『壹』 表演創作題庫
表演創作題庫這個沒有做過這方面的題庫，所以說不知道哪裡有真的很不好意思哈，幫不了你的這個解答了
『貳』 長沙最具有創造力的表演者是誰
等一下就去創造里邊的是誰，對吧？你更應該是張藝興哪裡玩？不是長沙的小驕傲嗎？對吧。
『叄』 成為演員的基本是什麼
你可以先去電影製片廠等戲。一開始只是群眾演員的戲比較多，酬勞也不高。但是如果你演的好，被導演看中的話，就比較有機會演一些配角甚至是主角的。但是這條路很難走，要有心理准備
演員
文字 表演者的統稱。在戲劇藝術中，則指運用戲劇表演藝術把劇本的文學人物形象創造成為舞台人物形象的表
演者。演員一般都具有深厚的生活基礎和熟練的表演技巧。在創作風格上，一般可分本色演員和性格演員兩種。但無論哪種演員，在藝術創造中都必然具有自己的創作個性和創作風貌。
演員和生活中的人一樣，在自己身上都具有能體現出自己的經歷、身份、教養以至某些性格特徵等個性因素的氣質體態；作為對生活中的人的藝術概括的戲劇人物形象，應該由演員創造出氣質來。演員是否運用和如何運用自己的氣質作為創作材料進行人物形象氣質的創造，常常成為區別「本色演員」和「性格演員」的主要因素。
本色演員，一般是指運用本人的容貌、體態、氣質以至本人的個性來創造人物形象的演員。其所創造的每一個人物形象,似乎都是那個演員自己,可又是一個個鮮明的人物性格。性格演員指能對自己從事創造的每一個角色，按人物性格進行各不相似的人物形象創造的演員。許多性格演員在形象創造中常常抑制自己，使人物形象的氣質不摻雜演員自己的非人物形象的氣質因素。演員所具有的各種創作上的特點相互滲透的總和，逐漸成為這個演員的獨特的創作個性。演員總是有意識或無意識地按照自己的創作個性來進行藝術創作的，因而他在眾多的人物形象創造中，不管形象如何不同，都會貫串著或具有能反映自己創作個性的獨特的創作風貌，即演員的創作風貌。
『肆』 表演者享有著作權法規定的哪些權利
表演者對其表演享有兩種權利即人身權和財產權。
表演者的人身權，即向觀眾表明表演者身份和保護表演形象不受歪曲的權利。它是指表演者的創造表演，因帶有表演者的人格烙印，而具人身特點，表演者的人身權利也稱為精神權利，它與表演者密不可分。
表演者的財產權，指表演者因其表演可以被公眾傳播和被二次使用，獲得經濟收益的、具有經濟特點的財產權利，即表演者有許可他人從現場直播和公開傳送其現場表演、許可他人錄音錄像、許可他人復制、發行錄有其表演的錄音錄像製品、許可他人通過信息網路向公眾傳播其表演，並獲得報酬的權利。
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『伍』 一位有創造力的表演者用英語怎麼說
A creative performer.
