1. 《楊氏之子》讀後感
[《楊氏之子》讀後感]2011-03-22《楊氏之子》讀後感求！6點寫玩！《楊氏之子》選自南朝劉義慶的《世說新語》,該書是一部主要記載漢末至晉代士族階層言談軼事的小說，《楊氏之子》讀後感。本文講述了梁國姓楊的一家中的九歲男孩的故事。故事大意是這樣的：在梁國,有一戶姓楊的人家,家裡有個九歲的兒子,他非常聰明。有一天,孔君平來拜見他的父親,恰巧他父親不在家,孔君平就把這個孩子叫了出來。孩子給孔君平端來了水果,其中有楊梅。孔君平指著楊梅給孩子看,並說："這是你家的水果。"孩子馬上回答說："我可沒聽說孔雀是先生您家的鳥。"故事情節簡單,語言幽默,頗有趣味。《世說新語》詳細介紹：《世說新語》是南北朝時期(公元420年~公元581年)的一部記述魏晉人物言談軼事的筆記小說。《世說新語》是由劉宋宗室臨川王劉義慶(403-444年)組織一批文人編寫的,梁劉峻(字孝標)注。漢代劉向曾著《世說》,早已亡佚。該書原名《世說》,後人為與劉向書相別,又名《世說新書》,大約宋代以後才改稱今名。全書原八卷,劉孝標注本分為十卷,今傳本皆作三卷,分為德行、言語等三十六門,記述自漢末到劉宋時名士貴族的遺聞軼事,主要為有關人物評論、清談玄言和機智應對的故事。《隋書·經籍志》將它列入小說。稱劉義慶"性簡素"、"愛好文義"、"招聚文學之士,近遠必至"。該書所記個別事實雖然不盡確切,但反映了門閥世族的思想風貌,保存了社會、政治、思想、文學、語言等方面史料,價值很高。劉義慶門下聚集了不少文人學士。他們根據前人類似著述如裴啟的《語林》等,編成該書。劉義慶只是倡導和主持了編纂工作,但全書體例風格基本一致,沒有出於眾手或抄自群書的痕跡,這應當歸功於他主編之力。有的日本學者推斷該書出於劉義慶門客--謝靈運好友何長瑜之手。劉孝標原是南朝青州人。宋泰始五年(469)北魏攻下青州,他隨例被迫遷到平城,在那裡出家,後又還俗。齊永明四年(486)還江南,曾經參加過翻譯佛經。該書的注是劉孝標回江南以後之作。他採用裴松之注《三國志》的辦法,來進行補缺和糾謬的工作。孝標徵引繁富,引用的書籍達四百餘種。後人注釋該書的有餘嘉錫《世說新語箋疏》、徐震諤《世說新語校箋》、楊勇《世說新語校箋》。日本德川時代的學者著有幾種《世說新語》注。還有馬瑞志的英文譯本、目加田誠等多種日文譯本和法文譯本。自己想《楊氏之子》是小學階段的第一篇文言文,初次學習古文,學生普遍感到很新鮮。但如何使學生對文言文產生一種好的"第一印象"?該讓他們學到些什麼呢?我首先在備課上下了一番功夫。我查閱了許多資料,如,原版的《世說新語》,《古代漢語》書,並和同年級的老師進行了一番認真的探討,編寫了一份具體詳細的教學預案。為了降低文言文學習的難度,我在指導學生預習時,幫助他們先弄清古文與現代文最大的一個不同點--文言文是單音節詞為主,現代文是以雙音節詞。為此,我給同學們作了一個比較：我們現在說"祖父"是一個人,就是爺爺；但是古代說"祖父"就是爺爺和父親兩個人。我們現在說"妻子"是指一個人,在古代"妻子"就是指夫人和孩子。如在這篇古文中,有許多典型的單音節詞,如"孔君平詣其父"中的"詣"指拜見,還有"未"、"聞"、"示"等。我讓同學們回家去認真預習,藉助語文教材和《詞語手冊》上的注釋,對這些進行單音節詞進行理解。在課堂教學中,我首先帶著同學們讀古文。