竹簡是誰發明

㈠ 竹簡是誰最先發掘的

最早的關於發掘竹簡的記錄應為西晉咸寧五年（279年）盜墓者不準(Fǒu Biāo盜掘魏安釐王（一說應為魏襄王）的墓時，發現的汲冢古書。也就是現在可以看到的《古本竹書紀年》。望採納。

㈡ 在竹簡上書寫起源於哪個時期

搜索
首頁 教育/科學 人文學科 歷史學
在紙發明以前,我國古代的人們曾用過哪些書寫材料?蔡倫紙與他們相比有哪些優勢?
在紙發明以前,我國古代的人們曾用過哪些書寫材料?蔡倫紙與他們相比有哪些優勢?其他國家曾用過什麼樣的書寫材料?2個例子
紙在你的生活和學習中有哪些用途?
在紙的生產和使用過程中我們應注意哪些問題?全部

幸福三比二舉報
全部回答
Saman
2019-03-0800
    有紙以前，主要用竹片和木片書寫。稱為簡或牘。
例子嘛，有個成語叫罄竹難書，就是說把竹子都砍光了也寫不完。
信口雌黃，雌黃就是用來修改寫在竹木片上的文字的東西，感覺不是橡皮就是改正液。
  
斧正，估計是用斧子颳了上面的字，然後再改正。
紙，當然是印書用了。還有草稿紙。  我最喜歡用紙折飛機啦，小狗啦，寶塔啦之類的東西。還可以包書皮。最重要的：印人民幣。
好像還有餐巾紙。
  
紙的生產嘛，不太清楚。我上學的時候沒有參觀過造紙廠。只知道紙要漂白，而且漂白劑一般對人體都有害，要小心。
使用，推薦使用再生紙書寫。使用紙袋代替塑料袋。

㈢ 竹簡是誰發明的

無法來考證具體是誰發明的自，沒有相關記載。
早期的文字刻在甲骨和鍾鼎上，由於其材料的局限，難以廣泛的傳播， 所以直至殷商時期，掌握文字的仍只有上層社會的百餘人，這極大地限制了文化和思想的傳播，這一切直到竹簡的出現才得改變。古代竹簡也是可以用現代工藝來進行體現的。簡牘起源於西周，春秋戰國時使用更廣。公元4世紀左右，由於紙已廣泛 使用，簡牘才為紙抄本所代替。

㈣ 竹簡出現在哪個朝代

竹簡,最早出現在商周時期,但無法看清楚任何字體。
到戰國時期出土的墓葬多發現竹簡,已能分辨。
簡牘起源於商代，《尚書·多士》：惟殷先人，有冊有典。到了戰國時期，竹簡的使用變得十分廣泛，目前考古所發現的竹簡最早只能到這個時代。公元4世紀左右，由於紙已廣泛
使用，簡牘才為紙抄本所代替。
竹簡，戰國至魏晉時代的書寫材料。是削製成的狹長竹片（也有木片，稱木簡），牘比簡寬厚，竹製稱竹牘，木製稱木牘。均用毛筆墨書。冊的長度，如寫詔書律令的長三尺（約67.5cm），抄寫經書的長二尺四寸（約56cm），民間寫書信的長一尺（約23cm），因此人們又稱信為「尺牘」。在湖南長沙、湖北荊州、山東臨沂和西北地區如敦煌、居延、武威等地都有過重要發現，其中居延出土過編綴成冊的東漢文書。

㈤ 竹簡是什麼時候發明的

考證
古代竹簡來也是可以用現源代工藝來進行體現的。
簡牘起源於商代，《尚書·多士》：惟殷先人，有冊有典。到了戰國時期，竹簡的使用變得十分廣泛，目前考古所發現的竹簡最早只能到這個時代。公元4世紀左右，由於紙已廣泛 使用，簡牘才為紙抄本所代替。

㈥ 竹簡的來歷和資料

竹簡由來
竹簡產生的背景
早期的文字刻在甲骨和鍾鼎上，由於其材料的局限，難以廣泛的傳播，
竹簡
所以直至殷商時期，掌握文字的仍只有上層社會的百餘人，這極大地限制了文化和思想的傳播，這一切直到竹簡的出現才得改變。
竹簡的涵義
竹簡多用竹片製成，每片寫字一行，將一篇文章的所有竹片編聯起來，稱為「簡牘」。這是我國古代最早的書籍形式，用於書寫文字的木片稱 木牘，多用於書寫短文。
考證

