創造學模仿法

Ⅰ 模仿學習的成語

范水模山 比喻效法模仿他人
葫蘆依樣 依樣畫葫蘆。比喻只是模仿，缺乏創造
畫虎類犬 比喻模仿的效果不好，弄得不倫不類
描頭畫角 比喻刻意模仿，毫無新意
婢作夫人 婢：侍女；夫人：主婦。舊時指在文藝方面雖刻意模仿別人，但才力和作品的規模總趕不上。
步人後塵 後塵：走路或行車時後面揚起的塵土。指跟在人家後面走。比喻追隨模仿，學人家的樣子，沒有創造性。
東施效顰 效：仿效；顰：皺眉頭。比喻胡亂模仿，效果極壞。
邯鄲學步 邯鄲：戰國時趙國的都城；學步：學習走路。比喻模仿人不到家，反把原來自己會的東西忘了。

Ⅱ 什麼是模仿法

我們每個人從小就會模仿，模仿大人做事，模仿大人說話。其實模仿的過程也是一個學習的過程。我們小時候學說話是向爸爸媽媽及周圍的人學習，向周圍的人模仿。我們練口才也可以利用模仿法，向這方面有專長的人模仿。這樣天長日久，我們的口語表達能力就能得到提高。

其方法是：

①模仿專人。在生活中找一位口語表達能力強的人，請他講幾段最精彩的話，錄下來，供你進行模仿。你也可以把你喜歡又適合你模仿的播音員、演員的聲音錄下來，然後進行模仿。

②專題模仿。幾個好友在一起，請一個人先講一段小故事、小幽默，然後大家輪流模仿，看誰模仿得最像。為了刺激積極性，也可以採用打分的形式，大家一起來評分，表揚模仿最成功的一位。這個方法簡單易行，且有娛樂性。課上、課間、課後都可進行。只要有三四個人就能進行。所要注意的是，每個人講的小故事、小幽默，一定要新鮮有趣，大家愛聽愛學。而且在講以前一定要進行一些准備，一定要講准確、生動、形象，千萬不要把一些錯誤的東西帶去，否則模仿的人跟著錯了，害人害己。

③隨時模仿。我們每天都聽廣播，看電視、電影，那麼你就可以隨時跟著播音員、主持人、演員進行模仿，注意他的聲音、語調，他的神態、動作，邊聽邊模仿，邊看邊模仿，天長日久，你的口語能力就得到了提高。而且會增加你的詞彙，增長你的知識。

這里要求要盡量模仿得像，要從模仿對象的語氣、語速、表情、動作等多方面進行模仿，並在模仿中有創造，力爭在模仿中超過對方。

在進行這種練習時，一要注意選擇適合自己的對象進行模仿。要選擇那些對自己身心有好處的語言動作進行模仿，我們有些人模仿力很強，可是在模仿時都不夠嚴肅認真，專揀一些臟話進行模仿，久而久之，就形成了一種低級的趣味，我們反對這種模仿方法。

