創造的力量國博

⑴ 兩會期間國家博物館是否開放

開放。

國家博物館開放時間周二到周日，周一閉館。開放時間上午九點到下午五點，注意下午三點半以後停止發放門票。

拓展知識：

中國國家博物館總建築面積近20萬平方米，國博藏品數量為100餘萬件，展廳數量48個。是世界上單體建築面積最大的博物館，是中華文物收藏量最豐富的博物館之一，整體規模在世界博物館中位居前列，2012年遊客接待量達到537萬人次，2013年達到745萬人次 ，是全世界最受遊客歡迎的博物館之一。

中國國家博物館參觀注意事項：

時間上必須留充分，國家博物館的內容相當豐富，下午四點停止進館。所以想要充分參觀還是上午去的好。

⑵ 武漢國博新城的幼兒園師資力量如何

幼兒園叫西蒙幼兒園，老師們肯定是很專業的~師資力量是可以放心的

⑶ 馬書林的中國畫在國博亮相了嗎

「書林寫意——馬書林中國畫作品展」8月5日在中國國家博物館開幕。

馬書林是一位具有豐富精神內涵和高邁藝術情操的藝術家，具有強烈的個性色彩和卓越的創造能力。這次展覽中比較突出的一批作品，是他在離開中國美術館常務副館長崗位之後，專為此次國博個展而全身心投入創作的。

⑷ 廣州國博拍賣有限公司是個什麼樣的拍賣公司，有無資質，有欺騙的行為

屬於常規的注冊單位，多與工作人員聯系，費用能接受就參加。

經營古董類的單位不少，參與前一定問清楚，覺得適合再去參加，一旦流拍後要能接受費用損失的現實，否則悔之晚也。

以下為藏品交易與參加拍賣的常識：

請仔細閱讀，避免上當受騙。我本人參加拍賣七八年，總計花費25萬以上，有血有淚，在此公平客觀的回答，是為了讓更多的藏家少受一分傷害， 阿彌托佛，苦海無邊，回頭是岸。

藏友問某某公司是否正規？

是不是騙子？可靠嗎？任何單位都是法制注冊營業的，至於服務質量，收費的標准，得自己去考察衡量，一定謹慎避免高收費，藏品不成交造成的傷害。特別是誇口說保證能成交的公司，十有八九騙費用的公司。法律規定正規單位不能收購倒賣古董，其次個別單位以現金收購古董為名，讓藏家先鑒定，真品就現金收購，其實他們沒有買家，忽悠藏家交完鑒定費後，鑒定時故意告訴你的東西是假的。鑒定費不退了，保證金也不退了。

其次很多業務員自稱經理，總監，王總什麼的，天天打電話忽悠藏家，其實就是普通業務員拉皮條，專忽悠沒見識的老實人，然後說能把你介紹，拉攏到五六家拍賣公司去繳費，等你委託繳費後，業務員與公司一人一半分你的委託費。你想想這是公司嗎？

還有，動不動在網站把十幾位知名專家的照片貼在網站上，去忽悠藏家，特別北京東三環的一家單位，網站上放著放一張廢舊電冰箱改裝的設備，當文物鑒定儀器忽悠藏家，這類單位十有八九是騙人的。

注意：
1、國內保利，嘉德，其次外資企業佳士得，蘇富比，目前不對外徵集藏品，也未設任何辦事處，個別拍賣業務員說我能幫你送進去，這是騙人的。

2，還有一種藏家，成交了故意說不成交，這種人見不得別人發財，其次有些藏家東西沒被選上，故意說對方公司不好。

3、拍賣公司業務員拉皮條，拉不到業務也互相詆毀其他公司，導致國內似乎沒有幾家好單位。

收藏拍賣交易參考資料一：

行業劃分古董拍賣，鑒定，交易目前大部分單位集中的上海，北京、青島。藏家參與前一定多比較，多了解，才能避免上當受騙，祝您發財。

收藏拍賣交易參考資料二：

關於拍賣資質與文物拍賣資質「文物」是國家備案發掘的藏品叫文物，或者從文物商店購買的藏品，叫文物。老百姓手裡的藏品屬於民間收藏藝術品，不屬於文物。老百姓的手裡的藏品，可以自由開古玩店，擺地攤等自由參與買賣交易。

有些藏家問你單位有文物拍賣資質沒？這屬於知識稀少的提問，只要你的藏品來源不是從文物商店購買的，國內98%的拍賣公司，藝術品經營公司都可以給你拍賣，交易。

文物拍賣資質，國家指定交易法院沒收資產與不良資產，處理古董的公司，老百姓手裡的藏品與文物沒關系，屬於自由買賣，無需任何資質。2015年國家為了鼓勵文化市場發展，取締各類資質的阻礙，一切從簡，只要在工商注冊的任何單位都可以有權經營收藏藝術品業務。

