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傳承與創造的文字大賽

發布時間:2021-07-09 20:23:07

Ⅰ 以傳承與創新為主題的議論作文 以什麼題目最好

繼承與創新
在生活中,要想獲得成功,創新是必不可少的,但是,缺少了繼承,創新便會成為無源之水,無本之木.這樣,便難以成功.只有既懂得發揚自己的特色,勇於創新,又善於繼承前人的傳統,才會更易成功.

新,並不是所謂的閉門造車,不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造,而是要注意繼承前人優秀的成果,在別人正確的理論指導下創新才會顯得更有意義.英國
17世紀的科學巨匠牛頓發現了萬有引力定律和運動的三大定律,創新不可謂不豐富.可當別人問及他為什麼會取得如此的成績時,他說:「如果說我看得更遠一
些,那是因為我站在了巨人的肩上.」雖然這只是一時謙虛之詞,但細細想來,如果沒有伽利略夜觀星空,如果沒有第谷數十年如一日研究天體的運行規律,那麼牛
頓想要總結出物體運行的三大定律,似乎要大費周折了.可見,繼承和創新是不可分的,只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創新才是可取的.
馬克思作
為世界無產階級的革命導師,用畢生的心血寫成了光輝巨著《資本論》,他的創新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士為社會的進步而奮斗.誠然,大英博物館的一
桌一椅見證了他的冥思苦想之後的豁然開朗,之後的奮筆疾書,見證了他那前無古人後無來者的理論.但是如果沒有他翻前人之作時的專注,摘抄資料時的認真,聖
西門、傅立葉他們的空想理論,他也不會成功的.甚至可以斷言,如果沒有他們,《資本論》也許不會這么快地完成,我們也許還要在黑暗中摸索著前進.可見,在
繼承中創新往往會收到事半功倍的良好效果.其實不用更多的證明,那指導我們走上富裕之路的鄧小平理論,那真知灼見的「三個代表」重要思想便雄辯地說明了繼
承和創新的關系.
盲目的創新往往會弄巧成拙,讓人傳為笑談.君不見那「邯鄲學步」的鄭國人,總想學習別人的步法,以便自己跟本國的人走路不一
樣,似乎是創新了,但是動機不純,方法不對,不知繼承,落了個爬回去的下場.前幾年的小品《如此包裝》也是說的這個道理,本來評劇便是一門值得繼承的藝
術,可是那個「總監」非要進行「創新」,將原來風馬牛不相及的流行音樂與民族藝術強行配伍,結果是可想而知的.那「創新」出來的「四不像」讓我們津津樂道
了好些年.若不得要領,便很容易犯同樣的錯誤.
繼承和創新是雨與水的關系,沒有了繼承如同只有魚沒有水,再好的創新也會成為空中樓閣,不會有長
久的生命力;而只有水沒有魚似乎更表現出只有繼承沒有創新的死寂,毫無生氣.只有魚和水統一在一起,才會變得有生氣.正如創新和繼承完美地結合在一起,才
會結出成功的果實一樣.
創新是重要的,但是繼承同樣是重要的.你要想獲得成功,繼承和創新是必不可少的.「問渠那得清如許,為有源頭活水來.」沒有了繼承便是無源之水,而沒有了創新便是一潭死水,只有在繼承的基礎上創新,才會真的「清如許」了.
[點
評]:文章開頭以簡潔的語言闡明觀點,既要勇於創新,同時又要善於繼承前人的傳統.選擇了最佳的立意.然後以典型事例來具體論述「繼承」與「創新」的辯證
統一關系,同時指出如何進行創新,提醒我們千萬不要陷入「創新」的誤區.文章結尾以凝練的語言進一步強調「繼承」與「創新」的關系.全文舉例精當,結構緊
湊,思路清晰,是一篇難得的佳作.
勇於創新
烈日下,一群飢渴的鱷魚陷身於水源快要斷絕的池塘中.面對這種情形,只有一隻小鱷魚起身離開
了池塘,它嘗試著去尋找新的生存的綠洲.塘中之水愈來愈少,最強壯的鱷魚開始不斷地吞噬身邊的同類,苟且倖存的鱷魚看來是難逃被吞食的命運,然而卻不見有
鱷魚離開.池塘似乎完全乾涸了,惟一的大鱷魚也耐不住飢渴而死去了.然而,那隻勇敢的小鱷魚呢,它經過多天的跋涉,幸運的它竟然沒死在半途中,而是在乾旱
的大地上,找到了一處水草豐美的綠洲.
這是我讀的一篇短文的大致內容.讀後,我獲得了不小的啟示.試想,如若不是小鱷魚勇於嘗試,尋求另一條生路,那它也難逃喪生池塘的厄運;而其它的鱷魚,如果它們不安於現狀,勇於嘗試,那麼它們又怎會落得身死干塘的可悲結局!由此可見,勇於嘗試的精神多麼重要!