模仿法是一種簡單易學、娛樂性強、見效快的方法，希望大家能勤學苦練，早日見效。

Ⅲ 教學中如何利用課文指導學生仿寫

中學生作文仿寫指導

「模仿」，辭典解釋為「照著某種現成的樣子學著做」。大凡技能的獲得總離不開模仿，對於中學生寫作文來說也是如此，要把課內外學到的寫作知識轉化為能力，中間一定要經過對所閱讀文章的模仿借鑒，從中得到寫作的要領，從而增進自身的表達能力。仿寫是中學作文教學經常採用的一種訓練方式，如果能夠適時教給學生一些仿寫的方法，必然會收到事半功倍的效果。
葉聖陶先生說，「閱讀是吸收，寫作是傾吐」，「閱讀是寫作的基礎」。（《國文教學的兩個基本觀念》）由此可見，仿寫的首要環節是選定範文來作深入體會。範文來自選入課本的課文和教師指定或學生自選的課外讀物。這些是前人或他人寫作的優秀成果，品位較高，具有規范性、典範性和可接受性，適宜學生模仿。劉國正先生說：「取法乎上始得乎中，讓學生登高丘而望遠海，開開眼界，大有好處。」（《寫作教學管窺》）
一、範文的選擇
範文的選擇受每一次仿寫訓練的教學目的支配，具有明確的方向性，不能瞎子碰雀，隨意閱讀，造成時間的浪費。如在高一階段進行記敘文寫作教學中運用側面與正面虛實相映寫作方法時，選定契訶夫《裝在套子里的人》這篇課文作範文，讓學生認真分析文章是如何描寫主要人物別里科夫的，從中學到寫人的方法，然後將這種多角度的寫人方法運用到自己的作文之中去。
二、仿寫的方法
當學生從範文中得到一些啟發，了解一種或幾種表達要領，在自己的作文中躍躍欲試的時候，就達到了仿寫的第二個環節，即學會創造性的獨立表達，寫出具有一定深度和新意的文章。
仿寫有其方法可循，這些方法是架通範文與仿寫文的多種橋梁，應因模仿的需要而作選擇。仿寫的第一種方法是取意法，即模仿範文內容寫文章。它含有三種情況，其一是範文里寫什麼，仿寫文就寫什麼。如以賈祖璋的《南州六月荔枝》為範文寫《家鄉的杏子》，要求以「杏子」為說明對象組合材料，仿照範文的主要思路進行說明。其二是模仿範文的主要精神內容。如以朱自清的《春》為範文來寫《春的腳步》，描繪大地春回、生機勃發的動人景象，贊美春的活力帶給人的以希望和力量。其三是改換範文的角度，仍然選取範文中的材料來寫。如以課文《祝福》為範文寫《祥林嫂的故事》，全部用正面描寫的方法刻畫一位深受封建禮教迫害的婦女形象。仿寫的第二種方法是仿形法，即模仿範文結構、表現手法和句式特點等形式來寫自己的內容。它含有兩種情況，其一是全仿法，從整體上模仿原文的形式。如寫《我們應該為什麼而活著》就可全仿羅素的《我為什麼而活著》的結構布局，先開門見山地回答命題，中心部分進行具體闡述，最後作以總結，亮出自己追求的人生准則。如果能夠寫得朴實自然，「舊瓶裝新酒」，富有新意，就會是一篇較好的仿寫文。其二是點仿寫，只模仿範文的一兩點寫法。點仿的范圍很廣，句式、段落、開頭、結尾、聯想、觀察、記敘、描寫、說明、抒情、議論等等，各種手法都可取其一點而仿之。
三、仿寫要有創新
仿寫的第三個環節就是讓學生明白，仿寫不是簡單的依樣畫葫蘆，而是在模仿的基礎上掌握文章的各種寫作方法，並逐漸有所創新，最後寫出有自己獨特見解的好文章。要達到這個目的，需要在仿寫時注意三點：第一，要確定好仿寫點。仿寫點是指範文中將被模仿的點，這個點可能表現在一個地方，也可能表現在幾個地方。這個點是範文與仿寫文的聯結點、相似點，確定仿寫點是仿寫的關鍵所在。仿寫點的確定既要根據範文的特點，從範文中最明顯最突出的寫法特點上去找，又要依學生的實際情況，只有適宜於學生模仿才行。第二，仿寫要自然，妥貼。要深入鑽研選定的範文，弄懂弄通範文在寫法上的獨到之處，才能仿到實質，才能以別人的形式表現自己的內容。第三，仿寫應循序漸進。開始先練習點仿，逐步進行全仿；開始先練習句段的仿寫，逐步進行結構、寫法和表情達意的模仿；開始可以有所拘泥，逐步達到創造性的仿寫。做到了由易到難，由淺到深，由模仿到創造，仿寫方真正達到了目的。

