清清冷冷愈病析酲發明耳目

❶ 風起於青藍之末 後一句是什麼

風起於青萍之末 目錄成語 書籍編輯本段成語【注音】：fēng qǐ yú qīng píng zhī mò 【釋義】：原意指風從地上產生出來，開始時先在青蘋草頭上輕輕飛旋，最後會成為勁猛彪悍的大風，即是說大風是自小風發展而來。後來喻指大影響、大思潮從微細不易察覺之處源發。 【同義】：蝴蝶效應 【典出】：戰國·宋玉《風賦》 【原文】：《風賦》的原文 楚襄王游於蘭台之宮，宋玉、景差侍。有風颯然而至，王乃披襟而當之，曰：「快哉此風！寡人所與庶人共者邪？」宋玉對曰：「此獨大王之風耳，庶人安得而共之！」 王曰：「夫風者，天地之氣，溥暢而至，不擇貴賤高下而加焉。今子獨以為寡人之風，豈有說乎？」宋玉對曰：「臣聞於師：枳句來巢，空穴來風。其所託者然，則風氣殊焉。」 王曰：「夫風，安生始哉？」宋玉對曰：「夫風生於地，起於青蘋之末，侵淫溪谷，盛怒於土囊之口，緣太山之阿，舞於松柏之下，飄忽淜滂，激颶熛怒。耾耾雷聲，回穴錯迕，蹶石伐木，梢殺林莽。至其將衰也，被麗披離，沖孔動楗，眴煥粲爛，離散轉移。故其清涼雄風，則飄舉升降，乘凌高城，入於深宮。抵花葉而振氣，徘徊於桂椒之間，翱翔於激水之上。將擊芙蓉之精，獵蕙草，離秦蘅，概新夷，被荑楊，回穴沖陵，蕭條眾芳。然後徜徉中庭，北上玉堂，躋於羅幢，經於洞房，乃得為大王之風也。故其風中人，狀直憯憯惏栗，清涼增欷。清清冷冷，愈病析酲，發明耳目，寧體便人。此所謂大王之雄風也。」 王曰：「善哉論事！夫庶人之風，豈可聞乎？」宋玉對曰：「夫庶人之風，塕然起於窮巷之間，堀堁揚塵，勃鬱煩冤，沖孔襲門。動沙堁，吹死灰，駭渾濁，揚腐餘，邪薄入瓮牖，至於室廬。故其風中人，狀直憞溷鬰邑，驅溫致濕，中心慘怛，生病造熱。中唇為胗，得目為篾，啖齰嗽獲，死生不卒。此所謂庶人之雌風也。」

❷ 風起於青萍之末 這句話是什麼意思

原意指：風從地上產生出來，開始時先在青蘋草頭上輕輕飛旋，最後會成為勁猛彪悍的大風，即是說大風是自小風發展而來。後來喻指大影響、大思潮從微細不易察覺之處源發。

出處：戰國·宋玉《風賦》

原文：

宋玉對曰：「夫風生於地，起於青蘋之末，侵淫溪谷，盛怒於土囊之口，緣太山之阿，舞於松柏之下，飄忽淜滂，激颶熛怒。耾耾雷聲，回穴錯迕，蹶石伐木，梢殺林莽。至其將衰也，被麗披離，沖孔動楗，眴煥粲爛，離散轉移。故其清涼雄風，則飄舉升降，乘凌高城，入於深宮。抵花葉而振氣，徘徊於桂椒之間，翱翔於激水之上。

將擊芙蓉之精，獵蕙草，離秦蘅，概新夷，被荑楊，回穴沖陵，蕭條眾芳。然後徜徉中庭，北上玉堂，躋於羅幢，經於洞房，乃得為大王之風也。故其風中人，狀直憯憯惏栗，清涼增欷。清清冷冷，愈病析酲，發明耳目，寧體便人。此所謂大王之雄風也。」

白話譯文：

宋玉答道：「風在大地上生成的，從青翠小草尖上興起，逐漸擴展到山谷，在大山洞口怒吼，沿著大山坳，在松柏林下狂舞。疾風往來不定，形成撞擊物體的聲音；風勢迅疾飄揚，猶如怒火飛騰，風聲如雷，風勢交錯相雜。

飛砂走石，大風摧樹折木，沖擊森林原野。等薊風勢逐漸平息下來，風力微弱，四面散開，只能透進小孔，搖動門栓了。風定塵息之後，景物顯得鮮明燦爛，微風漸漸向四面飄散。所以使人感到清涼舒暢的雄風，就飄動升降，凌越高高的城牆，進入深深的王宮。

