A. 中國的一些婚禮習俗誰發明的
原始社會，先人們先後經歷了雜婚（既雜亂的婚姻關系）、班輩婚（為族內婚，婚姻關系是按輩分來劃分的，既所有的同輩的兄弟姐妹之間多可以互為夫妻，但排除了長輩與幼輩之間的婚姻關系）、族外群婚（恩格斯稱為「普那路亞家庭」意為「親密的夥伴」，即嚴格格禁止本族內兄弟姐妹之間的婚姻關系，氏族成員必須到氏族外去尋找自己通婚的對象)、對偶婚(又稱對偶家庭，即一對男女在或長或短的時間內比較固定的偶居，是一種以婦女為主體，隨時可以解除婚姻關系的個體婚。初時為"望門居"，如雲南納西族的"阿注婚姻"；後為"居婦家制"；最後為"居夫家制")、一夫一妻制幾種婚姻狀態。進入文明社會後，雖然一夫一妻制占據了主導地位，但原始婚俗的殘余在許多方面仍然影響著人們的生活和婚姻。
先秦時期，特別是在戰國以前，青年男女之間的兩性關系是比較自由的，相互之間的交往基本上沒有什麼限制。除此之外，當時男女青年私訂婚約和私奔的事件也屢見不鮮。《周禮·地官·媒氏》雲："仲春之月，令會男女。於是時也，奔者不禁；若無故而不用令者，罰之。"可見當時政府對此不僅不加干涉，反而卻有些放縱。西周中期，"恭王游於涇上，密康公從，有三女奔之。"這三位女子在沒有媒人說合的情況下就投奔自己的意中人，是社會允許的。至春秋時期，這種現象也是存在的。
婚姻，先秦時寫為"昏姻"，班固《白虎通·嫁娶》："婚姻者何謂也?昏時行禮，故謂之婚也。婦人因夫而成，故曰姻。"一說姻，同"因"。《廣雅·釋詁》："因，親也。"據此，則婚姻即"昏因"，意思是男女在黃昏結合，成為親密的伴侶。 先秦時期的人們對於婚姻的認識是很深刻的。《孟子·告子上》："食色，性也。"《禮記·禮運》雲："飲食男女，人之大欲存焉。"認為作為男女結合而產生的婚姻，是人與生俱來的本性所決定的。所以我們能知道的是最早的婚禮都是在黃昏是舉行的。
先秦時期，一夫一妻制已基本確立。但由於夫權或父權的曰益增強，婦女逐漸淪為男子的附屬，喪失了在家庭、家族及社會上的地位和權利。到周代，男子在婚姻中的主導地位已經確立，因此在當時的貴族社會中，貴族們更多地保留了原始群婚中有利於男子的內容，所以實行的婚製表面上是一夫一妻制，而實際上實行的卻是一夫多妻制。
B. 結婚是誰發明的
據傳說，當時的伏羲、女媧二人是在昆侖山上。為了使地球上的人類再生繁衍，兩人產生了結為夫妻的想法，但又懷有羞恥之心。於是兩人各自生起一堆煙火，並且立下咒語：老天如果願使二人結為夫妻，則兩股煙火合為一股。 如果不讓，就讓煙霧消散。話剛說完，兩股煙霧就合到了一 起。於是，女媧和伏羲二人就按照上天的意願，結合成夫妻。不久，女媧懷孕、生產，但因為是「近親結婚」的緣故，所以生下來的竟是一個巨大的肉胞。伏羲在一氣之下就用石頭把肉胞砸了個稀爛。但奇怪的是這些肉渣卻一個個變化成人在這種情況下，人類才得以再生。
所以，女媧不僅是「創世」之神她和伏羲也是中國古代婚姻制度的創始者。因此，女媧氏被尊為「女媧娘娘』供奉在各地的「娘娘廟」中，專司人間生兒育女的大事。此外女媧氏還「始作笙簧」，為中國古代禮樂制度的建立奠定了基礎。
C. 誰發明了結婚
傳說，這是我們祖先軒轅黃帝規定下來的。
黃帝戰敗蚩尤，平息了戰爭，建立起部落聯盟，制止了群婚，結束了野蠻里代，人類文明時代最初就從此開始了。
過慣群婚的人類時代，一下子要改成一夫一妻制這是多麼不容易的一件事！這在五千年前，恐怕也是一場偉大的革命。這對剛剛統一了的部落聯盟來說，群婚制度存在著極不利於團結的因素，經常發生搶婚事件，不光男搶女，也有女搶男。新聯盟的部落之間，經常為搶婚發生打架斗毆。時間一長，矛盾必然激化，部落之間又有重新分裂的可能。黃帝為這件事經常愁眉不展。他找來身邊的大臣常先、大鴻、風後、力牧、倉頡等人。多次商議如何制止群婚，建立一夫一妻制，大家誰都沒有想出一個可行的辦法。有一天，黃帝隨同一群大巨巡察群民居住的洞穴是否安全。突然發現一家人住著三個洞穴，為了防止野獸侵害，周圍用石頭壘起高高的圍牆，只留下一個人能出進的門口。這個發現立即引起黃帝的興趣。當天晚上他就召來身邊所有的大臣。黃帝說：「我有個制止群婚的想法，說出來讓大家都議論一番，看行不行」。眾臣都叫黃帝快講。