收藏拍賣交易參考資料三：

瘋狂的混亂鑒定關於當前混亂的古董鑒定，一件古董拿去分別給八位專家看，能出四種不同的結果，每位專家各有各的觀點，所以不要去糾結，藏品投放市場，有人買，就是真品，很多專家都是靠收鑒定證書費騙人的。

還有機器檢測都是人為操作，主要騙收鑒定費的。很多藏家給自己的藏品買了一堆鑒定證書，到頭來一樣賣不出去。鑒於瘋狂的混亂鑒定市場，買家都是自己相信自己的眼光去購買藏品，作為藏家只要把藏品能投放到一個靠譜的單位，就等於成功了一大半，無需購買哪些沒用的證書。

收藏拍賣交易參考資料四：

拍賣的風險拍賣有風險，建議大家謹慎參與，頂級品牌單位近些年的真實付款成交率不到50%，行情整體不樂觀。有藏品大家盡量找古玩城開店的老闆去推銷賣掉，或者擺地攤處理掉，「拍賣」屬於有錢人的風險投資，不適合普通老百姓參與。

特別是天天給你打電話的公司，並不是你的藏品值錢，主要為收你的圖錄費，鑒定費、出關費、交易保證金等，一個個陷阱等著你鑽入。

國內正規單位，誰跟你啰嗦，誰給你打電話？個別收入低，經濟困難的藏家，醒醒吧，幾百萬、幾千萬沒那麼好做夢。

收藏拍賣交易參考資料五：

正確判斷與學習很多藏家是在拍賣上當受騙後才發惱騷，到時投訴，舉報，維權都不起作用，導致雪上加霜。應該在參與之前，提三月考察，比較各個公司的企業文化，與服務特點，其次要知道自己的分量，你去參加拍賣，是為了求財，和去銀行借款相似，你見過那個有錢的人向沒錢的人低三下四，很多小公司一天給你五個電話，那是把你當神經病在忽悠，忽悠你去繳費，好公司不用忽悠，市場賓朋滿座，門庭若市。

收藏拍賣交易參考資料六：

畸形發財心態因為很多知識匱乏、家庭困難，無知的農民朋友對錢沒有概念，在拍賣公司巨額估價的誘惑下，估價2000萬的藏品，先交5--20萬的服務費，這類農民想著只要我湊夠20萬，等於2000萬很快就到手了，所以有抵押房產的，變賣生產工具牲畜牛羊的，東湊西借的，把20萬交給拍賣公司後，然後把工作辭了，田地也荒了，忙著去預定寶馬名車，結果拍賣結束，沒成交當頭一棒，20萬打水漂了，盲目參與導致家破人亡的事跡時有發生.

很簡單的問題，很多藏家分析時就出問題了，試想一下，假如你委託四件東西最少能成交一件，你立刻就是百萬富翁，如果那麼容易發財的話，乾脆把60萬的房子賣掉，委託上100件東西，最少成交兩件，得到500萬也很劃算，對不？

今年大拍，十副齊白石的畫，只成交了2副，那也是騙子嗎，古董拍賣想成交就得多參與。保利，嘉德為什麼不收低端藏家的東西，因為成交了大家高興，失敗了大家說騙子，所以藏家繳費了，有些東西不容易成交，導致藏家很郁悶，下結論為騙也是不合理的。

收藏拍賣交易參考資料七：

比較實力正規單位【像正規的保利嘉德，都是幾百平米的辦公室，藏品放在辦公室與與展櫃里買家隨到隨看】除此之外，行業內95%的小拍賣單位，租個實際使用面積60平米的小辦公室，藏品簽訂委託合同後，把近千件藏品堆放在潮濕的地下室里，不見天日存放大半年，然後等到拍賣的幾天才拿出藏品，去小酒店花五六千元租個場地，著急上火的預展一兩天賣不出去幾件，等於完成拍賣活動，這種方式幾乎沒有賣東西的任何希望。

收藏拍賣交易參考資料八：

什麼是不靠譜拍賣目前90%的拍賣公司，電話頻繁忽悠沒腦子的老百姓參加，徵集上1000件後，就開始准備拍賣會，拍賣會的整個過程，就是去酒店租兩天場地，把1000件藏品展示一下，等於在預展兩天的預展現場，如果你仔細觀察的話，前去觀賞藏品的人，除了幾十個委託人在預展現場來回瞎出溜，幾乎沒有任何買家到場觀看，兩天預展結束。第三天開始拍賣，拍賣會場在座的95%是藏家委託人，也就是賣東西的人，為了掩飾藏家，這類拍賣公司話費100元僱傭一些無業遊民，老弱病殘來充當買家，舉牌子。

