西夏文字的創造者是誰

⑴ 誰是文字的創始人

中國文字的創作人是倉頡。
倉頡，原姓侯岡，名頡，俗稱倉頡先師 ，又史皇氏。《說文解字》記載倉頡是黃帝時期造字的左史官，見鳥獸的足跡受啟發，分類別異，加以搜集、整理和使用，在漢字創造的過程中起了重要作用，被尊為「造字聖人」 。
據《河圖玉版》、《禪通記》記載，倉頡曾經自立為帝，號倉帝，是上古時期的一部落首領。倉頡在位期間曾經於洛汭之水拜受洛書。
倉頡也是道教中文字之神。據史書記載，倉頡有雙瞳四個眼睛，天生睿德，觀察星宿的運動趨勢、鳥獸的足跡，依照其形象首創文字，革除當時結繩記事之陋，開創文明之基，因而被尊奉為「文祖倉頡」。

⑵ 金、契丹和西夏的創始人

金的創始人是完顏阿骨打
契丹的創始人是耶律阿保機
西夏的創始人是元昊
它們都是少數民族，其中金的前身是女真族，而契丹就是以前的胡人，西夏的前身是黨項族

⑶ 漢字的創造者是誰

倉頡，原姓侯岡，名頡，號史皇氏。白水縣陽武村人，享年110歲，為軒轅黃帝左史官。我國原始象形文字的創造者，我國官吏制度及姓氏的草創人之一。 傳說他仰觀天象，俯察萬物，首創了「鳥跡書」震驚塵寰，堪稱人文始祖。黃帝感他功績過人，乃賜以「倉」（倉）姓，意為君上一人，人下一君。由於倉頡造字功德感天，玉皇大帝也便賜給人間一場穀子雨，以慰勞聖功。倉頡去世後，當地百姓在其墓葬處修有廟宇，並將這里的村莊取名為「史官村」。
倉頡，歷來被人們尊為「文字始祖」、象形文字的創造者，是中華民族的英雄人物。
你是否知道，那外國人猜不透玄機的方塊漢字是誰造出來的？在白水縣，有一個婦孺皆知的名字--倉頡，白水人祖祖輩輩把倉頡尊稱為「倉聖」。但是如今，倉頡和那些關於他的傳說還不為人所廣知。
關於倉頡造字，在白水民間流傳著許多動人的傳說。遠古時候，蒙昧未開，人們都用結繩的辦法錄史記事。那時候，倉頡還姓侯岡，是黃帝的史官。由於記錄史實的結繩形狀奇異，年久月深難以辨識，有一次，倉頡就是從這些繩結記錄的史書給黃帝提供的史實出了差錯，致使黃帝在和炎帝的邊境談判中失利。事後，倉頡愧而辭官雲游天下，遍訪錄史記事的好辦法。三年後他回到故鄉白水楊武村，獨居深溝「觀奎星圜曲之式，察鳥獸蹄爪之跡」，整理得到的各種素材，創造出了代表世間萬物的各種符號。他給這些符號起了個名字，就叫做字。

⑷ 西夏是誰建立的

公元1038年－公元1227年) 西夏是中國歷史上以黨項族為主體建立的王朝，建都興慶府(今寧夏銀川)，其創建者為夏景宗李元昊。西夏疆域，東臨黃河，西界玉門關(今甘肅敦煌西小方盤城)，南接蕭關(今甘肅環縣北)，北抵大漠。盛時轄地二十二州，包括今寧夏及陝西北部、甘肅西北部、青海東北部及內蒙古部分地區。西夏共歷十帝，前後一百九十年。與遼、北宋及金、南宋先後鼎立。 黨項族原屬於羌族的一支，居地在今青海東南部黃河曲一帶。從唐末，經五代到北宋，黨項拓跋氏均以中原王朝節度使的身分統轄以夏州(今陝西橫山)為中心的五州之地。經過李繼遷(元昊之祖父)、李德明(元昊之父)兩代人的艱苦努力，實施依遼和宋、用兵吐蕃與回鶻的戰略，向西發展佔領西涼府(今甘肅武威)、甘州 (今甘肅張掖北)、瓜州(今甘肅安西東)等州，控制了河西走廊，為李元昊的稱帝建國打下了堅實的基礎。 宋仁宗天聖九年(公元1031年)，李德明死，李元昊繼位，不再接受封號，廢除唐、宋所賜李、趙姓氏，改姓嵬名氏，自號「兀卒」(青天子)。隨後，李元昊實行變發式、定服飾、造文字、簡禮儀、立官制等一系列改革，並升興州為興慶府，擴建宮城，准備建國稱帝。宋仁宗景佑元年(公元1034年)，他開始不斷向宋發動攻勢，在府州(今山西府谷)、環州(今甘肅環縣)、慶州(今甘肅慶陽)等地擊敗宋軍。宋仁宗寶元元年(公元1038年)，元昊正式稱帝，改元天授禮法延祚元年，國號大夏，史稱西夏。 黨項族原來主要從事畜牧業和狩獵，通過學習漢族先進的農業生產技術，農業經濟得到迅速的發展。到西夏建國時，農業生產已成為西夏社會經濟的主要部門。西夏建國後，景宗李元昊更加重視農業生產的發展，大力興修水利工程，並親自主持修築了從今青銅峽至平羅的灌渠，世稱「昊王渠」或「李王渠」。以後，興慶府、靈州一帶，一直是西夏糧食生產的主要基地。 在發展農業的同時，西夏統治者也較重視畜牧業生產。國家專門設立群牧司負責畜牧業的管理。西夏的畜牧地區主要分布在橫山以北和河西走廊地帶，牧養的牲畜以羊、馬、駝、牛為主，還有驢、騾、豬等。由於農、牧業的發展，社會生產力的迅速提高，西夏的手工業生產和商業貿易也隨之迅速發展起來。西夏的冶煉、采鹽制鹽、磚瓦、陶瓷、紡織、造紙、印刷、釀造、金銀木器製作等手工業生產也都具有一定的規模和水平。 在西夏統治者的倡導下，黨項族是同時期接受漢文化較多的一個民族。可以說，西夏文化的核心是儒家文化。西夏末期，朝政長期處於內亂之中，政敵和宗黨間的斗爭激烈。蒙古汗國建立後，幾次征討西夏，經過長期的抗爭，西夏於末帝寶義二年(公元1227年)被蒙古所滅。

