A. 易經,是佛教嗎。他的創始人叫什麼名字
《易經》不屬佛教，是中國固有經典，傳說《周易》是周文王姬昌所演。
B. 易經的發明人是誰
古人說；三個聖人作【易經】，伏羲根據河書洛圖推演出了八卦；乾坤震巽坎離艮兌，周文王推演出六十四卦，孔子為易經作【十翼】，一部易經才算完成。
C. 為什麼古代科學那麼不發達，而有人居然能創造《易經》
所謂的科學發達是指現代高科技，而創造易經是屬於自然科學，完全屬於觀察自然現象悟出變化的自然規律。近五千年前伏羲仰觀天上的雲彩、下雨下雪、打雷打閃，看地上會刮大風、起大霧又觀察飛鳥走獸，根據天地間陰陽變化之理，創造了八卦，即以八種簡單卻寓義深刻的符號來概括天地之間的萬事萬物。伏羲作為「有大智」的思考者和發明創造者，作為各民族團結協作、尋求生存與發展的歷史象徵，對中華民族的文明進步和發展起到了不可估量的作用。
D. 易經的創始人
周易賦
胡秉言
鴻濛混沌兮，孕盤古，無極始出兮，太極來。初生兩儀兮，列四象，衍生八卦兮，智慧開。始祖伏羲，長坐方壇、聽八風之氣，觀草長鶯飛，審雷霆雨雪，察四季消長，度鷹翔魚躍，悟八卦之魂，生八卦之理。開陰陽之道，正姻緣、和人倫秩序。「塗光休氣兆北閾，赤文綠字煥東周」。 人奉之為神，尊八卦祖師。開華夏之文明，蘊奧妙神奇矣。
西伯姬昌兮，演文王八卦。推論解讀兮，八八六十四。疊加成象，鑒析准確。乾坤立道列南北，造化天地成萬物。雷聲震震曰善教，巽逐陰風曰進退。坎險陷陷心憚慮，離麗附和柔順心。艮止審慎動靜適，兌喜悅悅善照臨。
下古孔子兮，精修十翼。察言、觀變，制器、卜占。取義象位之說，闡陰陽之對立。成系統之世界觀，釋宇宙萬物和人類社會之變化。強宇宙變化之生生不息，說「天地之大德」，提「窮則變，變則通，通則久」之精論，。告後人「物極必反」之思想，調「居安思危」之憂患。倡「順乎天而應乎人」，張自強不息，變革以成偉業。以「保合太和」之最高理想目標，承「和諧」之思想。立「易與天地准」。拓模糊解釋現實之精確，確立易卦包羅萬象之精髓，八卦定吉凶，吉凶生大業。人更三聖，世歷三古。陰陽互應，剛柔相濟，厚德載物，唯有周易。易道深矣。「求千太萬後之果，明千思萬緒之象」，經上下幾千年，收無數仁人志士之鑒析，成群經之首而不愧。
古哉周易，新哉周易，東方文化之核心。天開新宇兮，浩正氣，地現阡陌兮，展心懿。古為今用取精華，陰陽二進舉世奇。揭示二元之規律，珍惜瑰寶悟易理。智慧若清泉，綿遠若流長，用之不完，汲之不盡。「鴛鴦綉罷從君看，不把金針度與人」，玉匣存來枕邊放，怎舍一時離己身。
E. 易經八卦發明創始人——伏羲氏
從前，人們對天上來會長雲彩、下雨下源雪、打雷打閃，地上會刮大風、起大霧，不知道是咋回事。很多人去問伏羲，他也說不出個原因。伏羲總想把這些事兒弄清楚，可想來想去，咋也想不出個頭緒來。 有一天，伏羲在蔡河（流經淮陽伏羲南門前的一條河）捕魚，逮住一個白龜。他想：世上白龜少見哪！當年天塌地陷，白龜老祖救了俺兄妹，後來就再也見不到了。莫非這個白龜是白龜老祖的子孫?嗯，我得把它養起來。他挖個坑，灌進水，把白龜放在里邊，逮些小魚蝦放坑裡，叫白龜吃。也怪，白龜養在那兒，坑裡的水格外清。伏羲每次去喂它，它都鳧到伏羲跟前，趴在坑邊不動彈。 伏羲沒事兒就坐在坑沿兒，看著白龜想世上的難題兒。看著看著，他見白龜蓋上有花紋，就折一根草稈兒，在地上比著白龜蓋上的花紋畫。畫著想著，想著畫著，畫了九九八十一天，畫出了名堂。他用一通道兒當陽，一斷道兒當陰，一陽二陰，一陰二陽，來回搭配，畫來畫去，畫成了八卦圖。 後人把伏羲養白龜那個坑叫白龜池，畫八卦那地方叫畫卦台。