縱觀古今,凡有成者,他們無不具有勇於嘗試的精神.燈泡的發明者愛迪生為了找到一種合適的材料作燈絲,竟不屈不饒地進行了8000多次嘗試.試驗初期,他
找了1600種耐熱材料,反復試驗了近2000次,結果發現只有白金較為合適,但白金比黃金還貴重些,這就是說實驗失敗了.面對這樣的失敗,一般的人肯定
會選擇放棄,然而他沒有,而是繼續嘗試著從植物中發掘理想的燈絲材料,先後又嘗試了6000多種植物.通過不斷的嘗試,愛迪生最終獲得了巨大的成功,給人
類帶來了「光明」.這「光明」之光,與其說是電之光,還不如說是勇於嘗試的精神之光.其實,我們只要細細想想就會驚奇地發現,他所取得的一千多項成果中,
竟沒有哪一項不是不斷嘗試的結晶.
「一次嘗試,就有一次收獲」,他的這句話正道出了他的成功的秘訣.還有研製出雷管的諾貝爾、發現了雷電規律的羅蒙諾索夫、第一次架飛機飛上了天空的萊特兄
弟……他們所取得的一個個驚人的成就,又有哪一個不是嘗試之花結出的碩果呢?寫到這里,我在想:在崇拜偉大人物的同時,我們是不是更應該崇拜造就偉大人物
的勇於嘗試的精神呢?

不僅在科學上需要這種精神,我們在學習和生活中不也同樣需要這種勇於嘗試的精神嗎?在學習和生活中,我們應嘗試著舉手發言,嘗試著向課本質疑,嘗試著與同
學合作探討,還應嘗試著理解別人、關心別人……在不斷的嘗試中,我們的智慧將得到增長;在不斷的嘗試中,我們的能力將得到提升;在不斷的嘗試中,我們的人
性將得到升華.不斷的嘗試,我們將攀上一個又一個智慧的高峰.
朋友們,勇於嘗試吧!它幾乎是一切成就的催生婆.
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創新
創新是人的才能的最高表現形式,是推動人類社會前進的車輪.縱觀歷史,每一位取得卓越成就的人,無不是敢於創新的.敢於創新,是一種極可寶貴的精神,我們都應該學習.

