① 《熱愛生命》最新txt全集下載
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這里本沒有死亡，是生命創造了死亡。不管那生命的種子從何而來，是來自遠方還是土生土長，更多的生命只會創造更多的死亡。這種情況不會好轉，經濟那巨大的天平只會朝著貪婪、愚蠢以及人口增長的方向傾斜，不斷地傾斜，政治會感到無能為力，文化則哭喪著小臉，整個人類都將陷入無休無止的絕望與恐慌。
此刻的天空只呈現著一種色彩，淡淡的青灰色，這是大雨將至前的天空的色彩。太陽被這種悲傷的色彩掩埋，在天空不見了蹤跡，然而空氣仍舊是灼熱的，水銀柱正創造著溫度的歷史，汗水在滲出前就已經被徹底烤乾，變成了油，在皮膚的縫隙間遊走。在這種狀態下，我們也只能去消瘦，變得虛弱不堪，這是在氣候不斷變暖的情況下我們眼前唯一的道路。也許我們會選擇朝相反的方向「進化」，變成某種精通打字且擁有房產的魚，在海洋消失前為以後的強大生命留下微不足道的遺產。雷聲已經在天空回盪了整整一個星期，雨卻沒有一滴落下來，游樂場里空無一人。
溫度在清晨以及正……
② 轉：中國歷史時期氣候變遷對歷史產生了怎麼樣的影響
中國歷史上氣候的變遷,不僅具有明顯的時間差異性和空間差異性,同時由於兩種差異性的交互運行,對中國社會歷史的發展產生了多方面的深刻影響.溫度變遷,有過多次反復,由寒轉暖,又由暖轉寒；濕潤狀況的變遷,由濕潤而逐漸乾燥,旱情增加.從第四紀更新世晚期,距今約1.1萬年前後開始,地球從第四紀冰期中的最近一次亞冰期,進入到現代的亞間冰期,人們也稱之為冰後期.這一段時間大體上相當於人類進入到有文字記載的歷史時代.關於這時期的氣候,挪威的冰川學家曾做出近10000年來的雪線升降圖,說明雪線升降幅度並不小,表明冰後期以來,氣候有明顯的變化.我國有悠久的歷史記載,竺可楨將這些記載加以整理分析,發現我國5000多年來的氣候有4次溫暖期和4次寒冷期交替出現.在公元前3000年-公元前1000年左右,即從仰韶文化時代到安陽殷墟時代,是第一個溫暖期,這個時期大部分時間的年平均溫度比現在高2℃左右,最冷月溫度約比現在高3℃-5℃.從公元前1000年左右到公元前850年（周代初期）,有一個短暫的寒冷期,年平均氣溫在0℃以下.從公元前770年到公元初年,即秦漢時代,又進入到一個新的溫暖時期.從公元初年到公元600年,即東漢、三國到六朝時代,進入第二個寒冷時期.從公元600年到1000年,即隋唐時代,是第三個溫暖期.從公元1000到1200年,即南宋時代是第三個寒冷期,溫度比現代要低l℃左右.從公元1200到1300年,即宋末元初,是第四個溫暖期,但是這次不如隋唐時那樣溫暖,表現在大象生存的北限,逐漸由淮河流域移到長江流域以南,如浙江、廣東、雲南等地.在公元1300年以後,即明、清時代以來,是第四個寒冷期,溫度比現代要低1-2℃.近5000年來,雖然是寒冷期與溫暖期交替出現,但是總的趨勢是由溫暖向寒冷變化,寒冷期一次比一次長,一次比一次冷.在第二次寒期,只有淮河在公元225年有封凍.而在第四個寒冷期的1670年,長江幾乎都封凍了.有趣的事情是：挪威冰川學家用雪線高度表示氣溫升降,竺可幀用的是歷史文獻記載資料,結果卻十分一致,說明冰後期以來的氣候變化具有全球的普遍性,絕對不是一種巧合.1973年,竺可楨提出了中國歷史時期氣候周期性波動變化的基本狀況.他認為近2000a中,漢代是溫暖時期,三國開始後不久,氣候變冷,並一直推遲到唐代開始.唐末以後,氣候再次變冷,至15世紀漸入小冰期,呈兩峰三谷結構,直至20世紀初氣候回暖,小冰期結束.漢代、唐代是年均溫高於現代約2℃左右的溫暖時期.該研究成果已為氣候學界和歷史地理學界廣泛採用.但近些年來,由於新資料的發現和研究方法的改進,許多學者對竺可楨的工作作了補充.其中朱士光等認為2000～3000年以來,中國歷史時期氣候變化經歷了以下幾個階段：①西周冷干氣候(公元前11世紀至公元前8世紀中期);②春秋至西漢前期暖濕氣候(公元前8世紀中期至公元前1世紀);③西漢後期至北朝涼干氣候(公元前1世紀中期至6世紀);④隋和唐前、中期暖濕氣候(7～8世紀);⑤唐後期至北宋時期涼干氣候(9～11世紀);⑥金前期濕干氣候(12世紀);⑦金後期和元代涼干氣候(13和14世紀前半葉);⑧明清時期冷干氣候(14世紀後半葉至20世紀初).後來許多地理學家對我國的氣候變化作了進一步修改,但總得趨勢大致如此.歷史時期的氣候不僅在氣溫上有周期性波動,引起冷暖的變化,而且在濕度方面也存在一定的變化.總得說來,暖期與濕期、冷期與干期是相互對應的,但每個冷暖期內部又有干濕波動,不可一概而論.朱士光等研究認為,氣溫的變化要快於降水量的變化,而降水量的變化幅度又大於氣溫變化的幅度.在歷史時期,氣候冷暖波動與干濕波動有明顯的相關性,但不完全同步.人類影響氣候,氣候也影響人類.短時間的氣候變化,特別是極端的異常氣候現象,如乾旱、洪澇、凍害、冰雹、沙暴等等,往往會造成嚴重的自然災害,足以給人類社會帶來毀滅性的打擊.比如,1943-1954年孟加拉地區的暴雨災害,引起了20世紀最大的飢荒,餓死人口達300-400萬；1968年-1973年非洲乾旱是非洲人民的一次大災難,使得查德、尼日、衣索比亞的牲口損失70-90%,僅在衣索比亞的沃洛省就餓死20萬人.當然,這種打擊往往是短暫的、局部的,雖然不至於影響生態系統,但是對人類造成的災害卻十分大.長期的氣候變化,即使變化比較緩慢,也會使生態系統發生本質性的改變,使生產布局和生產方式完全改觀,從而影響人類社會的經濟生活.例如,在公元前3000-1000年的溫暖時期,竹類在黃河流域直到東部沿海都有廣泛分布；安陽殷墟發現有水牛和野豬等熱帶亞熱帶動物；甲骨文記載打獵時獲得一象,表明殷墟的化石象是土產的,河南原稱豫州就是一個人牽著大象的標志.商、周時代,梅子是北方人民重要的日常食品.《詩經》說：「若作和羹,爾唯鹽梅」,可見當時梅子是和鹽一樣重要的食品,是做菜不可缺少的佐料.《詩經》說：「終南何月,有條有梅」.終南山在西安之南,宋代以來就無梅了.陝西、山西等地入民只好用醋代替梅.秦漢時期氣候也比較溫暖,《史記》記載當時經濟作物的地理分布是「桔之在江陵,桑之在齊魯,竹之在渭川,漆之在陳夏」.可知當時亞熱帶植物的地界比現在更加偏北.由於氣候變化直接影響農作物的地理分布,必然會影響以農產品為原料的工業布局.例如,在先秦到西漢以前,我國絲織業布局是北絲南麻,絲織業絕大部分在黃河中、下游和冀中平原,當時最大的絲紡業中心在河北定縣,其他較小的中心也都在河北,河南和山東一帶,長江流域及南方各地則主要生產麻織物；西漢時期,蜀中僅以產麻布著名.雖然在東漢到魏晉以後,中原地區戰亂頻繁,經濟下降劇烈,南方各地社會生活則相對安定,絲織業有所發展,可是北絲南麻的布局一直維持到隋唐時代.從氣候變遷情況看,至隋唐時代,雖然氣候也有變化,但是平均氣溫仍暖於現代,可見絲綢之路出現在北方是有原因的.北絲南麻布局的改變發生在宋代.由於氣候變冷,氣溫已低於現代,北方不利於桑蠶生產生殖,再加上唐末五代時北方戰亂,南方經濟上升,絲織業規模逐漸超過北方.北宋時鎮江、三台已形成為全國絲織業中心.南宋時,南京、常州、鎮江、蘇州都擁有巨大的絲織業生產能力.絲織業重心南移,正好相當於我國氣候由溫暖到寒冷的時期,這個歷史經驗是值得我們研究的.氣候變遷對農業耕作也有影響,孟子（公元前372-前289年）和荀子（公元前313-前238年）都說,他們那個時候,齊、魯（河北、山東一帶）農業種植可以一年兩熟.在這些地方直到解放初期,還只習慣於兩年三熟.唐朝的生長季也比現在長,《蠻書》（約成書於862年）說,曲靖以南,滇池以西,一年收獲兩季作物,9月收稻,4月小麥或大麥.而現代由於生長季縮短,不得不種豌豆和蠶豆,以代替小麥和大麥.這種歷史經驗仍有現實意義.例如,如果氣候變暖,就可以考慮雙季稻向高緯度、向高海拔擴展；若氣候變冷,就得採取措施,縮短水稻的生長時間.一、時間差異性氣候包括氣溫和干濕狀況兩大基本要素,研究歷史氣候也必須從這兩方面著手.著名科學家竺可楨先生的《中國五千年來氣候變遷的初步研究》論文,〔①〕系統地總結了中國氣候變遷的基本規律,表現在五千年來溫度變化上,可以明顯地總結出四個溫暖期和四個寒冷期.1．第一個溫暖期從公元前3000年到公元前1100年,即仰韶文化時期到殷商時代.甲骨文記載當時安陽人種水稻是陰歷二月下種,比現在早一個多月.北京附近的泥炭層分析表明,五千年前那裡生長著大量的闊葉林,代表著相當溫和的氣候.2．第一個寒冷期從公元前1000年到公元前850年,即西周寒冷期.《竹書紀年》記載周孝王時長江、漢水凍結的情況,說明當時的氣候比現在寒冷.3．第二個溫暖期從公元前770年到公元初年,即東周到秦漢溫暖期.《春秋》中有魯國「春正月無冰」、「春二月無冰」、「春無冰」等多次記載.《荀子·富國篇》和《孟子·告子上》載齊魯地區農業種植一年兩熟.4．第二個寒冷期從公元一世紀到公元600年,即東漢南北朝寒冷期,這個寒冷期以公元4世紀前半期達到頂點.《資治通鑒》載晉成帝初年,渤海灣從昌黎到營口連續三年全部結冰,冰上可往來車馬及幾千人的大部隊,年平均氣溫比現在低2—4℃.5．第三個溫暖期從公元600年到公元1000年,即隋唐時期,其間公元650、689、678年冬季,長安無雪無冰,當時氣候溫暖可見.6．第三個寒冷期從公元1000年到1200年,即兩宋時期,此間公元1111年太湖全部結冰,冰上可以通車,1110年、1178年福州荔枝兩度全部凍死.7．第四個溫暖期從公元1200年到1300年,即宋末元代溫暖期.1225年,道士丘處機在北京長春宮作《春遊》詩雲：「清明時節杏花開,萬戶千門日往來.」說明當時北京氣候比現在溫暖.8．第四個寒冷期從公元1300年到1900年,即明清嚴寒期.此間,1329年太湖結冰厚達數尺,橘盡凍死.1493年,淮河流域降大雪,從當年九月降至次年二月方止.洞庭湖變成「冰陸」,車馬通行.五千年來,我國氣候四個溫暖期與四個寒冷期交替變遷,其時間上的差異性是非常明顯的.二、空間差異性影響歷史時期氣候變遷的是太陽輻射、下墊面、大氣環流及人類活動影響四大因子,這幾個因子相互作用決定著氣候的變遷,加上我國所處的緯度位置、海陸位置、廣闊面積、復雜地形及支配氣候的環流因素,決定了我國氣候變遷的又一個特性——空間差異性的產生.地球上氣候波動首先和太陽輻射的強弱有關,春、夏、秋、冬四季的輪回,寒、溫、熱三帶的分別,都是因為太陽輻射強弱不同的緣故.我國領土北起黑龍江江心,南至曾母暗沙,南北跨49個緯度.從南到北,包括赤道帶、熱帶、亞熱帶、暖溫帶、溫帶和寒溫帶等六個熱量帶,其中又以溫帶、暖溫帶、亞熱帶面積最廣,這是決定我們氣候類型多樣性和氣候變遷的空間差異性的基本因素.從海陸位置看,我國位於世界上最大的大陸——亞歐大陸和最大的大洋——太平洋之間,由於地表熱量狀況不同形成了不同的溫壓場,從而產生明顯的季風環流,對我國的氣候產生了深刻的影響,與世界同緯度相比,我國黃河流域相當於地中海一帶,長江以南的緯度相當於北非撒哈拉沙漠地區.