『陸』 相聲和小品分別起源於何時何處，是誰創造的
相聲的起源
所謂相聲，最初就是摹仿各種聲音，如摹仿人聲、鳥聲、獸聲、風聲、水聲及其他宇宙間各種聲音等。我認為戰國時孟嘗君的門客學雞叫以解其危，就是相聲的先行者。厥後歷代相傳，能者輩出，漸形成一種藝術。比及蒲松齡先生《聊齋志異》上《口技》一文中所寫的表演者，已具有相聲之雛形。再後表演者大部摹仿人聲，又在其中摻上故事，於是相聲藝術，乃告成功。現在舞台上的相聲藝種，有單口、雙口之分；後者較易，前者較難。
相聲藝術，北京盛行較早，最初是設一步帳，一人坐於帳內，學獸叫、鳥叫以及各種單獨的聲音，聽眾在帳外圍聽。後來把它綜合起來，摻進一個故事，成為較有系統的聲音。這叫做「暗相聲」。像當時一般流行的《醉鬼還家》、《五子鬧學》等，就是最顯著的例子。《醉鬼還家》段子表演情況如下：忽聽見帳內好像有一人在走動，接著射門聲、開門聲、小兒哭聲、夫妻吵架聲、摔碗聲、鼾睡聲，依次而至。聽眾捧腹大笑。再後，把帳子去掉，在地上拜一長桌，一人立於桌後，學各省方言以及各行各業的叫賣聲。這就叫做「明相聲」。
據我所知，咸豐年間，北京有一朱紹文先生（別號「窮不怕」），是最早說相聲的人。他八十多歲時，我才十來歲，猶及得見。他原來是學京戲的，唱小花臉。後來因為照清朝規矩，不是天天能唱戲的，如齋日（祭天、祭地之日）、辰日（皇帝、皇後、太後之忌日），都必須停止動響器，當然更不能唱了。這些日子總算起來，每年多至五、六十天，各戲園就得一律停演。若趕上所謂「國孝」（即皇帝、皇後、太後死了），便要規定二十七個月不準唱戲。我本人趕上過光緒、西太後的國孝，雖說是縮減了，但還須百日不準動響器。百日後，不準化裝唱戲，馬鞭子只許用青、藍、白三色，不準用紅的。這么一來唱戲的就失業了。朱先生想出一個辦法，拿白沙子撒地作字，以吸引觀眾。等到大家聚攏之後，他就在甬路旁邊，手拿竹板（不禁止）兩塊作響器，唱幾段小花臉數板，再說幾段小故事，要錢。他還研究好了幾個小段子，如：「勃勃名」、「百鳥名」、「百獸名」、「百蟲名」、「青菜名」、「京戲名」等。另外，又自己編了五訴功——「胡不剌訴功」、「堆子兵訴功」、「棒子麵訴功」、「夏布褂訴功」、「廚子訴功」；兩本小書——《千字文》、《百家姓》等。這樣他就繪聲繪影地說起來了，很受群眾歡迎。以後他又把京戲中《背娃入府》、《一匹布》、《打沙鍋》等戲的內容，改編成小故事，在街頭演唱，生意更加好了。於是每遇見辰、齋等日，他就以相聲補缺，到咸豐國孝時，即正式以說相聲為生了。國孝後，戲班再邀他去唱戲，均行謝絕。以後又帶徒弟，即創出了這一行。
小品的起源
小品，最初原本是戲劇學院的學生進行表演訓練的戲劇小段，後來被獨立出來，成為一種獨特的表演形式，多以喜劇為主。20多年來，小品逐漸成為了各種晚會的常客和人們喜聞樂見的一種文藝樣式。經過20多年，中國小品已逐漸經歷了由最初的摸索到後來的不斷發展，再到今天的成熟的過程。在這個過程中，出現了諸如陳佩斯、朱時茂、趙麗蓉、趙本山、黃宏等一大批優秀的小品演員。
『柒』 第二名表演者是我們中最有創造力的。英語翻譯變一般疑問句
第二名表演者是我們中最有創造力的
The second performers is the most creative among us
一般疑問句：
Is the second performers the most creative among us?
『捌』 《口技》中既說對賓客表演者的嚮往之情，有為下文表演創造了靜謐氛圍的句子是什麼
滿坐寂然，無敢嘩者。
『玖』 表演者型人格適合的專業
選擇職業，除了性格的考量，更重要的是才華與興趣。
第九型和平型的人，每個人都有自己的才華和令自己高興的方向和工作。
第九型的人，可能有運動才華，音樂才華，口才，科學才華。。。。。
配合自己的才華與興趣，比配合性格更實用，更容易成功，樂趣更多。不累。
任何性格，都可能具備運動才華，音樂才華，口才，科學才華。。。。。
做自己沒才華沒興趣的工作，長期必累。