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和也創造人

發布時間:2021-07-05 09:22:53

1. 誰創造了誰

上帝並不真實的存在,他活在某些人的思想里,人的存在只是一個進化過程。
你爸+你媽所以創造了你,隨著一代一代的傳下來,人就也就多了。。。。。。。。。。。

2. 古希臘神話故事中誰創造了人類

古希臘神話故事中普羅米修斯創造了人類。

在希臘神話中,人類是提坦神普羅米修斯創造的。(普羅米修斯含義是深謀遠慮)他也充當了人類的教師,凡是對人有用的,能夠使人類滿意和幸福的,他都教給人類。

同樣的,人們也用愛和忠誠來感謝他,報答他。但最高的天神領袖宙斯(Zeus)卻要求人類敬奉他,讓人類必須拿出最好的東西獻給他。普羅米修斯為人類辯護時觸犯了宙斯。

(2)和也創造人擴展閱讀

先覺者普羅米修斯來到了位於藍天之下、大海中央的大地上。當時,大地上長滿了鮮花和野草,散布著各種各樣的動物,鳥兒在樹上築巢,在空中歌唱。只是還沒有統治地球的人類。普羅米修斯便想喚醒埋藏於泥土之中的人類生命的種子,讓他們使大地更加充滿生機。

於是,他面帶微笑,若有所思地踏著輕輕的腳步,來到一條河邊,從河岸抓起一大團泥土,用手在河裡捧了些水澆在上面,把它和成軟硬適宜的泥巴,然後用這些泥巴根據神的形象捏出了一個人。這個小泥人兒很招他喜愛,於是他又滿心歡喜地捏出了許多相同的泥人。

普羅米修斯是一個善於創造發明的神。他從各種動物身上攝取了善的或惡的特性,比如獅子的勇猛、狗的忠誠和聰明、馬的勤勞、鷹的遠見、熊的強壯、鴿子的溫順、狐狸的狡猾、兔子的膽怯和狼的貪婪,然後把這些特性揉合在一起,往每一個人的胸膛里注入屬於他的那一部分。

這樣一來,他們便能像動物一樣可以活動了。但是,他們還只是具有一半生命的人,因為他們還缺少創造他們的神的靈氣。

在諸神當中,智慧女神雅典娜是普羅米修斯的朋友。她在奧林匹斯山上驚奇地注視著普羅米修斯所做的一切。當她發現普羅米修斯望著他的創造物束手無策的時候,她急忙從奧林匹斯山上下來,把神的具有活力的呼吸吹進他們的口中。於是,他們獲得了聰明和理智,這才成為真正的人。

當時人類沒有火,只能吃生的東西。到了冬天不能取暖。普羅米修斯就從阿波羅的太陽車那裡偷取到火,並將之贈予人類。

宙斯知道後就把普羅米修斯縛在陡峭的懸崖上,筆直地吊在那裡,永遠不能入睡,疲憊的雙膝也不能彎曲,因為他的雙手、胳膊、肩膀和兩條腿都被鐵鏈牢牢地縛住,起伏的胸脯上還釘著一顆金剛石的釘子。他忍受著飢渴、炎熱、寒冷。

風吹和雨淋,除此之外,宙斯還派他的神鷹每天去啄食被縛者的肝臟。但被吃掉的肝臟隨即又會長出來。就這樣,日復一日,年復一年,普羅米修斯為了人類的幸福,長期地忍受著難以描述的痛苦和折磨。

三十年以後,一位叫赫拉克勒斯(Heraclus)的英雄為了尋找金蘋果來到此地。這位百發百中的神箭手看見神的後代被縛在懸崖上,一隻巨鷹正在啄食他的肝臟,便立即放下行囊,挽弓搭箭,射死了那隻惡鷹。

然後砸碎鐵鏈,把普羅米修斯解救下來。宙斯知道這件事後大發雷霆。為了平息宙斯的怒氣,赫拉克勒斯把馬人喀戎(Chiron)帶來作了普羅米修斯的替身。喀戎被赫拉克勒斯的毒箭誤傷,傷口始終不愈,疼痛難忍,但他情願犧牲自己,也要把自己永生的權利讓給普羅米修斯。

不過,宙斯還是要普羅米修斯的手腕上永遠戴著一隻鐵環,上面連著一塊高加索的石片。這樣,宙斯就可以誇耀他的仇人仍然被縛在山上。

3. 如何理解人創造環境同樣環境也創造人

第一,人在創造和改造的環境,比如我們在自然環境上面建立我們的建築,就是在內創造著環境。容

第二,環境也在創造和改變著人,比如人在環境之中,不斷適應環境的氣候和地形等,於是人的生活模式以及樣貌就會發生相應的變化。

第三,所以,人和環境是相互創造、相互促進、相互影響和相互作用的關系。

4. 為什麼說 開天闢地者,盤古也,而創造人類的始祖,則是女媧

提起女媧,相信大家都不會陌生,在《創始元靈》一書中,女媧被視為他的第三個徒弟,是太上老君的師叔輩,地位崇高。不過她卻不好爭名奪利,沒有開創教派,雖然如此,但是在神仙榜上的貢獻她依舊是數一數二的。傳說她乃是人類的始祖,是人類的母親,當初她仿照師弟陸壓的模樣,用黃土創造出人類,開始時是用手揉捏出來的,後來則是用草繩甩,最後送上一口仙氣,就都會擁有生命,區別那些一個個捏出來的成了仙人,而後者則是黎民百姓。女媧素來不苟言笑,卻唯獨對人類非常慈愛,昔日祝融共工大戰,將天都打裂了,人間頓時陷入一片水火之中,人類死傷慘重,這時也是女媧將師尊創始元靈賜予自己的寶物「五彩靈石」,熬煉出補天石,將缺口補上。

