⑴ 中醫怎麼發明的，可靠嗎
您好，中醫是我國的傳統醫學，承載著中國古代人民同疾病作斗爭的經驗和理論知回識，是答在古代樸素的唯物論和自發的辨證法思想指導下，通過長期醫療實踐逐步形成並發展成的醫學理論體系。在研究方法上，以整體觀相似觀為主導思想，以臟腑經絡的生理、病理為基礎，以辨證論治為診療依據，具有樸素的系統論、控制論，分形論和資訊理論內容。中醫對許多疾病的治療都是療效明確的，也是一門科學。是可靠的。希望我的回答對你有所幫助。
⑵ 中醫中葯是誰發明的啊
其實 嚴謹點來說 根本不是人類所發明的 中醫理論到現代人們還摸不透 實在想不出在遠版古時代就已經有權這種理論了 而且這種 理論與解剖學和西醫格格不入 說神農氏的都是說他嘗百草 假設 一個健康的人 讓他嘗百草各種植物 他能得出什麼結論？只能說哪個好吃 哪個不好吃 哪個有毒 而且運氣不好死的也很快 如果神農在生病時候嘗各百草 那有兩種可能 死的更快點和正好瞎貓碰上死耗子治好了 但是只能證明這種植物對一種疾病有效 所以 神農嘗 百草 如果是真的 只能說明神農並不是人 而是一台檢測儀器！
⑶ 中醫是誰發明的
俞
跗：漢代司馬遷所著《史記》一書中，曾提到：
「上古之時，醫有俞跗，治病不以湯液醴灑，針石橋引，案機毒熨，一撥見病之應。黃帝之時有一位良醫俞跗，以濟世活人之術而名傳知古。
⑷ 中醫是誰發明的哪個年代最早的醫生是怎麼稱呼
中醫產生於原始社會，春秋戰國中醫理論已經基本形成，出現了解剖和醫學分科，已經採用「四診」，治療法有砭石、針刺、湯葯、艾灸、導引、布氣、祝由等。
西漢時期，開始用陰陽五行解釋人體生理，出現了「醫工」，金針，銅鑰匙等。
東漢出現了著名醫學家【張仲景】，他已經對「八綱」（陰陽、表裡、虛實、寒熱）有所認識，總結了「八法」。最早的醫學典籍為《黃帝內經》。【華佗】則以精通外科手術和麻醉名聞天下，還創立了健身體操「五禽戲」。
唐代【孫思邈】總結前人的理論並總結經驗，收集5000多個葯方，並採用辨證治療，因醫德最高，被人尊為「葯王」。
唐朝以後，中國醫學理論和著作大量外傳到高麗、日本、中亞、西亞等地。
兩宋時期，宋政府設立翰林醫學院，醫學分科接近完備，並且統一了中國針灸由於傳抄引起的穴位紊亂，出版《圖經》。
金元以降，中醫開始沒落。
明清以後，出現了溫病派時方派，逐步取代了經方派中醫。
在明朝後期成書的【李時珍】的《本草綱目》標志著中葯葯理學沒落。同一時期，蒙醫、藏醫受到中醫的影響。在朝鮮東醫學也得到了很大的發展，例如許浚撰寫了《東醫寶鑒》。
自清朝末年，中國受西方列強侵略，國運衰弱。同時現代醫學（西醫）大量湧入，嚴重沖擊了中醫發展。中國出現許多人士主張醫學現代化，中醫學受到巨大的挑戰。人們開始使用西方醫學體系的思維模式加以檢視，中醫學陷入存與廢的爭論之中。同屬中國醫學體系的日本漢方醫學、韓國的韓醫學亦是如此。2003年「非典」以來，經方中醫開始有復甦跡象。
⑸ 中醫理論中為什麼土為陰中之太陰
首先糾正一下，中醫中土不是「陰中之太陰」
中醫陰陽理論認為，人體背為陽，腹為陰；上為陽，下為陰；表為陽，里為陰。
中醫五行理論認為，脾主運化，故屬土。脾在腹，在下，在里，故為「陰中之至陰」
《黃帝內經·金匱真言論》：陽中之陽，心也；陽中之陰，肺也；陰中之陰，腎也；陰中之陽， 肝也；陰中之至陰，脾也」。
《靈樞·九針十二原》：「陰中之太陰，腎也。腎在下而屬水，故稱。
⑹ 鏟土在中醫里指什麼土
中醫中的金木水火土五行是對五臟的歸類，解釋五臟之間相生相剋的關系。肺屬金，肝屬木，腎屬水，心屬火，脾屬土。火生土，土生金，金生水，水生木，木生火，火克金，金克木，木克土，土克水，水克火。相生是母子關系，相剋是制約關系。所以在中醫中的土應該是屬於脾屬土。
⑺ 人們是怎麼發明用糞做肥料的農業生產工藝的古人沒有現代先進的生物學知識，怎麼就能知道這么改造土壤呢
那時根本就不存在「哲學思想」這種深層探究！糞肥的發明其實算不得真正意義上的發明創造，充其量也只能歸類到人類善於觀察生活、發現生活、總結生活經驗的成功案例。
你想想，那時人們吃不飽飯，物質生活匱乏，精神層面教育更不必說，根本沒有人研究這個。但他們對自然現象充滿好奇，他們發現這樣的現象：經常拉粑粑的地方植物生長得更茂盛。於是一些大膽的人就猜想了：粑粑會不會也能讓莊稼長得好呢。並且做了嘗試，結果成功了，就這么簡單。
其實，中國作為一個歷史悠久的國家，已經有很多問題都被發現並通俗化（不像西方，研究科學都得有可靠的理論他們才進行）得解決了。舉個例子：中醫大家都知道，當今很流行，也很實用。但它的理論就不太好懂了，什麼經絡、穴道、氣，其實是實踐總結而出。不錯吧，中國的古代發明很多都是靠生活實踐經驗總結出來的。
⑻ 什麼的發明對土壤造成污染
想法就是仁宗時要活著
⑼ 中醫所講土運與土星什麼關系
土運是五運六氣中的一運和物候歷法節氣有關，和通常的五行有別。
土星是從天文角度觀察到的星象，五星之一。
具體說就不太好研究了，你可以參考 內經 運氣七篇內容，不過不太好懂。
希望對你有幫助
運氣七篇從卷十九開始，天元 之後，不好意思不能寫全章節名 網路禁止