我便示範,便告訴同學們：讀古文時,要注意適當停頓,語速要慢。可讓學生嘗試了讀第一遍後,發現學生是一字一停地讀,沒有古文的韻味。於是我又范讀了一遍,再採取領讀、學生練讀的方法,反反復復讀了好幾遍。雖然所花時間很長,但是,我不覺得浪費。我明顯地感受到了學生是越讀越好,越讀越有興趣。讀著讀著,學生終於找到了讀古文的感覺。於是,我以"教學生學會並且會學"為本,引導學生藉助語文教材和《詞語手冊》上的注釋進行學習,再讓學生進行合作、交流、探究。半堂課後,我發現學生確實老練了許多,他們饒有興趣地和同學探討古文的深層意思,而且搖頭晃腦地朗讀,或是文縐縐地細讀,給你一種返古的感覺。隨著入情入境地流朗讀、品味,學生對這篇文章的理解也就加深了。當學生理解了文意,深入體會本文語言精妙時,我拋出了本文的中心問題：楊氏之子的應答妙在何處?有學生馬上輕松地作了解答：楊氏之子也順著孔君平的思路,巧妙地用姓氏作答，讀後感《《楊氏之子》讀後感》。這就是"讀書百遍,其義自見"的道理吧！當然,還有一個巧妙的地方,學生一下子歸納不出來,於是我把"未聞孔雀是夫子家禽"與"孔雀是夫子家禽"進行了對比,學生也較快地體會出了楊氏之子語言的婉轉,表現出了應有的禮貌。教學完這篇文章後,我找到了一些教學文言文的方法。雖然粗淺,但對於今後的教學,很有幫助。細味"辯日"[教後習得]：《兩小兒辯日》是人教版小學語文第十二冊第一單元繼《學弈》後的第二篇文言文。這篇文言文的場景,暗示了自然科學知識的趣味性和探究性。在注重角色朗讀的基礎上,滲透孔子的求實精神。並通過創設情境,激發孩子們讀文品義的興趣,再現生動的場景。為學生提供合作學習的氛圍,深化自主探究的意識。落實文本讀的意義,培養領悟能力。讀出文言文的韻味,化難為易。運用視頻課例教學,有效地實現教學目標。[學後收獲]：由《兩小兒辯日》而想到的靖怡在學習《兩小兒辯日》後,我不僅明白了一個科學知識,而且還學習到了兩種令人受益匪淺的精神。首先,《兩小兒辯日》中,一個小孩兒認為日初的時候,太陽是離我們近的,而中午的時候,是離我們遠的；第二個小孩兒認為日初的時候,太陽是離我們遠的,而中午的時候,是離我們近的。他們兩個爭鋒相對、互不相讓,一種為知識而去爭辯的精神很令我感動,不管他們是否對、錯,我覺得,已經不重要了。重要的是他們對學習的這種態度。另外,孔子東游的時候,路過看到了他們,便做起了他們的聽眾。孔子是個聖人,但是他絲毫沒有一點兒架子,自己不懂的問題也不會裝懂,而是實事求是。這令我十分的敬佩！因為孔子博學多才,但是一個人終究會有一些不會的問題,而他,卻虛心沉默,這不是讓人特別的敬佩嗎?在我們生活當中,如果也能構想這兩個孩子或者像孔子一樣的話,我們的學習和生活將會是怎麼樣的呢?所以,孔子和兩個小孩兒的精神都需要我們的學習！實事求是--《兩小兒辯日》張韻《兩小兒辯日》是一篇極其有趣的文言文。它主要講兩位小孩兒在爭論,太陽什麼時候離人近,什麼時候離人遠的問題。正巧孔子經過,聽到兩小兒爭論後,也都虛心的說自己也不能判決。這則文言文不僅體現了兩小孩兒的天真、童言無忌,更表現了孔子探求客觀真理,虛心承認自己的不足,實事求是。並且告訴我們一種正確的學習態度：要敢於獨立思考,大膽質疑,也說明了知識是無窮無盡的,再博學的人也會有所不知,要做到"活到老,學到老。"