❶ 人的本質屬性,名詞解釋
人本質屬性(essential attributes of man)是指人區別於動物的根本屬性。在中國哲學史、教育史上曾出現過不同的人性觀,並派生出不同的教育觀。孟子主張人性善;不學而能的「良知」、「良能」是一切美德的開端,教育的任務只是「求其放心」,恢復人的先天的本性。荀子主張人性惡,人之所以能改惡從善,是積學而成、後天努力的結果。告子則主張人性無分善惡,強調人的自然屬性。揚雄認為人之性有善有惡,善或惡的關鍵在於學習。董仲舒、韓愈等主張性三品說,把人性分為三等,說明人的善惡根源於性,表現於情。[1]
在西方哲學史、教育史上,也曾先後出現過以文藝復興時期的人文主義者、18世紀法國唯物主義哲學家和 19 世紀德國哲學家費爾巴哈等為代表的自然人性觀,盡管他們的具體闡述不同,但都把人性歸結為人的自然屬性,認為教育就是保護人的自然潛能之自由、自發的發展。歐洲中世紀時,人性問題上占支配地位的是宗教神學的超自然人性觀,認為教育的任務就是控制人的情慾,依靠上帝的啟示啟發人的理性。19世紀德國古典哲學家康德和黑格爾雖然指出人的本質應是人的社會性,但他們所說的社會性依然是從先驗的理性原則或絕對理念出發的。馬克思主義的人性學說認為,人的本質屬性主要不是人的自然屬性,而是人的社會屬性。不能離開一定的社會關系來談人的本質,人在一定的社會關系中製造生產工具和從事生產勞動,因此,一般說人的本質屬性如馬克思所說是一切社會關系的總和。在階級社會中,階級關系在各種社會關系中佔有主導的地位,故人性帶有階級性。馬克思主義的人性學說奠定了社會主義教育理論的基礎。
❷ 「編輯工作本質上是一種創造性思維的腦力勞動,編輯過程,就是創新過程」這句話出自哪
現代編輯的創新意識--《編輯學刊》1993年04期
❸ 高爾基《童年》阿廖沙的成長過程中經歷了哪些苦難
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的:貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心鬥角;為爭奪財產常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里,有一個勤勞、堅強、善良的外祖母,她常常給阿廖沙講好聽的神話故事,也潛移默化地教他做一個不想丑惡現象屈膝的人。
阿廖沙在家中感受不到溫暖,在學校也受歧視和刁難。為了糊口阿廖沙放學後同鄰居的孩子們合夥揀破爛賣。同時,也感受到了友誼和同情。但這也招致學校的非難。他以優異的成績讀完了三年級,就永遠地離開了學校課堂。
❹ 企業管理和企業文化的關系
企業文化和企業管理統一於企業活動之中。企業文化的樹立和企業管理理念的形成伴隨著企業成長的每一個細節,並通過企業績效、規章制度和競爭力等具體表現出來。企業文化和企業管理的共同奮斗目標是企業良好高效率運轉,實現企業經濟效益和社會效益的最大化。企業管理為企業文化的樹立提供條件和保障·企業文化與企業管理的建設密不可分,為企業管理注入活力,提升空間。企業文化和企業管理之間相互促進,共同作用,為企業創造優質高效的工作環境。
企業文化是企業在日常經營管理過程中的一種體現,也是企業決策意向的一種輸出,要求決策者對企業要有全局的把握。而企業管理更加側重於企業在日常運作中的細節,包括統籌規劃和監督控制等工作。此外,企業管理覆蓋企業的諸多層面,包括決策制定、執行力情況和企業經營現狀等。而企業文化更側重於人力資源的管理,如何更好的挖掘員工的潛能。企業文化和企業管理的共同目標是追求利益,企業管理把人當做客體來實現,而企業文化將這種共同為企業員工所認可和追求的企業文化運用在企業中,來對企業進行約束和管理。
對企業文化和企業管理之間關系的把握,是每一位企業決策者的必修課。找尋企業文化和企業管理最適應企業需求的結合點,有力於企業又好又快的發展。
❺ 創造性人才發展的內因包括什麼
創新性人才發展過程內因包括什麼
我來答
Lionello77
LV.10 2019-09-22
建設創新型國家,關鍵在人才,尤其在創新型科技人才。在經濟全球化和知識經濟社會中,創新型科技人才往往決定著一個國家的科技發展水平,影響著國家產業發展的格局。當前,創新型科技人才不足的「短板」,成為我國實現經濟轉型、產業升級和創新型國家建設的最大桎梏。針對創新人才的特點,建立有效的創新人才培養和開發機制,是當前迫切需要解決的問題。筆者認為,創新人才培養和組織創新推動首先要認清兩方面的問題,即創新人才進行創造性活動的內因和外因。內因主要指創新人才的創造性或者創新能力,外因主要指推動人才創新的外部環境。
創造性是人們應用新穎的方式解決問題,並能產生新的、有社會價值的產品的心理過程。它是與創新人才持續學習和創新實踐中相伴相生的基本要素。一個人是否具有創造性可以通過多方面的標准進行評判,包括辨別、分析問題的靈敏性、解決復雜任務的靈活性、根據需要進行快速學習的相關技能等。人才理論指出,只要個體努力,人人可以成才。每一個人都可以通過從事創造性活動產生有價值的新知識、新經驗,並獲得個體的成長。從廣泛的意義上講,創新人才的創造性由他們所掌握的專業技術、所擁有的專門知識、創造性思維技能以及促使他們從事創造性活動的工作動機所構成。個體的創造性是推動組織技術創新的前置條件。創新人才可以通過在創造性實踐活動中獲取新知識和對舊知識進行重新組合來推動技術創新,這種人才創造性的結果經常是新產品和新服務。