我參加過七次拍賣，時常看見一些拍賣公司的買家大老闆，拍賣到中午吃飯時，現場搶牛奶，搶麵包。狼狽不堪，拍賣結束暗中一打聽，屬於雇來的失業低保戶。稍有思想的老百姓就能看出門道，

其次一個小拍賣公司，不去招商，租個80平米的辦公室，天天僱人給藏家打電話，忽悠藏家送拍，這種單位那來的買家，說實話還不如你自己去擺地攤的效果好。

靠譜的拍賣，就是觀察這個公司的實際營業方式，具體給藏家做了那些可以看得到的真實服務，看不到的服務就是假的不靠譜的。

收藏拍賣交易參考資料九： 看服務與行情

引用資料1、中國嘉德拍賣公司，

不好的現象需要抵制，改變風氣大家應該互相學習、探討、研究。收藏愛好者應該把自己水平提高，進一步深化收藏文化，進入文化領域，而不是簡單的收藏，收藏不能狹隘地只為經濟利益，而是為了愛好、傳承我們國家的文化，幾年以後它給你帶來的經濟利益只是個附加值而已。

【引用資料2、---青島大前門集團拍賣公司】：

關於藏品估價：通俗點說，你家有個漂亮閨女，嫁個普通人老百姓比較隨便，嫁個村長，一個村裡就一個村長，這個可以有機會，嫁給縣長、也是可以奢望的，，，哪嫁給市長、你覺得好嫁嗎？-------很多思想不成熟的藏家，在藏品的估價要求上，理想根本不是把閨女嫁給省長那麼簡單，把一件低端藏品要求拍賣百萬、千萬、無疑是把閨女必須要嫁給國家主席。（ 合理的估價，藏品想成交，一定估價要合適，價格符合市場行情，在哪裡都有機會交易。）

【引用資料3、---保利拍賣公司】

收藏逐漸普及化， 藏品的市值是藏品自身創造的，是金子無論放在哪裡都會發光。

***藏家注意，國內目前有2000家拍賣單位，其中98%的單位都是前期收費的，收費的公司可以分為以下三種。

不成交不收任何費用的公司 （這類公司國內有五六家）

不收前期費用，流拍後要收流拍費的 （國內有20家）
委託前不收費用，委託後暗藏費用的 （欺詐公司一直這樣，說有買家要藏品，等你 去鑒定，真品就收，其次，買家已經付款了，需要繳納一定的保證金，最後找個理由 不退了，或者公司跑路了，藏品也沒有了。）

4. 當前不成交不收取任何費用的單位目前有

北京保利拍賣、 （不對普通藏家徵集）
北京嘉德拍賣、 （不對普通藏家徵集）
北京翰海拍賣、 （不對普通藏家徵集）
北京匡時拍賣
南寧中景美術館

上海榮寶齋拍賣
上海老城隍廟
上海朵雲軒
上海道明拍賣
上海嘉禾拍賣

青島新天地拍賣，
青島中藝拍賣，
青島銀座拍賣，
青島大前門拍賣，
青島麒麟閣拍賣，

以上單位藏品不成交，沒有前後期費用，不收你一分錢費用，按時拿走即可

⑸ 國博被編為0001號的文物，究竟是什麼

中國國家博物館展覽大廳里擺放著一件國家一級文物，它是中國共產主義運動先驅——李大釗就義的絞刑架，1950年，中國革命博物館籌建時，主要負責人就心心念念一定要找回它，找到後被編為0001號。

在深入學習之後，李大釗開始在中國介紹和傳播馬克思主義。他明確指出，馬克思主義是“中國的救星”，並成為20世紀初馬克思主義在中國的最早傳播者。

⑹ 近200件抗疫作品亮相國博，作品背後有哪些感人故事

“眾志成城——抗議主題美術作品展”於31日起在中國國家博物館對公眾開放，此次展覽共展出了近兩百件在抗擊新冠肺炎疫情背景下創作的美術作品，作品涵蓋了國畫、油畫、版畫、水彩畫、宣傳畫、連環畫等多種藝術形式，作品內容主要以表現病患救治現場和疫情防控工作為主，生動形象地刻畫了中國人民抗擊疫情的艱辛歷程和堅定決心，表現出了中國人民的偉大抗疫精神，犧牲小我，保護大家。這些作品的創作者年齡和職業跨度都很大，既有年逾古稀、著名的老藝術家，也有年輕的一線藝術家，還有一些活躍在基層的美術愛好者，來自全國群眾的作品也有很多，他們以親歷者的視角生動刻畫了人民群眾在抗疫過程中展現出來的英勇不屈的精神，引起我們強烈的共鳴。