讀《文言文》有感裕康當我讀完第一則《文言文》--《學弈》的時候,我覺得文章里的人物就像我們一樣,在同樣的教室,同樣的教師有不同的學生。如第一位學下棋的學生,他很認真地聽老師講課,學的非常好。而另一位學下棋的學生卻心不在焉,一心想著有天鵝將要飛來,想著要拉弓將它射下。雖然他和前一個人一起學習,但不如前一個好。這就是像生活中的我們：在同樣的教室,同樣的教師下會教不同樣的學生。同樣的道理,如果你是第一位學生你將會學的非常好,如果你是第二個學生你就會一事無成,因為你連一節課都聽不好你怎麼做大事呢?所以我們要向第一位學生學習。當我讀完《兩小兒辨日》後,越讀越有意思,我覺得那兩個小孩非常有趣。其實太陽離地球的距離不管怎麼轉,與地球的距離都是一樣的。在這里通過孔子這樣偉大的教育家也不能判別太陽何時離人近這個問題,說明了孔子實事求是。告訴我們知識是無窮的,是學無止境的,遇事要謙虛,就算你再有才能也會有不懂的地方,所以我們要虛心請教,勤奮學習,只有不斷地學習,素質和知識才會隨之提高,才會對祖國的文化有所認識,才會汲取更多的文化知識。所以我們要像孔子學習：知之為知之,不知為不知,是知也！《兩小兒辯日》讀後感培怡讀了《兩小兒辯日》之後我感觸很深,我甚至有些自愧不如了,因為文中的兩個小孩用自己的眼睛所看到的現象來證明自己的看法是對的。當我們面對權威的時候肯定不敢大膽地說出自己的想法,而是唯唯諾諾的,如果我就是那兩個小孩之中的一個的話我肯定會被嚇得連話都說不出來了,何況是遇到春秋末期的思想家、政治家、教育家,儒學學派的創始人--孔子,所以我佩服文中的那兩個小孩子,佩服他們能夠不畏權威。同時我也十分佩服孔子在兩個小孩面前"知之為知之,不知為不知,是知也。"的精神,因為在小孩子面前你可以隨便地糊弄一句就過去了,但是,孔子並沒有這樣做,而是表示自己不知道。孔子那種知道就是知道,不知道就是不知道的精神讓我受益匪淺。我也要向那兩個小孩學習,用自己的眼睛去發現生活中的一點一滴。接觸文言文春嫻楊氏之子這篇課文是我們小學中第一次接觸文言文。剛一接觸文言文,就覺得課文內容十分有趣、文章意思容易懂,但是初次讀文言文,我感覺很像繞口令,不好讀。不過呢,讀得多了就熟練了。在讀了十幾遍後,覺得讀的順口了,我再次朗讀了一遍,讀完後,我覺得沒想到文言文也可以讀得那麼美！這個學期,我們再次接觸了文言文--學弈,兩小兒辯日。文言文是古代的書面語,特點是簡潔、典雅。它與現代漢語一脈相承,只要有信心,並不難學。學習文言文是為了繼承民族的文化遺產,又可以幫助我們了解歷史,還可以豐富我們的語言。學好文言文關鍵在於培養語感。一是要熟讀、背誦；二是要用心領悟；三是不斷積累文言詞彙。從小學開始,讓我們接觸一點文言文,初步感受一下文言文的語言特點,了解古人的思想道德觀點,對加強人文教育,只對提高我們的語文能力很有好處。文言文與現代白話文相比,在詞語、句式等方面差別較大,能否正確地斷句,流利地朗讀,是首先遇到的困難,我們要把朗讀和背誦這兩項作為本課重點。從理解課文方面看,課文所寫的事情和其中蘊含的道理並不難理解,難點在於理解和讀懂每句話的意思。只有句子的意思弄懂了,才能正確地把文言文理解懂,理解透。我相信,這兩篇文言文一定可以學的非常好的！獨立與創新澤華通過對《兩小兒辯日》的學習,我學了很多。做人要實事求是,"知之為知之,不知為不知,是知也"。而且做人要有自己的想法,自己的創新和獨立。