價值創造時間

❶ 會計與價值創造 什麼時候

因為資金具有時間價值，具體的說就是，當一個項目需要幾年的時間完成，而這期間，每一年的現金流量能夠幫助我更直觀的了解究竟這個項目收益如何，將每一年的現金流折現才是這個項目真正的收益，將其全部折現才能幫助決策者比較究竟這個項目在全部5年期內是盈利還是虧損但，是如果僅僅按照這個項目最終5年以後實現的凈利來衡量的話忽略了資金的時間價值，有可能一個項目的凈利顯示為正，但是每一年的現金流折現之後，顯示這個項目卻是虧損的。更何況，5年這么長的時間，我還可以把每一年收到的現金在進行其他項目的不是嗎？

❷ 貨幣的時間價值是由時間創造的，因此，所有的貨幣都有時間價值。這種說法是對的嗎

不對，時間價值只是條件之一，還必須是周轉使用中的貨幣，才有時間價值。版

馬克思指出：「作為資本的貨幣的權流通本身就是目的，因為只是在這個不斷更新的運動中才有價值的增值」「如果把它從流通中取出來，那它就凝固為貯藏貨幣，即使藏到世界末日，也不會增加分毫。」

因此，並不是所有的貨幣都有時間價值，而只有把貨幣作為資金投入生產經營才能產生時間價值，即時間價值是在生產經營中產生的。

(2)價值創造時間擴展閱讀：

時間價值的影響因素

實際上時間價值主要受三個因素影響：標的價格的實際運動、隱含波動率和時間。

1、標的價格運動到離行權價越近，時間價值越大；標的價格運動到離行權價越遠，時間價值越小。即平值期權附近時間價值最大，而深度虛值和深度實值期權時間價值較小。

2、如果隱含波動率上升，則時間價值增加；如果隱含波動率下降，則時間價值減少。

3、到期期限越長，則時間價值越大；到期期限越短，則時間價值越小。越臨近到期日，時間價值的衰減速度就會加快。

❸ 價值創造的理解

稻盛和夫運用阿米巴經營模式，創造了經營上的神話；美國全食超市的發展也給出例證；海爾「人人是創客」的組織變革實踐，把6萬多名員工轉變為自動自發的2000多個自主經營體，並使每一個經營體就像一家自主經營的公司，讓每個人變成自己的CEO。

這些領先企業的實踐表明，今天企業的發展需要遵循「共生」的邏輯，而其帶來的核心變化，就是獨立個體的價值創造。

然而，任何價值創造的過程都必然伴隨著失敗。管理者在鼓勵創新的同時，也必須學會接納創新失敗。

2016年12月29日，與華為創始人任正非交流對話的內容引發了廣泛的關注，交流從姚老師談他一個朋友新進入一家跨國企業——華為談起。

姚老師的這位朋友是一位技術專家，他覺得最開心的是，華為對他沒有進行硬性的考核，而是讓他安心研究。姚老師關注地問道：這樣的管理方式，是否會得不到研發結果？

01 做出來的是天才，做不出來的是人才
任正非說，在華為，研發創新做出來的是天才，做不出來的是人才。

華為的容錯率是很高的，它放手讓大家去做，在研究上允許大家犯錯誤，給予研究人員時間和空間安心去做。假設一個新研究項目能夠做出來，那華為就獲得了天才；假設一個新研究項目做不出來，華為就得到了人才。

因為能夠成功的項目非常少，所以做出來的就是天才。而項目失敗的研究人員，經歷過失敗，知道失敗的滋味，同時努力過、奮斗過，所以一定可以更好地總結過去，不重復犯錯誤，繼續前進，這正是公司所要得到的人才。

科研本來就是試錯的過程，沒有試錯，哪會有創新？創新本來就是不容易的事情，如果每次創新都會成功，那也就不是創新了。所以，能夠創新成功的項目本身就少之又少，研究人員一旦成功也就可以稱為天才了。

我們鼓勵創新，就要接納創新失敗，如果一旦失敗或者犯錯，就淘汰並給其貼上標簽，那麼就不會有人敢去創新。華為會包容創新上的失敗，不會因為失敗而否定大家。

02 華為「金錢變知識，知識變金錢」的啟發
如果寬容失敗，是否在創新上的嘗試太過發散呢？

任先生回答說不會。華為是一家有戰略耐心的公司，所有的創新和嘗試，都是在主航道上做出的選擇，由戰略做出界定。所有創新項目的選擇，已經通過戰略做出篩選。任先生將張開的雙手慢慢收攏，做一個形象的比喻就是把所有的信息廣泛納入到戰略框架下，然後篩選出與戰略相適應的項目。這些篩選出來的項目才會進入公司創新項目集群中，組合各種資源付諸實施