Ⅳ 怎樣處理模仿與創造的關系

編者的話： 每一位幼兒教育工作者都會有這樣的疑問：模仿與創造在幼兒學習中的特殊性何在？教師在教育教學中怎樣的模仿與創造才是適合老師的也是適合幼兒的？本期話題，就此模仿與創造的理論探索開始，然後結合幼兒教育具體實踐談談與之相關的策略。 謅議幼兒的模仿與創新 魏峰 南京師大教科院 這是一個需要創新的時代，但又是一個充斥著模仿的時代。 創新產生於好奇。出於好奇而產生探索的慾望、擺脫束縛的慾望是孩子們的天性。幼兒喜歡提出一些新的問題。他們試圖從大人們那裡得到解釋。他們總是努力打破大人為他們制定的框框，重新建構他們喜歡的東西。出白天性的東西大多是有價值的，而大人們由於在社會上受到的程式化訓練太多，已經不能發現孩子們的天性中體現出來的價值。有的教師嘴上鼓勵創新，其實心中期望的還是模仿；有的教師表面上鼓勵創造，可是當真正具有創新意義的東西出現時，卻不能接受，不會欣賞。於是，當新事物出現時，我們經常能聽到這樣的呵斥：「誰叫你這么做的?」「誰教你這么做的?」言下之意。只有「聽命為之」或「學而習之」才是正途。 模仿來自外力的引導。我們的教育鼓勵標准化，學校像麥當勞生產一樣培養兒童。標准化的教育手段和工具在逐漸扼殺幼兒的想像力，這種教育是創新最大的敵人。我在幼兒園工作的時候，看到每堂課都是以師生共同說「小小手，放放好」開始，然後每個孩子都正襟危坐，感到特別不能理解。今天的玩具也是成套的，有的還配上「使用說明」，看似豐富多彩並且更加「科學」，卻限制了孩子們的想像力。農村的孩子沒有奧特曼和積木，但是一塊泥巴就能玩半天，每個孩子都以能夠標新立異，捏出新的形狀為自豪；一根玉米秸稈就能做成機槍、長矛或是一桿秤。那是憑自己的想像力創造新事物。 「壓制創新、鼓勵模仿」的現象出現在學校，這不能僅僅怪老師，其根子在文化。我們的文化是一種小農經濟狀態下形成的「阿波羅」文化。這種文化追求穩定的結構，結構中的人服從並維持外部秩序，而不去追求打破秩序、超越秩序。可喜的是，隨著外部的沖擊和內部的變革，打破秩序的慾望越來越強烈，超越秩序的可能性越來越大。 另外，在大張旗鼓「創新」的時候，需要警惕並非所有的新東西都是好的。創新必須有價值向度。否則，新東西越多，我們失去的也就越多。 從心理學角度談兒童學習的模仿與創造 夏春 南京師大教科院 模仿是觀察學習的一種形式，也是兒童的重要學習方式。根據艾曼貝爾提出的創造力理論，創造力的組成成分包括：與領域有關的技能、與創造有關的技能和任務動機。領域知識是與領域有關技能的重要組成部分，是創造力的基礎。因此，模仿習得的知識，對兒童將來創造力的發展和運用是有促進作用的。 不過，模仿與創造的關系並非如此簡單，模仿的對象和模仿的內容都會影響到孩子創造力的發展。我們先來看一個實驗，兒童在控制智力水平之後，隨機分為四組，每組都看一段錄像，然後進行一個創造力的測試。第一組看到的是一位女性在創造力測驗中表現出低靈活性一低獨創性；第二組看到這位女性在創造力測驗中表現出高靈活性一低獨創性；第三組看到這位女性在同樣測驗中表現出高靈活性一高獨創性；第四組只看到這位女性在進行測驗，但沒有看到測驗的結果。結果發現，第一組兒童在隨後的測驗中表現出比其他三組都要低的靈活性分數，但是前三組兒童的獨創性分數都要低於第四組的兒童。從實驗結果我們可以推論，模仿創造力低的對象不利於兒童思維的靈活性發展。模仿不利於兒童的獨創性發展。 模仿是否在某些方面限制了孩子獨創性的發展?我們再來看另外一個實驗。將兒童分為三組：第一組讓兒童使用新奇材料自由玩耍，即自由游戲組；第二組，讓幼兒模仿實驗者運用該材料的方法，即模仿組；第三組，讓幼兒對實驗者使用該材料所用方法進行觀察，即觀察組，然後測量三組兒童列舉該材料獨特性用途。結果發現，游戲組兒童優於其他兩組。其實第二組和第三組都可以看作是模仿組(只不過第二組強調了對實驗者的模仿)，由此可見。自由游戲比模仿更能促進孩子的獨創性和想像力；反過來說，模仿在某種程度上確實限制了孩子的獨創性和想像力。 總結一下，模仿作為一種學習方式在孩子的發展過程中非常重要，但教師和家長要教會孩子不要表面的模仿，而要理解模仿對象的深層規則，並恰當地運用到其他地方。為了提高孩子的創造性，模仿的對象最好也要有較高的創造性。此外，對游戲材料進行介紹和示範不要過多，多給孩子使用新穎的材料自由玩耍的機會。 