《兩小兒辯日》這篇文言文課文很有趣,寫出了古代人的那種善於思考,善於獨立思考的精神,敢於向對方提出挑戰,敢於說出自己的想法,不怕出錯的精神。也體會出孔子實事求是,"知之為知之,不知為知之,是知也",並不會裝作很有文學,而是謙虛向上。我很佩服課文中的"兩小兒",他們勇於說出自己的觀點,學會爭辯自己的觀點,向別人挑戰。他們有自己獨立與創新,不會膽小,也不怕出錯。我認為,在平時的學習里,我們太過於依賴老師和同學,很少發表自己的觀點,一點都不懂得創新,不懂的獨立。應該學習文中的兩個小孩,大膽的發表自己的觀點,互相交換自己的思維。這篇課文也暗含著一個成語"學無止境",是啊！連孔子都知到"知之為知之,不知為知之,是知也",難道我們不應該學他嗎?讀罷孩子們的文,我越發明白了文本的意義,然"後生可畏也,可愛也"…歷史上的今天：《歡喜婆婆俏媳婦》演員表說清楚2011-03-22哪裡有《暮光之城3》的高清下載地址2011-03-22關於DNF與鬼吹燈外傳2011-03-22美人心計第第二部還有多久出來2011-03-22〔《楊氏之子》讀後感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】
2. 父親的菜園子讀後感500字左右
好久沒有看到這樣的朴實無華的課堂了！返璞歸真，從字詞入手，首先就給我一種家常課的感覺，很親切。
略讀課文對於我們這些年輕老師來說，非常喜歡選擇出來作為公開課的教學內容，但是，究竟上課的方法對不對？是否經常給了別人一種上成精讀課的感覺？
虞大明老師在初讀課文過程中，讓學生畫出描寫菜地的詞語，讓我很吃驚，我們平時都是給學生時間去思考，挖掘文本，可是他卻催促學生要做到一目十行，速度要快，要掃讀，快讀，四年級的孩子能做到這樣真的不容易，而且，虞大明老師應該心裡是在暗示學生，不要放棄，學會跳躍，學會撲捉，提取有效信息。
在第二次接觸文本中，畫出印象深刻的句子，他又是從一個男生劃句子的方法來舉例教育孩子們如何去畫，學生從這一次次的訓練中得到了速讀能力，也提高了語文閱讀素養。
我們發現，課堂上的虞老師的總是不急不躁、不緊不慢地躲在學生後面 「 鼓搗 」 。 從本課對精讀點與略讀點的選擇，我們可以猜見虞老師的取捨原則：一是深悟內容的需要，二是學習語言的需要，三是訓練寫法的需要。因為第4 自然段的動作描寫，第9 自然段的語言描寫，都是本文中最有表現力的語段，最能體現父親的品質、寫法的特點以及語言的張力。
在《父親的菜園》里，我們讀到了父親的對這片土地的熱愛；在虞大明老師的課堂中，我們看到了語文的落地紮根、枝搖葉茂。這，應該感謝虞大明這位睿智的園丁。
3. 300子讀後感
最佳答案讀了《只有一個地球》這篇文章後，我知道了：地球是人類的母親，是生命的搖籃。
據有幸飛上太空的宇航員介紹，他們在太空看到的地球是一個美麗、晶瑩而唯一有生命的星球，在它周圍裹著一層薄薄的水藍色紗衣。地球總是無私地為人類做著貢獻，但是由於人類不知珍惜，不加節制地開采和隨意地破壞，不但使地球的自然資源越來越少，還造成了一系列的生態災難，給人類的生存帶來了威脅。例如1995年7月份，我國發生了一件事：幾家工廠因過量地向大海和空氣中排放污水和污煙，以致造成大量酸雨下降，使大片森林和莊家受損。這樣既污染了環境，又使自然資源受到了嚴重損失。
