保本不賠,只會多不會少的東西。 第三份:閑錢,五年到十年不用的錢,只有這種錢才可以買股票,買基金,做房地產,或者跟朋友合夥一起開個什麼生意,去做這種投資,那麼必須是閑錢。 股票:股市如潮水,怎麼漲的怎麼退。只有潮水退去的時候,我們才能看見誰在裸泳。現在的點位不建議進場,買基金都不是好時段。 能夠預測點位的只有三種人:一天才、二瘋子、三騙子。 買股票之前先問自己三句話:第一,我有房子和保險了嗎?第二,我有急用的錢嗎?第三,我准備好堅強的神經和良好的心態嗎? 退休的老人不應該炒股,他們在財務和精神上都難以承受股市的漲跌。孝順的孩子不應該讓你的父母炒股。 你見過排著隊發財的嗎?今年進市場的股民,三年後90%都會成為炮灰,只有10%的人能從股市裡賺到錢,這是貓撲上流傳的鐵律! 四、理財什麼時候開始好? 從自立開始。大四的學生就應該開始打工攢房租。成年人再向父母要錢是很丟人的事情,在貓撲上都會被鄙視的。 五、理財的習慣 1、節儉:少打一次車,少做一次美容,吃飯少點一個菜,省下來的錢積攢起來去投資,讓錢生錢。富人錢生錢,窮人債養債。節省錢、尊重錢是很多富人的習慣。李嘉誠生活的節儉是盡人皆知的。有一天李嘉誠先生從酒店出來,掏車鑰匙時從兜里蹦出一元的硬幣掉到地上,李嘉誠彎腰去撿,一個印度保安把錢撿起來遞給他,他接過這一元錢,從兜內掏出一百元港幣給了保安,又把這一元錢也送給保安。別人很不解,問李嘉誠先生為何這么做,他說「這一百元港元是他給我服務,我給的報酬。如果一元的硬幣不撿起來,可能會被車碾到地里,可能會掉到溝里,就會浪費掉,錢是用來花的,但是不可以浪費。」我們常常說富人越有錢越摳,因為他們知道錢來之不易。而沒有錢的人往往「窮大方」。 2、記賬:每天記帳,不行的話三天記一次也可以啊。有的人在貓撲上花mp都記賬,現實里卻不去記。 六、理財的誤區 1、理財是有錢人的事:窮人、有錢人都能理財,養成良好的習慣,去投資,讓錢自己去辦些事。 2、忙,沒有時間理:有時間打麻將沒時間理財?當年毛主席都每天記帳,不要說你沒時間,再忙也忙不過主席吧。 3、理財就是買股票買保險:所有錢都拿去買股票那是賭博不是理財。保險公司都說自己的產品既有保障又能儲蓄又能投資,那還要基金公司干嗎? 4、錢少,理財沒什麼效果:理財的秘密是「愛惜錢,節省錢,錢生錢,堅持不懈。」 5、我不懂理財:不懂可以學,理財並不難,任何時候開始學都不晚。 6、理財就是發財:理財和發財沒有關系。理財是未雨綢繆,幫助你的財富安全、穩健的增長,達到生活目標。 7、理財要從眾:理財不能隨大流,一定是個性化的。 8、男人和女人理財不一樣:理財是人人一樣的,女人更容易沖動,女人在理財方面盡量克制一些沖動消費就可以了,如果完全不沖動,就不再可愛了。男人「分析」,女人「感覺」。 七、理財的五個一工程: 1、一生恪守量入為出 拳王泰森從20歲開始打拳,到40歲時掙了將近4億美元,但他花錢無度,別墅有100多個房間,幾十輛跑車,養老虎當寵物,結果到2004年底,他破產的時候還欠了國家稅務局1000萬美元。如果你不是含著金鑰匙出生,享受應該是40歲以後的事,年輕時必須付出、拼搏,老來窮才是最苦的事情。 2、不要夢想一夜暴富 天上沒有餡餅,天上有什麼?雨、雪、沙塵暴,偶爾會掉下來一個花盆什麼的,一定不會有餡餅掉下來的,中國有句俗話「財不進急門」。 一年40%-50%的機會不可信,要想想別人的動機,聽起來過於完美的東西往往不是真的。很多中了彩票頭獎的人十年後還是貧困,因為買大房子,買車,鑽出來幾十個窮親戚。精神上也受不了,像范進中舉,一下子厥過去。你賺個MP都要一天天在貓撲HI里打卡! 當別人給你貌似很好的投資機會時,問自己六個問題(舉例產權酒店):1、誰在賣我東西,對方的信譽如何?2、我的錢幹啥去了?3、我掙的是什麼錢,盈利模式。4、收益率合理嗎?年收益1%-5%低,5%-8%中等,8%以上高。5、如果我不投了,賣得出去嗎?6、如果賣不出去,可以自用嗎?六個問題如果有兩個以上有疑問,就不大可信。 3、不要讓債務纏住一生 房奴、車奴、卡奴。中國的負翁大多28-35歲。例如在湖南買100平的房子,30萬,首付20%6萬,契稅等2萬,8萬裝修,2萬家電,2萬內飾細軟,沒有20萬沒法住進去。月還款應該在收入的30%以下,50%會非常難受。想好你是否具備財務能力再買房,努著買房就是房奴。 車奴更甚,車子是持續消費。日本的富翁每天拎著飯盒坐公交。信用卡是財務鴉片。 檢查觀眾的錢包:大學生,月消費1800。北京碩士畢業月薪3000,本科2000,年輕人不要對未來生活抱著虛無的幻想。 改變生活要從小錢開始還,還卡——還車——還房——攢錢——投資。 你永遠算不過銀行,擺脫財務要還本而不是還息。 4、一夫一妻一個孩 結婚不是最大的財就是最大的債。所以不要輕易結婚與輕易離婚。 5、專心一項投資 中國有一句老話叫一招鮮,吃遍天,一生做好一件投資你就會過上美滿和幸福的生活,不是去賭。不熟不做,不懂不投,不要從眾。有些錢不是你的。 (個人觀點)