學的一篇課文《第三隻小板凳》中寫了這樣一個故事:世界聞名的大科學家愛因斯坦在讀小學時,一次勞作課後,他給老師交了一隻做得很粗陋的小板凳.當老師看
了極不滿意時,他從課桌下又拿出第一次、第二次做的小板凳……愛因斯坦做出了第一隻小板凳,為何不就此罷休而又做了兩次,直到自己認為滿意時才交給老師?
這是因他具有創新精神.正因為有這種創新精神的支配,他才成了舉世聞名的科學家.
大約2300年前,希臘有一位偉大的思想家亞里士多德,他認為
物體落下的速度和重量成比例.約莫400年前,義大利的科學家伽利略並不因為亞里士多德說過了什麼就輕易相信,他通過實驗,推翻了亞里士多德的觀點,建立
了自由落體定律:一切物體如果不受空氣的阻力,在同一地點自由落體運動中的加速度都相同.伽利略有如此的創新精神,便建立了物理學中的自由落體定律、慣性
定律,並發現了拋體運動規律、擺振運動規律等.
有人說第一個用鮮花來比喻少女的人,受到人們一致的稱贊,被譽為天才;第二個套用比喻的人,則被人們譏為庸才;等到第三個仍用此比喻的人,就被人們斥為蠢材了.這種說法未免誇張,但其中贊揚創新的意思卻是無可非議的真理.
雨果說得好:「即使你成功地模仿了一個有天才的人,你也缺乏他的獨創精神,這就是他的天才.我們來贊美大師吧,但不要模仿他們.還是讓我們別出心裁吧,如果成功了,當然很好,如果失敗,又有什麼關系呢?」
我們應提倡創新,而且要敢於創新,而不去步人後塵,拾人牙慧.年輕的朋友們,趁我們正值青春年華,努力吧,願我們有所創新,有所發明!
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做一個獨立自主、勇於創新的人
――《魯賓遜漂流記》讀後感
在假期中我讀了《魯賓遜漂流記》,這本書是英國18世紀的小說家笛福的代表作,講述了魯賓遜在孤島上28年的生存經歷,小說跌宕起伏,扣人心弦.讀完後,我被魯賓遜那種難以想像的堅強毅力所折服,被他那克服困難的勇氣所震撼.

於船隻失事,魯賓遜漂到了荒蕪人煙的島上,他獨自生活,不管遇到多大的困難總是充滿信心,依靠自己的雙手和智慧,使「生活過得很富裕」,開辟了新的天地,
創造了自己的「小王國」,從中體驗到了親手創造勞動成果的巨大歡樂.在整部小說中給我印象最深的是魯賓遜跟大自然作斗爭的故事,用了五六個月的時間做了一
只獨木舟,做成後才發現挖條河把它放到海里需要十二年工夫,便只得放棄它.後來又花了兩年時間,才在入海方便的地方另造一隻.他偶爾發現一點稻麥種子,種
了一些,但種不是時候,毫無收成,於是,他總結經驗教訓,重新再種,終於在第四個年頭吃上了自己種的糧食,為了讓自己生活得更好,他還自製烤爐烤出了香噴
噴的麵包.魯賓遜不斷地勞動著、創造著,百折不撓地斗爭著,盡管很多事情都是白做的,但他從來沒有灰心失望.
書中還寫了他與野人的斗爭,以及和「星期五」的友情,後來在他的努力下,他不但有了船隻、麵包,還有了牧場、種植園和自己的住所.最後,他以商人冒險家的身份克服了種種困難游歷各國,重新回到了離別三十五年的英國.
在魯賓遜身上,我學到了很多,一個人要有獨立自主的能力,否則當他遇到緊急情況時就無法自理,在惡劣的環境中也難以生存下來.一個人只要拼搏和奮斗就可以創造奇跡,而這種獨立、創造的能力不是與生俱來的,是需要我們在平時的生活一點一滴中積累、鍛煉.

Ⅱ 以傳承與創新為主題的議論作文 以什麼題

簡說傳承與創新

傳承與創新是相輔相成的,二者缺一不可,但更為重要是必須立足於繼承再著力於創新。創新在於別人不敢想而我敢想,別人不敢做而我敢做,別人不能解決的而我能解決。

在日新月異的網路化時代,隨著科技的進步,各種智能設備進入人們的生活。某電商的一個創新思想讓實體店受到了一定的沖擊——網上購物。這種敢想敢做敢解決的魄力創造了一種全新的購物方式,展示了一種嶄新的商業模式,並且在年輕人中也樹立了榜樣。

實體店和網路聯系起來商業范圍必將擴大,實體店進入網路這一膽大的創新讓人們可以不用逛購物商城,進入一款購物軟體利用網路便可以進行選擇商品、付款到最後快遞售後便可以了。這一創新讓人們購物變得更加方便、快捷。