幼兒藝術教育中模仿與創造的關系 季琴 南京師大教科院 一、模仿與創造 模仿是人類發展過程中學習新行為的有效方式。對兒童來說，模仿是一種生活方式，在不斷的模仿中，兒童完成了自我建構。語言，最初也是通過模仿習得。但是如果僅僅停留於模仿階段，不進行體驗、重組，那麼語言僅僅是語句的重復。人無法理解詞語的意義，也無法表達自己的意向。所以，我們要在模仿的基礎上，進行創造才能達到自我表達的目的。 何為創造?根據《現代漢語詞典》的說法，創造是指「想出新方法，建立新理論、做出新的成績或東西」。創造並不是高不可攀的，當你已經開始從事一項工作或是想像一個新的解決問題的方法，這些就是創造過程的一部分，因為這里有你的發現和冒險。創造也並非憑空產生，是需要廣闊的認知基礎的。而模仿提供了人認識世界的基礎。所以說，模仿是創造的前提。但是創造的真正實現，不僅需要模仿來積累知識技能，更需要自由的探索和足夠的試錯空間，需要創造的慾望和創造性思維。 二、如何在藝術教育中恰當處理模仿和創造的關系 藝術教育的目標是使人變得更富於創造力。在日常的藝術教學中，模仿是促進了還是阻礙了創造的產生，這直接受制於教師的價值取向——教師將兒童的創造活動作為自我表達的方法還是僅為模仿?自我表達，是根據兒童的現有經驗(包括認知、審美、情感的經驗)來表現，兒童可以按自己的方法去表達自己的思想情感，在這個過程中，其獨立思考的能力得到了鼓勵和發展。如果教師將兒童的創造活動等同於模仿，就會以成人的標准為依據，使兒童的整個經驗變為視覺的經驗。 我們強調藝術教育要重視兒童的自我表達。但是如果對於要表現的經驗和表現的媒介缺乏認識的話，一切藝術創造將免談。藝術教育的一條重要的原則是——擴大經驗的范圍，這意味著我們應該以兒童個人的程度和發展的階段為本，在正確了解兒童的基礎上才能給予適當的指導。模仿是擴大兒童經驗的一種途徑。在模仿的過程中，培養兒童的觀察力和理解力，讓孩子體驗到知覺的、情感的、審美等方面的經驗。我認為欣賞藝術作品對兒童藝術經驗的豐富是重要的。藝術欣賞不僅讓兒童體驗作者的表現方法，更重要的是讓兒童體驗到作品的情感，提升其美感經驗。在保護兒童的創造慾望和能力中，教師還要關注評價的標准。我們不應該以「像不像」來評價兒童的藝術表現，而應該更多地關注兒童是否有積極表現自己的慾望，關注兒童體驗其經驗和表現的程度。 創造需要以模仿作為前提。在藝術教育中，我們應該以模仿作為一種手段去促進兒童創造力的發展。 幼兒音樂學習中的模仿與創造 禹心悅 南京市游府西街幼兒園 在日常的音樂教育活動中，教師示範、幼兒模仿的教學模式一直被我們一線的許多教師應用，而這一模式也確實是簡單易行，且對幼兒音樂成長有益。但隨著教育觀念的不斷進步，學習掌握某種音樂技能早已不是音樂活動的唯一目的了。在關注幼兒整體性發展，讓幼兒成為學習主體理念的影響下，越來越多的老師開始關注在音樂活動中幼兒創造性的發展，並開始反思調整自己的教育活動環節。為了體現孩子的自主創造性，老師在設計活動中減少甚至完全沒有了幼兒模仿環節，讓幼兒在音樂活動中隨便跳隨便唱。可是這樣的調整又給我們帶來了新的疑惑：在隨便唱隨便跳中，幼兒的音樂技能如何得到提升?其實《綱要》已經有答案：在支持、鼓勵幼兒參加藝術活動並大膽表現的同時，幫助他們提高表現的技能和能力。由此可見，技能與創造表現是和諧統一的，發展水平相對較低的孩子尤其需要教師適當的示範支持。 在音樂活動中，模仿和創造並不是矛盾的，它們統一於一個完整的活動中，都是為幼兒的發展服務的。如何把握幼兒模仿與創造的度，需要注意的是：首先，教師示範是提供操作的材料與規則，提供態度上的榜樣，為幼兒提供更長遠的追求目標，而不是讓幼兒機械地模仿。其次，幼兒模仿的對象不應該是老師，而應該是被模仿的事物、現象的本身。所以在活動中老師可以鼓勵幼兒先觀察現實中的事物、現象，再用各種方式進行模仿，最後再隨音樂表演。模仿與創造在一節課中所佔比例應當根據不同音樂活動的關鍵價值而決定，如：創造性韻律活動，它的關鍵價值就是為幼兒提供更多的創造性參與機會，所以創造在創造性韻律活動中所佔比例就應該大一些。又如集體舞活動，它的關鍵價值在於與同伴的合作，那麼對幼兒的動作要求就需要規范，以便於與他人合作完成舞蹈。這就需要幼兒模仿規范的動作。