古代竹簡也是可以用現代工藝來進行體現的。
簡牘起源於西周，春秋戰國時使用更廣。公元4世紀左右，由於紙已廣泛
竹簡
使用，簡牘才為紙抄本所代替。
竹簡最著名的考古有:
1. 279年，晉朝汲郡人從戰國時魏襄王的陵墓中，一次發掘到寫有文字的竹簡數十車。
2. 1953年7月，湖南長沙仰天湖古墓出土竹簡42支，最長的22厘米，寬1.2厘米，篆文，每簡2-10字，
為戰國之物。
3. 1957年，河南信陽楚墓出土竹簡800多片，簡上文字依然清晰。
4. 1972年山東臨沂銀雀山發現《孫子兵法》和《孫臏兵法》竹簡。
竹簡
約五千枚。
5. 1975年12月，湖北雲夢睡虎地秦墓出土竹簡一千一百多枚。為秦昭王元年（公元前306年）至秦始 皇三十年（公元前217年）之物。
編輯本段
影響

竹簡是我國歷史上使用時間最長的書籍形式，是造紙術發明之前以及紙普及之
竹簡
前主要的書寫工具，是我們的祖先經過反復的比較和艱難的選擇之後，確定的文化保存和傳播媒體，這在傳播媒介史上是一次重要的革命。它第一次把文字從社會最上層的小圈子裡解放出來，以浩大的聲勢，向更寬廣的社會大步前進。所以，竹簡對中國文化的傳播起到了至關重要的作用，也正是它的出現，才的以形成百家爭鳴的文化盛況，同時也使孔子、老子等名家名流的思想和文化能流傳至今。
編輯本段
書法價值

竹簡是研究戰國楚文字和西漢初年書法的重要資料。先秦時代，文字從應
竹簡
用性走向藝術性。這時的書法與文字的 變革緊密聯系著，它從稚拙階段漸趨完美，從而奠定了在中國書法史上的特殊地位。1975年12月在湖北雲夢睡虎地秦墓中出土了竹簡千餘枚，上為墨書秦隸。從考古發掘出來的材料來看，戰國和秦代一些木牌和竹簡上的文字，已有簡化篆體，減少筆劃，字形轉為方扁，用筆有波勢的傾向。這是隸書的萌芽。西漢時，書法中隸體的成分進一步增加。長沙馬王堆出土的西漢帛畫《老子甲本》已有了明顯的隸意。
竹簡的字體可以分為四類，第一類常見於楚國簡帛，字形結構是楚國文字的本色，書法體勢則帶有「蝌蚪文」的特徵，可以說是楚國簡帛的標准字體；第二類出自齊、魯儒家經典抄本，但已經被楚國所「馴化」，帶有「鳥蟲書」筆勢所形成的「豐中首尾銳」的特徵，為兩漢以下《魏三體石經》、《漢簡》、 《古文四聲韻》所載「古文」之所本；第三類用筆類似小篆，與「古文篆書
竹簡
」比較接近，應當就是戰國時代齊、魯儒家經典文字的原始面貌；第四類與齊國文字的特徵最為吻合，保留較多齊國文字的形體結構與書法風格。竹簡書法俊朗，疏密得宜，對研究中國書法史有很重要價值。
簡冊，「惟殷先人，有冊有典」。
西周和春秋時期有竹木簡上記事的方式，戰國時期的竹簡發現很多。戰國中晚期的竹簡，內容為遣冊、古書和卜筮記錄。秦木牘和秦簡上的隸書字形正方、長方、扁方不拘，筆畫肥、瘦、剛、柔，極盡變化。點面有明顯的起伏和波勢，用筆有輕、重、疾、徐的區別，是考證隸書發展 的極為珍貴的資料。
戰國的竹簡是手寫。這些字的筆畫具有彈性，起止處較尖銳，中間或偏前的
竹簡
部分略粗，充分表現了毛筆書寫的特
色。這與金文隨形輕重和因接搭凝結的筆畫形態不同，已由遲重變為流美，筆畫和體式也較篆文更為簡略。可見早在秦始皇推行小篆之前已有初期的隸書在流行。「簡書」是近年在中國書法界興起了一支流派（又稱「竹簡書法」）。這是一種仿效秦漢竹簡和帛書的「古隸」體式，即效仿先秦、兩漢時代在竹片、木片和絲織物上的古文字的書法，即以獨特的國畫顏料配製古樸赭黃色，以板刷在生宣紙上刷出類似竹簡書豎條，字體就寫在這赭色「竹簡」條上，別有一番古雅特色，適應了現代審美裝飾情趣。 對色彩變化瞬息之間的精確把握，使書法獲得了「隨類賦彩」之妙。這種書法呈現出活潑，具有生機的形象。「簡書」這一書法藝術於圖與文的抽象共性中彼此和諧。使我們在欣賞書法藝術的同時，又馳騁在色彩和圖案帶給我們無限想像的空間里。
編輯本段
歷史文物