若按行星風系規律,我國江南則屬於一片沙漠,但因亞熱帶季風氣候作用,卻使我國東部和南部成為溫度高、降水量多的世界上獨一無二的亞熱帶自然資源最豐富的地區.從我國呈東西走向的三列山系來看,它們作為南北冷暖氣流的屏障,又構成了重要的氣候分界線.其中海拔1500—2500米的秦嶺山脈作用最明顯.秦嶺以北為暖溫帶,以南為亞熱帶,所謂「十月先開嶺山梅,南枝向暖北向寒」的詩句,正說明秦嶺是我國南北氣候的分界線.海拔5000米以上的西藏高原,既得不到太平洋的濕潤氣候,又被喜馬拉雅山切斷了來自印度洋的水汽通路,使我國西北內陸變成為沙漠性的乾燥氣候.加上西伯利亞冷氣流由蒙古高原爆發性地南侵,形成強大的寒潮影響了冬半年北部大半個中國,又加大了西、北、東、南氣候變化的空間差異性.在中國,氣候由南向北,由東向西依次漸冷,森林、草原、荒沙、沙漠也依次出現,從而形成了東、西、南、北氣候的迥然不同,最大的特點是形成了東南中國與西北中國氣候的自然分異.這種氣候變遷的空間差性與時間差異性交錯運行,對每一個時期中國歷史發展都產生了極大的影響.三、時、空差異的影響首先是政治上的影響.氣候的時空差異性所造成的東南與西北中國的分野,對中國社會發展的影響極為深刻.現代地理學家以黑龍江的黑河到雲南的騰沖為兩端,在中國地圖上劃一斜線,斜線以西以北為西北中國,擁有佔中國領土面積57．1％的土地和占總人數5．6％的人口,大體上是歷史上游牧民族或少數民族的主要活動區；斜線以東以南為東南中國,擁有佔領土面積42％的土地和占總人口數94％的人口,基本上是歷史上農業民族（漢族）的主要活動區.〔②〕其中,隨氣候的變遷,東南部經濟文化日漸超過北部,人口密度也越來越大.在西北中國與東南中國之間,古長城沿線大體上與農、牧區自然分界線相吻合.早在1121年,道士丘處機北過張家口第一隘口野狐嶺時吟詩曰：「登高南望,俯視太行諸山,晴嵐可愛.北顧但寒沙衰草,中原之風自此隔絕矣.」《遼史·營衛志》亦雲：「長城以南多雨多暑,其人耕稼以食,桑麻以衣,宮室以居,城廓以治；大漠之間,多寒多風,畜牧畋魚以食,皮毛以衣,轉徒隨時,車馬為家.此天時地利所以限南北也.」這種地理環境決定了中國歷史上農、牧分區和農業民族與游牧民族的對峙,兩種經濟、兩個民族既相互和平交往又相互兵戈以待.每當寒冷期代替溫暖期之時,總有大規模的游牧民族向南方溫潤的地區遷徒,中原地區的農業王朝便面臨著來自北方游牧民族的挑戰.其中公元400年左右的「五胡亂華」,公元1200年左右,契丹、女真和蒙古族的接踵南下,以及公元1700年左右滿族入關,是農牧民族軍事沖突的最典型事例.中原王朝與北方少數民族政權之間的戰和關系始終是影響和制約中國社會歷史發展的一個關鍵因素.農牧民族的對峙,最直接的影響是在政治方面.隨著幾次最大的軍事沖突,出現了幾個典型的南北朝對峙的政治局面.與「五胡亂華」相伴隨的是第一個南北朝時期——北方的十六國及北魏、北齊、北周與南方的東晉及宋、齊、梁、陳對峙；與契丹、女真和蒙古南下相伴隨的是第二個南北朝時期——遼、金與兩宋政權的對峙；到了明代,先是明初明政權與北元蒙古的政權對峙；繼而是明末南明政權與清政權對峙.由於長期的南北對峙,農業民族要抵抗強大的游牧民族的南下,不得不憑藉專制集權的中央政府,以組織分散的農民去修築萬里長城,保衛自己的安居樂業,這就是中國專制集權體制長期存在的重要原因之一.其次是經濟上的影響.五六千年前,與溫暖期同時,是一相當濕潤的氣候.當時的黑龍江流域,為幾千年來最濕潤的時期,北京平原為河流縱橫、池沼廣布之鄉.距今2500年左右,氣候轉向乾燥.在北京考古發掘中發現代表濕潤氣候的混炭沼逐漸消失.距今約1000年左右,氣候再次變干.根據大量的地方誌中的旱澇記載,我國東南地區自公元初以來,水災相對減少,旱災相對增加,以公元1000年為界線,此前1000年的旱期持續時間短,濕潤時期持續時間長；此後的濕潤時期短,乾旱時期長.最近500年來旱澇材料排成年表顯示,旱災明顯地多於水災.氣候的干濕變化對農業生產的影響極大,乾冷地帶農業生產受到嚴重限制自不必說,在其它地區,也因氣候冷暖干濕的變化而左右著農業生產的發展.一般說來,氣溫每降低1℃,亞熱帶北界位置也隨著向南推移一個緯度左右,適宜於農作物生長的北界位置也隨著南移.五千年來中國氣候波動的總趨勢是：溫暖期一個比一個短,溫暖度一個比一個低,這就從整體上決定了農業經濟為基礎的經濟重心向南遷移的大趨勢.中國歷史上經濟重心南移主要表現在三個時期：魏晉南北朝時期,黃河流域經濟停滯和衰退,長江流域大規模開發與南方經濟上升；五代兩宋時期,南方經濟上升並超過北方,形成了新的經濟重心,經濟上「南盛北衰」的局面繼續發展；明清以來,經濟重心進一步南移,東南沿海地區經濟畸形發展,東西差距及南北差距進一步擴大.縱觀這三次大規模的經濟重心南移,正好與歷史上第二、第三、第四個寒冷期的到來相始終,從中不難窺見地理環境與經濟發展的關系.再次是文化上的影響.經濟是基礎,它的變化決定著上層建築的變化.隨著經濟重心的南移,必然引起上層建築中的文化發生巨大變化,最明顯的表現是：隋唐以前,中國的經濟重心在北方,文化中心也在北方隋唐以後,經濟重心南移,文化中心也相應地移到了南方.秦漢時期定都關中,經濟文化重心在黃河流域,有所謂「山東出相,山西出將」和「關西出將,關東出相」的說法.到了隋唐以後,糧食供給開始依靠南方,文化重心也開始向南遷移.到宋代,有了「蘇常熟,天下足」和「江浙熟,天下足」的說法.到明清時期,又有「湖廣熟,天下足」的說法,此時中國文化以最富裕的長江流域為根據地,形成了「東南財富地,江浙人文藪」的局面.至近現代,隨著沿海經濟的發展,廣東、福建在經濟上漸漸占據重要位置,中國的文化又有了進一步南移的傾向.關於中國文化重心的南移,前人多從「中國歷代人物之地理的分布」方面去研究,這里介紹兩家,藉以說明文化與地理環境之間的關系.丁文江在《歷史人物與地理的關系》〔③〕一文中根據二十四史中漢、唐、宋、明各代人物,分省列表為：時代前漢後漢唐北宋南宋明人物最多的省山東河南陝西河南浙江浙江河南陝西河北河北福建江蘇日本桑原騭藏在《由歷史上觀察的中國南北文化》〔④〕一文中,以科舉為例,交明清兩代登科第者列表統計,明代從洪武四年起至萬曆四十四年止,每科狀元、榜眼、探花和會元總共244人,其中南方215人,佔88％,北方29人,佔12％.清康熙十八年開制科,共錄取50人,其中南方佔42人.乾隆元年制科,共取15人,南方佔14人.明清兩代共出狀元203人,南方有188人.四、有關問題的討論1、通過上述中國氣候變遷的特點及影響的討論,進一步認識地理環境對歷史發展的作用問題.怎樣看待地理環境與歷史發展的關系,這是一古老而又常新的課題,過去由於片面地批判「地理環境決定論」,因而很少具體地研討地理環境對歷史發展的作用.近年來,通過各方面的研究和討論,認識到地理環境本身是人類社會及其歷史發展的一部分,在人類改造自然環境時,不能違背自然規律的約束,否則,將受到自然規律的懲罰.但是,地理環境與人類社會發展的關系究竟怎樣?地理環境對社會歷史的發展究竟有什麼樣的影響?影響的程度到底有多大?對這些問題的認識還是眾說紛紜.通過本文分析,我們首先可以肯定,地理環境對社會歷史的影響是一個歷史的范疇,隨著時代的演進,它的作用方式、作用程度在發生著不斷地變化,因此,我們要重視歷史地理學這個學科的學習和研究.在中國歷史的研究中,中國封建社會何以特別漫長?資本主義萌芽為什麼發展極其緩慢?不少同志認為地理條件是最根本的因素.具體地說,中國內外部地理環境及其相應的社會生產方式的特點,既產生了對專制政體的要求,又維護了封建小農業的強盛,使中國難以具備向資本主義過渡的客觀條件,從而導致了中國封建社會的長期延續.這些觀點正確與否?還需要對中國歷史地理作深入細致地研究後才能得出結論.其次,通過上述分析,我們還認識到,人類歷史與地理環境是一個統一體,兩者之間相互制約、互相作用,這種相互間的制約和作用在不同的時間和不同的地區表現出不同的形式.大致說來,生產力水平越低,人類受地理環境的制約作用越大；社會發展階段越古老,人類對地理環境的依賴性越大.在中國古代,因氣候跡遷的時空差異性而影響著政治、經濟和文化的發展方向,表明地理環境對中國歷史的確起到了促進或延緩的作用.特別是中國歷史上幾次少數民族政權與漢政權的對立（秦漢與匈奴,東晉南朝與「五胡」,宋與遼、金,明與蒙古、滿族等）,無不起因於氣候時空差異所造成的農、牧區對立的環境因素.隨著社會生產力的發展,特別是科學技術的進步,人類社會對地理環境制約作用越來越大,地理環境可以為人類提供的物質財富.但是,這並不等於說地理環境的作用就減少了.由於人類對地理環境的作用,導致了地理環境的變化,形成了新的地理環境系統,在原來的自然環境之外,又增加經濟環境和人文環境系統,從而對人類社會產生新的影響.在近現代的中國氣候變遷中,我們就不得不探討人們對環境污染所造成氣候環境的新變化和新影響,這就決定了研究歷史地理對現實和實踐的指導意義.2．通過對中國歷史上氣候變化特性的討論,進一步認識歷史地理學的學科性質.歷史地理學是一門既古老又年輕的學科,關於它的學科性質,在學術界有各種不同的看法.目前國內各高校歷史系和部分地理系都開設了《中國歷史地理》課,但由於對它的學科屬性看法不同,講授的內容、學習的重點和研究的方向都很不一致.有人把它當作歷史學的分支學科,偏重於沿革地理的研究；有人把它當作地理學的分支學科,偏重於對歷史時期自然現象及其規律的探討；有人把它當作歷史學與地理學邊緣學科,側重於跨學科的研究.我們認為歷史地理學既是歷史學與地理學交叉的邊緣學科,也是自然科學與社會科學中多門學科邊緣地位上相互交叉和相互聯系的一門綜合性學科.歷史地理學不僅研究自然環境變化的自然過程,而且也研究改造自然環境變化的人為過程,更重要的是,它重點探討的是歷史時期人地關系的變化規律.由此可見,它不能簡單地歸結為歷史學或地理學的分支學科,而是多學科相互聯系的一個新的學科體系.正如前蘇聯歷史地理學家熱庫林所說的那樣,它不僅是在地理學和歷史學的銜接處形成的邊緣學科,而且在自身的發展過程中,又「曾與民族志學、地名學、農業史及一系列其它科學門類緊相關聯.」因而准確地說,它是「處於自然科學和社會科學邊緣地位上的一門綜合性學科,它的主要任務是研究社會和自然相互作用的規律性.」〔⑤〕基於這樣的認識,我們對歷史地理學研究的視野才會得以逐步地開闊.學科性質決定了學科的研究途徑.世界是一個整體,自然界和人類社會是不可分割的統一體,現代科技已走到學科間相互滲透相互融合的發展階段,歷史地理學正是適應這樣的時代要求而產生的.因此,它必然要求我們掌握不同學科的知識,在對社會科學和自然科學進行跨學科研究的基礎上,開展創造性的研究工作.本文分析如能在這方面起到拋磚引玉的作用,目的也就達到了.
