書創造

㈠ 書本是誰發明的

是：北宋慶藩年間布衣畢升，首先使用泥活字印刷書籍。

東漢蔡倫總結西漢以來版的造紙技術，加以改進、權推廣。東晉時，政府正式下令用紙寫書。紙的產生，導致了書籍製作材料的偉大變革，在中國的書史上具有劃時代的意義。

元代大德年間，王楨又發明了木活字，明代還有銅活字出現。 現存最早的木活字印本為西夏文本《大方廣佛華嚴經》。

明弘治年間的華燧會通館，用銅活字印了《宋諸臣奏議》、《錦綉萬花谷》、《容齋隨 筆》等很多書籍。隨著書籍生產材料的不斷變化，書籍的裝幀形式業產生了相應的變化。紙書出現後，大致流行過卷軸裝、經折裝、梵夾裝、蝴蝶裝、包背裝、線裝等多種形式。

(1)書創造擴展閱讀

早在一千八百多年前，中國就發明了造紙術，紙的發明與改進，促進了書籍的社會生產。大約在一千三百年前，中國又發明了雕版印刷術。九百多年前，又發明了活字印刷術。

隨著書籍生產材料的不斷變化，書籍的裝幀形式業產生了相應的變化。紙書出現後，大致流行過卷軸裝、經折裝、梵夾裝、蝴蝶裝、包背裝、線裝等多種形式。

㈡ 為什麼他這么多人說讀書好，推崇讀書，世界美好是書創造的嗎，是實踐勞動者創造的，

這個不能一概而論，大部分讀書的人能做大事，當然也有小部分不讀書的人做了大老闆。不能 這樣說讀書就一定如何。 但是大體來說，不一樣的生活是因為興趣不一樣吧。

㈢ 書法創造的最高境界是怎樣的

書法創作的最高境界是「心忘於筆，手忘於書，心手達情」，那麼我們的初學者在臨摹的時候最高境界也當如此。要想達到這一點，則須要更多地在精神層次上去體會探求。

形式美，是來自書法者深厚的書法基本功，有天工神采之妙。因此，不應當也不可能舍形而只求神。

㈣ 清音子弟書創造於哪一年

親子的書創建於哪一年，應該是1977年。

㈤ 六書創造和使用漢字的神奇

清朝語言學家講「六書」歸納為「四體二用」，四體就是指事、象形、會意、形聲四種造字法，是漢字造字的基礎，基本上所有漢字都必然符合這四種結構方式，六書中另外兩種特殊情況，轉注和假借，其本身不是漢字的結構方式，但是在使用過程中，有時候會因其特殊性，產生了新的用法，這就是「二用」。


指事
「一曰指事，指事者，視而可識，察而見意，上下是也」——《說文解字》

指事是一種用記號指出事物特點的造字方法，當一個事物不方便用具體形象表達出來時，就用抽象的符號來表示，指出了事物的特徵，自然一看便知其意。

比如「上下」兩個字，甲骨文中的「上」字，一筆長畫上面加一短橫，指「上」；「下」字也一樣，長畫下面加一短橫，便是「下」了。


「上」、「下」甲骨文字形

再如「本末」二字，本末一詞的本義就是指樹木的根部和梢部，物有本末，事有始終，所以在造字時，也就抓住了這一特點來指事，「本」字是在木的根部加上一點，指樹根；「末」是在木的上面加一點或短橫，指樹梢：


「本」、「末」甲骨文字形

象形
「二曰象形，象形者，畫成其物，隨體詰詘，日月是也」——《說文解字》

原始先民造字時，最先是以圖畫文字出現，後來圖畫性質減弱，象徵性加強，這便是象形字，象形字在六書中的地位非常重要，幾乎所有其他的造字方法，都是在象形字的基礎上拼合刪減而成的，漢字也是從象形字開始，逐漸成為表意文字的。