Ⅳ 孔子的"學思結合法",朱熹的"舉一反三法",魯迅的"模仿法",胡適的"四到法",鄭板

孔子的「學思結合法」——學而不思則罔，思而不學則殆。
朱熹的「舉一反三法」——舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然後能融會貫通，以至於此。
魯迅的「模仿法」——「會模仿」絕不是劣點，我們正應該學習這「會模仿」的。「會模仿」又加以有創造，不是更好嗎？
胡適的「四到法」——讀書要四到:眼到、口到、心到、手到。
鄭板橋的「好問法」——讀書好問，一問不得，不妨再三問，問一人不得，不妨問數十人，要使一竇釋然，精理迸露。故其落筆晶明洞徹，如觀火觀水也。

Ⅵ 兒童語言學習的基本方法是模仿是否正確

您好。兒童語言學習的基本方法就是模仿呀，小時候在不會的情況下只能去看別人怎麼做 一點一點的去積累
其一，社會模仿學習。大致有4種基本形式：
（1）即時的、完全的模仿或臨摹。
如一個孩子說：「我媽媽出差了」，另一個孩子也說「我媽媽也出差了」。
（2）即時的不完全模仿。
如老師讓孩子說「我要高高興興過六一兒童節」，兒童模仿成「我高高興興過兒童節」。
（3）延緩模仿，聽到范句後不立刻模仿，隔一段時間後，在一定的場合中把范句或與范句接近的話復述出來。
如在班車上看到有的聾兒哭了，另一聾兒說「小朋友哭，不好」。
（4）選擇性模仿或創造性模仿，即按照范句的句法結構，在新的情境中表述新的內容，這類模仿不是重復別人的原話，帶有自己的創造性。
比如聾兒在外出的路上看到「塞車」的情景，就說「車排隊」。
總的說來，模仿的發生往往受到兒童的言語技能的限制，對於超過他們技能的范型，或者表現為不能模仿，或者表現為不完全模仿。
事實上，兒童模仿語言的時間很長，除睡眠之外，幾乎都有語言伴隨著兒童生活的展開，只要兒童有興趣和需要，模仿學習可隨時隨地發生。
因此，在語言教學中應經常採用示範、模仿和強化的策略，引發聾兒的創造性模仿學習。
其二，在加工信息中學習語義。
成人每天都要用語言向孩子傳遞各種信息，兒童通過加工有關的詞語和語句，獲得很多的知識，而形成有關概念，也理解和儲存了一大批詞彙。
例如我們有計劃地向聾兒傳遞「貓」、「羊」、「狗」、「兔」的有關信息，聾兒在加工信息過程中有理解、有頓悟，就會有「動物」類的詞彙的儲存。
其三，在建構話語時學習。
兒童在每日的生活和做游戲、認知、交往活動中，需要將視覺信息、聽覺信息、動覺信息以及個人的感受、願望或需求轉換成語言，或者根據別人的意圖和要求做出言語應答，語言結構的調整和重新組織不斷發生，語義、句法、語用和主體認知水平之間不斷地進行著「同化」和「順應」，這就構成了語言學習的內部動力或策略，促使兒童不斷地進行嘗試、調整。這里有「創造」，也有「錯誤」，但都會引發周圍人的積極反饋。