它吹動花草，散發香氣，在桂樹和椒樹之間往來迴旋，在疾流的水徊上緩緩飛翔。於是風吹拂水上的荷花，掠過蕙草，分開秦蘅，吹平新夷，覆蓋在初生的草木之上，它急劇迴旋沖擊山陵，致使各種芳草香花凋零殆盡。

然後風就在院子里徘徊，向北吹進宮室，上升到絲織的帷帳里，進入深邃的內室，這才成為大王的風了。所以那種風吹到人身上，其情狀簡直凄涼、寒冷得很，清涼的冷風使人為之感嘆。清清涼涼的，既能治病，又可解酒，使人耳聰目明，身心安寧，這就是所說的唯大王所有的雄風呀！」

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寫作背景：

《風賦》是戰國末期文學家宋玉創作的文學作品。這篇文章以風為題材，分為四個層次。首先寫宋玉與楚襄王間關於風的一段對話，提出庶人不能享受大王之風；接著描寫風的性質和動態；再描寫大王之雄風的性狀，指出它「清涼增欷，清清泠泠，愈病析醒，發明耳目，寧體便人」；

最後描寫庶人之雌風的性狀，指出它「驅溫致濕，中心慘怛，生病造熱」，不利於人。作品採用誇張的手法，通過「大王之雄風」和「庶人之雌風」的對比描寫，使大王奢侈豪華的生活和庶人貧窮悲慘的生活形成鮮明的對照，揭露社會生活中不平等的現象。通篇採用鋪陳筆法，刻畫風的動態十分細致。

襄王的父親懷王昏庸無能、剛愎自用，他聽信讒言，疏遠賢臣，拒諫飾非，始而為秦使張儀的花言巧語所惑，背齊聯秦，繼而輕舉妄動大舉伐秦，喪師失地，最後為秦昭王所誘，客死於異國。

襄王繼位後，不僅沒有改弦更張，遠小人而親賢能，反而變本加厲，至於忘記君國大仇，與秦聯姻結好，其腐朽愚昧有甚於懷王。據《史記·楚世家》記載，懷王於頃襄王三年客死於秦後，「襄王七年，楚迎婦於秦，秦楚復平。」

文章把風分為「大王之雄風」和「庶人之雌風」來加以描寫，是托物寫意，反映了王侯貴族生活的奢侈和平民百姓的貧窮苦難，客觀上揭示了當時社會貧富懸殊的不平等現象。作者諷諫楚襄王，希望他不要再沉溺於養尊處優、淫樂無度的生活中；對於庶民的疾苦，也表示了一定的同情。

作者簡介：

宋玉，字子淵（約公元前298年－約前222年），戰國時期鄢（今湖北襄陽宜城）人，生於屈原之後，是屈原弟子，曾事楚頃襄王。因父子矛盾而出走楚國，戰國末期辭賦家，平生酷愛辭賦，既懂音樂亦善於寫文章，曾事楚頃襄王， 是繼屈原之後又一偉大的辭賦家，與同時代的唐勒、景差齊名。

宋玉的成就雖然難與屈原相比，但他是屈原詩歌藝術的直接繼承者。在他的作品中，物象的描繪趨於細膩工緻，抒情與寫景結合得自然貼切， 在楚辭與漢賦之間，起著承前啟後的作用。後人多以屈宋並稱，李白曾說「屈宋長逝，無堪與言」，可見宋玉在文學史上的地位。

❸ 青萍起於微末是什麼意思

青萍起於微末（應該是風起於青蘋之末），原意描繪的是風的生成以至強大的過程。風從地上產生出來，開始的時候先在小草尖上輕輕飛旋，最後會形成強勁猛烈的大風，也就是說大風是從小風發展而來。後來喻指大影響、大思潮從微細不易察覺之處源發。

出處：戰國末期文學家宋玉《風賦》。

原文：夫風生於地，起於青蘋之末，侵淫溪谷，盛怒於土囊之口，緣太山之阿，舞於松柏之下，飄忽淜滂，激颶熛怒。耾耾雷聲，回穴錯迕，蹶石伐木，梢殺林莽。至其將衰也，被麗披離，沖孔動楗，眴煥粲爛，離散轉移。故其清涼雄風，則飄舉升降，乘凌高城，入於深宮。