雖然現代社會網路購物成為潮流,但不會成為主流。因為網路購物必須藉助於實體店的知名度、信任度以及貨物的質量問題……。正如老鷹必須藉助強有力的翅膀才能飛翔、建造高樓必須藉助於堅固的地基。基礎與創新往往是相互依賴、協同發展。

傳承並不是閉門造車,創新也並不代表「讀書百遍,其義自見」。英國偉大科學家牛頓曾說「如果我比別人看得更遠一些,那是因為我站在了巨人的肩上。」當我們用創新的的心態去面對世俗時,說不定就能創造永恆的經典。

發展中國家為何不能變的發達,因為他們守舊,沒有創新的精神;發達國家為何變得更加發達,因為他們看待問題都有創新。一個國家的發展好壞與創是否擁有創新精神息息相關。

不是人人都有創新的思想,但人人都可以創新因為創新就在我們的身邊。

新世紀,國家需要創新人才,名族需要創新。開拓自己的大腦發現新事物,將自己的認知以及想法表達出來便會擁有不一樣的天空。

社會在發展,人類在進步,我們必須不斷的發明創造。就像演員改動劇本台詞那樣,在不更改導演創作意圖下根據演員的需要改動台詞,也許會有不同的畫面但卻比之前的效果更好。這個的關鍵在於自己是否擁有變革創新的意識?

Ⅲ 以傳承與創新為主題的議論作文以什麼題目最好

智慧是石,碰撞出心靈之火;智慧是火,點燃理想的燈;智慧是燈,照亮迷茫的路;智慧是路,引你駛向成功的彼岸……擁有智慧,才能擁有令人仰之彌高的成績;擁有智慧,才能擁有自己無限美好的未來;擁有智慧,才會讓可望不可即的事情變為現實……我們都有遠大的理想,有些人可以如願以償地完成心願,而有些人的理想就像是海天相吻的弧線,折磨著你那進取的心。這都是智慧仙女的指使,所以,我們要掌握好智慧的船舵,讓它在我們的人生的海洋上正確地航行!

書是人類進步的階梯,它是智慧的第一把鑰匙。只有徜徉在書的海洋中才可以獲得真正的智慧,它如一盞燈,明亮的燈光,照亮著我們夜行的路。我想,智慧離不開這盞書燈,就如蠶離不開桑葉一般。因此,對於智慧來說,讀書是必不可少的。

接下來是思考。它是獲得智慧最重要的步驟之一,思考可以使我們的思維開闊,頭腦靈活,擴大我們的知識范圍。當遇到難題時,最佳的方法就是思考,要絞盡腦汁,排除一切干擾,才可以得到智慧的結晶!

在人的一生中,沒有誰是一帆風順的,都會有大大小小的挫折。在失敗時,我們不能被挫折所擊倒,要積極吸取經驗教訓,才可以從中懂得自己的過錯,收集到智慧的結晶。所以,我們要做一個強者,挫而不折,越挫越勇,在挫折中,讓智慧充實我們的大腦,我們越來越優秀!

人們的智慧,不是一朝一夕能夠積累的,做一個有智慧的人,其實並不是一件很容易的事,需要長期的努力。智慧可以提供很多條解決困難的捷徑,但獲得智慧卻沒有捷徑之路,所以,唯有付出努力,才能享受智慧的樂趣。但是,我們不可以利用智慧去做對社會有害的事情。

擁有智慧是無比的重要,所以我們要竭盡全力地去獲得智慧!讓智慧伴我們成長,讓我們在漫漫的人生路中收集更多的智慧錦囊,讓智慧攜我們走完美好的一生!