⑺ 國博里有半條長征路上吃剩的皮帶，為何長征的時候會如此艱苦

紅軍的士兵寧願挨餓，也捨不得吃剩下一半的腰帶。這是信仰的力量，是鐵心跟黨走的生動寫照。這是那些艱苦歲月的歷史見證。紅軍第一、二、四方面軍、紅軍第二十五軍等紅軍主力從長江南北蘇區戰略轉移到陝甘蘇區。

動員群眾、依靠群眾，是紅軍不斷取勝的法寶。在穿越老山時，瑤族人民擔任向導，為紅軍提供食物，成為紅軍繼續長征的有力保障。面對惡劣的自然環境，紅軍官兵依靠堅定的理想信念和堅強的革命意志，與惡劣的環境作斗爭，創造了人類歷史上的奇跡。為了生存，紅軍想方設法解決糧食問題。一是挖野菜和魚，而不是穀物。紅軍糧食耗盡後，主要靠吃野菜生存。草原上到處都是野菜，但有些野菜有毒，有生命危險。賀龍要求組織黨員、共青團成員和幹部成立野菜巡查組。由於沒有任何實驗室設備，他們不得不冒著生命危險品嘗各種野菜，挑選食用品種，向全軍報告。一些官兵獻出了生命。

⑻ 感覺陝西省博物館比國家博物館好啊

國家博物館，陝西歷史博物館，河南博物院，上海博物館，湖南博物館，湖北博物館是中國最有名最值得去的幾大博物館。

區別是湖北博物館靠曾侯乙墓，湖南博物館靠馬王堆，兩個博物館都靠兩個著名的墓葬得以著名，聞名海內。

而國家博物館是靠行政力量幾次大規模徵集全國各地博物館的鎮館精品來提升藏品檔次，導致很多著名的遺址遺跡最重要的文物不在本省反而在北京，而很多文物只有在它們曾經使用，曾經長眠，曾經出土的地方才有獨特的文化氛圍和價值，國博在這方面是天然不足的。

陝西歷史博物館和河南博物院沒有這樣的問題，只有兩省的文物流向外省，不會有外省的文物流進來，因為河南陝西是中原故地，陝西是周秦漢唐四個最重要時期的政治中心和文化源地。

陝博的大唐珍寶館是收門票的，但買票的人還需要排隊，裡面是唐朝皇宮珍藏里千挑萬選出來的極品中的極品，這種歷史底蘊其他博物館無法相比，即使花錢或用行政力量強行徵集，也使得文物離開故土失去獨特的文化氛圍。

陝博的另一個特殊之處在於，作為一個博物館，卻成了西安旅遊甚至陝西旅遊的名片，換句話說其他的省博物館只有愛好者才會去，而陝博是旅遊者必去的景點，這一點差距可以看出陝博的地位。

這是我的一點看法。

⑼ 國家博物館各個樓層展覽什麼

展廳介紹編輯
古代中國
《古代中國陳列》展出文物2026件，包括一級文物521件。陳列以王朝更替為脈絡，以珍貴文物為核心，展現中華文明綿延不絕的發展特點，展示各族人民共同締造多民族國家的歷史進程。陳列分為遠古時期、夏商西周時期、春秋戰國時期、秦漢時期、三國兩晉南北朝時期、隋唐五代時期、遼宋夏金元時期、明清時期八個部分。各部分介紹與重要展品如下：
遠古時期
觀眾可以看到元謀人、北京人、山頂洞人等舊石器時代人類的文物與復製品。打制石器、獵物殘骸、用火痕跡、骨針、獸牙貝殼裝飾品反映當時的生產生活內容與審美情趣。從八千年前的稻穀到六千年前的母系氏族村落模型則表現了新石器時代的發展，農耕技術的提高催生了手工業、文字、文化藝術和宗教，社會開始發生分化。
夏商西周
中國古代早期國家形態的形成與初步發展階段。[13] 王權政治得以強化

鎮館之寶——後母戊鼎(21張)
並不斷完善。青銅鑄造達到鼎盛，鑄就了中國歷史上的「青銅時代」。青銅銘文與甲骨文表明漢字已經發展到成熟階段。西周統治者推行禮制，重在彰顯、維護等級秩序，對後世產生了深遠影響。