抵花葉而振氣，徘徊於桂椒之間，翱翔於激水之上。將擊芙蓉之精，獵蕙草，離秦蘅，概新夷，被荑楊，回穴沖陵，蕭條眾芳。然後徜徉中庭，北上玉堂，躋於羅幢，經於洞房，乃得為大王之風也。故其風中人，狀直憯憯惏栗，清涼增欷。清清冷冷，愈病析酲，發明耳目，寧體便人。此所謂大王之雄風也。

譯文：風在大地上生成的，從青翠小草尖上興起，逐漸擴展到山谷，在大山洞口怒吼，沿著大山坳，在松柏林下狂舞。疾風往來不定，形成撞擊物體的聲音；風勢迅疾飄揚，猶如怒火飛騰，風聲如雷，風勢交錯相雜。飛砂走石，大風摧樹折木，沖擊森林原野。

等薊風勢逐漸平息下來，風力微弱，四面散開，只能透進小孔，搖動門栓了。風定塵息之後，景物顯得鮮明燦爛，微風漸漸向四面飄散。所以使人感到清涼舒暢的雄風，就飄動升降，凌越高高的城牆，進入深深的王宮。

它吹動著花草，散發著香氣，在桂樹和椒樹之間來回盤旋，在疾流的水徊上緩緩飛翔。於是風吹拂水上的荷花，掠過蕙草，分開秦蘅，吹平新夷，覆蓋在初生的草木之上，它急劇迴旋沖擊山陵，致使各種芳草香花凋零殆盡。

然後風就在院子里徘徊，向北吹進宮室里，上升到絲織的帷帳里，進入深邃的內室，這才成為大王的風了。所以那種風吹到人身上，其情狀簡直凄涼、寒冷得很，清涼的冷風使人為之感嘆。清清涼涼的，既能治病，又能解酒，讓人耳聰目明，身心安寧，這就是所說的唯大王所有的雄風呀。

(3)清清冷冷愈病析酲發明耳目擴展閱讀：

風起於青蘋之末中的「青蘋」二字在在實際使用中五花八門，讓人莫衷一是。至少可以見到三種不同的寫法：不少人寫作「青蘋」，更多的人寫作「青萍」，也有人寫作「青蘋」。

1、宋玉的原文用的是「青蘋」，這個「蘋」是繁體字，按照《簡化字總表》，「蘋」應簡化為「蘋」，於是「青蘋」理所當然地成了「青蘋」。「蘋」在《說文解字》中的解釋：「蘋，萍也。無根，浮水而生者。」原來，「蘋」是「萍」的本字。

從造字來說，「蘋」是個形聲字：上面的草頭，表明這是一種植物；下面的「平」字，標示讀音為píng，同時，「平」兼有表義作用，形容浮萍貼於水面的平展的形狀。

2、萍者，浮萍也。這是一種一年生的草本植物。凡是到過水鄉的人，總見識過浮萍的真面目，卵形的葉子平鋪在水面上，頗有觀賞價值；葉下雖有須根，但並無固定作用，故名為浮萍。

在漢語詞語中，「萍」的這種特點有著充分體現。比如四處流浪的人，人稱「萍蹤不定」；不相識的人偶然碰到一起，人稱「萍水相逢」。浮萍的葉子緊貼於水，重心很低，一般的小風是吹不動的。「風起於青萍之末」，不符合人們的生活常識。「青萍」和「青蘋」相比，只是貌似合理，其實同樣經不起推敲。

3、青蘋，這是一種生於淺水中的蕨類草本植物。莖橫生於泥中，長長的葉柄伸出水面。葉柄頂端有四片小葉，形如漢字「田」字，故又稱田字草、四葉菜。只要水面上有風，青蘋便會像測風儀一樣輕輕晃動。

「風起於青蘋之末」，這是多麼精細的觀察，多麼生動的描繪。元人吳昌齡《張天師》第三折中有兩句唱詞：「青蘋一點微微發，萬樹千枝和根拔。」風起於青蘋之末時，只是微微一點，極盡輕柔，但轉眼之間便狂風大作，樹倒根拔，大自然上演了驚心動魄的一幕。