③ 《氣候創造歷史》的讀後感
《氣候創造歷史》讀後感
許靖華是華人世界中為數不多的世界級科學家之一。他的作品每每以發表富有爭議的大膽新說而引起激烈討論乃至強烈批評。前幾年，他因《古海荒漠》和《大滅絕》兩書在國內知識界受到廣泛關注。最近，三聯書店出版了許氏的另一部重要作品《氣候創造歷史》，讓我們有機會再一次領略他的卓識。
關於氣候影響歷史的觀點，並非許氏的首創。美國學者亨廷頓被視為氣候影響歷史觀念的始作俑者。他於20世紀初在印度北部、中國塔里木盆地考察，其後出版《亞洲的脈搏》一書，即認定中國歷史上氣候變遷與外患內亂息息相關——五胡亂華、北宋契丹女真外患、明末戰亂和滿清入關，莫不與滿蒙及中亞地區氣候轉旱有關。他還著有《文明與氣候》，認為人類文明只能在特定氣候地區才得以發展。竺可楨在20世紀50年代發表《中國近五千年來氣候變遷的初步研究》，將中國五千年來的氣候分為四個溫暖期和四個寒冷期，並據之考察氣候對歷史進程的影響，極大地推動了歷史時期氣候變化的研究。近年來，布萊恩·費根、勞拉·李等學者也紛紛在著述中強調氣候對歷史發展的巨大作用。
然而，《氣候創造歷史》一書不僅是對氣候影響歷史觀念的進一步深化，而且將氣候作為「創造」歷史的最重要因素加以考量，突出了氣候在歷史發展中所起的決定性作用。可以說，許氏是站在竺可楨、亨廷頓等學者的肩膀上展開之際的研究。他列出了四次帶來飢荒的小冰川期，以及四次導致人類貪婪的溫暖期，探討氣候變化影響下的農業生產變化、人口數量增減與遷徙、疾病傳播與人類健康、人類聚落進退、社會動亂及古文明興衰等。
許氏提出，人類歷史上的歷次重大戰爭和民族大遷徙，都與氣候變化有關。氣候寒冷，易導致乾旱和飢荒；氣候溫暖，又會讓人口激增而面臨巨大的生存發展壓力。因此，不論氣候如何變化，人類社會都會有戰爭，一部人類文明史其實就是戰爭史，而那些極端氣候條件帶給人們的也往往就是歷史大變局。許氏在書中細致深入地考察了中外的眾多案例來加以印證。例如，明朝的覆亡、歐洲的「三十年戰爭」，概源於小冰川期帶來的嚴重飢荒；五胡亂華、日耳曼大遷徙也不能完全歸罪於匈奴，而是惡劣的氣候變遷迫使匈奴不得不大舉遷徙；成吉思汗的對外征服、卡努特的入侵英格蘭和挪威則是因為氣候溫和，讓人們在對財富和權力的貪婪中迷失……不僅如此，自古以來中外各國的軍事斗爭、朝代變換，很多都與氣候變遷緊密相關。一直到工業革命以後，人類命運同氣候的關聯才變得不再那麼明顯。人類在小冰川期為需求而戰，溫暖期則為貪婪而戰。——「氣候創造了歷史，人類的痛苦也永遠揮之不去。」
通過對氣候歷史周期性的考察，許氏還就一些關切人類未來發展的問題也提出了有別於主流的看法。例如，就「全球變暖」問題，他認為，20世紀以來已經步入全球變暖的周期，全球平均溫度的迅速升高引起了敏感的人們的警覺，但我們不應該忘記這樣一個事實：我們剛從一次小冰期走出來，不管我們燃不燃燒化石燃料，全球總會越來越溫暖的；而歷史記錄表明，全球氣候變暖將給一個建築在農耕經濟基礎上的人類社會帶來福音。
盡管許氏的某些論述或許有拔高氣候作用的「嫌疑」，但並不會因為「誇大其詞」或「危言聳聽」而失去其基本的科學性，至少，他的思考能給予我們很多啟發。
④ 高1 1 2冊必修 歷史 地理 政治 重點 准確無誤的 發下 謝謝
1、歷史背景=（國內+國際）（經濟+政治+文化+……）
⑴經濟背景=生產力+生產關系+經濟結構+經濟格局+……
⑵政治背景=政局+制度+體制+政策+階級+民族+外交+軍事+……
⑶文化背景=思想、宗教+科技+教育+……
如：鴉片戰爭背景：（一）國內：1、經濟：自然經濟+資本主義萌芽+土地集中。2、政治：①腐敗：官場+軍隊+財政②階級矛盾。3、思想：愚昧自大。（二）國際：1、經濟：工業革命→市場原料。2、政治：資本主義擴張。
2、歷史條件：與背景分析基本相同，更側重於有利因素
如十月革命的歷史條件：（一）國內：①經濟：資本主義發展到壟斷，相對落後、生活貧困②政治：沙皇專制、無產階級壯大、革命政黨成熟、力量對比變化等③思想：列寧主義指導。（二）國際：帝國主義忙於一戰等。
3、原因廣度：原因=主觀（內因）+客觀（外因）
⑴主觀原因：事件發起、參與者內在經濟、政治、思想諸方面因素
⑵客觀原因：自然、社會環境、外在各方面經濟、政治、思想因素等
原因廣度與背景分析方法基本相同，背景側重於靜態分析，原因更側重於動態分析。如美國獨立戰爭的原因廣度分析：（一）內因：①經濟：資本主義經濟發展、統一的市場等②政治：美利堅民族形成、資產階級、種植園主階級形成等③文化：統一的文化、民族意識覺醒等。（二）外因：①英國的經濟掠奪和政治壓迫②啟蒙思想的影響等。
4、原因深度：原因：→直接→主要→根本
⑴直接原因：最直接引發事件的偶然性因素（導火線、借口等）
⑵主要原因：包括引發事件的主觀、客觀各方面重要因素
⑶根本原因：歷史趨勢（生產力發展、時代要求）+主觀需要等
三者既有層次區別，又有聯系滲透，如「五四」運動爆發的直接原因是巴黎和會上中國外交失敗；主要原因涉及當時國內外各種矛盾，包括帝國主義侵略、北洋軍閥黑暗統治、民族資本主義發展、無產階級壯大、十月革命影響、馬克思主義傳播等因素；根本原因則是主要原因中最深層的因素。
5、矛盾分析：生產力與生產關系矛盾、經濟基礎與上層建築矛盾、階級矛盾、階級內部矛盾、民族矛盾、宗教矛盾、不同利益集團矛盾……
如尼德蘭革命爆發的原因：①資本主義經濟發展與舊制度矛盾②資產階級與封建階級矛盾③尼德蘭人民與西班牙統治者的民族矛盾④加爾文教與天主教矛盾等等。
6、目的、動機：→直接→主要→根本
⑴直接動機：解決當前面臨的種種危機或問題
⑵主要目的：實現某一方面目標，求得穩定和發展等
⑶根本目的：建立或鞏固統治，維護統治階級利益（根本利益）
目的、動機屬於主觀方面的原因，是事件發動者的主觀意願。如王安石變法：直接動機是解決面臨的社會危機；主要目的是增加財政收，緩和階級矛盾，實現富國強兵等；根本目的是鞏固封建統治。
二、歷史內容=經濟+政治+文化+……
歷史內容即客觀歷史，是人類重大歷史活動的客觀記載。活動的主體包括重要歷史人物、群體、組織、機構等。活動內容包括經濟政治方面的事件、事態、制度、政策、綱領、路線、計劃、條約；文化方面的理論、技術、文物器具、工程建築、書籍文獻等。一般歷史內容，可從經濟、政治、文化諸方面分析。
1、經濟內容：生產力+生產關系+經濟結構、布局+……
⑴古代經濟=經濟制度＋經濟政策+（農業+手工業+商業）+經濟結構、布局+……
①經濟政策=總政策+土地+租稅+賦役+人身+……
②農業經濟=人口+土地+工具+水利+作物+布局+……
③手工業經濟=（紡織+礦冶+陶瓷+……）（技術+布局+……）
④商品經濟=城市+交通+商品+市場+貨幣+邊貿+外貿+……
⑤經濟結構、布局=經濟成份比例變化+經濟重心變化+經濟方式擴展+……
古代經濟一般分析方法，是先分析各時期經濟政策的調整，再從農業、手工業、商業各方面分析經濟發展情況。如唐朝經濟：先分析總體的重農政策，唐初恢復經濟的措施，如均田制、租佣調制等；再分析農業如生產工具的改進，興修水利、開墾荒地、糧食布帛、人口增長等；手工業的絲織、陶瓷、造紙技術及布局；城市商業的繁榮、民族、對外貿易的發展等。從總體發展情況分析，商品經濟仍然微弱，南北經濟趨於平衡、封建生產方式向邊疆擴展等。
⑵近現代經濟=經濟發展要素+經濟成份+國際經濟+……
①經濟發展要素=技術+資金+市場+原料+勞力+經濟結構+經營方式+政策+……
如19世紀後半期美國經濟發展要素：包括移民帶來勞力、技術；西部開發提供市場、原料；廢除種植園奴隸制、大規模農業經營、壟斷模式等。
②經濟成份=自然經濟+外資+合資+民資+官資+國營+集體+個體+……
如新中國初期：地主經濟被消滅、富農經濟保存、農民個體經濟發展；帝國主義在華企業、官僚資本被沒收，民族資本主義恢復發展；國營企業確立領導地位、集體協作經濟興起等。
③國際經濟=總格局+（生產+管理+資本+技術+市場+關稅）（協作+競爭）
如當代世界經濟格局的多極化、經濟區域集團化、全球現代化趨勢；具體表現為各國、各集團之間在生產、管理、資本、技術、市場、關稅貿易等方面的協作與競爭等。
2、政治內容=制度+體制+政策+階級+民族+外交+軍事+……
⑴古代政治=政局+制度+中央+地方+階級+軍事+財政+民族+對外+……
如明清政治：包括統一的多民族封建國家的鞏固、封建制度的衰落、君主專制的強化、統治階級內部矛盾、階級矛盾、民族關系、對外關系等。
⑵近現代政治=政局+制度+政體+體制+政權+政治力量+權力+權利+……
如辛亥革命後的政治狀況：包括政局的動盪、確立共和政體、三權分立的體制，袁世凱篡權、各派政治力量爭奪權力的斗爭、人民的基本權利問題等。
⑶國際政治=體系+格局+集團+合作+戰爭+對抗+妥協+……
如雅爾塔體系下的兩極格局，兩大集團的對抗與妥協，集團內部的合作與矛盾，冷戰與熱戰等。
3、文化內容=自然科學+社會科學+文化交流+……
⑴自然科學=（科學理論+科技發明）（天文+地理+數學+物理+化學+生物+醫學+農學+……）
⑵社會科學=思想、宗教+教育+史學+文學+藝術+……
⑶文化交流=（民族+對外）（傳播+吸收）+文化地位+……
4、事件、事態過程：准備→開始→發展或曲折→成功或失敗
事件是指人們在短時段內進行的具有突發性、間斷性的歷史活動，如：西安事變、法國大革命、二戰等。事態則是指人們在較長時段內從事的具有常規性、持續性的歷史活動，如：百家爭鳴、洋務運動、工業革命等。對事件、事態過程的分析要先按活動發展順序、再分活動領域進行
政治萬能公式
（一）政府（國家）
1、政府（國家）這樣做的政治學依據。
在《政治生活》裡面命題，凡是要求回答：政府（國家）這樣做的政治學依據是什麼？都要從以下知識點去考慮：①我國的國家性質；②我國的國家職能；③我國國家機構應該堅持的原則；④國家這樣做的意義。
2、政府（國家）這樣做的經濟學依據
在《經濟生活》裡面命題，凡是要求回答：政府（國家）這樣做的經濟學依據是什麼？都要從以下知識點去考慮：①社會主義的本質；②社會主義的生產目的；③社會主義的根本任務；④社會主義市場經濟的根本目標；⑤市場在資源配置起基礎性作用，但是有弱點和缺陷，需要國家的宏觀調控；⑥國家宏觀調控主要運用經濟（財政政策、貨幣政策）、法律和必要的行政手段；⑦國家這樣做的經濟意義。
3、政府（國家）在經濟學裡面的行為是宏觀調控；政府（國家）在政治學裡面的行為是履行國家職能。
（二）國際關系
1、(政治學）為什麼會出現錯綜復雜的國際關系？
在《政治生活》裡面命題，凡是要求回答：為什麼會出現錯綜復雜的國際關系？都要從以下知識點去考慮：國際關系極其決定因素。
2、（政治學）中國為什麼極力主張構建和諧世界？
在《政治生活》裡面命題，凡是要求回答：中國為什麼極力主張構建和諧世界？都要從以下知識點去考慮：①主權國家的權利與義務；②聯合國憲章的宗旨與原則；③中國是安理會常任理事國之一，積極參加聯合國及其專門機構有利於世界和平與發展的活動；④和平與發展是當今時代的主題；世界多極化和經濟全球化；順應了經濟全球化和世界多極化發展的要求，有利於促進國際關系民主化；⑤國際競爭的實質；⑥我國的國家性質和國家利益決定我國的外交政策；⑦我國獨立自主的和平外交政策（宗旨和目標等）。