1. 1953年7月，湖南長沙仰天湖古墓出土竹簡42支，最長的22厘米，寬
竹簡
1.2厘米，篆文，每簡2-10字，為戰國之物。
2. 1972年山東臨沂銀雀山發現《孫子兵法》和《孫臏兵法》竹簡。約五千枚。
3. 1975年12月，湖北雲夢睡虎地秦墓出土竹簡一千一百多枚。為秦昭王元年（公元前306年）至秦始皇三十年（公元前217年）之物。
竹簡不僅在古代文化史、書籍史上佔有重要地位，而且對印刷術也有重要的影響，特別是簡牘的形式，即為卷軸
裝的前身，為早期的雕版印刷所廣泛使用。現代竹簡更多的是收藏和家居
4.2001年 湖北楚天綠採用激光雕刻在優質楠竹材料上雕刻，字體雋永清晰，筆峰剛勁而富神韻 其竹簡筆筒,竹簡名片座更是將竹簡工藝向家居裝飾做得很好。
5.1975年12月，湖北雲夢睡虎地秦墓出土竹簡一千一百多枚。為秦昭王元年（
竹簡
公元前306年）至秦始皇三十年（公元前217年）之物。

㈦ 竹簡的來源是什麼

簡的起源 戰國至魏晉時代的書寫材料。是削製成的狹長竹片（也有木片），竹片稱簡，木片稱札或牘，統稱為簡，現在一般說竹簡。均用毛筆墨書。 冊的長度，如寫詔書律令的長三尺（約67.5cm），抄寫經書的長二尺四寸（約56cm），民間寫書信的長一尺（約23cm）。在湖南長沙、湖北荊州、 山東臨沂和西北地區如敦煌、居延、武威等地都有過重要發現，其中居延出土過編綴成冊的東漢文書。 竹簡的由來 竹簡產生的背景 早期的文字刻在甲骨和鍾鼎上，由於其材料的局限，難以廣泛的傳播，所以直至殷商時期，掌握文字的仍只有上層社會的百餘人，這極大地限制了文化和思想的傳播，這一切直到竹簡的出現才得改變。 竹簡的涵義 竹簡多用竹片製成，每片寫字一行，將一篇文章的所有竹片編聯起來，稱為「簡牘」。這是我國古代最早的書籍形式，用於書寫文字的木片稱 木牘，多用於書寫短文。 竹簡的考證 古代竹簡也是可以用現代工藝來進行體現的。 簡牘起源於西周，春秋戰國時使用更廣。公元4世紀左右，由於紙已廣泛使用，簡牘才為紙抄本所代替。 竹簡最著名的考古有: 1. 279年，晉朝汲郡人從戰國時魏襄王的陵墓中，一次發掘到寫有文字的竹簡數十車。 2. 1953年7月，湖南長沙仰天湖古墓出土竹簡42支，最長的22厘米，寬1.2厘米，篆文，每簡2-10字，為戰國之物。 3. 1957年，河南信陽楚墓出土竹簡800多片，簡上文字依然清晰。 4. 1972年山東臨沂銀雀山發現《孫子兵法》和《孫臏兵法》竹簡。 5. 1975年12月，湖北雲夢睡虎地秦墓出土竹簡一千一百多枚。為秦昭王元年（公元前306年）至秦始 皇三十年（公元前217年）之物。 竹簡的影響 竹簡是我國歷史上使用時間最長的書籍形式，是造紙術發明之前以及紙普及之前主要的書寫工具，是我們的祖先經過反復的比較和艱難的選擇之後，確定的文化保存和傳播媒體，這在傳播媒介史上是一次重要的革命。它第一次把文字從社會最上層的小圈子裡解放出來，以浩大的聲勢，向更寬廣的社會大步前進。所以，竹簡對中國文化的傳播起到了至關重要的作用，也正是它的出現，才的以形成百家爭鳴的文化盛況，同時也使孔子、老子等名家名流的思想和文化能流傳至今。