❹ 風起於青萍末是什麼意思出自哪裡

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網路：
風起於青萍之末（成語）
【釋義】：原意指風從地上產生出來，開始時先在青蘋草頭上輕輕飛旋，最後會成為勁猛彪悍的大風，即是說大風是自小風發展而來。後來喻指大影響、大思潮從微細不易察覺之處源發。
【注音】：fēng qǐ yú qīng píng zhī mò
【同義】：蝴蝶效應
【典出】：戰國·宋玉《風賦》
【原文】：《風賦》的原文
楚襄王游於蘭台之宮，宋玉、景差侍。有風颯然而至，王乃披襟而當之，曰：「快哉此風！寡人所與庶人共者邪？」宋玉對曰：「此獨大王之風耳，庶人安得而共之！」
王曰：「夫風者，天地之氣，溥暢而至，不擇貴賤高下而加焉。今子獨以為寡人之風，豈有說乎？」宋玉對曰：「臣聞於師：枳句來巢，空穴來風。其所託者然，則風氣殊焉。」
王曰：「夫風，安生始哉？」宋玉對曰：「夫風生於地，起於青蘋之末，侵淫溪谷，盛怒於土囊之口，緣太山之阿，舞於松柏之下，飄忽淜滂，激颶熛怒。耾耾雷聲，回穴錯迕，蹶石伐木，梢殺林莽。至其將衰也，被麗披離，沖孔動楗，眴煥粲爛，離散轉移。故其清涼雄風，則飄舉升降，乘凌高城，入於深宮。抵花葉而振氣，徘徊於桂椒之間，翱翔於激水之上。將擊芙蓉之精，獵蕙草，離秦蘅，概新夷，被荑楊，回穴沖陵，蕭條眾芳。然後徜徉中庭，北上玉堂，躋於羅幢，經於洞房，乃得為大王之風也。故其風中人，狀直憯憯惏栗，清涼增欷。清清冷冷，愈病析酲，發明耳目，寧體便人。此所謂大王之雄風也。」
王曰：「善哉論事！夫庶人之風，豈可聞乎？」宋玉對曰：「夫庶人之風，塕然起於窮巷之間，堀堁揚塵，勃鬱煩冤，沖孔襲門。動沙堁，吹死灰，駭渾濁，揚腐餘，邪薄入瓮牖，至於室廬。故其風中人，狀直憞溷鬰邑，驅溫致濕，中心慘怛，生病造熱。中唇為胗，得目為篾，啖齰嗽獲，死生不卒。此所謂庶人之雌風也。」
【認識】：「風起於青蘋之末」是古人對於自然事物的觀察而產生出來的經驗性總結，不吝說是古人的智慧的結晶。但作為現代人我們應該要批評繼承，既要承認合理之處，也應該要更深入去了解它的科學道理。氣壓梯度力才是產生風的直接原因，太陽輻射才是風產生的根本原因。以上只是對這句話的本意的科學性討論，不涉及其他。
【附註】：「青蘋（「蘋」音「頻」）是一種水生植物，蕨類，它的特點是葉有長柄，頂端四片小葉，狀如漢字中的「田」，故又稱「田字草」。一有風吹水動，青蘋便會搖晃，這就是所謂的「風起於青蘋之末」。所以，既不能用「蘋果」的「蘋」，也不能用浮萍的「萍」。這個古代文學作品中反復出現的「青蘋」，是古人看有沒有風的標志。

❺ 風起於青萍之末 浪成於微瀾之間是出自哪裡

正確的句子是，"夫風生於地，起於青蘋之末"，出自宋玉《風賦》。原意指風從地上產生出來，開始時先在青萍草頭上輕輕飛旋，最後會成為勁猛彪悍的大風，即是說大風是自小風發展而來。後來喻指大影響、大思潮從微細不易察覺之處源發。後面一句是後人依照風賦的句子進行的仿寫。

(5)清清冷冷愈病析酲發明耳目擴展閱讀：

風賦

宋玉對曰:"夫風生於地，起於青蘋之末。侵淫溪谷，盛怒於土囊之口。緣泰山之阿，舞於松柏之下，飄忽淜滂，激颺熛怒。

譯文如下，

宋玉答道:"風在大地上生成的，從青翠小草尖上興起，逐漸擴展到山谷，在大山洞口怒吼，沿著大山坳，在松柏林下狂舞。疾風往來不定，形成撞擊物體的聲音。

❻ 「起於青萍之末，止於草莽之間」是什麼意思

1."起於青萍之末，止於草莽之間」的意思：大風在長有青色的萍草的地方聚集，然後颳起來，最後在草地之間平息。也就是說，彼此消長之易,此一時,彼一時也,當然也就不可能長久。 各種事物的起末，不知不覺發生， 經過一番轟轟烈烈，最後平息。