我們這的地球太可愛了，同時又太容易受害了。朋友們，科學家已經證明：在宇宙以外地球為中心的40萬億公里內，沒有適合人類居住的第二個地球。人類不能指望在破壞了地球以後再移居到別的星球。
只有一個地球，地球的公民們，快醒悟吧！讓我們一起保護我們的家園——地球！！！
4. 求讀後感500子
少年維特的煩惱：作者：（德）歌德。類型：像詩一樣的言情小說。本文作者：願咸與恆。
哪個少年不鍾情？
哪位少女不懷春？
幾乎誰都聽過這兩句詩，但是大概沒有幾個人知道，這便是《少年維特之煩惱》的開篇詞。這個我想是我看過的名著里最短的一部了，大概只有十萬字左右。非常精緻。一部書信體小說。每一篇，都是一首詩，或者一篇箴言。少年維特，愛上了一位姑娘綠蒂，備受愛情的甜蜜與折磨。在綠蒂另嫁他人（維特最好的朋友）之後，維特又覺得自己與當時虛偽封建的社會不容，最後覺得人生無望。就自殺了。我為維特的死感到惋惜，覺得他是如此的純潔健康，有一顆無比善良的心。可他偏偏生不逢時，如果他活下去，只能屈服……愛情事業都是失意，於是就絕望了。
因為讀者都不能接受維特之死，所以這本書之後出現了很多類似惡搞的作品，比如「少年維特之歡樂」，寫維特是假自殺，藉此感動了綠蒂，兩個人白頭偕老（什麼玩意兒，一點主題都沒有）。
我總覺得，維特並不是死在愛情之上的。維特的死很大程度上取決於他的性格，他心地純良，像一滴水一樣干凈。這樣的人，終究無法融入這個污濁的社會，或許這就是必然吧。
5. 要讀後感500子字左右的
讀<<魯濱孫漂流記>>有感 二十八年，一個令人驚訝的數字，一個不 可思議的數字！而他，魯濱孫，就在海上 漂泊了二十八年！ 這是我看過這本書後最大的感觸。 一六五九年九月三十日，一個人在一次航 行中上遇到了可怕的風浪，翻了船，除他 之外無一人生還。他流落到了孤島上。憑 著他驚人的毅力與勇氣，二十八年後，他 依靠自己的智慧逃出了孤島，這個人就是 倒霉而又幸運的魯濱遜·克羅索。 在荒蕪人煙的孤島生活了28年啊！多麼 驚人的一個數字！可見魯濱遜是何等的勇 敢。初到孤島的他是絕望的，他說：「我 整天悲痛著我這凄涼的環境，沒有食物， 沒有房屋，沒有衣服，沒有武器，沒有出 路，沒有被救的希望，眼前只有死，不是 被野獸所吞，就是被野人所嚼……」但是， 慢慢地，他獨特的個性體現了出來，對生 活充滿希望，不再整天沉浸在自己設計的 悲觀中，開始一心一意的安排自己的生活 ，他建了小房子；做了桌子、
了小羊、
樣，他用自己的雙手，創造了自己的小王 國。 魯濱遜還是堅毅的人。他曾經這樣說道： 「我的脾氣是要決心做一件事情，不成功 決不放手的」，「我要盡全力而為，只要我 還能劃水，我就不肯被淹死，只要我還能 站立，我就不肯倒下……」他沒有助手，工 具不全，缺乏經驗，所以做任何事情都要 花很大的勞力，費好長的時間。連做一塊 木版都要四十二天。他作的許多事情都是 白費力氣，沒有成功，但他從來不灰心失 望，總是總結了失敗的經驗又重新開始。 辛勤的勞動換來了令人欣慰的回報，他最 後變得有船用，有麵包吃，有陶器用，有 種植園，有牧場，有兩處較「豪華」的住所 …… 這些沒有一件不是費了很多力氣、克 服了許多困難才得來得的。 讀完之後，我不禁反省自己：如果我流落 到孤島，能活幾天？一天？兩天？我又能 幹些什麼？會劈柴？會打獵做飯？我連洗 自己衣服還笨手笨腳的呢！再說了，沒有 一個人講話，多孤單呀！我准會憋死的！ 可見魯濱遜是多麼樂觀向上！我覺得人應 該學習他這種不怕困難、