❹ 把握時間,創造價值800字作文

把握時間

「燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什麼一去不復返呢？——是有人偷了他們罷：那是誰？又藏在何處呢？是他們自己逃走了罷：現在又到了哪裡呢？」這是著名作家朱自清《匆匆》中的一句話，我喜歡他的寫作方式，他語言優雅，娓娓道來，如沐春風，給人清新的感覺。這篇文章我讀了好多遍，每一次都有更深的見解。
「我不知道他們給了我多少日子；但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默里算著，八千多日子已經從我手中溜去；像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。」我們是該把握時間，時間從我們指縫中溜走，就像沙漏般，在不知不覺中時間就與你擦肩，一分一秒沒有聲音，也沒有影子。不是么？在我們的人生道路上，上一秒就成為你的回憶，一秒一秒的過去，就增加了一秒一秒的回憶。我願意擁有更多的回憶，只是要把時間用得有意義，默默里算著，時間過的真快，我已有了四千多天的回憶，只是小時候不知道，要節約時間，所以，在默默中許多時間就消失在我的發呆中了吧！
「去的盡管去了，來的盡管來著；去來的中間，又怎樣地匆匆呢？早上我起來的時候，小屋裡射進兩三方斜斜的太陽。太陽他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了；我也茫茫然跟著旋轉。於是——洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽時，他又從遮挽著的手邊過去，天黑時，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見，這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來的日子的影兒又開始在嘆息里閃過了。」時間就是這樣，人們或許只能碰觸到它的尾巴，甚至就是在你不知道的時候輕輕的向你揮手再見，沒有人能看見時間，卻總有人能把握時間。我們不要把時間浪費在無限的遐想中了，我回想起以前的那些時光，好多時候，時間就是在發呆和跑神中度過的，我現在知道後悔了，懷念一日日過去的時間，可再也回不到從前，珍惜時間吧。時間畢竟過的匆匆啊！
「在逃去如飛的日子裡，在千門萬戶的世界裡的我能做些什麼呢？只有徘徊罷了，只有匆匆罷了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什麼呢？過去的日子如輕煙，被微風吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了；我留著些什麼痕跡呢？我何曾留著像游絲樣的痕跡呢？我赤裸裸來到這世界，轉眼間也將赤裸裸的回去罷？但不能平的，為什麼偏要白白走這一遭啊？你聰明的，告訴我，我們的日子為什麼一去不復返呢？」回想起以前的日子，留下了怎樣的回憶呢？我是該醒悟了，珍惜時間吧！不然真的要白白走這一遭啊！從我們降臨在大地上，這就是一個生命，在我們有限的生命里，我們不要徘徊，要找到路的方向啊，不要在徘徊中失去時間，我們要節約時間，不是么？我們的日子是一去不復返的，我們的日子是有限的，在我們過去的日子中，我們或許失去了許多，不要再用時間來後悔，既然後悔，就把握時間吧，在以後的日子裡活出新的色彩！
不要再為逝去的時間掉淚，要在以後的時間里干更多的事，把握時間，再也不要因為時間的浪費而自責，浪費時間就是浪費生命，同學們，好好利用自己的生命，從現在開始，利用每一分每一秒，努力畫出自己最美的生命音符，譜寫出最動人的篇章！