Ⅶ 簡述創造性學習指導的仿法

構成人的創造力的因素很多，核心是創造性思維。創造性思維又可分為擴散思維與集中思維。所謂擴散思維，就是充分發揮人的想像力，突破原來的知識圈的束縛的一種思維方法，主要是指想像、推測的過程。所謂集中思維，就是對各種創造性設想進行分析、整理，最後再依據價值觀進行判斷的一種思維方法。主要是指分析綜合，實行正確評價的過程。擴散思維與集中思維，是每個人都具有的。只不過對一般人來說，較習慣於集中思維，而忽略擴散思維的重要性，總想尋求唯一正確的答案。所以，要進行創造性學習，必須十分強調擴散思維的能力培養，在學習中，把「求同」與「求異」統一起來，辯證的對待「同」與「異」，把在學習中能發現和提出問題，繼而解決問題，有所創新和創造，作為創造性學習所追求的目標。把創造性作為學習的重要目標，創造和學習交織在一起，創造需要深入的學習，深入的學習需要創造性
學習方法。據文獻記載；現在已有幾百種創造技法應用於世界各國。大學生應該學習、研究這些使人聰明的辦法，有針對性地應用到學習中，進行創造性學習。
（一）探源索隱 學習中，從事物的聯系中思考。追索偶然發現的起因，在掌握知識的同時，探源索隱，追尋導致前人發現與發明定律、定理和公式的思路；從尋找事物的各種原因中，探索創新的思維方式，激發自己提出解決問題的辦法，智商高的同學，對探源索隱的方法是有濃厚興趣的。
（二）辨異求同 要善於比較，從比較中打開思路。不謀求唯一正確的答案，要「逼迫」自己通過不同的思路達到同一目標。從比較中，發現新問題、新情況，發現老問題的不同解決辦法，發現已知情況的新變化，使自己的創造欲在執著的追求中受到激發，培養自己創造性解題的習慣，創造性發揮自己的思路是創作中的精華，從小培養非常重要。
（三）立體思考 要研究認識對象的一切方向。一切聯系和「中介」。縱串橫聯，立體思考，從事物方方面面的聯繫上，去發現問題和發現與問題相關的各種關系，從而獲得解決問題的辦法。對不同的學習內容，從不同角度進行分析判斷，找出縱、橫系列和它們相交叉而形成的立體系列，使學習既有深度又有廣度，展示創造的前景。有些學科相互滲透、銜接、尋找因有的聯系是需要創造力和才能的。
（四）綱要濃縮 努力編制學習提綱，濃縮學習內容，使「點的記憶」變成「線的記憶」，構成網路。學習提綱要突出自己的見解，跳出書本和老師的講授，延伸發展，所發現問題和創造聯系在一起。綱要濃縮，博約相宜，形象直觀，重點突出，擬制簡便，應用廣泛，便於復習，有利創造。濃縮學科中的精華結穴之處，頗顯個人的功力，是一種事半功倍的好方法。
（五）智力激勵 「智力激勵法」是世界上得到普遍推廣的一種創造技法。它是以專題討論會的形式，通過充分的擴散思維過程，進行信息催化，激發大量的創造設想，形成綜合創造力。運用該法，討論的主題必須明確，旨在克服通常討論會中自我評價系統和相互評價系統對萌發創新思路的抑製作用，達到集思廣益，激發創造的目的。「智力激勵法」能促使信息催化，產生連鎖反應，形成 綜合的創造力。討論會上自由發表的意見，對每一個與會者都是一種信息刺激，若被理解，就會被納入自己的認識結構里，於是新信息與舊信息融合，新信息與其他種信息融合，而產生一些新觀念，或者在新信息的刺激下，通過聯想作用激活另一個有價值的新觀念的萌發。集思廣益是搞發明創造必不可少的條件，在自由發言的條件下，可以收集眾多的信息和觀念。
（六）趨勢外推 事物發展的過去、現在和未來有著內在聯系。因此可以根據過去和現在的信息，在學習中研究影響事物發展的基本因素、限制條件，推測未來發展的趨勢，從而制定適當的對策。這個學習方法要和科研與學術研討結合起來進行，其學習效果會更為明顯，有利於推動大學生參加科學研究活動和創造實踐。現代的世界是信息的世界，信息不靈將一事無成，搞科學與學術研究也不會有所突破。
（七）類比模擬 在學習中，要善於從自然界或者已有成果中，尋找與創造對象相類似的東西，加以模擬，創造出新的東西來。從個體成長過程看，模仿是創造的先導，但我們追求的是在模仿中進行創新，比如仿生學就不單單是模仿。大學生在學習中，要培養自己動腦動手的能力，從類比模擬中求創造。類比的方法很多，常用的有擬人類比法、直接類比法、象證類比法、因果類比法、對稱類比法、綜合類比法等。任伺發明創造都是動腦動手的結果，培養這兩種能力是必須的。 （八）氣功開慧 創造性學習是身心綜合性活動的過程，創造思維不僅是一種明確有序的顯意識思維，更多的還是包含著直覺的洞察和靈感的閃現的潛意識參與的思維。人體科學研究表明，氣功可以調整和改善人的生理機能，激活大腦深層閑置的神經細胞的潛意識作用，積極參與開發人的創造性思維活動，通過身心訓練，激發人的學習潛能，開發人的智慧。但對氣功的評價，有時已達到不切實際的地步，有的深陷於偽科學的泥淖之中。有的人有意無意之間將巫術與氣功混為一談，又給氣功罩上一層迷信的色彩。這只能敗壞氣功的聲譽。 學習有法，但無定法。任何一種學習方法都有它的局限性，萬應法是沒有的。上面談的只是對創造性學習思路的部分提示，並不是創造性學習方法的模式，真正的有效的創造性學習方式正在每個學習者的學習中創造。 這篇創造性學習方法的文章，就為您介紹到這里，希望它對您的學習有所幫助。如果您喜歡這篇文章，請分享給您的同學好友。大家學習好，才是真的學習好！