3、（經濟學）國際經濟關系
在《經濟生活》裡面命題，凡是要求回答：發展國際經濟關系的依據，都要從以下知識點去考慮：①是生產社會化、特別是經濟全球化的要求；②市場經濟開放性的要求；③是社會主義現代化建設的必要條件；④對外貿易的作用。
4、（哲學）國際關系
在《生活與哲學》裡面命題，凡是要求回答：發展國際關系的哲學依據，都要從以下知識點去考慮：①事物是普遍聯系的；②整體和部分的關系；③內因和外因的關系；④事物是變化發展的；⑤矛盾普遍性與特殊性的辨證關系。
（三）政黨
在我們平時的練習和高考中，經常出現運用「政黨」的知識分析說明一些政治現象。回答此類問題，一定要用以下知識點考慮：①中國共產黨的性質；②中國共產黨的宗旨；黨的指導思想；③中國共產黨的領導和執政地位；④中國特色社會主義事業必須由中國共產黨領導；⑤中國共產黨的領導方式和執政方式；⑥加強黨的建設；⑦「三個代表」重要思想、科學發展觀；⑧中國共產黨的執政理念——立黨為公、執政為民；⑨我國的政黨制度。
（四）企業
企業是市場的重要活動主體，是《經濟生活》的重要內容，高考政治在《經濟生活》部分經常考到企業的知識，而且牽涉的知識面廣，知識之間關聯度大。但是也有規律可遵循。
我們在回答企業該怎麼辦之類的問題時，與企業有關的知識如下：
①商品的使用價值與價值的關系；（因為企業生產的是商品、要重視產品質量）
②掌握市場信息，調整產品結構，面向市場組織生產適銷對路的商品；
③加強管理，提高勞動者的素質，提高個別勞動生產率；
④採用先進技術，進行技術開發和創新，建設創新型企業；開展節能減排，發展循環經濟，建設生態文明，建設資源節約型、環境友好型企業；
⑤轉變經濟增長方式，調整經濟結構，以較少的資源，較低的成本，生產較多符合社會需要的產品；提高企業的經濟效益；
⑥經營者必須具有良好的素質，還要提高企業勞動者的素質，維護勞動者的合法權益；
⑦企業要搞好售後服務，樹立良好的信譽和形象，實施名牌戰略，堅持正當競爭，反對惡性競爭；
⑧企業必須遵循價值規律，按價值規律辦事情；要自覺遵守市場交易原則，維護市場經濟秩序；
⑨企業要走新興工業化道路；必須實施「引進來」與「走出去」戰略；
⑩堅持科學發展觀。
（五）公民
1、《政治生活》在公民這個知識點上命題，經常要考慮如下知識：
⑴公民與國家的關系——是統一和諧的關系。國家權力機關由民主選舉產生，國家權力來源於人民，人民是國家的主人。在政治方面，我國公民享有廣泛的政治權利和自由，國家依法保護公民的政治權利和自由；公民應該履行維護國家利益的義務。
⑵要正確對待公民的權利與義務
⑶三大原則：①堅持公民在法律面前一律平等的原則；②堅持公民權利與義務統一的原則；③堅持個人利益與國家利益相結
合的原則。
⑷公民監督。
2、《生活與哲學》在公民（個人）這個知識點上命題，經常要考慮如下知識：
⑴人生價值的兩個方面是統一的關系；
⑵人與自然要和諧相處；
⑶人與規律的關系；人與聯系的關系；人與矛盾的關系；
⑷個人與社會的關系；個人活動與社會發展的關系；
⑸人民群眾是實踐的主體、是歷史的創造者。
3、《經濟生活》在公民（消費者、勞動者）這個知識點上命題，經常要考慮如下知識：
⑴個人消費品的分配；
⑵勞動者的權利與義務；勞動合同制度；
⑶公民應該有納稅人意識
⑷公民的幾種投資行為——購買股票、購買商業保險、存款儲蓄、購買債券；
⑸依法保護消費者的合法權益；消費者要全面提高自己的思想文化素質，享受了權利，就必須承擔相應的義務，要遵守社會公德，維護他人的合法權益。維護正常的市場經濟秩序。
（六）《文化生活》主要命題點
1、文化的作用：文化精神力量；文化對社會的作用；文化與經濟、政治的關系；文化綜合國力；文化對人的影響（優秀文化的作用）。
2、文化發展與創新：創新的重要性；創新的途徑（根本途徑和具體途徑）；處理好兩對關系，克服兩種錯誤傾向；創新的主體—人民。
3、中華民族精神：內涵；核心；為什麼要弘揚（必要性和重要性）；怎樣弘揚。
4、先進文化建設：堅持馬克思主義的指導地位；建設社會主義核心價值體系；社會主義精神文明建設的重要內容（教育、科學、文化事業）；思想道德建設與社會主義榮辱觀；思想道德修養與科學文化修養；如何發展中國特色社會主義文化
凡是經濟學中見到如何經營類題時，應想到：
⑴市場：面向市場進行產業、產品結構調整，生產適銷對路商品；遵循價值規律，將生產資料與勞動力進行優化合理配置。
⑵科技：貫徹科教興國戰略，運用高新技術，加強自主創新；
⑶管理：加強管理，貫徹人才強國戰略
⑷素質：提高經營者，勞動者的素質；
⑸效益：努力降低生產成本，增大產出，提高經濟效益，走新型工業化之路。
⑹品牌：樹立良好的企業形象與信譽，創立品牌，生產優質無公害商品，沖破國際「綠色壁壘」；
⑺競爭力：堅持「引進來」與「走出去」相結合，將企業做大做強，增強國際競爭力，積極參與國際競爭。
運用政治學知識回答如何做，一般會從依法治國與以德治國兩個角度來回答，但具體的又可以從黨、國家機關、公民角度回答：
從國家角度回答時：要注意從履行國家職能和堅持國家機構的組織活動原則方面回答
從黨的角度回答時：要注意從黨的領導和執政方式及加強黨的建設角度回答；
從公民的角度回答時：要注意從公民的權利與義務及其關系的處理角度回答。
從哲學角度回答怎樣做的問題，一般要側重於方法論，原理不用過多表述，但一定要結合實際問題來談，要體現哲學的思想與方法的要求。
☆如何描述地形特徵：
1.地形類型（平原、山地、丘陵、高原、盆地等）
2.地勢起伏狀況
3.（多種地形條件下）主要地形分布
4.（剖面圖中）重要地形剖面特徵
☆影響氣溫的因素：
1.緯度（決定因素）：影響太陽高度、晝長、太陽輻射量、氣溫日較差，年較差（低緯度地區氣溫日、年較差小於高緯度地區）
2.地形（高度、地勢）：陰坡、陽坡，不同海拔高度的山地、平原、谷地、盆地（如：谷地盆地地形熱量不易散失，高大地形對冬季風阻擋，同緯度山地比平原日較差、年較差小等）
3.海陸位置：海洋性強弱引起氣溫年較差變化
4.洋流（暖流：增溫增濕；寒流：降溫減濕）
5.天氣狀況（雲雨多的地方氣溫日、年較差小於雲雨少的地方）
6.下墊面：地面反射率（冰雪反射率大，氣溫低）；綠地氣溫日、年較差小於裸地
7.人類活動：熱島效應、溫室效應等
☆影響降水的因素：
1.氣候：大氣環流（氣壓帶、風帶、季風）
2.地形：迎風坡、背風坡
3.地勢（海拔高度）：降水在一定高度達最大值
4.海陸位置（距海遠近）
5.洋流（暖流：增溫增濕；寒流：降溫減濕）
6.下墊面：湖泊、河流、植被覆蓋狀況
7.人類活動；改變下墊面影響降水
☆描述河流的水文特徵：
1.流量：大小、季節變化、有無斷流（取決於降水特徵、雨水補給、河流面積大小）
2.含沙量：取決於流域的植被狀況
3.結冰期：有無、長短
4.水位：高低、變化特徵（取決於河流補給類型、水利工程、湖泊調蓄作用）
5.水能：與地形（河流落差大小，流速快慢）、氣候（降水量的多少，徑流量的大小，蒸發量的大小）有關
☆描述河流的水系特徵：
1.長度
2.流向
3.流域面積大小
4.落差大小（水能）
5.河道曲直情況
6.支流多少
7.河流支流排列形狀（扇形、樹枝狀）
☆影響太陽輻射的因素：
1.緯度（決定正午太陽高度、晝長）
2.海拔高度（海拔高，空氣稀薄，太陽輻射強）＜eg.我國青藏高原＞
3.天氣狀況（晴天多，太陽輻射豐富）＜eg.我國西北地區＞
4.空氣密度
☆影響雪線高低的因素：
1.降水（當地氣候特徵情況；迎風坡降水多，雪線低）＜eg.喜瑪拉雅山南坡比北坡雪線低＞
2.氣溫（陽坡雪線高於陰坡；不同緯度的溫度變化、0℃等溫線的海拔的高低）
☆影響山地垂直帶譜的因素：
1緯度：.山地所處的緯度越高，帶譜越簡單
2.海拔：山地的海拔越高，帶譜可能越復雜
3.熱量（即陽坡、陰坡）：影響同一帶譜的海拔高度
☆影響城市的區位因素：
「自然因素」
1.地形（a.地勢平坦、土壤肥沃，便於農耕，有利於交通聯系，節約建設投資，人口集中；b.熱帶地區城市分布在高原上；c.山區城市分布在河谷、開闊的低地）
2.氣候（中低緯地區溫暖，沿海地區濕潤）
3.河流（供水、運輸功能）
4.資源條件
「社會經濟因素」
1.交通條件
2.政治因素
3.軍事因素
4.宗教因素
5.科技因素
6.旅遊因素
☆商業中心、商業網點形成的區位因素：
1.便利的交通條件（設立原則：交通最優＜環路或市區邊緣，公路沿線＞）
2.較強的商品生產能力、穩定的商品來源
3.廣闊的市場或經濟腹地（設立原則：市場最優）
☆交通運輸線路的選線原則：
「自然方面」
1.地形（a.平坦：對選擇限制少；b.起伏大：若需開山、築洞、架橋，工程難度大，若沿等高線延伸，延長里程；c.河流湍急：不利航運）
2.地質（a.喀斯特地貌：防塌陷、滲漏；b.地質不穩定：加固地基、避開斷層）
3.氣候（a.公路、鐵路：防暴雨、洪澇、凍土、泥石流；b.水運、航空：防大霧、大風）
4.土地（少佔耕地，尤其是良田）
「社會經濟方面」
1.人口（盡量多地通過居民點、鐵路車站、碼頭等，使更多人受益。＜適用於：地方公路＞）
2.里程和運營時間（盡量修築橋梁、隧道，縮短里程，以節省運營時間；適當照顧沿線重要經濟點。＜適用於：國道＞）
3.其他（盡量遠離重要文物古跡、注意生態環境保護）
☆交通線路修築的積極意義：
1.完善了當地的交通網路，使交通便利通達
2.加快了物資流通，促進當地經濟發展
3.政治：鞏固國防、保持穩定、促進區域繁榮
☆工業區位因素分析：
1.地理位置
2.資源因素：原料、燃料
3.農業因素
4.交通因素（包括交通便捷程度和信息網路的通達度）：便於物資、人員、信息交流
5.市場因素
6.科技因素
7.勞動力因素：勞動力價格、素質
8.歷史因素
9.政策因素：國家、地區政策扶持
10*.軍事因素：國防安全需要
11*.個人因素：個人偏好情感 ＜eg.歸國華僑投資辦廠＞
☆工業區經濟綜合整治措施：
1.調整工業布局，發展新興工業及第三產業，改造傳統產業，保證各業平衡發展，促進經濟結構多樣化
2.因地制宜，合理開發各類資源
3.消除污染，整治美化環境；搞好區域規劃，加強生態建設
4.發展交通，完善交通網路
5.發展科技，提高生產水平，繁榮經濟社會地理3
☆農業區位因素分析：
「自然因素」
1.土地：地形、土壤
2.氣候：光照、熱量、降水、晝夜溫差
3.水源（灌溉水源）：
「社會經濟因素」
1.市場：
2.交通：
3.國家政策
4.勞動力
5.科技：農產品保鮮、冷藏等技術的發展
6.工業基礎
☆港口建設的區位條件：
「自然條件（決定港口位置）」
1.水域條件：港闊水深（等深線密集，有利於停泊靠岸避風）
2.築港條件：陸地地質穩定、地形平坦、坡度適當（有利於安排建築用地、港口設備）
「社會經濟條件（影響港口興衰）」
1.經濟腹地條件：經濟腹地是否廣闊、客貨流量大小、腹地經濟性質（經濟腹地的廣闊與否影響著客貨流量；客貨流量影響著港口的興衰；腹地經濟性質決定港口性質＜綜合港、專業港等＞）
2.城市依託（交通便利；為港口提供人力物力財力的支持）
3.政策條件：對外開放地區建成自由貿易港