⑸ 西夏文字

西夏文字創制於元昊建國前的公元1036年左右，由大臣野利仁榮演繹而成。文字的創制是民族文化發展到成熟階段的重要標志，它給本民族的人民在思想交流和文化傳承上帶來莫大的便利，也使後人研究這種文化與黨項民族語言成為可能。西夏文的創制參照了漢字創制的"六書"理論，採用合成法進行造字，即先創造了一些文字元素，即我們常說的字根或母字，然後再用合成法繁衍出更多的西夏字。

⑹ 西夏文字的創制者是誰

西夏景宗李元昊正式稱帝前的公元1036年（大慶元年），命大臣野利仁榮創制西夏文字。三年始成，共五千餘字，形體方整，筆畫繁冗，又稱為蕃書或蕃文。結構仿漢字，又有其特點。用點、橫、豎、撇、捺、拐、拐鉤等組字，斜筆較多，沒有豎鉤。單純字較少，合成字占絕大多數。兩字合成一字居多，三字或四字合成一字者少。合成時一般只用一個字的部分，如上部、下部、左部、右部、中部、大部，有時也用一個字的全部。會意合成字和音意合成字分別類似漢字的會意字和形聲字，約占總數的百分之八十。部分譯音字由其反切上下字的各一部分合成，類似拼音字。有的字以另一字的左右或上下兩部分互換構成。兩字多為同義字。象形字和指示字極少。書體有楷、行、草、篆，楷書多用於刻印，篆書散見於金石，行草常用於手寫。

⑺ 文字的創造者是誰

文字的創造者是倉頡。
據《河圖玉版》、《禪通記》記載，倉頡曾經自立專為帝，號倉帝，是上古時期屬的一部落首領。倉頡在位期間曾經於洛汭之水拜受洛書。
倉頡也是道教中文字之神。據史書記載，倉頡有雙瞳四個眼睛，天生睿德，觀察星宿的運動趨勢、鳥獸的足跡，依照其形象首創文字，革除當時結繩記事之陋，開創文明之基，因而被尊奉為「文祖倉頡」。

⑻ 是誰建立了西夏

在我國西北地區，有個少數民族叫黨項族。他們原來居住在青海和四川西北部，過著游牧和狩獵生活。到唐朝後期，因不堪吐蕃貴族的壓迫，便遷移北宋銅鐵錢宋初社會經濟迅猛發展，北宋政府每年鑄錢量相當於唐代每年鑄錢量的20倍。銅錢、鐵錢、紙幣、金幣、銀幣等多樣幣種並行，鐵錢於兩宋達到鼎盛。

宋錢以年號錢為主，兩宋改年號57次，鑄年號寶文錢43種。淳化元年（990年）五月改鑄發行淳化元寶錢，宋太宗親書隸、行、草三體錢文，是皇帝親書錢文之始，也是行、草入錢之始。宋代銅錢和鐵錢是中國歷代貨幣中品種最多、版別最繁復的錢幣。