黃帝說：「今天咱們看了群民們居住的洞穴，我想，制止群婚的唯一辦法，就是今後凡配成一男一女夫妻，結婚時，先聚集部落的群民前來祝賀，舉行儀式，上拜天地，下拜爹娘，夫妻相拜。然後，吃酒慶賀，載歌載舞，宣告兩人已經正式結婚。然後，再將夫妻二人送進事前准備好的洞穴（房）里，周圍壘起高牆，出入只留一個門，吃飯喝水由男女雙方家裡親人送，長則三月，短則四十天，讓他們在洞里建立夫妻感情，學會燒火做飯，學會怎麼過日子。今後，凡是部落人結婚入了洞房的男女，這就叫正式婚配，再不允許亂搶他人男女。為了區別已婚與未婚，凡結了婚的女人，必須把蓬亂頭發挽個結。人們一看，知道這女人已結婚，其他男子再不能另有打算，否則就犯了部落法規。」
黃帝講完這個主張，立刻就得到常先，大鴻，力牧等人的支持。眾群建議叫倉頡寫個法規，公布於眾，這個主張很快就得到各個部落群民的支持擁護。人們都爭著為自己兒女挖洞穴（房）、壘高牆，凡兒女們一婚配，舉行儀式後，就把他們送入洞房。群婚這一惡習就這樣逐漸消失了。
但是，千百年來的習慣勢力，是最可怕的勢力，根深蒂固，不是一朝一夕就能完全徹底改變過來。也有一些群民一時不習慣一夫一妻制夫妻生活。據說，有一對狩獵能手，男的叫石礅，女的叫木苗。兩人由雙方家長說好婚配。舉行婚禮後，雙雙送入洞房。生活了不到十天，石礅開始覺得整天只陪伴一個女的，有啥意思，還不如群婚好，喜歡哪個就陪哪個，一天可找兩三個。木苗也覺得入了洞房不自在，整天陪著一個男人過，實在沒樂趣，不如群婚自由自在，看上哪個男的就相愛幾天。過幾天不喜歡了再找別的男人，多自由，由於兩人都產生不願過一夫一妻制生活的念頭，有天晚上，趁著深更夜靜，兩人雙雙越牆，各自逃跑了。
石礅和木苗都逃進了大森林，一時找不見有人煙的地方，心越急，路越迷。身上又沒帶狩獵工具，生怕野獸侵害。天亮後，又渴又餓，兩人不知不覺地又走到一起了。為了保存生命，兩人只好相依為命。整天摘野果，采蘑菇充飢。因迷路，一時走不出大森林，真不知如何是好？現在，他倆才意識到，眼下誰也離不開誰。有一天，兩人實在又渴又餓又累，雙雙躺在一棵大樹下休息。一群蜜蜂在他兩頭上嗡嗡盤旋。石礅折了一根樹枝，左右亂打，驅散蜂群。不料蜜蜂發怒，把兩人蜇得鼻青臉腫。石礅發現蜂群是從樹縫里鑽出來，取出隨身帶的擊火石，他叫木苗拾乾柴，迅速點燃一堆大火，他倆從火堆里抽出火棍，朝著大樹身上裂縫，一個勁燃燒。剎那時，蜜蜂燒毀了翅膀，再也飛不起來。火焰從樹縫伸進去燒毀了蜂巢，蜂蜜從樹縫滲流出來。開始，他兩人不知流出是什麼東西，只是聞著芳香撲鼻，石礅用手蘸了一點，放進嘴裡用舌頭一舔，非常香甜。他又叫木苗嘗了一次，二人斷定無毒，趕忙拾了一些樹皮，把流出來的蜂蜜全都盛起來。兩人只好整天在森林裡采蘑菇，蘸蜂蜜充飢。就這樣在大森林裡度過了整整一個月，幸虧被黃帝手下狩獵能手於則發現，才把石礅和木苗救回來。
小兩口在大森林裡經過一個多月折騰，擔驚受怕，整天提心吊膽，只怕野獸前來襲擊。誰也不願分開，誰也離不開誰，夫妻感情越來越深，才真正懂得了愛情的滋味。回到部落後，石礅和木苗再也沒有分開，小兩口從此建立起一個幸福家庭。這就是「入洞房與度蜜月」的來歷，一直流傳至今。
現代社會的「結婚」就是以前的「入洞房」啦
D. 為什麼人會結婚；哪個發明的結婚
社會！
如果不服，就不要活著！
E. 結婚是誰發明的（現代制度）
同意上面那位，一夫一妻制度是古老的封建制度在歷史的大潮流中不斷磨合而產生的。中國最早提出的應該是宋美齡
F. 是誰發明了結婚
這是一個遠古的傳說。據說當初在父系氏族時代，一位享有重權的父系氏族成員專，憑借自己的權利霸佔了氏屬族大部分女性，但是一些地位較低的氏族男性成員，沒辦法進行與其他女性交配的權利。這時，有一個叫尚傑（名字有待考證）的年輕氏族成員，覺得很不公平，同樣為男性，為什麼他就可以和那麼多女性在一起，所以他聯合這些地位較低的氏族成員，舉行了抗議。由於這次抗議，非常的強烈，氏族長老們為了平息此次抗議，就規定凡是成年男性可以與氏族女性交配，但必須有個證明，有證明的女性就不會被霸佔。後來這種男性女性為了證明是在一起的，就舉行了儀式，因此就有了結婚。 那麼結婚就是這個尚傑和這些氏族成員共同發明的！