青銅爵：二里頭文化（夏代）。中國最早的青銅容器之一，為商周青銅鑄造的鼎盛奠定了基礎。
青銅鏡：齊家文化。已知時代較早的青銅鏡之一，奠定了我國古代青銅鏡的基本形制。
乳釘紋青銅方鼎：商代。商代前期體積最大的青銅器，證明其出土地鄭州曾是商代都城。
婦好三聯甗、婦好鴞尊、婦好偶方彝、後母辛觥,皆出自商王武丁時期的婦好墓，造型皆前所未見，華美瑰麗。
龍虎紋青銅尊：商代。紋飾繁縟華美，集線雕、浮雕技法於一身，反映了商文化對淮夷部落的影響。
四羊方尊：商代。可能是三苗部落受商文化影響的產物，羊首造型獨樹一格，分鑄技藝復雜，蜚聲海內外。
春秋戰國
西周以來的禮制分崩離析，社會結構發生根本性變化，學術思想百花齊放，民族間相互融合，華夏民族主體形成，整個社會在征戰兼並中逐步走向統一。
王子午鼎：春秋楚國。器身上的龍形怪獸飾物是中國最早的失蠟法實例之一，在長篇銘文中使用鳥篆體也十分罕見，因此被譽為楚式鼎之冠。
吳王夫差鑒：春秋吳國，器主為一代名主吳王夫差，因在山西出土，是研究吳晉關系的重要資料。
朱繪陶獸耳方壺：春秋燕國，造型與紋飾均仿青銅器，以陶土為材質極為少見。
秦漢時期
中國進入大一統時代。琅琊刻石、陽陵銅虎符、秦兵馬俑等文物表明秦始皇創建了中國歷史上第一個統一多民族中央集權國家，漢兵馬俑、綠釉陶樓、五銖錢紋銅鼓、扶風紙等則展示了西漢的強盛、東漢豪強勢力的擴張、各民族聯系的加強、中外交流的空前發展以及科學文化的輝煌成就。
琅琊刻石：秦代。秦始皇曾東巡留下刻石七處，現僅存兩處，琅琊刻石為其一，是秦皇統一功績的珍貴例證，石上小篆文相傳為李斯所書。
楊家灣彩繪陶兵馬俑：西漢。陶俑描繪精、數量多、配套全、品種繁新、步武嚴整，為漢代出土文物所罕見。
三國兩晉
社會動盪，政權更迭頻繁。陶文武官俑、陶牛車、陶駱駝表現了民族融合的進程。青瓷與黑瓷反映了中國瓷器的新成就。社會的變革、中外文化的交融則通過《職貢圖》卷、鄧縣畫像磚等文物體現出來。
陶院落：三國吳。如實表現了廳堂、正房、廂房、前後門、門樓、角屋等建築，有可能是孫吳宗室特有的隨葬品。
陶耳杯：三國魏。出土於曹植墓，墓內隨葬品多為陶器，反映了這位歷史名人的凄涼晚景。
青瓷羊形燭台：三國吳。瓷羊形體雍容，釉色勻凈，色澤淡雅，是早期瓷塑精品。
隋唐五代
中國歷史進入全面繁榮的新階段。無論是隋唐前期的鼎盛局面，還是唐
嵌珍珠寶石金項鏈
朝後期至五代十國的社會變革和發展轉折，其宏大的格局、開放的氣勢、壯闊的場面，均為前代所無法比擬。當時經濟得到較快發展，內地和周邊民族關系更加密切，中外文化交流更加頻繁，中國許多科技成就處於世界領先地位。
三彩駱駝載樂俑：唐代。生動塑造了一頭駱駝與五名男子形象，巧妙誇張了人與駝的比例，釉色鮮明潤澤，代表唐三彩的最高水平。
錢鏐鐵券：唐代。「丹書鐵券」的珍貴實物，作用相當於「免死金牌」，是我國最早也是保存至今最為完整的一件御賜鐵券。
彩繪浮雕武士石刻：五代。造型生動，色彩艷麗，形式罕見。原物有一對武士，各肩負一青龍和鳳鳥，早年被盜出國，後追回鳳鳥件，美國收藏家安思遠得知後將所藏青龍件捐贈國博。
遼宋夏金元
中國從多民族政權的並立走向統一。宋元名窯瓷器反
鎏金鹿紋銀雞冠壺
映了手工業的重大發展，紙鈔的應用表明商品經濟愈加活躍。城市生活也變得豐富多彩，各民族間經濟文化的聯系不斷加強。
鎏金鹿紋銀雞冠壺：遼代。帶有明顯唐代金銀器特徵，又保留契丹民族的造型特色，是存世僅見的銀質雞冠壺。
《中興四將圖》卷（復製品）：南宋。傳為劉松年作，所繪人物比例准確，姿態自然，是南宋肖像畫中的傑作。
綠釉鴟吻：西夏。古建築正脊兩段的構件，釉面光亮，造型威猛，是西夏皇陵出土的最大最完整的建築構件。
明清時期
中國古代王朝體系的最後階段，中央集權專制統治達到前所
明孝靖皇後鳳冠
未有的高峰，統一多民族國家得到鞏固和發展，京城規劃圖、景德鎮官窯瓷器等文物反映出超越前代的繁榮。但是，中國這一農業文明古國正與後起的工業文明大國悄然拉大差距，預示著新時代的到來。