2.原文出自《風賦》 作者是戰國末期文學家宋玉。

原文：

風生於地，起於青蘋之末。

侵淫溪谷，盛怒於土囊之口。

緣泰山之阿，舞於松柏之下，

飄忽淜滂，激颺熛怒。

耾耾雷聲，回穴錯迕。

蹶石伐木，梢殺林莽。

至其將衰也，被麗披離，

沖孔動楗，眴煥粲爛，離散轉移。

故其清涼雄風，則飄舉升降。

乘凌高城，入於深宮。

邸華葉而振氣，徘徊於桂椒之間，翱翔於激水之上。

將擊芙蓉之精。

獵蕙，離秦蘅，概新夷，被荑楊，回穴沖陵，蕭條眾芳。

3.譯文：

風在大地上生成，從青翠小草尖上興起，逐漸擴展到山谷，在大山洞口怒吼，沿著大山坳，在松柏林下狂舞。疾風往來不定，形成撞擊物體的聲音；風勢迅疾飄揚，猶如怒火飛騰，風聲如雷，風勢交錯相雜。飛砂走石，大風摧樹折木，沖擊森林原野。

等薊風勢逐漸平息下來，風力微弱，四面散開，只能透進小孔，搖動門栓了。風定塵息之後，景物顯得鮮明燦爛，微風漸漸向四面飄散。所以使人感到清涼舒暢的雄風，就飄動升降，凌越高高的城牆，進入深深的王宮。

它吹動花草，散發香氣，在桂樹和椒樹之間往來迴旋，在疾流的水徊上緩緩飛翔。於是風吹拂水上的荷花，掠過蕙草，分開秦蘅，吹平新夷，

(6)清清冷冷愈病析酲發明耳目擴展閱讀：

《風賦》這篇文章以風為題材，分為四個層次：

1.首先寫宋玉與楚襄王間關於風的一段對話，提出庶人不能享受大王之風；

2.接著描寫風的性質和動態；

3.再描寫大王之雄風的性狀，指出它「清涼增欷，清清泠泠，愈病析醒，發明耳目，寧體便人」；

4.最後描寫庶人之雌風的性狀，指出它「驅溫致濕，中心慘怛，生病造熱」，不利於人。

5.作品採用誇張的手法，通過「大王之雄風」和「庶人之雌風」的對比描寫，使大王奢侈豪華的生活和庶人貧窮悲慘的生活形成鮮明的對照，揭露社會生活中不平等的現象。

❼ 颶風起於萍末，這萍末是什麼意思，指什麼

「萍末」指青蘋草，意為所有的大事都是從小事發展而起的。

【釋義】：原意指風從地上產生出來，開始時先在青蘋草頭上輕輕飛旋，最後會成為勁猛彪悍的大風，即是說大風是自小風發展而來。後來喻指大影響、大思潮從微細不易察覺之處源發。

完整語句為: 風起於青萍之末，止於草莽之間。

出自戰國·宋玉《風賦》：「夫風生於地，起於青蘋之末」。

「萍」與「蘋」是兩種不同的水草，不可混用。

(7)清清冷冷愈病析酲發明耳目擴展閱讀

原文

楚襄王游於蘭台之宮，宋玉、景差侍。有風颯然而至，王乃披襟而當之，曰：「快哉此風！寡人所與庶人共者邪？」宋玉對曰：「此獨大王之風耳，庶人安得而共之！」

王曰：「夫風者，天地之氣，溥暢而至，不擇貴賤高下而加焉。今子獨以為寡人之風，豈有說乎？」宋玉對曰：「臣聞於師：枳句來巢，空穴來風。其所託者然，則風氣殊焉。」

王曰：「夫風，安生始哉？」宋玉對曰：「夫風生於地，起於青蘋之末，侵淫溪谷，盛怒於土囊之口，緣太山之阿，舞於松柏之下，飄忽淜滂，激颶熛怒。耾耾雷聲，回穴錯迕，蹶石伐木，梢殺林莽。

至其將衰也，被麗披離，沖孔動楗，眴煥粲爛，離散轉移。故其清涼雄風，則飄舉升降，乘凌高城，入於深宮。抵花葉而振氣，徘徊於桂椒之間，翱翔於激水之上。將擊芙蓉之精，獵蕙草，離秦蘅，概新夷，被荑楊，回穴沖陵，蕭條眾芳。