到甘肅、寧夏邊境和陝西北部一帶，與漢族人民生活在一起，逐漸得到了發展。到後來，竟形成了一支地方割據勢力。

宋朝建立不久，黨項貴族內部為了爭權奪利，發生了內訌，首領李繼捧歸附宋朝，宋太宗命李繼捧將親屬一起搬到汴京，想趁機鏟除這股勢力。但他的弟弟李繼遷識破了宋太宗的意圖，不願搬遷，帶著家屬和一些親信，逃到了黨項族居住的地斤澤（今內蒙古伊金霍洛旗西南），慢慢積蓄力量，准備反宋。從983年開始，李繼遷不斷出兵攻打宋軍，由於力量不足，老是吃敗仗，後來便投降了遼國。990年，遼國封李繼遷為夏國王。李繼遷有了遼國的支持，力量又逐漸壯大起來。此後宋朝多次出兵，可始終沒能消滅這股割據勢力。

宋真宗繼位之後，既要面對遼國的進攻，又要應付西夏王的侵擾，而他是個膽小怕事的人，只是一味妥協求和、退讓保安，就承認了李繼遷的割據勢力，封他為夏州刺史、定難軍節度使。

1004年，李繼遷在與吐蕃人的戰斗中中箭死去。宋真宗又封他的兒子李德明為西平王，每年賜給他大批銀、絹，這樣才使邊境安定了30多年。

李德明是個本分知足的人，有了爵位，又有銀、絹，他就不想滋事了，並且對宋王朝還有些感恩戴德。

李德明的兒子長大成人後，卻是個胸懷大志、不甘寂寞的人，他就是元昊。元昊聰慧，頗能苦學，對漢文、佛學都很精通。他多次領兵大敗吐蕃，不斷擴大地盤，他對父親甘於向宋朝稱臣的苟安局面很不滿意，多次勸說父親與宋朝決裂。李德明不答應，反過來提醒兒子，說：「我們今天能穿上錦衣綢緞，那都是宋朝的賞賜啊，怎麼好意思背叛他們呢！」元昊氣昂昂地回答：「我們黨項族的風俗，就是牧牛羊、穿皮毛。男子漢不應仰人鼻息，應該開創自己的事業！」

李德明並不聽兒子的，可是元昊依舊打著自己的算盤。1031年，李德明一死，元昊繼承了西平王的爵位，就立即按照自己的志向大張旗鼓地行動起來，又是設置官職，又是整頓軍馬，准備擺脫宋朝的控制，自立門戶。

元昊的稱帝計劃，受到了黨項舊貴族的反對。

有個叫山喜的貴族，算起來與元昊的母親同族，陰謀殺害元昊，以阻止他建國稱帝。元昊發覺了山喜的企圖，就把他及他的同族全部處死了。

不久，元昊的叔父山遇也出面勸元昊不要稱帝，而且三番兩次，惹得元昊極度反感。他就暗中讓人誣告山遇，告山遇密謀造反。山遇得知後，被迫逃往宋朝。哪知宋朝的官員膽小怕事，生怕得罪元昊惹出事來，就把山遇抓起來送交元昊。元昊毫不客氣，把自己的叔父殺了。

經過一段時間的准備，元昊於1038年正式宣布稱帝，國號大夏，定都興慶（今寧夏銀川）。因為它位處宋朝的西北，所以歷史上稱之為「西夏」，稱元昊為夏景宗。

西夏所轄的區域，大致為今天的甘肅、寧夏、青海、陝西和內蒙古的一部分地區。

夏景宗稱帝之後，立即仿照宋朝制度，建制設官，又命人模擬漢字，創造西夏文字。西夏文字不僅在西夏統治的近200年中一直通用，而且在西夏滅亡以後，還流傳了相當長的時間，對西夏的政治、經濟、文化的發展，起到了重要作用。

⑼ 西夏的創始人是誰

景宗武烈皇帝李元昊（1004-1048） 1038年稱帝，在位11年。父李德明，西平王。李元昊襲位後，與1038年稱帝，國號大夏，史稱西夏。他接受宋的先進文化，由根據黨項的民族特點確立了一套政治軍事制度。李元昊與遼，宋之間進行了一些戰爭，取得勝利，形成宋，遼，夏鼎立局面。晚年，肆意誅殺，縱情享樂，強奪太子寧凌噶妻為後，被寧凌噶刺死。死於1048年，時年45歲

⑽ 神秘的西夏文字到底是誰創造的

神秘的西夏文字是由夏景宗李元昊授意，由大臣野利仁榮仿照漢字的特點創造的。西夏文最大的特點就是繁復，雖然它和漢字在外形上相似，也是方塊字，但是字的筆畫比較多，意思和叫法與漢字也沒有什麼關系。

西夏是在歷史上輝煌一時的朝代，它就像轉瞬即逝的“曇花”，用一霎時的絢麗在歷史上留下了痕跡。雖然西夏文字已經停止使用了，但是它所承載的歷史意義和價值卻是不可替代的。