鄭和銅鍾：明代。鄭和第七次、也是最後一次下西洋前為祈求平安鑄造的銅鍾，是鄭和一生壯舉的見證。
開荒執照：清代。乾隆三十三年（1768年）由雲南地方政府頒發給麗江府魯甸人沙立目的土地憑證，附有民國四年（1915年）雲南財政廳頒發的驗契，證明這塊由沙家開墾的土地一百多年間一直在沙家名下。
霽青釉金彩海晏河清尊：清代。景德鎮御窯專為圓明園海晏堂燒制的陳設品，海晏堂即為十二生肖獸首銅像的安放處，1860年慘遭英法聯軍焚毀，海晏河清尊因此愈顯珍貴。
徐揚《乾隆南巡圖》卷：清代。描繪乾隆十六年（1751年）清高宗第一次南巡江浙的歷史畫卷，共12卷，分為紙本和絹本。絹本已散佚，紙本全12卷皆藏國博。
復興之路
《復興之路》展覽是中國革命博物館基本陳列的最新發展。近代部分以2300 多件實物、文獻、圖片、圖表、模型、繪畫、雕塑、舊址復原、模擬景觀等展品，展現了從1840年鴉片戰爭到1949年中華人民共和國成立這100 多年的歷史。當代部分則與近代部分相銜接，反映中國現代歷史的進程。
中國革命博物館的前身為1950年3月成立的國立革命博物館籌備處。1960年正式命名為「中國革命博物館」。中國革命博物館收藏我國自1840年鴉片戰爭以來近代和現代的革命歷史文物，再現了從1840年鴉片戰爭起至1949年中華人民共和國成立100多年近代中國歷史發展概貌。中國革命博物館當時是中國近、現代文物收藏量最大的博物館，基本陳列是「近代中國」和「當代中國」。
專題陳列
國博典藏《乾隆南巡圖》長卷數字展示
展期：專題展示（常設）
地點：南6展廳
票價：5元，展廳入口處購買
主辦：中國國家博物館[14]
《乾隆南巡圖》是中國國家博物館典藏的國寶級書畫珍品之一。全套共十二卷，縱六十八·六厘米，總長一五四一七厘米，描繪乾隆十六年（1751年）乾隆皇帝第一次南巡的情景。
乾隆十六年，為了奉年屆六旬的皇太後南下游賞，乾隆皇帝仿效聖祖康熙皇帝的南巡舊例，從北京出發，最後從紹興回鑾。全程五千八百餘里，歷時一百一十二天。乾隆皇帝共寫了五百二十餘首御制詩，並從中選出十二首，本著「以御制詩意為圖」的原則，令宮廷畫師徐揚依前後次序分卷描繪。圖卷以中國畫的寫實手法，將詩、書、畫三者結合起來，描繪了乾隆南巡期間省方問俗、察吏安民、視察河工、檢閱師旅、祭祀禹廟和游覽湖山名勝的情景。[14]
中國國家博物館典藏——中國古代書法
展期：專題陳列（常設）
地點：南12展廳
主辦：中國國家博物館 中國書法家協會[15]
文字之始，即書法之始。在人類藝術的寶庫中，中國漢字書法藝術是一門獨步世界的藝術奇葩，是中華民族最優秀的傳統文化代表。而中國優秀傳統文化又是中國書法賴以生存和發展的根基，離開了中國優秀傳統文化的土壤，書法則無從談起。古人雲：「筆跡者，界也；流美者，人也」，人們書寫漢字，作為記錄的手段時，具有文化交流、傳播的實用價值，而在書寫過程中對漢字進行藝術創作時，具有極其鮮明的藝術價值。
中國國家博物館一直重視對古代書法的徵集與收藏，歷經百餘年的努力和積累，至2013年，收藏古代書法門類涵蓋甲骨、金文、陶文、磚瓦文、璽印、錢幣、文書、寫經、碑拓、宋元明清書家名作，數量已達3萬余件，這一數量在國內同類收藏中位居前列。這些書跡是中國古代書法藝術寶庫的重要組成部分，是書法藝術史上的重要文化遺產，能夠充分反應中國書法藝術發展的基本脈絡和變化，具有很高的文化價值、歷史價值和藝術價值。[15]
大美木藝——中國明清傢具珍品
展期：專題陳列
地點：北9展廳
傢具是社會物質生活的一部分，與人們的日常起居活動密不可分；傢具更是文化藝術的結晶，從遠古到今天，伴隨著人類文明的進程不斷發展和演變。中國古代傢具經歷了由低型向高型的嬗變過程。漢以前人們席地而坐，傢具以矮型的席、案、床、榻等為主，明代中期以後，高型傢具進入成熟階段，除髹漆傢具外，還出現了更為精美的硬木傢具。明、清傢具反映了中華民族的審美情趣、思想觀念和文化傳統，代表了中國古代傢具的最高工藝水平。[16]