F. 易經名人是誰
於兩大法寶，一是以歐幾里德幾何學為代表的形式邏輯思維方法；一是以培根為代表的近代科學實驗方法。」愛因斯坦說，「這兩大法寶，中國古代賢哲顯然都不具備，然而值得驚奇的是，西方科學家做出的成績，有不少被中國古代科學家早就做出來了。這是什麼原因呢？原因之一是古代科學家自幼學習《周易》，掌握了一套古代西方科學家們不曾掌握的一把打開宇宙迷宮之門的金鑰匙。所以中國古代科學家能夠更早更快地破譯許多宇宙之謎。」
英國科學家李約瑟博士認為，易經的太極圖顯示了宇宙間力場的正極和負極的作用。他說：「中國文明在科學技術史中曾起過從來沒有被認識到的巨大作用。」
美國高能物理學家F•卡普拉認為，太極圖的運動變化原理與動力學的模型一致，而且八卦也同強子的八重態對應。
德國大哲學家黑格爾在《哲學史演講錄》中指出：「《周易》包含著中國人的智慧。」
日本的漢學家本田成之稱，《周易》「乃是中國人一切智慧的基礎，是唯物主義及其規律的基礎。」
德國漢學家馬菲博士指出：「將《周易》解釋為神秘的，或者是非科學的都不對。它在人類社會，以及遍布在當今世界的偉大宗教產生之前就存在了。我們可以說，它是宇宙的法則，真理。」
瑞士心理學家、卡爾•古斯塔夫•瓊認為《周易》是一個取之不盡用之不竭的智慧源泉。芬蘭國家科技院的一位科技學者說：「中國《易經》在未來預測學方面的成就將震驚西方。」
G. 《易經》的創始人是誰
《周易》三聖說認為，《周易》中《易經》與《經傳》兩部乃是伏羲、文王、周公（或孔子）三人合著。
以伏羲作《易經》本身為證，其《系辭下》自稱庖牲氏王天下，仰觀俯家，始作八卦。《史記一·太史公自序》也說：伏羲純厚，作易八卦」。在《曰者列傳》中則進一闡明；「伏羲作八卦，周文王演三百十四爻而治天下」。《周本紀》則記載：「西伯蓋即位五十年。其囚前里，蓋益易之八卦為六十四卦」。 《孔子世家》卻抬出孔聖人說：「孔子晚而喜易，序彖，象，說卦，文言」。《仲尼弟子列傳》則進一步佐證曰：「孔子傳易於瞿」。
顧頡剛先生所說：「著作人無考，當出於那時掌卜筮的官」。他還說，「十翼講點哲理，可算哲，上下經則本是蓍佔用的卦辭、爻辭，嚴格地講已涉及民俗學而並非全是哲，當然更不能算文史」。結論是《周易》非一人之作。
H. 易經的創始人是誰後為什麼又被人稱為周易
易經創始人為伏羲！他老兄有一日無事在易水河邊散步，突見一神龍從易水中升騰而出，背上閃耀著奇異的花紋，他於是記下這些花紋圖案，共有八個，這就是先天八卦的由來。它們分別是：乾、坤、兌、巽、坎、離、震、艮。分別對應自然界的：天、地、澤、風、水、火、雷、山。
後來到了周文王，他曾被殷商囚禁牢中，他老兄更是不急不躁，充分利用這難得的大把時間，潛心易學，把先天八卦倆倆組合成64卦，也就是把宇宙間萬物按其內在性質分為64個大類，每卦又從6駁中分析事物的細微變化，他所發展起來的這一易經體系便被後人稱作「周易」。他老兄的易學已到「爐火純青」之境，在獄中早已算定天下大勢以及自己早晚便會出獄，所以安心坐牢，並不急於越獄。這套預測學後來在他出獄後便「名聲大噪」四海傳揚了。
I. 易經的創始人用拼音怎麼讀
易經的創始人是伏羲
伏羲 拼音如下：
伏羲 [ fú xī ]