☆評價河流的航運價值：
「自然條件」
1.地形：平坦，流經平原，水流平緩
2.氣候：降水豐富均勻，河流流量大，季節變化小, 冰期短
3.河道：寬闊平直，水深
「社會經濟條件」
流域內人口多，經濟發達，聯系密集，運輸量大
☆河流的治理原則、措施：
※治理原則
上游：調洪
中游：分洪、蓄洪
下游：泄洪、束水
※治理措施
上游：修水庫、植樹造林
中游：修水庫，修建分洪、蓄洪工程
下游：加固大堤，清淤疏浚河道，開挖河道
☆河流洪澇災害的成因：
「自然原因」
1.水系特徵（a.流域廣，支流多；b.含沙量大；c.平原河道彎曲，水流緩慢，水流不暢。）
2.水文特徵 (a.流經濕潤地區，降水豐沛；b.幹流汛期長，水量大。)
3.氣候特徵（該年份氣候異常，流域內普降暴雨，造成洪水泛濫。）
「人為原因」
1.植被破壞（a.過度砍伐，植被破壞嚴重，水土流失加劇，造成流域涵養水源、調節徑流、削峰補枯能力降低；b.泥沙入江、淤積抬高河床，使河道的泄洪能力降低。）
2.圍湖造田（泥沙淤積導致湖泊萎縮，湖泊調蓄洪峰能力下降。）
☆某地區缺水原因的分析與解決措施：
※原因
「自然原因」
1.氣候：降水較少或不充沛、蒸發量大、季節分配不均
2.河流：地表徑流量較少
「人為原因」
1.用水量大：人口稠密、工農業發達
2.利用不合理：利用率低、污染浪費嚴重
※解決措施
1.開源：跨流域調水、修建水庫、沿海地區的海水淡化，以提高供水能力
2.節流：減少水污染、減少浪費、提高工農業水資源利用率、限制高耗能水工業發展、發展節水農業（如：噴灌滴灌）、制定法律法規，提高人們節水意識、實行水價調節
☆影響水庫壩址選擇因素：
1.壩址在河流、峽谷處或盆地、窪地的出口（口袋形區域有利於建壩：工程量小，造價低，庫區容量大）
2.選擇地質條件好的地方，避開喀斯特地貌、斷層
3.氣候水文條件：保證水量充足
4.考慮修建水庫是否需要移民，佔地搬遷情況，盡量減少淹沒居民點
☆水庫的作用：
1.調節氣候，改善生態環境
2.有利於發展水產養殖業
3.有利於發展旅遊業
4.具有防洪作用
5.具有發電價值
6.具有灌溉功能
7.提高航運價值
☆鹽場形成的區位條件：
1.氣候：氣溫高、降水少、多風、日照強：有利於蒸發
2.地形：面積廣闊的平坦海灘、淤泥質海岸
☆漁場形成的區位條件：
1.地形：面積廣闊的大陸架（陽光直射、光合作用強、餌料豐富）
2.溫帶海域：氣溫變化大、海水上泛
3.河口處：河流帶來豐富的營養鹽類
4.洋流：（交匯流或上升流）海水上泛，帶來海底營養鹽類，餌料豐富
☆衛星發射基地選址的區位條件：
「自然條件」
1.氣象條件：需要天氣晴朗
2.緯度：地球自轉的線速度
3.地勢：平坦開闊
「人文條件」
1.人口：單位面積人口密度低，地廣人稀
2.交通：交通便利
3.軍事：符合國防安全需要
☆隧道的選址條件：
1.要選擇在背斜處（a.背斜岩層向上拱起，地下水向兩側滲流，不容易發生滲漏問題；b.背斜為穹形構造，不易塌方。）
☆汽車站選址的區位條件：
1.路況：周圍道路寬闊
2.與市內外交通聯系
3.工程量大小
☆航空港選址的區位條件：
「自然條件」
1.地形：有平坦開闊、坡度適當的地形，以保證排水；
2.地質：有良好的地質條件
3.氣候：少雲霧。
「社會經濟條件」
1.交通條件：與市內有便利的交通聯系。
2.經濟：建在經濟發達的地區。
☆社會主義新農村的建設方向：
1.注重生態環境建設：加大綠化，有計劃退耕還林還草，改善生態環境
2.控制人口數量，提高人口素質
3.調整農村產業結構，發展多種農村經濟（發展農產品加工業、商品農業等），投入，提高農民收入
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我們人類很自以為是。我們往往把這個世界及其歷史甚至史前都看做是通往那個偉大的時刻——人類將至高無上地統治一切。這似乎也成了創造的終極目標。
幽默大師道格拉斯?亞當斯曾評價說：「這就好比你想像一堆爛泥某天早晨醒過來時想，『我待的這個世界真有趣——我待的這個坑真有趣，大小正好適合我，不是嗎？……這肯定是為了讓我待在裡面而特意製造的！』」
事實上，盡管可能有些令人難以接受，我們在這個星球上的卓越表現並非預先註定的。我們人類的祖先本來也可能步恐龍的後塵，而他們確實差點就與恐龍一樣滅絕了。
自從地球上有生命以來，經歷了幾次大規模的滅亡期。曾經佔主導地位的種類遭到毀滅，讓位於一種新的生命形式。最後一次這樣的大規模滅亡發生在6500萬年前，恐龍遭到滅絕，哺乳動物取而代之。地理學家和考古學家盡畢生之力探索大滅亡的原因。目前認同度較高的理論認為，自然災害造成的極端氣候條件應該是許多大滅亡的罪魁禍首。
一顆失控的流星……
⑥ 布封的自然史（全文）哪裡有的下載
內容太多了，很難看到網上有免費下載的，不過有一些相關資料，給你參考一下吧！
。《自然史》中有文學價值和較高的藝術性的，是對動物的描繪。布封不是用完全客觀主義的態度去介紹這些動物，而是帶著親切的感情，用形象的語言替它們畫像，因而描寫生動具體、饒有興味。在他筆下，小松鼠善良可愛，大象溫和憨厚，鴿子夫婦相親相愛。布封還往往把動物擬人化，賦予它們以某種人格，馬像英勇忠烈的戰士，狗是忠心耿耿的義仆，都受到布封的贊揚；啄木鳥像苦工一樣辛勤勞動，得到作者的同情；海狸和平共處、毫無爭斗，引起他的嚮往；他把狼比喻為兇殘而又怯懦、「渾身一無是處」的暴君，他把天鵝描繪為和平的、開明的君主。布封通過資產階級人性論的眼光，將動物擬人化，反映了他的社會政治觀點，表現了他對封建專制主義政治的不滿，寄託了他對「開明君主」的歷史唯心主義的理想。他的動物肖像具有寓言的含義，而其中的寓意又滲透了資產階級的立場和觀點。
代表作：天鵝
在任何社會里，不管是禽獸的或人類的社會，從前都是暴力造成霸主，現在卻是仁德造成賢君。地上的獅、虎，空中的鷹、鷙，都只以善戰稱雄，以逞強行凶統治群眾；而天鵝就不是這樣，它在水上為王，是憑著一切足以締造太平世界的美德，如高尚、尊嚴、仁厚等等。它有威勢，有力量，有勇氣，但又有不濫用權威的意志、非自衛不用武力的決心；它能戰斗，能取勝，卻從不攻擊別人。作為水禽界里愛好和平的君主，它敢於與空中的霸主對抗；它等待著鷹來襲擊，不招惹它，卻也不懼怕它。它的強勁的翅膀就是它的盾牌，它以羽毛的堅韌、翅膀的頻繁撲擊對付著鷹的嘴爪，打退鷹的進攻。它奮力的結果常常是獲得勝利。而且，它也只有這一個驕傲的敵人，其他善戰的禽類沒一個不尊敬它，它與整個的自然界都是和平共處的：在那些種類繁多的水禽中，它與其說是以君主的身份監臨著，毋寧說是以朋友的身份看待著，而那些水禽彷彿個個都俯首貼耳地歸順它。它只是一個太平共和國的領袖，是一個太平共和國的首席居民，它賦予別人多少，也就只向別人要求多少，它所希冀的只是寧靜與自由。對這樣的一個元首，全國公民自然是無可畏懼的了。
天鵝的面目優雅，形狀妍美，與它那種溫和的天性正好相稱。它叫誰看了都順眼。凡是它所到之處，它都成了這地方的點綴品，使這地方美化；人人喜愛它，人人歡迎它，人人欣賞它。任何禽類都不配這樣地受人鍾愛；原來大自然對於任何禽類都沒有賦予這樣多的高貴而柔和的優美，使我們意識到它創造物類竟能達到這樣妍麗的程度。俊秀的身段，圓潤的形貌，優美的線條，皎潔的白色，婉轉的、傳神的動作，忽而興致勃發，忽而悠然忘形的姿態，總之，天鵝身上的一切都散布著我們欣賞優雅與妍美時所感到的那種舒暢、那種陶醉，一切都使人覺得它不同凡俗，一切都描繪出它是愛情之鳥；古代神話把這個媚人的鳥說成為天下第一美女的父親，一切都證明這個富有才情與風趣的神話是很有根據的。
我們看見它那種雍容自在的樣子，看見它在水上活動得那麼輕便、那麼自由，就不能不承認它不但是羽族裡第一名善航者，並且是大自然提供給我們的航行術的最美的模型。可不是么，它的頸子高高的，胸脯挺挺的，圓圓的，彷彿是破浪前進的船頭；它的寬廣的腹部就像船底；它的身子為了便於疾駛，向前傾著，愈向後就愈挺起，最後翹得高高的就像船舳；尾巴是地道的舵；腳就是寬闊的槳；它的一對大翅膀在風前半張著，微微地鼓起來，這就是帆，它們推著這艘活的船舶，連船帶駕駛者一起推著跑。
天鵝知道自己高貴，所以很自豪，知道自己很美麗，所以自好。它彷彿故意擺出它的全部優點；它那樣兒就像是要博得人家的贊美，引起人注目。而事實上它也真是令人百看不厭的，不管是我們從遠處看它成群地在浩瀚的煙波中，和有翅的船隊一般，自由自在地游著，或者是它應著召喚的信號，獨自離開船隊，游近岸旁，以種種柔和、婉轉、妍媚的動作，顯出它的美色，施出它的嬌態，供人們仔細欣賞。
天鵝既有天生的美質，又有自由的美德；它不在我們所強制或幽禁的那些奴隸之列。它無拘無束地生活在我們的池沼里，如果它不能享受到足夠的獨立，使它毫無奴役俘囚之感，它就不會逗留在那裡，不會在那裡安頓下去。它要任意地在水上遍處遨遊，或到岸旁著陸，或離岸游到水中央，或者沿著水邊，來到岸腳下棲息，藏到燈芯草叢中，鑽到最偏僻的灣汊里，然後又離開它的幽居，回到有人的地方，享受著與人相處的樂趣——它似乎是很喜歡和暴君。
天鵝在一切方面都高於家鵝一家，家鵝只以野草和籽料為生，天鵝卻會找到一種比較精美的，不平凡的食料；它不斷地用妙計捕捉魚類；它做出無數的不同姿態以求捕捉的成功，並盡量利用它的靈巧與氣力。它會避開或抵抗它的敵人：一隻老天鵝在水裡，連一匹最強大的狗它也不怕；它用翅膀一擊，連人腿都能打斷，其迅疾、猛烈可想而知。總之，天鵝似乎是不怕任何暗算、任何攻擊的，因為它的勇敢程度不亞於它的靈巧與氣力。
馴天鵝的慣常叫聲與其說是響亮的，毋寧說是渾濁的：那是一種哮喘聲，十分像俗語所謂的「貓咒天」，古羅馬人用一個諧音字「獨楞散」表示出來。聽著那種音調，就覺得它彷彿是在恫嚇，或是在憤怒；古人之能描寫出那些和鳴鏗鏘的天鵝，使它們那麼受人贊美，顯然不是拿一些像我們馴養的這種幾乎暗啞的天鵝做藍本的。我們覺得野天鵝曾較好地保持著它的天賦美質，它有充分自由的感覺，同時也有充分自由的音調。可不是么，我們在它的鳴叫里，或者寧可說在它的嘹唳里，可以聽得出一種有節奏有曲折的歌聲，有如軍號的響亮，不過這種尖銳的、少變換的音調運抵不上我們的鳴禽的那種溫柔的和聲與悠揚朗潤的變化罷了。
此外，古人不僅把天鵝說成為一個神奇的歌手，他們還認為，在一切臨終時有所感觸的生物中，只有天好會在彌留時歌唱，用和諧的聲音作為它最後嘆息的前奏。據他們說，天鵝發出這樣柔和、這樣動人的聲調，是在它將要斷氣的時候，它是要對生命作一個哀痛而深情的告別；這種聲調，如怨如訴，低沉地、悲傷地、凄黯地構成它自己的喪歌。他們又說，人們可以聽到這種歌聲，是在朝暾初上，風浪既平的時候；甚至於有人還看到許多天鵝唱著自己的輓歌，在音樂聲中氣絕了。在自然史上沒有一個杜撰的故事、在古代社會里沒有一則寓言比這個傳說更被人贊美、更被人重述、更被人相信的了；它控制了古希臘人的活潑而敏感的想像力：詩人也好，演說家也好乃至哲學家，都接受著這個傳說，認為這事實實在太美了，根本不願意懷疑它。我們應該原諒他們社撰這種寓言；這些寓言真是可愛，也真是動人，其價值遠在那些可悲的、枯燥的史實之上；對於敏感的心靈來說，這都是些慰藉的比喻。無疑地，天鵝並不歌唱自己的死亡；但是，每逢談到一個大天才臨終前所作的最後一次飛揚、最後一次輝煌表現的時候，人們總是無限感慨地想到這樣一句動人的成語：「這是天鵝之歌！」