Ⅷ 常用的創新技法有哪些

1.組合法。2.移植法。3.聯想法。4.設問法。5.列舉法。6.靈感法。7.頭腦風暴法。8.綜攝法。

Ⅸ 名詞解釋:提煉法、模仿法、對照法

不知道你說的是哪個學科的范疇的，先給你找點吧（PS：因為你沒說是哪個范疇的，所以資料有點長，請耐心看，花了我很長時間的）：
綜合歸類與概括提煉法 (參照高中政治復習的)
綜合，是在認識讓把事物的各個部分或不同特性、不同方面結合起來的過程。它與分析是兩種相反的思維過程，二者緊密聯系，不可分割。綜合以分析為前提，沒有分析，認識就無法深入；分析後又必須綜合，沒有綜合，就無法把握事物的整體。綜合同樣是政治課教學中不可缺少的重要一環。通過比較、分析，找出事物之間的相同點和不同點，根據這些異同點，對事物加以分類、綜合，最後得出事物普遍特徵的方法就是綜合歸類與概括提煉法。綜合歸類與概括提煉法在政治課復習中的主要作用是：①系統地掌握基本概念和基本原理。教師可按照一定標准，把基本概念、原理歸類，集中復習。這樣分類集中復習，不但記憶牢固，而且明確其所屬，便於應用。②有利於理論聯系實際，在熟練掌握馬列主義基礎知識並能靈活運用的基礎上，進行理論聯系實際的綜合復習，不僅可以鞏固所學知識，而且能夠提高分析問題、認識問題的能力和理論聯系的水平，更重要的是，在理論聯系實際的運用中，提高學生的思想覺悟。③從眾多的感性材料中，抽象、概括出理性結論，鍛煉學生的抽象、概括能力，也有利於理性結論的掌握。綜合與概括提煉法要求高、難度大，不僅局限於某一節課的內容，而且要根據知識體系，進行跨度較大的綜合訓練，故它適用於高年級、抽象思維能力的學生。總之，它是一種側重培養分析問題、解決問題能力的復習方法，運用得法，會收到良好的效果。

模仿法（參照口頭表達能力的）：
模仿的過程就是一個學習的過程。練口才必須利用模仿法，向這方面有專長的人模仿。這樣天長日久，我們的口語表達能力就能得到提高。其方法是： ①模仿專人。在生活中找一位口語表達能力強的人，請他講幾段最精彩的話，錄下來，供你進行模仿。你也可以把你喜歡的、又適合你模仿的播音員、演員的聲音錄下來，然後進行模仿。 ②專題模仿。幾個好朋友在一起，請一個人先講一段小故事、小幽默，然後大家輪流模仿，看誰模仿的最像。為了刺激積極性，也可以採用打分的形式，大家一起來評分，表揚模仿最成功的一位。這個方法簡單易行，且有娛樂性。課上、課間、課後都可進行。只要有三四個人就能進行。所要注意的是，每個人講的小故事、小幽默，一定要新鮮有趣，大家愛聽愛學。而且在講以前一定要進行一些准備，一定要講准確、生動、形象，千萬不要把一些錯誤的東西帶去，否則模仿的人了跟著錯了，害人害己。③隨時模仿。我們每天都聽廣播，看電視、電影，那麼你就可以隨時跟著播音員、演播員、演員進行模仿，注意他的聲音、語調，他的神態、動作，邊聽邊模仿，邊看邊模仿，天長日久，你的口語能力就得到了提高。而且會增加你的詞彙，增長你的文學知識。這里要求要盡量模仿得像，要從模仿對象的語氣、語速、表情、動作等多方面進行模仿，並在模仿中有創造，力爭在模仿中超過對方。在進行這種練習時，一要注意選擇適合自己的對象進行模仿。要選擇那些對自己身心有好處的語言動作進行模仿，我們有些同學模仿力很強，可是在模仿時都不夠嚴肅認真，專揀一些臟話進行模仿，久而久之，就形成了一種低級的趣味，我們反對這種模仿方法。模仿法是一種簡單易學、娛樂性強、見效快的方法，尤其適合我們這個年齡的同學們練習，希望大家能勤學苦練，早日見效。
（另外網路上還有一個醫療范疇的「模仿法」，我想應該不是你要的，不過網址還是給你好http://ke..com/view/1137332.html?wtp=tt）

