Ⅰ 佛經中比類發明是什麼意思
比類發明，發明是建立之意，就是說建立起類比，簡單說就是拿來對比。
這句應該是《楞嚴經》中的話。
Ⅱ 造紙術發明是由什麼推動的，是佛經還是儒家經典
與其說來造紙術是佛經和儒家源經典推動，不如說是其他書寫工具缺點太明顯，才推動造紙術改進
竹木簡價格低廉，但重量大，攜帶不方便，
絲帛輕便，但價格太高，難以廣泛應用
中國古代以農耕文明為主，不大可能像西方那樣使用羊皮紙
金屬是又重又貴，古代金屬冶煉工藝落後，不可能大規模生產
書寫記錄絕對是一種剛需，這就推動人們不斷尋找更好的書寫材料，於是有了造紙術的發明
東漢元興元年（105）蔡倫改進了造紙術。 他用樹皮、麻頭及敝布、魚網等原料，經過挫、搗、抄、烘等工藝製造的紙，是現代紙的淵源。這種紙，原料容易找到，又很便宜，質量也提高了，逐漸普遍使用。為紀念蔡倫的功績，後人把這種紙叫做「蔡侯紙」。
Ⅲ 佛經誦讀的發音是古印度語嗎還是專為佛經發明的特殊語言
我們平時學習的佛經，都是翻譯成漢語的佛經。不過裡面的真言，保留了古印度梵語發音，或者說是古印度巴利語發音。佛經是佛祖講課的記錄，佛祖講經用的是巴利語，是古印度全國通用的語言，並非特殊語言。
Ⅳ 老實念佛是哪本佛經教的沒查到出處，是中國人自己發明的吧。
這怎麼會是佛經上教的。
佛經只會教你稱頌佛號，這是中國人自己發明的。不過是比版較適合中國人的權性格，現在才成了主流了。
也可以靜心，修禪定。不過我不看好。因為他誤導很多人。
有人認為一生老師念佛，一心一意，一心不亂。死後就可得阿彌陀佛接引，往生西方。
這是誤解！
善根，福德，因緣。一樣都不能少。才有機會往生極樂世界。
而且所謂善男子是不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語、不貪欲、不嗔恚、不邪見的人。
這樣的人才有資格往生西方。最後命終時還要心不顛倒才能往生西方。
那極樂世界無量無邊聲聞弟子皆阿羅漢，諸菩薩眾。
眾生生者皆是阿裨拔致，其中多有一生補處。
怎麼可能接引一些連十善業都做不到的人呢。
以為老老實實念一句阿彌陀佛就能往生了？
即使如此，這往生凈土法門也的確是最殊勝。只是被很多人歪曲誤解。
Ⅳ 造紙術發明是由什麼推動的，是佛經還是儒家經典
與其說造紙術是佛經和儒家經典推動，不如說是其他書寫工具缺點太明顯，回才推動造紙術改進
竹木簡價答格低廉，但重量大，攜帶不方便，
絲帛輕便，但價格太高，難以廣泛應用
中國古代以農耕文明為主，不大可能像西方那樣使用羊皮紙
金屬是又重又貴，古代金屬冶煉工藝落後，不可能大規模生產
書寫記錄絕對是一種剛需，這就推動人們不斷尋找更好的書寫材料，於是有了造紙術的發明
東漢元興元年（105）蔡倫改進了造紙術。 他用樹皮、麻頭及敝布、魚網等原料，經過挫、搗、抄、烘等工藝製造的紙，是現代紙的淵源。這種紙，原料容易找到，又很便宜，質量也提高了，逐漸普遍使用。為紀念蔡倫的功績，後人把這種紙叫做「蔡侯紙」。
Ⅵ 四大發明中哪個與佛教有關
1
佛教講「四大皆空」，與「四大發明」有啥關？
火葯，與道士煉丹求仙求長生內有關；
指南針容，與道教易經風水卦象天象地勢方位占卜有關，之後才運用到航海領域；
造紙術的話，嘿嘿～要不是中國人，佛教至今恐怕用樹葉記事。
談起「活字印刷」，卻與基督教大有關系，不但開創印刷發展史上的新紀元，更重要的是改寫了整個人類的文明。
Ⅶ 佛法，而不是創造發明的，那佛法是緣起法嗎
佛法遍虛空盡法界，不以事物之有無而有無，不以意識之有無而有無，不以經文之專有無而有無屬。而緣起是盡虛空遍法界的現象，這就像問先有雞還是先有蛋一樣。但可以肯定的說，佛陀的出世，佛經的集結，都是緣起法。佛法則不因佛陀不出世或佛經不集結就沒有。
Ⅷ 佛法會千變萬化，無所不能，他是哪位佛發明的呢
佛法不是某某發明的，而是發現的。因為佛法一直存在於我們的世界。
據佛經載，佛陀為了擺脫生老病死而出家修行，在修行中發現了佛法的真理。