Ⅳ 傳統與創新作文800字

有人說,學會創新才能立足於世界不敗之林,才能更好的發展和開拓。隨著時間的推移,我們發現創新變得越來越重要。文學上需要創新,產業上也要創新。只有學會創新,才能不被潮流落下,才能創造出更多的價值。錢鍾書先生曾在《論中國詩》一文中提到「中國詩是早熟的。早熟的代價是早衰。」這僅僅是因為中國詩一蹴就達頂峰,而後來的詩人多是沿用前人的套路來吟詩作賦,很少有人能夠突破前人的束縛而學會創新,所以後來的很多詩也就失去了其意義所在,讓人覺得空洞、乏味。文學也是如此,一旦有什麼掀起了浪潮,那麼就會有更多的人去爭先恐後的追逐。而這其中更多的是忘卻了其本身的價值,盲目追隨。事實證明,這些套用別人的東西,不自主創新的東西往往經不過時間的沖刷,就被遺落在歷史的長河中,不見天日。要學會創新,來提高作品的內涵,使之不落於俗套之中。在中國的動漫市場也可見創新的重要性。隨著時間的流逝,一切都在發生著變化。很顯然,上個世紀的動漫也早已不再適用於這個時代的需求。我們不僅要在歷史中尋找素材,更要立足於生活,從實踐中學會創新。只有那樣,才能與外來動漫有底氣競爭。如果沒有創新,我們的動漫產業必然會在世界的浪潮中被淘汰,跟不上前進的步伐。所以,學會創新,是競爭的必備條件。在產業中,因為不斷創新而取得輝煌成就的企業不在少數。而也有許多企業因固守傳統,不懂得去創新,依靠自己原來的東西,完全適應不了競爭如此激烈的社會。也許曾經輝煌過、燦爛過,但是逐漸走向衰亡是必然的。而國內的很多自主創新企業,如海爾、奇瑞,它們之所以能夠發展的如此迅速,超過更多的企業,是因為懂得創新的意義所在。所以只有不斷創新,才能取得更大的進步。對一個來說,創新很重要;對於一個企業來說,創新也很重要。對於一個國家來說,只有不斷創新,自力更生,不依靠別國,才能立足於世界不敗之林!

Ⅳ 傳承與創新的名言

1、想像力比知識更重要,因為知識是有限的,而想像力概括著世界上的一切,推動著進步,並且是知識進步的源泉。——愛因斯談
2、要創新需要一定的靈感,這靈感不是天生的,而是來自長期的積累與全身心的投入。沒有積累就不會有創新。——王業寧

3、一個人想做點事業,非得走自己的路。要開創新路子,最關鍵的是你會不會自己提出問題,能正確地提出問題就是邁開了創新的第一步。——李政道

4、一些陳舊的、不結合實際的東西,不管那些東西是洋框框,還是土框框,都要大力地把它們打破,大膽地創造新的方法、新的理論,來解決我們的問題。——李四光

5、保守是舒服的產物。——高爾基

6、致富的秘訣,在於「大膽創新、眼光獨到」八個大字。——陳玉書

7、作出重大發明創造的年輕人,大多是敢於向千年不變的戒規、定律挑戰的人,他們做出了大師們認為不可能的事情來,讓世人大吃一驚。——費爾馬

8、對於一個藝術家來說,如果能夠打破常規,完全自由進行創作,其成績往往會是驚人的。——卓別林

9、凡能獨立工作的人,一定能對自己的工作開辟一條新的路線。——吳有訓

10、凡是創新的時代總會有人死在半路上,但是這些失敗或者遇到困難的公司並不代表他沒有價值,他的價值就是告訴大家其實這個領域是可以一試的。——李學凌

11、非經自己努力所得的創新,就不是真正的創新。——松下幸之助

12、光看別人臉色行事,把自己束縛起來的人,就不能突飛猛進,尤其是不可能在科學技術日新月異的年代裡生存下去,就會掉隊。——本田宗一郎
13、或者創新,或者消亡。尤其是在技術推動型產業,再也沒有比成功消失得更快的了。——比爾·薩波里托

