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蘇格拉底是哲學的創造者是因為

發布時間:2021-07-07 20:00:56

『壹』 為什麼蘇格拉底成為西方哲學史上哲學家的典範

在蘇格拉底以前,希臘的哲學主要研究宇宙的本源是什麼,世界是由什麼構成的等問題,後人稱之為「自然哲學」。蘇格拉底認為再研究這些問題對拯救國家沒有什麼現實意義。出於對國家和人民命運的關心,他轉而研究人類本身,即研究人類的倫理問題,如什麼是正義,什麼是非正義;什麼是勇敢,什麼是怯懦;什麼是誠實,什麼是虛偽;什麼是智慧,知識是怎樣得來的;什麼是國家,具有什麼品質的人才能治理好國家,治國人才應該如何培養,等等。後人稱蘇格拉底的哲學為「倫理哲學」。他為哲學研究開創了一個新的領域,使哲學「從天上回到了人間」,在哲學史上具有偉大的意義。
蘇格拉底被稱為西方的孔子,這是因為他們都開創了一個新的時代,這個時代並不是靠軍事或政治的力量所成就的,而是透過理性,對人的生命作透徹的了解,從而引導出一種新的生活態度。蘇格拉底是哲學的聖徒和殉道者,至今,沒有哪位哲學家像他那樣痴迷於過一種正義的生活。他把一個人的生命充分活了出來,從他一生的經歷中,我們可以獲得啟發,體認人生總是會面臨各種遭遇,會有得意失意,即使面對不義時,都要坦然接受。更重要的是,人活在世界上,要把關注的重點由外在轉向內在。蘇格拉底為希臘哲學注入了強心劑,激起了無比洶涌澎湃的浪濤,餘波甚至綿延至今。千年的步行者們越走越遠,但是誰都無法從他們心中抹去這個雖然虛幻的名字――蘇格拉底。

『貳』 馬克思稱蘇格拉底是哲學的創造者 是智慧的化身 這是因為他…

古希臘的哲學家對社會和人生的研究始終是表面的,而蘇格拉底從根本上改變了這一方式…

『叄』 求歷史選擇題加答案

1、「對哲學家來說,死是最後的自我實現。是求之不得的事,因為它打開了通向真正知識的門。靈魂從肉體的羈絆中解脫出來,終於實現了光明的天國的視覺境界。」
A、泰勒斯 B、普羅塔哥拉 C、蘇格拉底 D、亞里士多德
答案 c
馬克思稱蘇格拉底是「哲學的創造者」,「智慧的化身」。關於蘇格拉底的表述,不正確的是 A
A.他的哲學追求主要集中在認識自己這一命題上
B.強調知識的作用,認為無知是一切罪惡的首要根源
C.認為「人是萬物的尺度」 D.他使哲學開始成為一門研究「人」學問
下列名言警句體現了智者學派的觀點的是:A
A「強調人的尊嚴和價值是至高無上的,國家治理好壞看它是否對人有利和符合人性」
B「我們人類是天生平等的,只有品德才是區分人類的標准」
C「盡管我不同意你說的每一個字,但我願意誓死捍衛你說話的權利」
D「人生而自由的,可是他現在卻處處帶著鐐銬
從公元前490年到公元前322年,雅典大約有一半左右政治家(包括伯利克里)都不同程度地受到群眾的懲罰,大部分控告的起因只是因為作戰失利。為此,柏拉圖提出了一個發人深省的問題:「如果你病了,你是召集民眾為你治病呢?還是去找醫術精湛的大夫呢?」材料表明C

A.伯利克里、柏拉圖等代表精英貴族,仇視群眾B.公元前4世紀後雅典政治腐敗,階級矛盾激化

C.群體決策易感情用事可能影響民主政治的質量D.雅典民主既體現了人民主權也保護了城邦利益

『肆』 蘇格拉底被18世紀的啟蒙思想家視為先驅和戰友,主要是因為他

答案B
蘇格拉底的名言是「認識你自己」。他認為放棄對人自身的探討而去研究自然是愚蠢行為。

『伍』 在蘇格拉底看來,哲學真正的研究對象是並說明原因。

C. 蘇格拉底名言:認識你自己. 他第一次把哲學發展成為「人」的哲學.
蘇格拉底的哲學追求主要集中在認識人自己這一命題上,即人的共性。他專門探討人的心靈智慧重點研究人的倫理道德問題。他開創了希臘哲學的性方向.其實就是這個 我也是學生。呵呵 剛高考完的。

『陸』 蘇格拉底是古希臘偉大的哲學家,為何在標榜自由和民族的雅典城市中被當局者賜死

蘇格拉底是非常著名的哲學家,思想家,他是一個終身以討論哲學為唯一樂趣的清談者,但是在他年逾古稀之年,居然被當局者賜予一碗毒酒而死,那麼蘇格拉底究竟是觸犯了哪條律令而遭此慘劇?這成為了人們非常關心的一個問題。

因為在最初的雅典社會中,公民有言論自由,因此蘇格拉底的思想並沒有受到嚴懲,但是到了公元前五世紀,雅典民主制度不再牢固,所以就不再允許蘇格拉底這樣的思想來動搖這個社會,因此就對蘇格拉底處以這樣的極刑。

『柒』 蘇格拉底是哲學家嗎他哲學中的傑出代表是什麼

蘇格拉底(Σωκράτης);英譯:Socrates;(公元前469—公元前399年),古希臘著名的思想家、哲學家、教育家、公民陪審員,他和他的學生柏拉圖,以及柏拉圖的學生亞里士多德被並稱為「古希臘三賢」,更被後人廣泛認為是西方哲學的奠基者。身為雅典的公民,據記載蘇格拉底最後被雅典法庭以侮辱雅典神和腐蝕雅典青年思想之罪名判處死刑。盡管他曾獲得逃亡的機會,但蘇格拉底仍選擇飲下毒堇汁而死,因為他認為逃亡只會進一步破壞雅典法律的權威,同時也是因為擔心他逃亡後雅典將再沒有好的導師可以教育人們了。 思想家

『捌』 馬克思稱蘇格拉底是「哲學的創造者」,是「智慧」的化身,這主要是指他

在蘇格拉底以前,希臘的哲學主要研究宇宙的本源是什麼,世界是由什麼構成的等問題,後人稱之為「自然哲學」。蘇格拉底認為再研究這些問題對拯救國家沒有什麼現實意義。出於對國家和人民命運的關心,他轉而研究人類本身,即研究人類的倫理問題,如什麼是正義,什麼是非正義;什麼是勇敢,什麼是怯懦;什麼是誠實,什麼是虛偽;什麼是智慧,知識是怎樣得來的;什麼是國家,具有什麼品質的人才能治理好國家,治國人才應該如何培養,等等。後人稱蘇格拉底的哲學為「倫理哲學」。他為哲學研究開創了一個新的領域,使哲學「從天上回到了人間」,在哲學史上具有偉大的意義。

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