展覽所遴選的近百件傢具珍品，均為中國明清時期的髹漆傢具和硬木傢具的精華，也是中國古代傢具發展歷程中巔峰時期的代表。除中國國家博物館的主要藏品外，文化部恭王府管理中心、甘肅省武威市博物館、香港研木得益、嘉木堂等著名收藏機構也奉獻了部分珍品。[16]
交流展廳
永遠的思想者——羅丹雕塑回顧展
展期：2014/11/28 - 2015/3/22
地點：國家博物館北10(N10)展廳
票價：50元[17]
瑪雅·美的語言
展期：2014/11/14 - 2015/3/8
地點：北11展廳
票價：30元
瑪雅的造型藝術展示了人性化的神、動物、植物以及超自然力量的生靈，但是其中心主題是理想化的人物形象，它不僅揭示了人類的孕育過程、人的概念以及美的典範，還彰顯了它在宇宙和諧中的位置。
在其眾多藝術表現形式中，一部分是精湛的現實主義藝術表現，而另一部分是強烈的象徵主義和個人的詮釋，從面部特徵、軀體體格、甚至還有畸形和疾病到體現各類活動和身份的不同類型的服裝和姿勢等，瑪雅人充分展示了構成其社會個體的多方面的細節。[18]
列夫·托爾斯泰與他的時代
展期：2014/9/24 - 12/21
地點：北19展廳
主辦：中國國家博物館[19] 俄羅斯雅斯納雅·波良納庄園博物館 莫斯科國立列夫·托爾斯泰博物館
票價：30元
「列夫·托爾斯泰與他的時代」展覽由中國國家博物館與俄羅斯雅斯納雅·波良納庄園博物館及莫斯科國立列夫·托爾斯泰博物館共同舉辦，展品共255件（套），包括油畫、版畫、素描、雕塑、徽章、手稿、書籍、信件、照片、紡織品、金屬製品、生活用具等。這是關於列夫·托爾斯泰主題的規模最大的海外展覽，也是中國國家博物館新館首個以世界文化巨人為展示對象的大型展覽。[19]
展覽全面展現文化巨人列夫·托爾斯泰的生活、思想與藝術成就，分成5個單元：家庭、文學、探尋、中國、回響。重點展品包括俄羅斯繪畫大師伊利亞·列賓所繪《列夫·托爾斯泰肖像》，蓋依及金茲堡創作的列夫·托爾斯泰雕塑，《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復活》手稿、名家繪制的列夫·托爾斯泰作品的系列插圖畫及列夫·托爾斯泰的生前遺物等。
在設計風格上，展覽將追求散文化、具象化、俄羅斯化；大量使用圖片、視頻等手段，烘托展品；借鑒俄羅斯文化的元素，包括19世紀中後期俄羅斯經典繪畫與古典音樂等藝術元素。[19]
臨時展廳
吉光片羽——書法家寫王蒙文句展
展期：2014年12月27日- 2015年1月11日
地點：南1展廳
主辦：中國國家博物館 中國書法家協會
在中國當代文學中，王蒙是一位有著獨特經歷與風格的作家。他與新中國一同成長，一起沉浮，他不僅進行文學創作與研究，還投身於社會生活與政治生活之中。他視野廣闊，思想深邃，與時俱進，貼近群眾。他的作品，始終緊貼時代脈搏，彰顯著大格局中的大智慧，給人以豐富的精神營養。[20]
塑魂鑒史——南京大屠殺紀念館題雕塑展
展期：2014年12月9日下午4時開幕
地點：西大廳公共空間
主辦：中國國家博物館 中國美術家協會 中國藝術研究院 中國美術館
侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館擴建工程大型組雕是吳為山先生於2005年始接受江蘇省委、省政府之邀請創作的，於2007年12月13日落成。[21]
整個紀念雕塑分別以《家破人亡》、《逃難》、《冤魂吶喊》、《勝利之牆》四組雕塑形成波瀾壯闊的歷史篇章。表現了劫難中的中國人民的形象。這里展出的是《逃難》主題的群雕。作者立足於人類歷史的高度將個人情感融入民族情感、人類情感。旨在記住歷史，不要記住仇恨，以祈求世界和平。[21]
連紫華瓷藝作品展
展期：2014/11/26 - 2015/1/9
地點：南14展廳
德化窯是中國最重要的民窯之一，在世界陶瓷史上具有相當重要的地位。連紫華作為新生代德化瓷雕的優秀傳人，具有很高的藝術悟性，傳統功力深厚，尤長於傳統佛教人物的塑造，形神俱佳、高貴典雅，大朴善美，深具明代白瓷雕塑之氣象。