14、能正確地提出問題就是邁出了創新的第一步。——李政道

15、企業的成敗在於能否創新,尤其是當前新舊體制轉換階段,在企業特殊困難時期,更需要有這種精神。——黃漢清

16、人類的創新之舉是極其困難的,因此便把已有的形式視為神聖的遺產。——蒙森

17、如果你要成功,你應該朝新的道路前進,不要跟隨被踩爛了的成功之路。——約翰·D.洛克菲勒

18、如若說,在創新尚屬於人類個體或群體中的個別傑出表現時,人們循規蹈矩的生存姿態尚可為時代所容,那麼,在創新將成為人類賴以進行生存競爭的不可或缺的素質時,依然採用一種循規蹈矩的生存姿態,則無異於一種自我潰敗。——金馬《21世紀羅曼司》

19、若無某種大膽放肆的猜想,一般是不可能有知識的進展的。——愛因斯坦

20、想出新辦法的人在他的辦法沒有成功以前,人家總說他是異想天開。——馬克·吐溫

21、聰明的年輕人以為,如果承認已經被別人承認過的真理,就會使自己喪失獨創性,這是最大的錯誤。——歌德

22、獨創常常在於發現兩個或兩人以上研究對象或設想之間的聯系或相似之點。——貝弗里奇

23、對新的對象必須創出全新的概念。——柏格森

24、對於創新來說,方法就是新的世界,最重要的不是知識,而是思路。——-郎加明《創新的奧秘》

25、只有先聲奪人,出奇制勝,不斷創造新的體制、新的產品、新的市場和壓倒競爭對手的新形勢,企業才能立於不敗之地。——黃漢清

Ⅵ 850字高考記敘文,叫傳承與創新

「碧艾香滿處處忙,誰家兒共女,慶端陽。細纏五色臂絲長,空惆悵,誰復吊湘,往事莫論量,千年忠義氣,日星光,離騷讀罷總堪傷,無人解,樹轉午陰涼。」長眠於大地的詩人啊,你是否也預料到現今端午的荒涼呢?
「舉世皆濁我獨清,眾人皆醉卧獨醒。」的屈原,已不再是那樣光耀後世,他的清高不願與世皆濁的精神在歲月的長河中漸漸湮沒了,不少人開始不斷追求物質的享受,生活的刺激,在燈紅酒綠中浪費青春,在紙醉金迷中虛度年華,又有多少人解《離騷》之苦,又有多少人會屈原之意?端午節的背後成了是人們玩樂的假期,其真正意義上的文化傳承早已消彌殆盡,有的只不過是閑余飯後的談資罷了。
在漫漫華夏幾千年文化中,中國文化的傳承竟也會斷流,是文化的缺失嗎?沒錯,先是端午節被韓國申遺,主權受辱;接著清明時節議紛紛,國人庸俗,難道還要讓中國的文化從此消失嗎?雖說早將傳統節日定為國假,但對其重視程度卻僅僅停留在物質之上,文化的缺失尤為重要。清明節iphoneiphone的接踵不正是人們庸俗的體現嗎?親人在世時無暇多盡孝心,天人相隔後,花費無謂的錢財,對逝者價值何在?掩藏背後的不正是拜金主義、攀比之風嗎?更讓人心痛的是,造別墅,造名車後有掀起了紙糊蘋果成祭品的潮流,這些都折射出了社會的病態,難道不正與屈原正直的精神背道而馳,難道還想再上演一次悲劇嗎?
文化的傳承早已刻不容緩,對文化的關心與重視不能只是在表面上,要有意地去創新,去培育。當然,創新是以文化內涵為基礎,像紙糊蘋果成祭品,這種行為萬萬不可取,這種所謂的創新更要嚴厲地打擊。其實韓國能夠成功申報江陵端午節成聯合國無形文化遺產,其背後也對它進行了很多地創造性發揮,將它所包含的精神不斷地拓展,為國人所吸收接納,相比之下的我們難道不該慚愧嗎?自己明明不去好好地珍惜愛護自己的文化,當他人成功申遺時再去爭執,一切又有何意義,難道不覺得羞愧嗎?難道我們不該好好地反思自己的文化缺失嗎?難道還要讓春節,元宵等傳統節日都被他國搶去嗎?不!對自己的文化我們要去繼承,但同樣我們也要創新,將與現代文化中的多元融入其中,把文化中的意義傳承下去,這才能有效地保護我們的文化。
我相信,不,我堅信,中國的文化不斷地傳承與創新中,定會在歷史的蒼穹中綻放光輝,睡在水中的屈原也會會心一笑吧