對照法：
「對照」的意思：①互相對比參照(PS:就像現在我給你解答問題一樣)②（人或事物）相比；對比
個人對「對照法」的理解：
舉個例子，通過實驗分析光合作用的原料。步驟如下：（1）暗處理（2）疊葉遮光（3）光照（4）酒精脫色（5）清水沖洗（6）滴加碘液（7）清水漂洗。
其中，第6步中，對遮光葉和非遮光葉分別滴加碘液進行對比。在此過程中，非遮光葉在實驗中的作用是「做對照用」，『便於了解光合作用所需原料』（打上『』的是自己的猜想，做對照用是絕對正確的）。雖然這個實驗用的方法是「控制變數法」，但是可以其中的「對照思想」來給你歸納出「對照法」的意思：
對相關事實進行對比，以便於得出結論。

網友所理解的「對照法」：對所有事實、方面進行對照，然後加以分析，得出結論。

在搜索資料的時候發現了提高病句修改中也有「對照法」：
對照法，就是拿一個可能有毛病的句子同我們的語感相對照。我們每個人從小都學會了我們的母語漢語，對漢語中的詞彙和各種各樣的句式都非常熟悉。例如一個五歲的小孩，他會說："我要吃蘋果。"

Ⅹ 什麼是直接模仿法

日本創造學者豐澤豐雄曾說過：仿照、模仿同類性質的事物是對發明非常有益的訣竅，但不會利用這一訣竅的人卻很多。立志發明的人往往是想創造新事物，他們卻忘記了新舊事物是有聯系的。技術的革新、發明絕大多數時間都表現為有連續性和漸進性的。新事物不能完全拋棄舊事物的所有特點，而只能是拋棄部分缺點和弱點。在日本有很多人找到豐澤豐雄，請教他如何構思一個新設想，他總是告訴人們，先模仿一個發明家，看他怎樣想。

模仿和獨創是兩個對立的方面，但往往成功的獨創卻是從模仿開始的。有人說：「你想成為世界第一嗎？那麼模仿世界第一就行。」』如果你追求高水準，那麼盡快達到高水準的途徑就是模仿高水準。

美國的博維想到這個最簡單的道理。他在1964年創辦了一家跟美國最暢銷的雜志《花花公子》完全同樣風格的《閣樓》雜志，並開了一間跟花花公子俱樂部一模一樣的閣樓俱樂部。沒幾年，《閣樓》雜志的名氣越來越大，銷售量也逐年增多。

萬德爾·菲利浦說：「一切與發明創造有關的事物，都是借來的，美與形也莫不如此。」世界玩具大王路易·馬克斯，是一個發明的能手。他發現要發明一種暢銷的新產品困難，但要推廣一種已有游戲卻能夠做到。他每年到世界各地考察，了解各民族、各地區的玩具和游戲。他到台灣看到山裡的孩子常玩一種叫做「悠悠」的玩具，非常有意思，於是他便把這種玩具帶到了西方國家，結果賺了大錢。前幾年他去了南洋，考察當地土著人的游戲方式，他見有一種套在腰間轉著玩的木圈很有意思，回國後馬上改用塑料製造，並在市場上大量出售這種叫「呼拉圈」的玩具。

當你進行發明創造遇到難點時，你要研究古今中外的與之相類似的事物，模仿試一下，靈活地運用模仿，可以達到創造的目的。這需要你靈活地思考，以彈性的態度對待已有的事物，做出自己的創造。