獅與虎
前言：獅子自豪、勇猛、有力，而且高貴、仁厚、大度；而老虎則過於卑鄙殘暴，過於冷酷；因此，老虎比獅子可怕得多。
所有動物截然不同，氣候對人類的影響比較輕微：歐洲的白人、非洲的黑人、亞洲的黃種人、美洲的紅棕種人只是屬於不同的人種，不同的氣候是是賦予人類不同的膚色。人生來就是自然的主人，整個大自然都是他的領地，似乎他能適合各種環境：無論是炎熱的南方，還是寒冷的北方，人類都能生存和繁衍。
然而，氣候對動物的影響要大得多，生活在不同氣候下的動物表現出顯著不同的特徵，因此它們的種類是如此繁多。比起人類，動物之間的差別更明顯，而這種差別似乎取決於氣候的不同：一些只能生活在熱帶地區，另一些則只能生活在寒冷的氣候條件下；馴鹿從不居住在南方地區，獅子從不在北方地區生活。每一種動物都有它自己的樂土和天然王國；每一種動物都出於生理需要而待在它應該呆的地方，因此可以說，動物之間物種的不同是氣候的原因造成的。
炎熱地區的陸地動物比寒冷或溫和地區的動物要高大強壯（註：指肌肉），也更勇猛兇殘，它們的這些品質源自炎熱的氣候。生活在非洲或印度烈日下的獅子，比其他獅子更為兇猛、更為強悍、更為可怕，其他食肉動物遠不是它的對手，只配做它的食物。生活在時常被大雪覆蓋的阿拉斯峰峰頂的獅子，不像生活在貝爾杜格里德或撒哈拉的獅子那麼矯勇、兇猛、殘忍。在灼熱的沙漠中生存的獅子，是旅客的眼中釘、肉中刺，是鄰邦的禍害，幸好這種獅子不太多。甚至日趨減少。據那些走遍這一地區的人們證實，現在那裡的獅子遠沒有從前那麼多。這種強大、勇猛的動物獵食其他所有的動物，自己卻不是任何動物的獵物，因此這些獅子數量的減少，是因為人類數量的增加。必須承認，這種百獸之王的力量敵不過霍屯督人或黑人的機智計謀，他們常常敢拿著輕型武器正面襲擊獅子。
人的數量和技術的優勢不僅能摧殘獅子的力量，也能瓦解它們的勇氣。在那將黑人和摩爾人隔開的廣袤的撒哈拉大沙漠；在塞內加爾和茅利塔尼亞邊境之間；在霍屯督地區北面荒無人煙的大地等人們不願居住的非洲和亞洲的所有南部地區，獅子依然為數眾多，並且依舊保持著自然造就的本色：它們習慣於攻擊遇到的所有動物，並且都能戰而勝之，獲勝的習慣使它們頑強和兇悍。由於它們不了解人的力量，因此不會畏懼人；它們沒有驗證過人類武器的厲害，似乎想與人類抗爭，受傷可以使它們發怒，卻不能嚇倒它們，就算看到大批人馬也不慌張；這些生活在沙漠之中的獅子，單槍匹馬就敢襲擊整個商隊，經過一場頑強和激烈的戰斗，它感到疲憊時，卻不掉頭逃跑而是繼續堅持，一邊後退，一邊搏鬥。相對，生活在印度和柏柏爾人城邦或小鎮的獅子，在領教過人類的力量後，已經喪失了勇氣，甚至聽到人類的威脅性吆喝時就會順從人們，不敢襲擊人，只敢撲向小牧畜，最終逃之夭夭，任憑女人或兒童在後面追趕，被棍棒擊打後便放棄獵物，不光彩地作罷。
獅子天性的這種變化和馴服，相當清楚地表明，它能夠記住人們留給它的印象，而且能夠被馴化到一定程度，接受一種訓練。因此，歷史故事中會出現牽引凱旋之車的獅子、被迫作戰或狩獵的獅子，它們忠於自己的主人，只把自己的力量和勇氣用於對付敵人。可以肯定地說，年幼的獅子被捕獲，和家畜一起生活，很容易和家畜打成一片；它對其主人表現得十分溫順，甚至十分親密，在幼年時更是如此，即使偶爾會暴露出兇猛的天性，它也很少沖那些有恩與已的人來。它的動作太勇猛，食慾極強烈，我們不應該說對其馴養就可以消滅其野性。因此，讓它過久地挨餓，或者無緣無故地折磨它、使它氣惱，將會十分危險，它不僅為受到虐待而發怒，而且一直對此耿耿於懷，似乎要蓄意報復。它也會記著人們對它的好處，並時刻心存感激。我可以引用大量具體事實，我承認這其中有某些誇張成分，但它們還是相當可靠，這些事實是如此之多，足以證明它的憤怒是高貴，勇氣是崇高的，天性是重感情的。我們經常看到它蔑視那些卑微的敵人，無視它們給自己帶來的傷害，寬恕它們的放肆行為；我們也見過它淪為俘虜，厭煩卻並不變得乖戾起來，反而養成溫和的習性，服從於主人，舔供應它食物的主人的手，甚至有時候會拯救那些被人們當作獵物扔給它的食物。而且，彷彿出於自己的這種慷慨之舉而與獵物產生了感情，以後繼續這樣保護它們，平靜地與它們生活在一起，分享食物，甚至有時讓它們全部拿走，寧願挨餓，也不願失去它最初的善行。
獅子的外貌與它內心的偉大品質完全相襯；它相貌威嚴、目光堅毅、舉止豪邁、吼聲震天；它並不象大象或犀牛的身材那樣大得過分，不像河馬或牛那樣笨重，也不像鬣狗與熊那樣又矮又胖，也不像駱駝那樣因為駝峰的高低不平而顯得身體畸形。恰恰相反，獅子是那樣的勻稱和協調，身體好像是力量與靈活巧妙結合的典範，既有力又矯健，身體沒有過多的肉和脂肪，更不會有任何多餘的贅肉，它肌肉發達，遒勁有力。這種巨大的雄健力量體現在：它輕易而神奇的跳躍；猛烈擺動的尾巴，擺一下就足以推倒一個人；容易讓表皮和前額皮膚靈活活動，這大大豐富了它盛怒的表情；最後還表現在它搖動鬃毛的能力上，憤怒時，鬃毛不僅能豎起，而且還會向各個方向擺動。
飢餓時，獅子會從正面襲擊遇見的所有動物，但由於它非常令人畏懼，動物都盡量避開它，它常常不得不隱蔽起來，出其不意地攻擊它們。它潛伏在草木茂盛的地方，從那裡奮力撲出，抓住獵物。在沙漠和森林中，它通常的食物是羚羊和猴子，當然只有當猴子跑到地上時獅子才能捕捉它，因為它不能像老虎或美洲豹那樣爬樹。（註：獅子和老虎一樣，會上樹）它一次吃很多，大飽口福後可以兩三天不進食；它牙齒那樣堅固，能輕易嚼咬骨頭，和肉一起吞下去。據說它能長期飢餓，但是由於它體溫很高，所以不耐渴，見到水就大飲特飲。它喝水方式像狗一樣，但是狗喝水時舌頭向上卷，獅子的舌頭則是向下卷，因此它喝水需要很長時間而且還漏掉很多水。它大約每天需要吃15斤生肉，喜愛鮮肉，尤其是它剛殺死動物的肉，它不喜歡撲向散發腐臭氣味的屍體，而是寧願去追趕新獵物，也不想返回去享用前一個獵物的殘存屍體。（註：獅子有時食腐）盡管它通常以新肉為食，但它的體味仍很重，尿味也非常難聞。
獅子吼聲很大，在沙漠的夜裡，它的吼聲如同雷鳴般地震響四周。它憤怒時又會有另一種叫聲，這叫聲突然而短促，而不像吼聲那麼轟鳴。它每天都要吼五六次，雨天時更為頻繁。它憤怒時的叫喊比吼聲更加令人顫栗：這時它尾巴兩邊直擺，擊打地面，舞動長鬃，面部皮膚急劇抽動，粗大的眉毛上下抖動，亮出令人懼怕的牙齒，伸出硬尖刺的舌頭，不用牙齒和爪子的協助，就足以剝皮破肉。爪子是僅於牙齒的最兇殘的武器。比起後半身，它的頭、頜、前腿要強壯得多。夜晚，它同貓一樣能夠看清東西；它睡眠時間不長，且易醒；但若說它睡覺時眼睛是睜著的就不確切了。
雖然獅子的日常步態總是斜著的，但卻十分高傲、莊重、緩慢，它跑步的姿勢並不是平穩均勻的，而是以跳躍的方式奔跑，它的行動是那樣迅猛，不能立即停止，幾乎總是越過獵物。當它撲向獵物時，一下躍出10來步，撲到獵物身上，用前爪撕裂它，然後用牙齒咬並吞食下去。只要它還未年老，行動就非常敏捷，它很少離開沙漠和森林，因為那裡有充足的野生動物供其獵食；但是，當它年老不適合捕捉獵物時，就經常接近人類居住的地區，這時就會對人和家畜構成相當大的危險。只不過，當獅子看見人和動物在一起時，總是撲向動物，絕不撲向人，除非人攻擊它。如果這時它能認出剛剛傷害它的人，就會丟掉獵物，進行報復。有人說，比起別的肉，獅子喜歡駱駝肉，它也很喜歡吃幼象；幼象的牙還未長出來時不是獅子的對手，除非母象來救它們。除了大象、犀牛、老虎、河馬，其他動物都不是獅子的對手。
無論獅子怎樣可怕，人們總是騎馬並帶著高大的獵犬來獵捕它，人們將它攆走，使它後退，但是，前提是必須讓狗或馬事先經受訓練，因為沒受過訓練的動物一聞到獅子的氣味就顫栗並逃跑。獅子的皮毛盡管堅實，但是仍抵擋不住了彈，甚至投槍都抵抗不住；然而，人們幾乎從不能一槍使它斃命；人們常常設計捉住它，就像捕狼一樣，使它落入有誘餌的陷井。獅子一旦被捉，就變得溫和了；趁它吃驚或猶豫的時刻，就可以縛住它，給它套上嘴套，想牽到哪兒就牽到哪兒。
獅子肉氣味重又難吃，然而，黑人和印度人還覺得不錯，經常食用；獅皮從前用來製作英雄的長衫，作他們的大衣和床毯；獅皮上的油脂，有很強的滲透性，在醫葯方面有些用途
在食肉動物中，獅為首，老虎次之。為首的，即使是惡獸中，也是最大的而且常常是最好的；次等的，倒通常是所有動物中最兇殘的。獅子自豪、勇猛、有力，而且高貴、仁厚、大度；而老虎則過於卑鄙殘暴，過於冷酷；因此，老虎比獅子可怕得多。獅子經常忘記自己是百獸之王，是所有動物中的最強者，它以安祥的步伐前進，從不主動攻擊人，除非它被挑釁，只有受到飢餓時它才加快步伐，才奔跑狩獵。老虎則不然，就算吃得再飽，也總是顯得噬血如命。它的暴戾只有在需要設圈套時才會暫時收斂，剛剛狂暴地抓住並撕咬頭一個獵物，卻不滿足，又撲向另一個獵物。它橫行一方，既不怕人也不怕武力；它咬死和洗劫家畜群，殺死所有野獸，襲擊小象、小犀牛，有時甚至敢冒犯獅子。
體形通常與天性一致。獅子儀表高貴，腿的長度與身體長度正好成比例；密而長的獅鬃蓋住肩部，遮蔽面部；目光堅定，舉止莊重，一切都在宣告著它的高貴、威嚴和勇猛無畏。老虎身體長，四肢短、腦袋光禿禿的，目光茫然，血紅的舌頭總是伸到嘴外，表現的總是卑鄙邪惡和永不滿足的殘暴特性；它的全部本能只是一種無休止的狂怒，一種無理智的狂怒，六親不認，為些往往吞噬其親生骨肉，甚至撕碎想要保護小虎的母虎。這種噬血的本性達到了極點！只有在它們剛出生時就毀掉它們，才能消滅這種嗜血的天性。
所幸，在大自然的成員中，這類物種為數不多，它們在東印度地區生活，似乎生來就適應炎熱的氣候。老虎生活在馬拉巴爾海灣、孟加拉國等象和犀牛生存的地帶，它經常出沒於江、湖岸邊：這是因為嗜血的本性不斷浸蝕著它，它需要經常飲水來平息能使它精疲力竭的躁熱；況且它在水邊也方便狩獵。炎熱的氣候迫使那些動物每天來飲幾次水，就在那裡老虎選擇獵物，更確切地說，它反復地捕殺獵物。因為，它往往丟下剛殺的動物再去屠殺別的動物，它好像只是為了盡情吸食動物的血，沉迷於這種快樂的享受。它撕開獵物，扯開屍體，大口大口地喝著溢出的血。然而，它將馬、牛等大動物殺死的時候，如果覺得那裡不安全，並不當場開膛剖腹，為了能自在地把它們撕成碎塊，老虎非常輕捷麻利地把它們拖拽到森林中，但是，它的奔跑速度並不會因為拖著龐然大物而放緩。
老虎是僅有的不能改變天性的動物，武力、威逼都不能制服它們，無論對它們善意對待，還是兇狠對待都會使它們激怒。人類溫和的舉止能感化一切，唯獨對它這種鐵石一般的性情無能為力；氣候能緩解其他野獸的獸性，卻不能緩和它的性情，只能稍微減輕它的狂暴。它撕咬喂它食物的手，認為這種手會襲擊它；它看到任何生靈都會咆哮；每一種動物在它看來都是其獵物，它先用貪婪的目光盯著，然後抖動身體和牙齒威脅它們，繼而猛沖過去。盡管鐵鏈和柵欄能阻止它的憤怒，卻不能將它平息。
⑦ 中國歷史時期氣候變遷對歷史產生了怎麼樣的影響
中國歷史上氣候的變遷,不僅具有明顯的時間差異性和空間差異性,同時由於兩種差異性的交互運行,對中國社會歷史的發展產生了多方面的深刻影響.溫度變遷,有過多次反復,由寒轉暖,又由暖轉寒；濕潤狀況的變遷,由濕潤而逐漸乾燥,旱情增加.