然後徜徉中庭，北上玉堂，躋於羅幢，經於洞房，乃得為大王之風也。故其風中人，狀直憯憯惏栗，清涼增欷。清清冷冷，愈病析酲，發明耳目，寧體便人。此所謂大王之雄風也。」

王曰：「善哉論事！夫庶人之風，豈可聞乎？」宋玉對曰：「夫庶人之風，塕然起於窮巷之間，堀堁揚塵，勃鬱煩冤，沖孔襲門。動沙堁，吹死灰，駭渾濁，揚腐餘，邪薄入瓮牖，至於室廬。

故其風中人，狀直憞溷鬰邑，驅溫致濕，中心慘怛，生病造熱。中唇為胗，得目為篾，啖齰嗽獲，死生不卒。此所謂庶人之雌風也。

白話譯文

楚襄王在蘭台宮遊玩，由宋玉、景差陪同。一陣風颯颯吹來，楚襄王就敞開衣襟迎著吹來的清風說：「這風好爽快呵！這是我與百姓共同享受的嗎？」宋玉回答道：「這只是大王享受的風，百姓怎麼能與王共同享受它呢！」

楚襄王說。「風是天地間流動的空氣，它普遍而暢通無阻地吹送過來，不分貴賤高下，都能吹到。現在你卻認為只有我才能享受它，難道有什麼理由嗎？」宋玉答道。「我聽老師說，枳樹彎曲多叉，就容易招引鳥來作窩。有空洞的地方，風就會吹過來。由於所依託的環境條件不同，風的氣勢也就不同了。」

楚襄王問道：「那風，最初是從哪裡生成的呢？」宋玉答道：「風在大地上生成的，從青翠小草尖上興起，逐漸擴展到山谷，在大山洞口怒吼，沿著大山坳，在松柏林下狂舞。疾風往來不定，形成撞擊物體的聲音；風勢迅疾飄揚，猶如怒火飛騰，風聲如雷，風勢交錯相雜。

飛砂走石，大風摧樹折木，沖擊森林原野。等薊風勢逐漸平息下來，風力微弱，四面散開，只能透進小孔，搖動門栓了。風定塵息之後，景物顯得鮮明燦爛，微風漸漸向四面飄散。所以使人感到清涼舒暢的雄風，就飄動升降，凌越高高的城牆，進入深深的王宮。

它吹動花草，散發香氣，在桂樹和椒樹之間往來迴旋，在疾流的水徊上緩緩飛翔。於是風吹拂水上的荷花，掠過蕙草，分開秦蘅，吹平新夷，覆蓋在初生的草木之上，它急劇迴旋沖擊山陵，致使各種芳草香花凋零殆盡。

然後風就在院子里徘徊，向北吹進宮室，上升到絲織的帷帳里，進入深邃的內室，這才成為大王的風了。所以那種風吹到人身上，其情狀簡直凄涼、寒冷得很，清涼的冷風使人為之感嘆。清清涼涼的，既能治病，又可解酒，使人耳聰目明，身心安寧，這就是所說的唯大王所有的雄風呀！」

楚襄王說。「你對這件事解說論述得太好了！那麼老百姓的風，是不是也可以說給我聽聽呢？」宋玉回答說：「老百姓的風是從冷落偏僻的小巷中忽然颳起來的，揚起的塵土，煩躁憤懣地迴旋盤轉，沖擊空隙，侵入門戶。

颳起塵沙，吹散灰堆，攪起污穢骯臟的東西，揚起腐爛的垃圾，歪歪斜斜逼近用破瓮口做的窗戶，一直吹到百姓住的草屋裡。所以那種風吹到人身上，其情狀簡直令人心煩意亂，憂郁苦悶，受到悶熱之氣，得了濕病，使人內心愁昔，生病發燒。