古老文字中的象形字非常可愛，比如太陽是圓的，那麼「日」就是一個圓，月亮是彎的，所以「月」字是就是一道彎，中間一點，分別表示日的精光、月的陰影（也有無點的寫法）；看見魚兒，就畫成魚的樣子；看見鳥兒，那就畫個鳥的

㈥ 是歷史創造了書,還是書創造了歷史是什麼歌

出自Sound Horizon的專輯里的歌。正巧我也想起了這句台詞所以尋找中，原來是在Sound Horizon的網路里看到的，現在貌似沒有了，也許是被編輯掉了。

㈦ 書的演變過程,要快速！！！

書籍的變遷
人類的進步是踏著書籍的階梯不懈攀爬的過程。從蒙昧蠻荒到跨入文明的門檻，書籍維系著文明傳承的源動力，成就了文人不同時代而同樣的傲骨。

早在商朝，甲骨文因刻寫在龜甲獸骨上而得名，成為漢字的最早起源。後來人們在青銅器上鑄刻文字，從而形成了金文。書寫方式的真正飛躍，在於竹書和帛書的出現，人們開始用毛筆蘸墨極其便捷地記錄文字。

但竹簡的容量畢竟很小。試想當竹山竹牆般的《史記》堆在你的面前時，即使只是閱讀的勇氣，也是現代人無法企及的吧。由此便造就了隸書獨特的扁胖構造和古文一字千金的精悍。

有人說，中國人與生俱來的形象思維能力絕大部分應歸功於漢字———這一形象文字，幾千年奇跡般的傳承；而這又得歸功於令其他各民族都望塵莫及的高超的造紙術。

幾千年來，雖然手寫和印刷的方式發生了千變萬化，但「白紙黑字」的最初形式就這么一直保持著。紙的發明，引起的不僅是一場書寫材料的革命，它讓文化以幽幽的墨香，厚實的手感而潛移默化地滋潤人心；它讓「學富五車」的遙遠夢想，變成孩童間的玩笑；它讓牛角掛書、挾策讀書、帶經而鋤的佳話從此千古流傳……文字開始以「書」的形象出現在人們的日常生活中。

正像甲骨之書代替結繩記事，紙質圖書代替竹簡木櫝一樣，傳統書籍的概念也宿命般不可避免地迎來了現代科技的挑戰———電子書的出現無疑又將帶來一場變革。當搜索引擎瞬時掃過全世界的典籍從而顯示你所要的答案時，那種文化重壓甚至比面對一堵書牆更讓人驚心動魄。

一時間，我們失去的似乎不止是長久以來沁人心脾的書香或是紙張觸到皮膚時的質感，我們失去的似乎是一種傳統的對待信息的概念和處理信息的方法，一種獨守樓閣、怡然自得的心境。

總之，書籍依舊是階梯，我們依舊會攀爬，只是文明大門背後的舞台或許非常大———超過我們所有人的想像。

早在商朝，甲骨文因刻寫在龜甲獸骨上而得名，成為漢字的最早起源。後來人們在青銅器上鑄刻文字，從而形成了金文。書寫方式的真正飛躍，在於竹書和帛書的出現，人們開始用毛筆蘸墨極其便捷地記錄文字。

但竹簡的容量畢竟很小。試想當竹山竹牆般的《史記》堆在你的面前時，即使只是閱讀的勇氣，也是現代人無法企及的吧。由此便造就了隸書獨特的扁胖構造和古文一字千金的精悍。

甲骨文獻、青銅銘文（殷代和西周早期）——竹木簡書、帛書（春秋）——紙質書籍（東漢）——雕版印刷（隋唐）——活字印刷（北宋）

中國書籍的演變

【初期的書籍】 人類社會生活需要傳遞信息和交流思想，在文字未產生以前，人們主要靠語言相互溝通。但語言受時間和空間的限制，因而古人便採用結繩、刻木以及簡單的圖形符號等方法來幫助記憶。

但是，只有文字才能超越時空，准確記錄語言和表達思想。在【殷代和西周早期】（公元前十三世紀至前十世紀），人們將占卜卜辭、重要歷史事件等用文字記錄下來，形成了甲骨刻辭，青銅銘文，石鼓文字等，這些屬於檔案性質的文獻資料，我們稱之為初期書籍。正規書籍的產生與發展