從第四紀更新世晚期,距今約1.1萬年前後開始,地球從第四紀冰期中的最近一次亞冰期,進入到現代的亞間冰期,人們也稱之為冰後期.這一段時間大體上相當於人類進入到有文字記載的歷史時代.關於這時期的氣候,挪威的冰川學家曾做出近10000年來的雪線升降圖,說明雪線升降幅度並不小,表明冰後期以來,氣候有明顯的變化.我國有悠久的歷史記載,竺可楨將這些記載加以整理分析,發現我國5000多年來的氣候有4次溫暖期和4次寒冷期交替出現.
在公元前3000年-公元前1000年左右,即從仰韶文化時代到安陽殷墟時代,是第一個溫暖期,這個時期大部分時間的年平均溫度比現在高2℃左右,最冷月溫度約比現在高3℃-5℃.
從公元前1000年左右到公元前850年（周代初期）,有一個短暫的寒冷期,年平均氣溫在0℃以下.
從公元前770年到公元初年,即秦漢時代,又進入到一個新的溫暖時期.
從公元初年到公元600年,即東漢、三國到六朝時代,進入第二個寒冷時期.
從公元600年到1000年,即隋唐時代,是第三個溫暖期.
從公元1000到1200年,即南宋時代是第三個寒冷期,溫度比現代要低l℃左右.
從公元1200到1300年,即宋末元初,是第四個溫暖期,但是這次不如隋唐時那樣溫暖,表現在大象生存的北限,逐漸由淮河流域移到長江流域以南,如浙江、廣東、雲南等地.
在公元1300年以後,即明、清時代以來,是第四個寒冷期,溫度比現代要低1-2℃.
近5000年來,雖然是寒冷期與溫暖期交替出現,但是總的趨勢是由溫暖向寒冷變化,寒冷期一次比一次長,一次比一次冷.在第二次寒期,只有淮河在公元225年有封凍.而在第四個寒冷期的1670年,長江幾乎都封凍了.
有趣的事情是：挪威冰川學家用雪線高度表示氣溫升降,竺可幀用的是歷史文獻記載資料,結果卻十分一致,說明冰後期以來的氣候變化具有全球的普遍性,絕對不是一種巧合.
1973 年,竺可楨提出了中國歷史時期氣候周期性波動變化的基本狀況.他認為近2000a 中,漢代是溫暖時期,三國開始後不久,氣候變冷,並一直推遲到唐代開始.唐末以後,氣候再次變冷,至15世紀漸入小冰期,呈兩峰三谷結構,直至20 世紀初氣候回暖,小冰期結束.漢代、唐代是年均溫高於現代約2℃左右的溫暖時期.該研究成果已為氣候學界和歷史地理學界廣泛採用.但近些年來,由於新資料的發現和研究方法的改進,許多學者對竺可楨的工作作了補充.其中朱士光等認為2000～ 3000年以來,中國歷史時期氣候變化經歷了以下幾個階段： ①西周冷干氣候(公元前11 世紀至公元前8 世紀中期) ; ②春秋至西漢前期暖濕氣候(公元前8 世紀中期至公元前1 世紀) ; ③西漢後期至北朝涼干氣候(公元前1 世紀中期至6 世紀) ; ④隋和唐前、中期暖濕氣候(7～ 8 世紀) ; ⑤唐後期至北宋時期涼干氣候(9～ 11 世紀) ; ⑥金前期濕干氣候(12 世紀) ;⑦金後期和元代涼干氣候(13 和14 世紀前半葉) ; ⑧明清時期冷干氣候(14 世紀後半葉至20 世紀初).後來許多地理學家對我國的氣候變化作了進一步修改,但總得趨勢大致如此.
歷史時期的氣候不僅在氣溫上有周期性波動,引起冷暖的變化,而且在濕度方面也存在一定的變化.總得說來,暖期與濕期、冷期與干期是相互對應的,但每個冷暖期內部又有干濕波動,不可一概而論.朱士光等研究認為,氣溫的變化要快於降水量的變化,而降水量的變化幅度又大於氣溫變化的幅度.在歷史時期,氣候冷暖波動與干濕波動有明顯的相關性,但不完全同步.
人類影響氣候,氣候也影響人類.短時間的氣候變化,特別是極端的異常氣候現象,如乾旱、洪澇、凍害、冰雹、沙暴等等,往往會造成嚴重的自然災害,足以給人類社會帶來毀滅性的打擊.比如,1943-1954年孟加拉地區的暴雨災害,引起了20世紀最大的飢荒,餓死人口達300-400萬；1968年-1973年非洲乾旱是非洲人民的一次大災難,使得查德、尼日、衣索比亞的牲口損失70-90%,僅在衣索比亞的沃洛省就餓死20萬人.當然,這種打擊往往是短暫的、局部的,雖然不至於影響生態系統,但是對人類造成的災害卻十分大.
長期的氣候變化,即使變化比較緩慢,也會使生態系統發生本質性的改變,使生產布局和生產方式完全改觀,從而影響人類社會的經濟生活.
例如,在公元前3000-1000年的溫暖時期,竹類在黃河流域直到東部沿海都有廣泛分布；安陽殷墟發現有水牛和野豬等熱帶亞熱帶動物；甲骨文記載打獵時獲得一象,表明殷墟的化石象是土產的,河南原稱豫州就是一個人牽著大象的標志.商、周時代,梅子是北方人民重要的日常食品.《詩經》說：「若作和羹,爾唯鹽梅」,可見當時梅子是和鹽一樣重要的食品,是做菜不可缺少的佐料.《詩經》說：「終南何月,有條有梅」.終南山在西安之南,宋代以來就無梅了.陝西、山西等地入民只好用醋代替梅.
秦漢時期氣候也比較溫暖,《史記》記載當時經濟作物的地理分布是「桔之在江陵,桑之在齊魯,竹之在渭川,漆之在陳夏」.可知當時亞熱帶植物的地界比現在更加偏北.
由於氣候變化直接影響農作物的地理分布,必然會影響以農產品為原料的工業布局.例如,在先秦到西漢以前,我國絲織業布局是北絲南麻,絲織業絕大部分在黃河中、下游和冀中平原,當時最大的絲紡業中心在河北定縣,其他較小的中心也都在河北,河南和山東一帶,長江流域及南方各地則主要生產麻織物；西漢時期,蜀中僅以產麻布著名.雖然在東漢到魏晉以後,中原地區戰亂頻繁,經濟下降劇烈,南方各地社會生活則相對安定,絲織業有所發展,可是北絲南麻的布局一直維持到隋唐時代.從氣候變遷情況看,至隋唐時代,雖然氣候也有變化,但是平均氣溫仍暖於現代,可見絲綢之路出現在北方是有原因的.
北絲南麻布局的改變發生在宋代.由於氣候變冷,氣溫已低於現代,北方不利於桑蠶生產生殖,再加上唐末五代時北方戰亂,南方經濟上升,絲織業規模逐漸超過北方.北宋時鎮江、三台已形成為全國絲織業中心.南宋時,南京、常州、鎮江、蘇州都擁有巨大的絲織業生產能力.絲織業重心南移,正好相當於我國氣候由溫暖到寒冷的時期,這個歷史經驗是值得我們研究的.
氣候變遷對農業耕作也有影響,孟子（公元前372-前289年）和荀子（公元前313-前238年）都說,他們那個時候,齊、魯（河北、山東一帶）農業種植可以一年兩熟.在這些地方直到解放初期,還只習慣於兩年三熟.唐朝的生長季也比現在長,《蠻書》（約成書於862年）說,曲靖以南,滇池以西,一年收獲兩季作物,9月收稻,4月小麥或大麥.而現代由於生長季縮短,不得不種豌豆和蠶豆,以代替小麥和大麥.這種歷史經驗仍有現實意義.例如,如果氣候變暖,就可以考慮雙季稻向高緯度、向高海拔擴展；若氣候變冷,就得採取措施,縮短水稻的生長時間.
一、時間差異性
氣候包括氣溫和干濕狀況兩大基本要素,研究歷史氣候也必須從這兩方面著手.著名科學家竺可楨先生的《中國五千年來氣候變遷的初步研究》論文,〔①〕系統地總結了中國氣候變遷的基本規律,表現在五千年來溫度變化上,可以明顯地總結出四個溫暖期和四個寒冷期.
1．第一個溫暖期從公元前3000年到公元前1100年,即仰韶文化時期到殷商時代.甲骨文記載當時安陽人種水稻是陰歷二月下種,比現在早一個多月.北京附近的泥炭層分析表明,五千年前那裡生長著大量的闊葉林,代表著相當溫和的氣候.
2．第一個寒冷期從公元前1000年到公元前850年,即西周寒冷期.《竹書紀年》記載周孝王時長江、漢水凍結的情況,說明當時的氣候比現在寒冷.
3．第二個溫暖期從公元前770年到公元初年,即東周到秦漢溫暖期.《春秋》中有魯國「春正月無冰」、「春二月無冰」、「春無冰」等多次記載.《荀子·富國篇》和《孟子·告子上》載齊魯地區農業種植一年兩熟.
4．第二個寒冷期從公元一世紀到公元600年,即東漢南北朝寒冷期,這個寒冷期以公元4世紀前半期達到頂點.《資治通鑒》載晉成帝初年,渤海灣從昌黎到營口連續三年全部結冰,冰上可往來車馬及幾千人的大部隊,年平均氣溫比現在低2—4℃.
5．第三個溫暖期從公元600年到公元1000年,即隋唐時期,其間公元650、689、678年冬季,長安無雪無冰,當時氣候溫暖可見.
6．第三個寒冷期從公元1000年到1200年,即兩宋時期,此間公元1111年太湖全部結冰,冰上可以通車,1110年、1178年福州荔枝兩度全部凍死.
7．第四個溫暖期從公元1200年到1300年,即宋末元代溫暖期.1225年,道士丘處機在北京長春宮作《春遊》詩雲：「清明時節杏花開,萬戶千門日往來.」說明當時北京氣候比現在溫暖.
8．第四個寒冷期從公元1300年到1900年,即明清嚴寒期.此間,1329年太湖結冰厚達數尺,橘盡凍死.1493年,淮河流域降大雪,從當年九月降至次年二月方止.洞庭湖變成「冰陸」,車馬通行.
五千年來,我國氣候四個溫暖期與四個寒冷期交替變遷,其時間上的差異性是非常明顯的.
二、空間差異性
影響歷史時期氣候變遷的是太陽輻射、下墊面、大氣環流及人類活動影響四大因子,這幾個因子相互作用決定著氣候的變遷,加上我國所處的緯度位置、海陸位置、廣闊面積、復雜地形及支配氣候的環流因素,決定了我國氣候變遷的又一個特性——空間差異性的產生.
地球上氣候波動首先和太陽輻射的強弱有關,春、夏、秋、冬四季的輪回,寒、溫、熱三帶的分別,都是因為太陽輻射強弱不同的緣故.我國領土北起黑龍江江心,南至曾母暗沙,南北跨49個緯度.從南到北,包括赤道帶、熱帶、亞熱帶、暖溫帶、溫帶和寒溫帶等六個熱量帶,其中又以溫帶、暖溫帶、亞熱帶面積最廣,這是決定我們氣候類型多樣性和氣候變遷的空間差異性的基本因素.