風吹到嘴唇上就生唇瘡，吹剄眼睛上就使得眼睛紅腫，受風得病後使人嘴巴抽搐，咬牙吮咂、大叫，陷於半死不活狀態。這就是所講的老百姓的雌風呀。」

參考資料來源：網路-風起於青萍之末

❽ 夫風生於地，起於青萍之末，止於草莽之間

風起於青萍之末---出自楚國宋玉《風賦》，原句「夫風生於地，起於青萍之末....」

起於青萍之末，止於草莽之間，也就是說，彼此消長之易,此一時,彼一時也,當然也就不可能長久了。

宋玉·風賦

楚襄王游於蘭台之宮，宋玉、景差侍。有風颯然而至，王乃披襟而當之，曰：「快哉此風！寡人所與庶人共者邪？」宋玉對曰：「此獨大王之風耳，庶人安得而共之！」
王曰：「夫風者，天地之氣，溥暢而至，不擇貴賤高下而加焉。今子獨以為寡人之風，豈有說乎？」宋玉對曰：「臣聞於師：枳句來巢，空穴來風。其所託者然，則風氣殊焉。」
王曰：「夫風，安生始哉？」宋玉對曰：「夫風生於地，起於青蘋之末，侵淫溪谷，盛怒於土囊之口，緣太山之阿，舞於松柏之下，飄忽淜滂，激颶熛怒。耾耾雷聲，回穴錯迕，蹶石伐木，梢殺林莽。至其將衰也，被麗披離，沖孔動楗，眴煥粲爛，離散轉移。故其清涼雄風，則飄舉升降，乘凌高城，入於深宮。抵花葉而振氣，徘徊於桂椒之間，翱翔於激水之上。將擊芙蓉之精，獵蕙草，離秦蘅，概新夷，被荑楊，回穴沖陵，蕭條眾芳。然後徜徉中庭，北上玉堂，躋於羅幢，經於洞房，乃得為大王之風也。故其風中人，狀直憯憯惏栗，清涼增欷。清清冷冷，愈病析酲，發明耳目，寧體便人。此所謂大王之雄風也。」
王曰：「善哉論事！夫庶人之風，豈可聞乎？」宋玉對曰：「夫庶人之風，塕然起於窮巷之間，堀堁揚塵，勃鬱煩冤，沖孔襲門。動沙堁，吹死灰，駭渾濁，揚腐餘，邪薄入瓮牖，至於室廬。故其風中人，狀直憞溷鬰邑，驅溫致濕，中心慘怛，生病造熱。中唇為胗，得目為篾，啖齰嗽獲，死生不卒。此所謂庶人之雌風也。」

風起於青萍之末
應該是見微知著 ，一葉落而知秋也

古句古為今用，現在一般指某種傾向。
例：近期你的謠言太多了，風起於清萍之末，還是自我反省一下為好。

順便提一下風賦說的是怎麼樣的一個故事。
楚襄王在宋玉和唐勒的陪同下游蘭台。忽然一陣清風吹來，楚襄王，說：「好痛快，這么清涼的風。寡人與普天之下老百姓共有也。」宋玉說：「大王你錯了，哪有共有的風呢？」宋玉告訴楚襄王，風有雄、雌之分；富貴人得到的是雄風，可以「邸華葉而振氣，徘徊於桂椒之間，翱翔於激水之上，……回穴沖陵，蕭條眾芳。」富貴人便可「清涼增欷，清清泠泠，愈病析醒，發明耳目，寧體便人。」而貧賤人得到的是雌風，「塕然起於窮巷之間，堀堁揚塵，勃鬱煩冤，沖孔襲門，動沙堁，至於室廬。」這種風吹到人身上，不是叫人心煩意亂，「中心慘怛，生病造熱，中唇為胗，得目為蔑，啖齒昔嗽獲，死生不卒。」

❾ "大風起於青萍末"全詩及出自誰之手

出自楚國宋玉《風賦》 原文： 「楚襄王游於蘭台之宮，宋玉、景差侍。有風颯然而至，王乃披襟而當之，曰：「快哉此風！寡人所與庶人共者邪？」宋玉對曰：「此獨大王之風耳，庶人安得而共之！」 王曰：「夫風者，天地之氣，溥暢而至，不擇貴賤高下而加焉。今子獨以為寡人之風，豈有說乎？」宋玉對曰：「臣聞於師：枳句來巢，空穴來風。其所託者然，則風氣殊焉。」 王曰：「夫風，安生始哉？」宋玉對曰：「夫風生於地，起於青蘯之末，侵淫豨谷，盛怒於土囊之口，緣太山之阿，舞於松柏之下，飄忽渒滂，激颶熛怒。耾耾雷聲，回穴錯迕，蹶石伐木，梢殺林莽。至其將衰也，被麗披離，沖孔動楗，眴煥粲爛，離散轉移。故其清涼雄風，則飄舉升降，乘凌高城，入於深宮。抵花葉而振氣，徘徊於桂椒之間，翱翔於激水之上。將擊芙蓉之精，獵蕙草，離秦蘅，概新夷，被荑楊，回穴沖陵，蕭條眾芳。然後徜徉中庭，北上玉堂，躋於羅幢，經於洞房，乃得為大王之風也。故其風中人，狀直憯憯惏栗，清涼增欷。清清冷冷，愈病析酲，發明耳目，寧體便人。此所謂大王之雄風也。」 王曰：「善哉論事！夫庶人之風，豈可聞乎？」宋玉對曰：「夫庶人之風，塺然起於窮巷之間，堀堁揚塵，勃鬱煩冤，沖孔襲門。動沙堁，吹死灰，駭渾濁，揚腐餘，邪薄入瓮牖，至於室廬。故其風中人，狀直憞溷鬰邑，驅溫致濕，中心慘怛，生病造熱。中唇為胗，得目為篾，啗齰嗽獲，死生不卒。此所謂庶人之雌風也。」