，無論何時何地都堅強地活下去，哪怕只 有一線希望也要爭取，決不能放棄！我們 要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、
，憑自己的雙手創造財富，取得最後的勝 利！
6. 作文讀後感500子
《愛的教育》-------讀書筆記
時間過得飛快,很快一個學期的課程就結束了,暑假來臨了。在暑假裡，我讀了老師給我推薦的好書。這本書就是《愛的教育》，這本書是一百多年前，義大利著名兒童文學作家亞米契斯創作的。
這本書里的每一篇文章都使我受益非淺，其中「每月例話」裡面的《馬里奧的微笑》給我留下了深刻的印象。
這篇文章十分感人。本文記述了一個十二三歲的義大利少年馬里奧乘上了一艘開往馬爾他島的巨輪。在船上，馬里奧結識了一個好同伴，這個女孩子跟馬里奧年齡差不多，只不過個子比馬里奧高了一點兒。經過聊天，馬里奧知道，原來這個女孩子叫克莉泰，跟他一樣都失去了父母，是來投奔親人的。深夜，可怕的風暴來了，甲板的東西都被捲走了，船底也經受不住風暴，破了，水洶涌的灌了進來，眼看船就要沉了。乘客們都驚慌失措，跑到甲板上號啕大哭起來。
一半的乘客都跳入了事先准備的小艇里，可只有一艘小艇，小艇上已經坐滿了人。只夠再容納一個小孩子了，而克莉泰和馬里奧都十分想下去。在這千鈞一發的時刻，眼看小艇離船越來越遠，馬里奧把機會讓給了女孩，女孩跳入小艇，得救了。大船即將沉沒，但馬里奧面對死亡反而從容鎮定，十分開心。
我讀了這篇文章後，我十分感動，我想我們大家都應該學習少年馬里奧，學習馬里奧舍己為人甘犧牲，面對危險十分鎮定，十分堅強的品質。
昆蟲日記
今天，我讀了法布爾所寫的一部名著——《昆蟲日記》。法布爾是第一位在自然界中研究昆蟲的科學家，他用畢生的精力深入昆蟲世界，在自然環境中對昆蟲進行觀察與實驗，真實地記錄下昆蟲的本能與習性，完成了《昆蟲日記》這部昆蟲學巨著，他也因此受到了全世界人民的尊敬和愛戴。
法布爾刻苦鑽研，犧牲了自己私有的時間去觀察昆蟲。《昆蟲日記》詳細地描繪了昆蟲的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蠍子、蟬、甲蟲、蟋蟀，等等。這給後世做出了很大的貢獻，使人類社會迅速走近了現代文明。
法布爾取得如此巨大的成就並不容易。他出生於農民家庭，從小生活貧困，靠自學先後取得多個學位。他前半生一貧如洗，後半生勉強溫飽，但法布爾沒有向各種困難屈服，他勤於自修，精心選擇研究方向，堅持不懈地進行觀察研究昆蟲及植物，不斷獲得新成果。法布爾一生最大興趣，就是在於探索生命世界的真面目，發現自然界蘊含著的科學真理。他正因為熱愛真理所以撰寫《昆蟲日記》。
我多麼渴望像法布爾那樣，到知識的海洋中去遨遊，到科學的世界去探索，去揭開自然界中的一個又一個奧秘，為人類造福啊！然而，平時我連做數學題都不認真，不刻苦。總是這多一個小括弧，那落一個小數點什麼的。同法布爾相比，我感到羞愧不已。