Ⅶ 以傳承與創新為主題的議論作文以什麼題目

繼承與創新 在生活中,要想獲得成功,創新是必不可少的,但是,缺少了繼承,創新便會成為無源之水,無本之木.這樣,便難以成功.只有既懂得發揚自己的特色,勇於創新,又善於繼承前人的傳統,才會更易成功. 創 新,並不是所謂的閉門造車,不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造,而是要注意繼承前人優秀的成果,在別人正確的理論指導下創新才會顯得更有意義.英國 17世紀的科學巨匠牛頓發現了萬有引力定律和運動的三大定律,創新不可謂不豐富.可當別人問及他為什麼會取得如此的成績時,他說:「如果說我看得更遠一 些,那是因為我站在了巨人的肩上.」雖然這只是一時謙虛之詞,但細細想來,如果沒有伽利略夜觀星空,如果沒有第谷數十年如一日研究天體的運行規律,那麼牛 頓想要總結出物體運行的三大定律,似乎要大費周折了.可見,繼承和創新是不可分的,只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創新才是可取的. 馬克思作 為世界無產階級的革命導師,用畢生的心血寫成了光輝巨著《資本論》,他的創新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士為社會的進步而奮斗.誠然,大英博物館的一 桌一椅見證了他的冥思苦想之後的豁然開朗,之後的奮筆疾書,見證了他那前無古人後無來者的理論.但是如果沒有他翻前人之作時的專...

Ⅷ 傳統的傳承與創新作文200字作文

創新,需要放飛想像的翅膀。我們做每件事都要勇於創新,不應該讓我們的思想受到束縛,應該盡全力放飛想像的翅膀,才能不斷地開拓進取,取得成功。所以,創新在我們生活中往往是很重要的一部分,有了它,我們便能步上成功的階梯。

早在中國的古代,就有一位勇於創新的人物,他就是距離我們2000多年的一位偉大數學家——祖沖之。他小時候學習數學時,從書上看到「周三徑一」,意思就是:圓的周長是它的直徑的三倍。祖沖之就想:為什麼是三倍呢?於是他跑到街上去量車輪,事實並不像書上所說的「周三徑一」。於是祖沖之想:不是三倍會是多少呢?這個問題也伴隨著他的一生。祖沖之傾注了畢生的心血,最終將圓周率精確在了3.14l5926和3.1415927之間,他也成為世界歷史上第一個將圓周率精確到七位小數的人。他的事跡說明:創新,需要放飛想像的翅膀。
這種勇於創新的精神遍布世界各地。在l00多年前的西方,也有一位大名鼎鼎的科學家,他就是牛頓,他賴以成名的就是他所發現的萬有引力。一次,牛頓在一棵蘋果樹下看書,突然一個熟透的蘋果掉下來,正好砸在牛頓的頭上,於是他想:蘋果成熟了為什麼不往天上掉,而往地上掉呢?圍繞這個問題,他展開了一系列研究,最後發現了震驚全世界的「萬有引力」這一定律。他的事跡同樣說明:創新,需要放飛想像的翅膀。
這兩位聲振全球的偉人的事跡向我們指出了創新的重要性。如果沒有這種勇於創新的精神,就沒有今日人類的文明。我們都必須學習這兩位偉人,在人生道路上,不斷地創新,不斷地開拓進取,才能在漫漫人生道路上取得成功。
創新,需要放飛想像的翅膀。

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