❿ 起於青萍之末，止於草莽之間什麼意思

風起於青萍之末---出自楚國宋玉《風賦》，原句「夫風生於地，起於青萍之末....」

起於青萍之末，止於草莽之間，也就是說，彼此消長之易,此一時,彼一時也,當然也就不可能長久了。

宋玉·風賦

楚襄王游於蘭台之宮，宋玉、景差侍。有風颯然而至，王乃披襟而當之，曰：「快哉此風！寡人所與庶人共者邪？」宋玉對曰：「此獨大王之風耳，庶人安得而共之！」
王曰：「夫風者，天地之氣，溥暢而至，不擇貴賤高下而加焉。今子獨以為寡人之風，豈有說乎？」宋玉對曰：「臣聞於師：枳句來巢，空穴來風。其所託者然，則風氣殊焉。」
王曰：「夫風，安生始哉？」宋玉對曰：「夫風生於地，起於青蘋之末，侵淫溪谷，盛怒於土囊之口，緣太山之阿，舞於松柏之下，飄忽淜滂，激颶熛怒。耾耾雷聲，回穴錯迕，蹶石伐木，梢殺林莽。至其將衰也，被麗披離，沖孔動楗，眴煥粲爛，離散轉移。故其清涼雄風，則飄舉升降，乘凌高城，入於深宮。抵花葉而振氣，徘徊於桂椒之間，翱翔於激水之上。將擊芙蓉之精，獵蕙草，離秦蘅，概新夷，被荑楊，回穴沖陵，蕭條眾芳。然後徜徉中庭，北上玉堂，躋於羅幢，經於洞房，乃得為大王之風也。故其風中人，狀直憯憯惏栗，清涼增欷。清清冷冷，愈病析酲，發明耳目，寧體便人。此所謂大王之雄風也。」
王曰：「善哉論事！夫庶人之風，豈可聞乎？」宋玉對曰：「夫庶人之風，塕然起於窮巷之間，堀堁揚塵，勃鬱煩冤，沖孔襲門。動沙堁，吹死灰，駭渾濁，揚腐餘，邪薄入瓮牖，至於室廬。故其風中人，狀直憞溷鬰邑，驅溫致濕，中心慘怛，生病造熱。中唇為胗，得目為篾，啖齰嗽獲，死生不卒。此所謂庶人之雌風也。」

風起於青萍之末
應該是見微知著 ，一葉落而知秋也

古句古為今用，現在一般指某種傾向。
例：近期你的謠言太多了，風起於清萍之末，還是自我反省一下為好。

順便提一下風賦說的是怎麼樣的一個故事。
楚襄王在宋玉和唐勒的陪同下游蘭台。忽然一陣清風吹來，楚襄王，說：「好痛快，這么清涼的風。寡人與普天之下老百姓共有也。」宋玉說：「大王你錯了，哪有共有的風呢？」宋玉告訴楚襄王，風有雄、雌之分；富貴人得到的是雄風，可以「邸華葉而振氣，徘徊於桂椒之間，翱翔於激水之上，……回穴沖陵，蕭條眾芳。」富貴人便可「清涼增欷，清清泠泠，愈病析醒，發明耳目，寧體便人。」而貧賤人得到的是雌風，「塕然起於窮巷之間，堀堁揚塵，勃鬱煩冤，沖孔襲門，動沙堁，至於室廬。」這種風吹到人身上，不是叫人心煩意亂，「中心慘怛，生病造熱，中唇為胗，得目為蔑，啖齒昔嗽獲，死生不卒。」