⑨ 如何創造財富

深刻理解客戶群的特徵和需求。任何財富管理業務的成功都有賴於對客戶特徵及其需求的理解,並在此基礎上建立吸引不同客戶群的各種業務模式。根據管理資產額和客戶情況將客戶細分為不同群體是很有必要的;此外,確定客戶群規模以及深入理解客戶需求(從產品、服務、品牌、客戶管理、互動渠道以及總體風險回報狀況的角度考慮)也同樣重要。另外,還必須明白競爭對手採用何種定位,爭取不同的客戶群,必須利用各種方式來識別、吸引和挽留目標客戶。
BCG建議採用針對具體客戶群的客戶戰略。客戶細分框架涵蓋的要素包括財富段、人口概況以及財富來源。實際上,在大型企業家客戶群方面,我們還可以考慮哪些行業增長最快,哪些來源創造出的財富貢獻最多,上述高增長行業中的高凈值客戶通常尋求哪些理財建議、產品和服務,甚至研究這些客戶的理財偏好如何隨他們家鄉位置的不同而不同。
對各客戶群進行高度差別化的價值定位。為各客戶群進行高度差別化的價值定位包括在了解客戶需求和價值的基礎上,對應該提供的產品和服務做出明確選擇。在境外私人銀行業務方面,可供選擇的產品非常豐富,但像我們曾經說過的那樣,中國市場總是偏好那些能夠滿足中國資產分配兩極化特點的產品和服務。
在境內私人銀行業務方面,中國各家銀行能夠提供的產品在種類上受到明顯限制。國際財富管理機構普遍提供的產品如境外投資、首次公開招股(IPO)投資、對沖基金等在中國還是一片空白。反過來看,這也是為理財客戶開發一系列量身定製產品的大好機會,而此類機會大多還有待利用。此類產品主要分為三類:金融產品、顧問產品和生活方式產品。
為實現價值定位度身定製客戶服務模式。實現價值定位的關鍵能力在於能將價值定位轉化為客戶的具體需求和銀行提供理財服務的具體方法。
這類服務模式必須經過認真的規劃和組織,以確保所有員工和網點布局的一致性;這類服務模式必須能夠反復利用並具有可持續性;提供的客戶體驗要與理財業務的整體品牌協調一致。在中國,人們常常會發現銀行提供的產品和服務水平參差不齊,銀行也很少致力於增強理財業務的VIP特徵。
內部驅動力:組織,人力資源,政策、流程和工具,系統。成功開展全新的財富管理業務要求通過調整和變革確保新平台的順暢運轉。成功的財富管理業務需要關注四個關鍵的領域:組織,人力資源,政策、流程和工具以及系統。
管理業務模式的經濟效益。以不恰當的業務模式為某一群體的客戶提供服務肯定不能成功,並往往無利可圖。有時是因為業務產生的收入往往無法抵償高水平優質服務付出的成本,有時則是因為更富有客戶不滿銀行提供的服務,轉投其他銀行。例如一家理財機構利用一個高凈值模式為小客戶提供服務,結果是該銀行30%的客戶需要銀行倒貼成本,而另外24%的客戶無法為銀行帶來任何利潤。
過去五年中,BCG對全球約100家金融機構進行了理財業務的基準比照調研。研究發現,所有地區和業務模式類別都能產生利潤,但各競爭者之間存在巨大差異。有效的經濟效益管理是其中的關鍵。關鍵的成功因素包括:
確保細致的客戶細分,並針對各客戶群實際情況,量身定製價值定位和業務模式;
保持嚴格規范的客戶服務方式,包括規定賬戶余額必須達到的下限並對價格變動保持警惕;
嚴格控製成本;嚴格管理客戶經理,定期評估他們的業績表現,根據實際收益產出支付薪酬