㈧ 竹簡的由來

竹簡產生的背景
早期的文字刻在甲骨和鍾鼎上，由於其材料的局限，難以廣泛的傳播， 所以直至殷商時期，掌握文字的仍只有上層社會的百餘人，這極大地限制了文化和思想的傳播，這一切直到竹簡的出現才得改變。
竹簡的製作過程
現代： 裁、煮、烘，切竹，刮青、書寫、鑽孔、編。
古代：裁、切、烘（殺青）、書寫、鑽孔、編。
竹簡的涵義
竹簡多用竹片製成，每片寫字一行，將一篇文章的所有竹片編聯起來，稱為「簡牘」。這是我國古代最早的書籍形式，用於書寫文字的木片稱木牘，多用於書寫短文。
簡牘是中國古代先民在紙張發明之前書寫典籍、文書等文字載體的主要材料，是我國最古老的圖書之一。簡牘與甲骨文、敦煌遺書、明清檔案一同被列為二十世紀東方文明的四大發現，目前簡牘學也以驚人的速度形成了世界性學科，它從史學、考古、古文字學、文獻學、書法等，多角度多領域，為中國歷史文化學術的研究開辟了一個嶄新的領域。簡牘幾乎與甲骨文、金文同時出現，春秋到東漢末年是簡牘最盛行的時期，紙張發明後，竹木簡牘又與紙張並行數百年，直至東晉末年恆玄下令，簡牘制度方告結束。
竹簡的影響
竹簡是我國歷史上使用時間最長的書籍形式，是造紙術發明之前以及紙普及之前主要的書寫工具，是我們的祖先經過反復的比較和艱難的選擇之後，確定的文化保存和傳播媒體，這在傳播媒介史上是一次重要的革命。它第一次把文字從社會最上層的小圈子裡解放出來，以浩大的聲勢，向更寬廣的社會大步前進。所以，竹簡對中國文化的傳播起到了至關重要的作用，也正是它的出現，才得以形成百家爭鳴的文化盛況，同時也使孔子、老子等名家名流的思想和文化能流傳至今。

㈨ 竹簡是什麼時候出現的

竹簡:古代用來寫字的竹片.

《竹書紀年》
中國戰國時魏國史書。原無名題，後世以所記史事屬於編年體，稱為《紀年》，又以原書為竹簡，也稱為《竹書》，一般稱為《竹書紀年》。晉太康二年（281） ，一說咸寧五年（279）或太康元年，汲縣 （今河南衛輝市西南）人發現了一批寫在竹簡上的古書。盜墓者不以為意，往往散亂。後來官府前往，又收書不謹，多毀落殘缺。《竹書紀年》是其中較完整的一種。竹簡長度為古尺二尺四寸，以墨書寫（或作漆書，亦即墨書），每簡40字。《竹書紀年》凡13篇，敘述夏、商、西周和春秋、戰國的歷史，按年編次。周平王東遷後用晉國紀年，三家分晉後用魏國紀年，至今王二十年為止。晉中書監荀勖認為今王是 魏 襄王 ，古墓即魏 襄王之墓。由於竹簡散亂，以及戰國文字於時即已不能盡識，《竹書紀年》的整理仍存在爭論和問題。晉惠帝時秘書丞衛恆又從事考正。因此，《竹書紀年》當時有初釋本和考正本兩種，也可稱為荀和本和衛束本。一般通行荀和本。《竹書紀年》有不少地方與傳統記載大異，比較接近史實，有的還與甲骨文、金文符合。《紀年》對研究先秦史有很高的史料價值，在中國史學史上也是一部重要著作。

㈩ 造紙術發明之前，古人用的是竹簡，竹簡卷冊是怎麼製成的

從目前考古發掘的竹簡來看，竹簡的製作並不困難，我們現在製作竹器的一些手工作坊都可以製得出來，現在淘寶上仍然有賣一些用來製作仿古竹簡的材料，雖然與古代的竹簡形制上有各種差異，但要達到古人那個程度，其實也並不是很困難。

這種說法對於了解簡牘的形制確實有很大的幫助，但這里的疑問非常多。比如說，先畫線之後再製作，然後再書寫，但在製作過程中簡牘是散亂的，不可能始終保持排序完整的狀態，而且書寫者必須按照這個排序來選取簡，才能保證書寫內容不混亂，這對初學者來說是個麻煩。

這樣子書寫一部書耗費的時間要非常大。如果簡牘是一種散亂的狀態，隨便取用，書寫者比較輕松，空白簡堆放也比較容易。但是這樣的話，後面的背劃線就已經沒有意義了。所以這個背劃線的出現，不僅沒有給我們徹底解決問題，而且反倒給我們添加了很多疑問。