❺ 價值創造的價值創造的三個過程

物理過程。
只關注商品的物理屬性和商品生產和物理過程。
如汽車的生產過程，由鐵礦石加焦碳在高爐里煉出鐵，鐵再加工成汽車零件，零件再組裝成整車，這就是一個汽車生產的物理過程。物理過程中我們也考慮人力的參與，但這里我們對人力的理解是從物理學的角度來理解的，就是說這里的人力是和畜力機械力是一樣的，只考慮力量以及他所做的物理功多少，而不考慮人的參與生產的另外一面，如意願、佔有、契約、控制、命令服從等。商品生產的物理過程，是商品生產的真實過程，怎麼理解這個「真實過程」?
人類社會是復雜的現象，人類社會的活動是復雜的，如果我們把經濟行為籠統來考察，我們發現它比商品生產的物理過程要復雜千萬倍，但它又必須以商品生產的物理過程為核心來運行。如果某種商品生產的物理過程在技術上不可能，則這種商品就不可能被生產出來，比如汽車，如果在技術上不可能或某種原材料找不到，汽車的生產就不可能實現，人類就不可能享受到汽車的便利。進一步，如果生產汽車的技術上是可能的，原材料也具有，但在制度安排上出了問題，如鐵礦石被某一部落所有，而該部落認為那座山不能開采，汽車的生產就不可能實現。經濟學把經濟制度作為一個待定的東西，顯然，制度的安排必須以商品生產的物理過程為依據！檢驗制度好壞的標准就是看它是否能滿足商品生產的物理過程的要求。自然科學，應用技術，工具的操作使用，生產的組織都是從價值創造的物理過程來看待生產的。
在價值創造的物理過程中，價值就是成品的使用價值，如汽車方便我們旅行，糧食用來充飢，衣服可以保暖；他的數量特徵是物理學概念上的數量，如鋼鐵多少噸，汽車多少輛，糧食多少公斤，衣服多少件。
工程學過程。
以商品生產的物理過程為基礎，以一個企業為考察單位，以成本和利潤為目標，這里價值就是均衡價格。商品生產過程就是獲取利潤的過程。它的目標就是不斷獲取利潤不斷發展壯大企業。價值創造的物理過程符合物理規律，但價值生產的工程學過程的運行方式是：佔有、契約、命令服從等。還是以汽車生產為例子，鐵礦石歸礦主所有，煉鐵廠的老闆要取得礦石就得向礦主購買，和礦主談判，訂契約，還得組織招工，支付工人工資，生產出鐵來又得把鐵銷給汽車零件廠，然後煉鐵廠老闆要核算利潤，如果收入減支出還有足夠的特利潤盈餘，那麼這個廠就可以不斷做大，反之，如果不能賺取足夠的利潤，鐵廠老闆就當不下去了。
社會學過程。
以對人性、對社會的充分理解為基礎，正確地評價價值及其來源，以整個社會健康發展為目的，引導社會創造出更豐富的真實的價值。其本質就是個哲學問題，是個價值觀的問題！
很多人對使用價值的理解有偏差。把使用價值理解為純物質屬性是錯誤的。因為人類生存的意義已經大大超出了生物性的生存。更大的意義大於精神的自由。產品的物理屬性已經淪為人類精神生活的道具。以住房為例，如果僅從生理的需求看，一個三口之家50平米就夠了，但現在人們都追求 100平米以上，且要高檔裝修，顯然人們不是追求簡單的生理滿足而是一種精神的享受！正因如此，對於使用價值的理解不能用簡單的「需求」二字就可以概括的。不是那種類似用營養學分析食物的價值的方法來理解使用價值。對於使用價值的理解已經上升為對人生的意義的理解。古希臘有個神話，彌達斯國王問酒神的護伴西勒諾斯：對人來說，什麼是最好最妙的東西?「這精靈木然呆立，一聲不吭。直到最後，在國王的強逼下，他突然發出刺耳的笑聲，說道：『可憐的浮生呵，無常與苦難之子，你為什麼逼我說出你最好不要聽到的話呢?那最好的東西是你根本得不到的，這就是不要降生，不要存在，成為虛無。不過對於你還有次好的東西 ——立刻就死。』」
這個故事告訴我們如果僅從生物性的生存來看，人生其實是沒有什麼意義的，因而人類需要用道德、藝術、哲學來充實自己，來尋找生命的意義，只有我們對人生的意義有了充分的認識後，我們才能理解外界物質對我們的意義與價值，才能理解為什麼我們需要那麼漂亮的房子而不是象動物那樣僅一個容身的洞穴就夠了。

❻ 時間的價值和意義

時至今日，已有八千多個日夜從我身邊溜走。回望這八千多個日夜，忽然間似乎體會到朱自清在《匆匆》中流露出的那種心境。於此同時，更領悟到時間就是生命，時間就是金錢的真諦。時間對每個人都是一樣的，誰都擁有屬於自己的一份時間。它將伴你終生，也是揮之不去的朋友，更是人們一生的財富。時間可以改變一切，也可以創造一切。它在不同的人眼裡有著不同的意義。在偉人的眼裡，時間就是一個國家的命運，在商人的眼裡，時間就是金錢。在普通人眼裡，時間就是生活。時間有時是友情的，有時也是無情的，逝去的時間永遠也無法找回。但尚未流逝的我們要緊緊抓住，不僅要抓住，還要在擁有的時間里，盡可能創造出輝煌的成績，就是時間價值，也是人生價值。

時間的意義

任何預期都必須加上時間長度這個概念。
作為最大利空的新老劃斷和完全市場化，是這個市場上最大的利空，也是新近的過去以至目前市場恐慌，以及對形勢判斷失誤導致在這波行情中踏空的根本原因。錯在哪裡？大概是對「事實上的利空」何時到來的時間長度忽略了考慮