書籍系指那些以傳播知識、介紹經驗、闡述思想、宣傳主張為目的，經過編制或創作，用文字寫、刻、印在一定材料上的著作物。以此為標准，正規書籍大致出現於春秋末期。相傳孔子刪述《六經》，「韋編三絕」，可見這時已出現了竹木簡的書，此外還有寫在絲織物上的書，稱為「帛書」或「素書」、「縑書」。《墨子》說：「書於竹帛，鏤於金石」，這是對紙書出現以前書籍製作材料的高度概況。

【東漢】蔡倫總結西漢以來的造紙技術，加以改進、推廣。東晉時，政府正是下令用紙寫書。紙的產生，導致了書籍製作材料的偉大變革，在中國書史上具有劃時代的意義。雕版印刷的書

【從紙張發明到隋唐時代】（公元一世紀至七世紀），紙書的製作主要靠手寫。隨著社會的不斷進步，這種方式不能適應客觀的需求。一千三百年前的隋末唐初，發明了雕版印刷術。

雕版印刷術的發明，大大促進了書籍的發展。唐咸通九年（868）印製所《金剛經》為現存最早有確切紀年的印刷品。

【宋代】為我國雕版印刷術發展的黃金時代，其雕印的書籍，校、寫、刻、印、紙、墨皆精，反映出宋代的刻版、印刷、造紙、制墨等技術工藝都達到了相當高的水準。元代刻書承宋人之風，字體流行趙孟兆頁剛勁秀逸之體，對明初刻書影響較大。

【明代】刻書更為發達。其末期出現的拱花及豆版套印技術，將雕版印刷術推向新的高峰，成為中國印刷史上最光輝的篇章。

隨著書籍生產材料的不斷變化，書籍的裝禎形式業產生了相應的變化。紙書出現後，大致流行過卷軸裝、經折裝、梵夾裝、蝴蝶裝、包背裝、線裝等多種形式。活字印刷的書

【北宋慶藩年間】（1041－1048），布衣畢升首先使用泥活字印刷書籍。這一發明，為快速印製書籍創造了條件，是印刷史上的一座里程碑。畢升比德國谷騰堡使用相同原理印製的書籍早近四百年。

【元代大德】（1297－1307）年間，王楨又發明了木活字，明代還有銅活字出現。現存最早的木活字印本為西夏文本《大方廣佛華嚴經》。明弘治（1488－1505）年間的華燧會通館，用銅活字印了《宋諸臣奏議》、《錦綉萬花谷》、《容齋隨筆》等很多書籍。

【清代】由於政府的提倡，活字印刷有了更大的發展。雍正朝排印了《古今圖書集成》，共鑄銅字二十多萬個。乾隆時制定了《欽定武英殿聚珍版程式》，並排印了《武英殿聚珍版叢書》，是活字印刷發展、普及的一個標志。

活字印刷術的發明與運用，標志著中國書史進入了一個新的時代。

㈧ 根據一本書創造一個小短文500字

這還不簡單，抄

㈨ 書法創作是指什麼

書法創作是書法家運用這一特徵的形式，並通過象徵的表現，將自己的版思想情感、精神氣質外權化到作品上的實踐過程。人們常說「書如其人」，就是因為以文字為表現對象的書法藝術，由於將形式和內容結合在一起，可以比其他藝術更充分地表現人的精神面貌。顏真卿的行書《祭侄文稿》，是他為追祭以身殉國的侄子所寫的一篇祭文，對親人的悲痛哀思，對奸臣的憤慨怒斥，形成了這篇書法作品特有的藝術風格。

㈩ 書畫創作是什麼意思

對搞書畫的人的日常書寫繪畫活動的雅稱，當然創作就是要推陳出新，有總結，有繼承，有發展，如果只是單純的臨摹他人作品，就不能叫創作了。