讀過《昆蟲日記》和法布爾的生平，我感受很深，《昆蟲日記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情，更蘊涵著追求真理、探求真相的求真精神，給了我很大的啟發：在生活中和學習中，我們要學習法布爾勇於探索世界、勇於追求真理的勇氣和毅力，無論做什麼事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴謹的科學精神。做任何事情都要堅持不懈，即使條件再艱苦，也要為了理想而不斷奮斗。
海底兩萬里》寫於一八七0年，是凡爾納著名的三部曲的第二部，第一部是《格蘭特船長的兒女》、第三部是《神秘島》。這部作品敘述法國生物學者阿龍納斯在海洋深處旅行的故事。這事發生在一八六六年，當時海上發現了一隻被斷定為獨角鯨的大怪物，他接受邀請參加追捕，在追捕過程中不幸落水，泅到怪物的脊背上。其實這怪物並非什麼獨角鯨，而是一艘構造奇妙的潛水船。潛水船是船長尼摩在大洋中的一座荒島上秘密建造的，船身堅固，利用海洋發電。尼摩船長邀請阿龍納斯作海底旅行。他們從太平洋出發，經過珊瑚島、印度洋、紅海、地中海，進入大西洋，看到許多罕見的海生動植物和水中的奇異景象，又經歷了擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏鬥、冰山封路、章魚襲擊等許多險情。最後，當潛水船到達挪威海岸時，阿龍納斯不辭而別，把他所知道的海底秘密公布於世。書中的主人公尼摩船長是一個帶有浪漫、神秘色彩，非常吸引人的人物。尼摩根據自己的設計建造了潛水船，潛航在海底進行大規模的科學研究，但這好像又不是他這種孤獨生活的惟一目的。他躲避開他的敵人和迫害者，在海底探尋自由，又對自己孤獨的生活深深感到悲痛。這個神秘人物的謎底到了三部曲的第三部才被揭開。這部作品集中了凡爾納科幻小說的所有特點。曲折緊張、撲朔迷離的故事情節，瞬息萬變的人物命運，豐富詳盡的科學知識和細節逼真的美妙幻想融於一爐。作者獨具匠心，巧妙布局，在漫長的旅行中，時而將讀者推入險象環生的險惡環境，時而又帶進充滿詩情畫意的美妙境界；波瀾壯闊的場面描繪和細致入微的細節刻畫交替出現。讀來引人入勝，欲罷不能。
湯姆索亞歷險記讀書筆記
這是美國作家馬克`吐溫的一篇長篇小說。小說以美國密西西比河上的聖比得堡鎮為背景，描寫少年湯姆`索亞和他的頑皮少年哈克貝利`費恩及湯姆的女友貝基`撒切爾的冒險故事,本書被認為是當時美國社會生活的一個縮影.主人公湯姆聰明又淘氣,不屑與平庸的生活,富有冒險精神,用不斷的逃學和惡作劇來對枯燥的學校教育循規蹈矩的大人們表示反抗,湯姆雖然調皮,但在正義與邪惡的較量中,在危機降臨的時候,湯姆和他的頑皮小夥伴們卻都能挺身而出,顯示出他們思想善良的一面。
小說的主人公湯姆雖然還只是一個頑皮的搗蛋鬼少年，但是其身上卻有著我們可以借鑒學習的優秀品德。他正直，誠實，遇到困難鎮定自若，冷靜分析，並用於嘗試解決問題。
湯姆`索亞的經歷告訴我們，只要有理想，有快樂，美夢便會成真。終有一天，我們的天性可以自由地發揮，創造出屬於自己的一片天空，創造出屬於自己的夢
選我為最佳答案啊
7. 鋼鐵是怎樣煉成的200子讀後感
《鋼鐵是怎樣煉成的》它生動地描述了一代工人階級青年在苦難中誕生，在苦難中成長的過程。在風雨如磐的沙皇暴政下，在地主資本家，在外國侵略者的重重壓迫下，懂得了愛和恨，增長了知識，煉就了堅毅頑強的性格，在十月革命的風暴中，百煉成鋼，從自發的反抗者，成為了無產階級革命戰士。其中，主要塑造了保爾 柯察金這堅忍不拔的無產階級英雄形象。並以他的生活經歷為線索，展現了當時蘇聯的歷史畫面和人們艱難的斗爭生活。