⑽ 跪求一篇參觀國家博物館的觀後感 1000字

09年的的韓國電影，唯一印象深刻的只有兩部，一部是《海雲台》，另一部就是《國家代表》。
印象深刻不是說沒有其他佳片，而是因為這兩部電影都讓我哭的泣不成聲，深陷在裡面無法自拔。
不同於《海雲台》的生死離別戲，是打動了人們脆弱的內心，觸動了最敏感的感情神經，而《國家代表》已經上升到了精神層面，除了親情、友情以外，那股無形的精神、力量是最讓人激動和感動的。
兩個半小時的電影一點沒有拖沓的情節，很緊湊的故事結構，寥寥幾個鏡頭就把幾位隊員的性格和背景表現出來了，而在嬉笑怒罵的情節中，也不會覺得電影乏味和漫長，反而影片結束，還會覺得「意猶未盡」。很奇怪的是電影讓我想到了最近看的《十月圍城》，不搭的組合，呵呵，卻讓我想到了相近的情節。
一個為了找到曾今拋棄自己的母親而換了國籍，一個為了家中耳聾的奶奶和傻弟弟不想服兵役，一個希望得到父輩的認可為了尊嚴而戰，一個想退去痞氣的外衣去獲得愛情。沒有一個人的初衷是為了國家，為了金牌，為了榮譽。對他們而言，跳台滑雪獲得金牌，可以獲得獎金，可以擁有公寓，可以得到尊嚴，可以收獲愛情。同樣，《十月圍城》里的各路英雄也是一個個被「忽悠」進保護行動里去的，開始的目的也都是為了自己。但兩部電影一樣的是，最後雖然沒有表明，但小我和大我已經是融為一體了，各路英雄豪傑不光是為了保護一個人，也是為了保護整個國家。雖然四位滑雪選手創下了跳台滑雪的最低記錄，但他們在人民心中已經是擁有了最高榮譽了。
《國家代表》和《十月圍城》雖是兩部風格完全不一樣的電影，但是那股精神是互通的，那股「擰成一股繩」的力量是讓人激動地，四名隊員從原來的互相不合、不理解，到最後共同擁有「家人」的稱謂，單單是這個過程就已經是比金牌重要百倍了。結尾的比賽雖然精彩、激動，但都沒有大家在訓練時試跳的第一次來的動人，就好像從那一刻開始，我這個哭點比較低的人就開始沒完沒了起來了~~
演員河正宇是我追捧的《追擊者》里的變態殺手，換到《國家代表》里，演技依然是非常漂亮，尤其是影片里一直剛毅的他在機場見到拋棄自己的母親真情流露的一場戲，自然又真實。韓國人拍親情戲我覺得一向是拿手好戲，總是一個眼神，一個動作就可以讓人覺得肝腸寸斷。而且各種題材都好像那麼得心應手，我什麼時候才能在我們內地看到一部值得讓我「肝腸寸斷」的電影呢？
這是一部值得人激動的電影，同樣也是部值得人反思的電影，看到開頭字幕打出是根據真實歷史改編的，結尾又打出說「目前，韓國已登記的跳台滑雪國家代表一共只有五名」。也就像片中的委員長說的「不受關注的項目都是這樣的，因為沒有期望，所以也不會失望」，可是，歸根到底呢？
看到賽場兩名解說員一個紅臉一個白臉一唱一和的調侃著自己的國家跳台滑雪隊，之後又激動的滿懷信心，這感覺就好像我們的中國足球一樣，但我們又什麼時候可以調侃之後又滿懷信心呢？