⑩ 如何去創造財富

在現代的社會里每個人都在追求成功,讓自己的人生過的有價值,有意義。很多人不是不可以成功,不想成功。而是在機會來的時候他沒有做出正確的決定。其實成功是有規律的也是可以預期的,就像我們預期太陽會在東方升起是一樣的。哲學家蘇格拉底說了一句名言「成功不是你有話要說,而是你是否聽得懂,看的懂。不是我們不能成功而是我們願不願意用成功的法則去要求自己。 一個人要想成功,最重要的是什麼?香港首富李嘉誠說「成功需要名師指路,成功需要貴人相助。」今天一個人不是不可以成功,而是在你的人生道路中可能還沒有遇到很優秀的人來幫助指點你的。地上掉了一塊鐵,讓馴馬師撿到了,他就會想這塊鐵可以做個馬掌,只值五元錢;讓一個工人給拾到了可以做個螺絲,值十元錢;讓一個瑞士做勞力士手錶的拾到這塊鐵,他可以做一個勞力士手錶。同樣的一塊鐵,在不通的人手裡有不同的價值。人人都可以成功,沒有一個人不能成功,只是很多人不明白樣去成功,這個是最痛苦的。誰不想賺錢,誰不想當百萬富翁,只是他的觀念,思想,選擇,方法不對,只要今天你能明白這些道理,改變你的模式,改變你的思維方式,做好自己的定位,明確好你的方向,那麼你就成功了。 人人都可以成功,關鍵是你的定位對不對。你的位置決定了你的價值。有一本書叫《窮爸爸,富爸爸》,他轟動全世界。內容是說一個小孩有兩個父親,親生的父親是一個工人,他給小孩教什麼,他說:你要好好的學習,努力學習,將來長大了能找個好工作。這是窮人給的教育,而他的養父是一個億萬富翁,教他好好的學習,將來長大了自己去創業。你的定位決定了你的未來,選對行業比選對專業更加的重要,我們很多人不是不可以成功,而是你的行業選對了沒有,比爾蓋茨能成為世界的首富,不是他有多優秀,而是他的行業決定的。如果他是賣汽車的,他一定不會是首富,是他的行業來決定的。這個首富陳天橋,三十多歲,成為中國最有錢的人,為什麼只用了六年多成為中國的首富,不是他有多優秀,是他的行業決定了他的成功。我們有太多太多的人不明白這個道理,只有選對行業才可以賺到大錢。我們中國有一句非常通俗的話,叫「男怕選錯行,女怕嫁錯郎。」 賺錢的方法非常多,可以通過各種方法賺到錢,但是有的人賺的快而且很輕松,有的人 賺的慢而且很累,賺錢的方式不一樣,過程就不一樣,結果也就不一樣的。有一本書叫《管道的故事》一書,說的是在一個農村沒有水,離他們很遠的地方有一個水源,於是村長找了兩個年輕人,讓他們負責把這些水運到村子裡,一桶水賺一毛錢。其中一個年輕人往他們村挑水,非常的努力用心,而第二個年輕人沒有簡單的光挑水在挑水的同時,還從這個有水源的地方往他們村修建一個管道,他用了兩年的時間把這個管道修到了他們村子裡,那麼這個年輕人是不是就不用幹活了,他在做任何事情的時候都有錢流到他的口袋裡。而第一個年輕人就得天天去挑水,一天不挑就沒有錢,而且的挑一輩子。賺錢方式不一樣得出來的結果也就不一樣的。擁有一條財富管道,勝過擁有一千張工資單。」其實成功和簡單,第一,你首先要知道財富是如何創造的;第二,效仿已經被驗證過的成功的經驗和方法;第三,就是堅持不懈的努力。 今天干什麼不重要,重要的是為什麼要干,成功不是把事情做對,而是做對的事情。今天做任何事情不重要,重要的是它所帶來的價值如何?一個有思想有智慧的人在做事情的時候通常會考慮的問題:1.安全性---合法行和所要承擔的分險。2.價值---窮人和富人的價值觀是不一樣的,所以他們的結果也是不一樣的。3.可行性---4.驗證---事實勝於雄辯。 什麼叫生意,一個好的生意應該具備什麼東西呢?首先是它的優勢所在,比如說我和朋友要去伐樹,出門的時候,分別拿來一把電鋸和一把斧頭。出門的這一刻是不是就知道今天的結果了。智者善用工具,愚者做工具的奴隸。所有成功著都是那些善用工具的人。再看可能性你現在要到河的對岸,你首先要干什麼?要過河,那麼你過河的時候是不是需要一個條件,比如說有條船或是橋等等。也就是說今天我們要過河是不是要解決過河的條件?那就是說一個智商很高的人也要解決兩個問題,第一、它值不值去做;第二能不能做成。最後就是條件。 作為一個生意,第一投資不要有風險,第二讓它越做越大,第三你不做了照樣還有收益,這就是做生意的做高境界。人生不怕輸在起跑線上,就怕輸在轉折點上。 選擇比努力重要,方向比方法重要,態度比能力重要。態度決定成敗,觀念決定貧富,選擇決定未來。勤奮的雙腳一定要走在正確的道路上。知識改變命運,學習成就未來,勵志照亮你的人生,創業改變你的命運。樹的方向是由風來決定的,而人的方向是由我們自己來決定的。 恭喜您,當你讀到這篇文章的時候你已經成功了一半了,接下來就剩下你的努力了。

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