8. 求1篇勵志作文400字 150子讀後感
美國研究人員發現，「一顆老鼠屎壞了一鍋湯」在職場上同樣適用。個別表現消極的員工會對整體工作產生嚴重的負面影響。你肯定碰到過類似的情況：身邊總會有幾個一天到晚怨天尤人的同事，無論是在每周員工例會上，還是在餐廳排隊時，他們始終在抱怨。他們僅需幾句泄氣話，就能讓一個熱鬧的頭腦風暴會議前功盡棄，他們的壞心情很快便會傳播開來。消極態度甚至能抵消掉好消息。
眾所周知，細菌、病毒等具有傳染性，殊不知消極情緒也可傳染。有人將這種消極情緒的傳染稱為「情緒污染」。
美國有位科學家發現，原本心情舒暢、性格開朗的人，如果整天與一個心情沮喪、愁眉苦臉、唉聲嘆氣的人相處，不久也會變得抑鬱起來。而且，一個人的同情心及敏感性越強，越容易受不良情緒的傳染。
消極情緒的傳染是在不知不覺中進行的，而且傳染的速度相當快。一個人如果和親近的人待在一起，而對方情緒低落或煩躁，那麼不到半小時他的情緒就會受到對方的傳染。
情緒是指人們對環境中某個客觀事物的特種感觸所持的身心體驗，是一種對人生成功活動具有顯著影響的非智力潛能素質。美國密歇根大學心理學家南迪·內森的一項研究發現，一般人的一生平均有十分之三的時間處於情緒不佳的狀態，因此，人們常常需要與那些消極的情緒作斗爭。
情緒變化往往會在我們的一些神經生理活動中表現出來。比如，當你聽到自己失去了一次本該到手的晉升機會時，你的大腦神經就會立刻刺激身體產生大量起興奮作用的「正腎上腺素」，其結果是你怒氣沖沖，坐卧不安，隨時准備找人評評理，或者「討個說法」。情緒控制，對人生有非常大的幫助。一個人真的想有所成就的話，就要有情緒調控的能力。
成功者控制自己的情緒，失敗者被自己的情緒所控制。所謂成功的人，就是心理障礙突破最多的人，因為每個人或多或少都會有各式各樣、大大小小的心理障礙。
世界上從來沒有過完美的公司，也沒有過完美的個人，關鍵是把人的注意力放在哪裡。是去注意優點，還是注意缺點。把注意力放在問題的不同方面，常常會得出不同的結果，對人產生不同的情緒。看問題的積極方面，可以產生樂觀的情緒；看問題的消極方面，就會產生悲觀的情緒。但相當多的人不由自主地會選擇悲觀，所以必須學會控制自己的注意力以調控自己的情緒。
9. 要一篇自創戒子書讀後感
「夫君子之行：靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。」這寥寥數字，融匯了一代高人的心血與智慧，也成了中華民族兩千年來最著名的教子良方。
諸葛亮不僅告誡了他的兒子，同時也告誡了我們，讓我明白做什麼事先要有明確的目標，有志向。「心中沒目標，一根稻草壓彎腰；心中有目標，泰山壓頂不彎腰！」但是，光說是不行的，要緊的是抓緊時間，努力去做，少壯不努力，老大徒傷悲。
年少的時候我們要扎實基礎，充分地汲取知識，好好學習。不然年與時馳，意與日去，等到老的時候，才後悔，空悲切，時不再來。
年華隨時間流逝，意志隨歲月消磨。古人的教育思想、方法雖然簡單，卻是精闢、現實的。人生一世，何其短暫。一念之失，便入歧途；一著不慎，滿盤皆輸。「窮廬」之悲，不在家徒四壁，而在心中；「將復何及」之憾，不在時光虛擲，尤其在永恆生命不得保全，而唯有諸葛亮的《誡子書》，以其獨特的警世意義，鼓舞著我們不斷向前。