❻ 教師職業道德的核心內容是什麼
教師職業道德的核心內容是「愛」與「責任」。
新《中小學教師職業道德規范》共六條,體現了教師職業特點對師德的本質要求和時代特徵,「愛」與「責任」是貫穿其中的核心和靈魂。
1、「愛國守法」——教師職業的基本要求。
熱愛祖國是每個公民,也是每個教師的神聖職責和義務。
2、「愛崗敬業」——教師職業的本質要求。
沒有責任就辦不好教育,沒有感情就做不好教育工作。
3、「關愛學生」——師德的靈魂。
親其師,信其道。沒有愛,就沒有教育。教師必須關心愛護全體學生,尊重學生人格,平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟,做學生良師益友。保護學生安全,關心學生健康,維護學生權益。
4、「教書育人」——教師的天職。
教師必須遵循教育規律,實施素質教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養學生良好品行,激發學生創新精神,促進學生全面發展。不以分數作為評價學生的唯一標准。
5、「為人師表」——教師職業的內在要求。
教師要堅守高尚情操,知榮明恥,嚴於律己,以身作則,在各個方面率先垂範,做學生的榜樣,以自己的人格魅力和學識魅力教育影響學生。要關心集體。
6、「終身學習」——教師專業發展不竭的動力。
終身學習是時代發展的要求,也是教師職業特點所決定的。教師必須樹立終身學習理念,拓寬知識視野。
(6)勞動過程的創造性擴展閱讀:
《中小學教師職業道德規范》一共六條,不僅是在原有的版本基礎上的深化和升華,而且提出了更高的目標和要求,充分彰顯了以人為本的思想,充分體現「教育以育人為本,以學生為主體」、「辦學以人才為本,以教師為主體」的理念。
當前,在教育事業飛速發展的基礎上,人民群眾不僅要求「有學上、有書讀」,而且進一步要求「上好學、讀好書」。因此,教育質量的提高是學校的當務之急。而提高教育質量,關鍵在於我們教師。沒有高水平的教師隊伍,就沒有高質量的教育。
「十七大」強調要建設人力資源強國,實施素質教育,提高教育質量和水平,教師隊伍師德和業務素質尤其重要。「百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為先」。所以教師的師德是教師最重要的素質,師德水平也是人民群眾對教育工作滿意不滿意的一個重要標尺,更是教育改革發展的內在需要
❼ 在教育過程中教師對突發性事件作出迅速恰當的處理被稱為教育機智這反映了教師,的勞動具有什麼特點
「教育機智」反映了教師勞動的創造性。一般情況下,復雜性和創造性在題目中常常一起出現,單選題選創造性,多選題就選復雜性和創造性。
教師勞動的創造性主要表現在三個方面:
一、因材施教。
二、教學內容和方法的不斷更新。
三、教師的「教育機智」。
❽ 寫作是運用語言文字元號反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息的創造性腦力勞動過程。作為一個完整的
這個的話,個人認為最好的方式就是你結合當時作者的時代背景以及生活經歷去更好的專理解他寫這篇文屬章的感情是最好的,如果你能夠做到身臨其境的去理解作者的思想感情就會發現作者為什麼會有如此這般的感情了,希望我的回答可以幫到你,可以的話麻煩採納一下答案,謝謝
❾ . 幼兒園教師的職業情感主要體現在哪些方面
一、勞動對象的主動性和幼稚性
在幼兒教師的勞動中,勞動的對象是幼兒。根據現代的科學的兒童觀,幼兒是一個獨立的主動發展個體,幼兒具有主觀能動性,他們主動選擇和接受外界環境的影響,從而形成自己的認知結構。根據教師勞動的這一特點,教師在勞動過程中需要調動幼兒的主動性和積極性。
幼兒教師的勞動對象不僅具有主動性.還具有不成熟性。幼兒發展的水平不高,幼兒的身心發展以及身體各機能各系統發展尚不完備。他們剛能獨立地行動。學慣用語言表達自己的願望和感情.思維的發展還處在具體形象的階段.知識經驗還很貧乏.對周圍事物的認識充滿了天真和幼稚的表現。
二、勞動任務的全面性和細致性
幼兒園教育的目的是促進幼兒的體、智、德、美幾個方面的教育,促進其身心和諧發展,勞動的任務具有全面性。同時保教結合是我國幼兒園教育中一項特有的原則,幼兒園教師既要照顧幼兒的吃喝拉撒等各個方面,同時又要交給幼兒粗淺的知識。因此,幼兒教師的勞動任務不但是全面的,幼兒本身就像「一顆細嫩的芽」同時也是非常細致的。
三、勞動過程的創造性和靈活性
教師勞動的創造性是由這一階段兒童的年齡特點和個體差異性導致的。幼兒教師與其它的職業相比具有更大的創造性,每個幼兒在沿著相似進程發展的過程中達到同一水平的能力和速度是不同的,每個幼兒都存在著個體差異。學前期又是幼兒身心相對來說發展較為迅速的階段。決定了幼兒教師勞動過程具有更大的靈活性和創造性。這種創造性主要並不在於對未知領域的探索和發現,而在於創造性地運用教育、教學規律採取多種多樣的教育方法,在復雜多變的教育情景中塑造發展中的幼兒。
四、勞動手段的主體性和示範性
任何的勞動方式都需要藉助一定的方式,需要使用一定的工具。俗話說:「親其師,才能信其道」。教師本身的言行就是一種勞動的手段。根據幼兒愛模仿和向師性的年齡特點,教師用自己的一言一行潛移默化的影響幼兒。教師本人是學校里最重要的師表,是最直觀的最有教益的模範,是幼兒學習的榜樣