從海陸位置看,我國位於世界上最大的大陸——亞歐大陸和最大的大洋——太平洋之間,由於地表熱量狀況不同形成了不同的溫壓場,從而產生明顯的季風環流,對我國的氣候產生了深刻的影響,與世界同緯度相比,我國黃河流域相當於地中海一帶,長江以南的緯度相當於北非撒哈拉沙漠地區.若按行星風系規律,我國江南則屬於一片沙漠,但因亞熱帶季風氣候作用,卻使我國東部和南部成為溫度高、降水量多的世界上獨一無二的亞熱帶自然資源最豐富的地區.
從我國呈東西走向的三列山系來看,它們作為南北冷暖氣流的屏障,又構成了重要的氣候分界線.其中海拔1500—2500米的秦嶺山脈作用最明顯.秦嶺以北為暖溫帶,以南為亞熱帶,所謂「十月先開嶺山梅,南枝向暖北向寒」的詩句,正說明秦嶺是我國南北氣候的分界線.海拔5000米以上的西藏高原,既得不到太平洋的濕潤氣候,又被喜馬拉雅山切斷了來自印度洋的水汽通路,使我國西北內陸變成為沙漠性的乾燥氣候.加上西伯利亞冷氣流由蒙古高原爆發性地南侵,形成強大的寒潮影響了冬半年北部大半個中國,又加大了西、北、東、南氣候變化的空間差異性.
在中國,氣候由南向北,由東向西依次漸冷,森林、草原、荒沙、沙漠也依次出現,從而形成了東、西、南、北氣候的迥然不同,最大的特點是形成了東南中國與西北中國氣候的自然分異.這種氣候變遷的空間差性與時間差異性交錯運行,對每一個時期中國歷史發展都產生了極大的影響.
三、時、空差異的影響
首先是政治上的影響.
氣候的時空差異性所造成的東南與西北中國的分野,對中國社會發展的影響極為深刻.現代地理學家以黑龍江的黑河到雲南的騰沖為兩端,在中國地圖上劃一斜線,斜線以西以北為西北中國,擁有佔中國領土面積57．1％的土地和占總人數5．6％的人口,大體上是歷史上游牧民族或少數民族的主要活動區；斜線以東以南為東南中國,擁有佔領土面積42％的土地和占總人口數94％的人口,基本上是歷史上農業民族（漢族）的主要活動區.〔②〕其中,隨氣候的變遷,東南部經濟文化日漸超過北部,人口密度也越來越大.
在西北中國與東南中國之間,古長城沿線大體上與農、牧區自然分界線相吻合.早在1121年,道士丘處機北過張家口第一隘口野狐嶺時吟詩曰：「登高南望,俯視太行諸山,晴嵐可愛.北顧但寒沙衰草,中原之風自此隔絕矣.」《遼史·營衛志》亦雲：「長城以南多雨多暑,其人耕稼以食,桑麻以衣,宮室以居,城廓以治；大漠之間,多寒多風,畜牧畋魚以食,皮毛以衣,轉徒隨時,車馬為家.此天時地利所以限南北也.」這種地理環境決定了中國歷史上農、牧分區和農業民族與游牧民族的對峙,兩種經濟、兩個民族既相互和平交往又相互兵戈以待.每當寒冷期代替溫暖期之時,總有大規模的游牧民族向南方溫潤的地區遷徒,中原地區的農業王朝便面臨著來自北方游牧民族的挑戰.其中公元400年左右的「五胡亂華」,公元1200年左右,契丹、女真和蒙古族的接踵南下,以及公元1700年左右滿族入關,是農牧民族軍事沖突的最典型事例.中原王朝與北方少數民族政權之間的戰和關系始終是影響和制約中國社會歷史發展的一個關鍵因素.
農牧民族的對峙,最直接的影響是在政治方面.隨著幾次最大的軍事沖突,出現了幾個典型的南北朝對峙的政治局面.與「五胡亂華」相伴隨的是第一個南北朝時期——北方的十六國及北魏、北齊、北周與南方的東晉及宋、齊、梁、陳對峙；與契丹、女真和蒙古南下相伴隨的是第二個南北朝時期——遼、金與兩宋政權的對峙；到了明代,先是明初明政權與北元蒙古的政權對峙；繼而是明末南明政權與清政權對峙.由於長期的南北對峙,農業民族要抵抗強大的游牧民族的南下,不得不憑藉專制集權的中央政府,以組織分散的農民去修築萬里長城,保衛自己的安居樂業,這就是中國專制集權體制長期存在的重要原因之一.
其次是經濟上的影響.
五六千年前,與溫暖期同時,是一相當濕潤的氣候.當時的黑龍江流域,為幾千年來最濕潤的時期,北京平原為河流縱橫、池沼廣布之鄉.距今2500年左右,氣候轉向乾燥.在北京考古發掘中發現代表濕潤氣候的混炭沼逐漸消失.距今約1000年左右,氣候再次變干.根據大量的地方誌中的旱澇記載,我國東南地區自公元初以來,水災相對減少,旱災相對增加,以公元1000年為界線,此前1000年的旱期持續時間短,濕潤時期持續時間長；此後的濕潤時期短,乾旱時期長.最近500年來旱澇材料排成年表顯示,旱災明顯地多於水災.
氣候的干濕變化對農業生產的影響極大,乾冷地帶農業生產受到嚴重限制自不必說,在其它地區,也因氣候冷暖干濕的變化而左右著農業生產的發展.一般說來,氣溫每降低1℃,亞熱帶北界位置也隨著向南推移一個緯度左右,適宜於農作物生長的北界位置也隨著南移.五千年來中國氣候波動的總趨勢是：溫暖期一個比一個短,溫暖度一個比一個低,這就從整體上決定了農業經濟為基礎的經濟重心向南遷移的大趨勢.中國歷史上經濟重心南移主要表現在三個時期：魏晉南北朝時期,黃河流域經濟停滯和衰退,長江流域大規模開發與南方經濟上升；五代兩宋時期,南方經濟上升並超過北方,形成了新的經濟重心,經濟上「南盛北衰」的局面繼續發展；明清以來,經濟重心進一步南移,東南沿海地區經濟畸形發展,東西差距及南北差距進一步擴大.縱觀這三次大規模的經濟重心南移,正好與歷史上第二、第三、第四個寒冷期的到來相始終,從中不難窺見地理環境與經濟發展的關系.
再次是文化上的影響.
經濟是基礎,它的變化決定著上層建築的變化.隨著經濟重心的南移,必然引起上層建築中的文化發生巨大變化,最明顯的表現是：隋唐以前,中國的經濟重心在北方,文化中心也在北方隋唐以後,經濟重心南移,文化中心也相應地移到了南方.
秦漢時期定都關中,經濟文化重心在黃河流域,有所謂「山東出相,山西出將」和「關西出將,關東出相」的說法.到了隋唐以後,糧食供給開始依靠南方,文化重心也開始向南遷移.到宋代,有了「蘇常熟,天下足」和「江浙熟,天下足」的說法.到明清時期,又有「湖廣熟,天下足」的說法,此時中國文化以最富裕的長江流域為根據地,形成了「東南財富地,江浙人文藪」的局面.至近現代,隨著沿海經濟的發展,廣東、福建在經濟上漸漸占據重要位置,中國的文化又有了進一步南移的傾向.
關於中國文化重心的南移,前人多從「中國歷代人物之地理的分布」方面去研究,這里介紹兩家,藉以說明文化與地理環境之間的關系.丁文江在《歷史人物與地理的關系》〔③〕一文中根據二十四史中漢、唐、宋、明各代人物,分省列表為：
時代 前漢 後漢 唐 北宋 南宋 明
人物最多的省 山東 河南 陝西 河南 浙江 浙江
河南 陝西 河北 河北 福建 江蘇
日本桑原騭藏在《由歷史上觀察的中國南北文化》〔④〕一文中,以科舉為例,交明清兩代登科第者列表統計,明代從洪武四年起至萬曆四十四年止,每科狀元、榜眼、探花和會元總共244人,其中南方215人,佔88％,北方29人,佔12％.清康熙十八年開制科,共錄取50人,其中南方佔42人.乾隆元年制科,共取15人,南方佔14人.明清兩代共出狀元203人,南方有188人.
四、有關問題的討論
1、通過上述中國氣候變遷的特點及影響的討論,進一步認識地理環境對歷史發展的作用問題.怎樣看待地理環境與歷史發展的關系,這是一古老而又常新的課題,過去由於片面地批判「地理環境決定論」,因而很少具體地研討地理環境對歷史發展的作用.近年來,通過各方面的研究和討論,認識到地理環境本身是人類社會及其歷史發展的一部分,在人類改造自然環境時,不能違背自然規律的約束,否則,將受到自然規律的懲罰.但是,地理環境與人類社會發展的關系究竟怎樣?地理環境對社會歷史的發展究竟有什麼樣的影響?影響的程度到底有多大?對這些問題的認識還是眾說紛紜.通過本文分析,我們首先可以肯定,地理環境對社會歷史的影響是一個歷史的范疇,隨著時代的演進,它的作用方式、作用程度在發生著不斷地變化,因此,我們要重視歷史地理學這個學科的學習和研究.在中國歷史的研究中,中國封建社會何以特別漫長?資本主義萌芽為什麼發展極其緩慢?不少同志認為地理條件是最根本的因素.具體地說,中國內外部地理環境及其相應的社會生產方式的特點,既產生了對專制政體的要求,又維護了封建小農業的強盛,使中國難以具備向資本主義過渡的客觀條件,從而導致了中國封建社會的長期延續.這些觀點正確與否?還需要對中國歷史地理作深入細致地研究後才能得出結論.
其次,通過上述分析,我們還認識到,人類歷史與地理環境是一個統一體,兩者之間相互制約、互相作用,這種相互間的制約和作用在不同的時間和不同的地區表現出不同的形式.大致說來,生產力水平越低,人類受地理環境的制約作用越大；社會發展階段越古老,人類對地理環境的依賴性越大.在中國古代,因氣候跡遷的時空差異性而影響著政治、經濟和文化的發展方向,表明地理環境對中國歷史的確起到了促進或延緩的作用.特別是中國歷史上幾次少數民族政權與漢政權的對立（秦漢與匈奴,東晉南朝與「五胡」,宋與遼、金,明與蒙古、滿族等）,無不起因於氣候時空差異所造成的農、牧區對立的環境因素.隨著社會生產力的發展,特別是科學技術的進步,人類社會對地理環境制約作用越來越大,地理環境可以為人類提供更多的物質財富.但是,這並不等於說地理環境的作用就減少了.由於人類對地理環境的作用,導致了地理環境的變化,形成了新的地理環境系統,在原來的自然環境之外,又增加經濟環境和人文環境系統,從而對人類社會產生新的影響.在近現代的中國氣候變遷中,我們就不得不探討人們對環境污染所造成氣候環境的新變化和新影響,這就決定了研究歷史地理對現實和實踐的指導意義.
2．通過對中國歷史上氣候變化特性的討論,進一步認識歷史地理學的學科性質.歷史地理學是一門既古老又年輕的學科,關於它的學科性質,在學術界有各種不同的看法.目前國內各高校歷史系和部分地理系都開設了《中國歷史地理》課,但由於對它的學科屬性看法不同,講授的內容、學習的重點和研究的方向都很不一致.有人把它當作歷史學的分支學科,偏重於沿革地理的研究；有人把它當作地理學的分支學科,偏重於對歷史時期自然現象及其規律的探討；有人把它當作歷史學與地理學邊緣學科,側重於跨學科的研究.
我們認為歷史地理學既是歷史學與地理學交叉的邊緣學科,也是自然科學與社會科學中多門學科邊緣地位上相互交叉和相互聯系的一門綜合性學科.歷史地理學不僅研究自然環境變化的自然過程,而且也研究改造自然環境變化的人為過程,更重要的是,它重點探討的是歷史時期人地關系的變化規律.由此可見,它不能簡單地歸結為歷史學或地理學的分支學科,而是多學科相互聯系的一個新的學科體系.正如前蘇聯歷史地理學家熱庫林所說的那樣,它不僅是在地理學和歷史學的銜接處形成的邊緣學科,而且在自身的發展過程中,又「曾與民族志學、地名學、農業史及一系列其它科學門類緊相關聯.」因而准確地說,它是「處於自然科學和社會科學邊緣地位上的一門綜合性學科,它的主要任務是研究社會和自然相互作用的規律性.」〔⑤〕基於這樣的認識,我們對歷史地理學研究的視野才會得以逐步地開闊.
學科性質決定了學科的研究途徑.世界是一個整體,自然界和人類社會是不可分割的統一體,現代科技已走到學科間相互滲透相互融合的發展階段,歷史地理學正是適應這樣的時代要求而產生的.因此,它必然要求我們掌握不同學科的知識,在對社會科學和自然科學進行跨學科研究的基礎上,開展創造性的研究工作.本文分析如能在這方面起到拋磚引玉的作用,目的也就達到了.
⑧ 布封自然史 全文
看布封寫的另一本書，動物素描，也是一樣寫動物的，我就有
⑨ 氣候如何造就歷史觀後感
就是氣候影響人類發展變化