開天闢地者,盤古也,而創造人類的始祖,則是女媧。當時接任這大地之皇的人,便是女媧,沒想到負責鎮守冀方的共工卻對她很不服氣,於是開始肆意妄為,為禍天下。女媧見狀便命令祝融前去收服他,兩人大戰了一番,結果共工慘白,因為憤怒,他一頭撞向了不周山,將那用來支撐蒼天的天柱撞斷,天空頓時裂開了一個大口子。自此天地之間的脈氣便出了問題,洪水肆虐,火浪滾滾,沒有能力自保的人類在這場災難中死傷無數。

人類作為女媧的兒女,受到如此摧殘,自然是非常讓她感到痛心,眼見著人類即將滅亡,她急匆匆的感到天台山,准備煉石修補天空的裂口。天台山高聳入雲,而且頂部又非常的寬闊,附近的水源也比較充足,非常合適煉石。她在這里一直熬煉了九九八十一天,終於練成了一塊碩大的五彩巨石,接著按照這個方法,她耗費數年的時間,有煉制出了三萬多塊。她聯合眾神,用這些五彩巨石填補了天空的裂縫,因為其石為彩色的,所以我們能夠看到天空時常有雲霞出現。

將天修補妥善之後,女媧仍舊不放心,在沒有任何支撐的情況下,修補的地方還是有可能再度塌陷,而就在她為難的時候,深海中有隻活了上萬年的巨龜爬到她的身前,稱自己願意將自己的腿獻給她,讓她用來作為支撐天空的柱子。為了以防萬一,女媧接受了這個提議,將它的四條腿砍下,用來支撐天空,不過因為它前面兩條腿要短些,所以天空看起來稍向西北傾斜。對於失去四肢的巨龜,她也很過意不去,便將自己的衣服脫下,送給了它,自此之後龜便用鰭在水中游動,而不是腿了。

話說補天之後,人間的災難便從此消失了,天地也就此穩固下來,人們歡欣鼓舞,在天台山祭拜女媧,而她自然也非常的開懷,見大家都如此的高興,受到情緒影響的她也開心的吹起了笙簫。造人、補天,是我們腦海中給女媧貼上的標簽,實際上不僅如此,她為我們做的遠比我們想像的要多,例如婚姻,就是她教授給我們的,我國早期屬於母系社會,女性地位崇高,互相之間也並無夫妻觀念,而隨著婚姻制度的盛行,父系社會才逐漸占據主動,也就有了家庭的概念,變成了現在這般模樣,還有樂器笙簧,據說也是由她而來。

另外關於補天,其實還有另一種說法,原因相同,是因為共工和祝融大戰,戰敗後共工撞斷了不周山柱,導致天空塌陷。隨後,不僅是洪水和火浪在侵蝕著人類的性命,就連那些兇悍的巨龍和大蛇也出來為非作歹,很快人類就已經到了覆滅的邊緣。此時女媧終於出手了,她不忍心看到人類遭受此災禍,便想方設法的修補天空的裂縫,她將自己的法寶五色石熔煉成了石漿,將裂縫修補好,然後斬巨龜的四肢支撐天空。

洪水和猛火銷聲匿跡之後,女媧便開始著手處理那些殘害人類的兇手,將吃人的黑龍格殺,將巨龍和大蛇擊退,為了能夠防止人類再次遭受洪水的侵襲,她還專門收集柴草燒成灰燼,用來塞堵洪流。經過這一番整治之後,天終於恢復如初,而地上的災難也終於止住了,人類又過上了祥和安寧的生活,不過天空向西北傾斜的特點還是存在的,因為包括日月在內的星辰都歸向了西方,而且河流大多數也是自西北向東南流淌。

5. 上帝為什麼要創造人

原先並沒有人這層空間的,宇宙原始生命產生多了,也就發生了一種群體的社會關系。從中有些生命,可能增加了私心,就不能在這一層次中呆了,對於本層來說相當於死了。但天主出於對這些生命的慈悲不讓他們死掉,於是創造了適合他們的低一層的空間,沒有原來的空間美好了,他們就得往下掉,降低了他們的層次,在這層空間中有些又變得不好了,又造出更低層的空間,就這樣一直到了人這層空間,掉到這一步上來,站在天主角度上看,本來這些生命體是應該銷毀的。可是出於慈悲心,再給他們一次機會,就構成了這樣一個特殊的環境、特殊的空間。而這個空間的生命體和宇宙中所有空間的生命體都不一樣。這個空間的生命體,看不到另外空間的生命體,看不到宇宙的真相,所以這些人等於是掉在迷中來了。要想好病、祛難、消業,這些人必須得修煉,返本歸真,這是在各種修煉中都是這樣看的。
人要返本歸真,這才是做人的真正目地,所以這個人一想修煉,就被認為是佛性出來了。這一念就最珍貴,因為他想返本歸真,想從常人這個層次中跳出去。
信耶穌也是一種修行方法。也能達到此目的。
說了這么多您明白了吧

6. 創造也要源於什麼

從前有一座寺廟,這座寺廟的香火很旺,很多人都來這里求佛許願。這里的老方丈為了香火更旺盛,特地從京城請來一位著名的工匠,在正殿上塑起一座八米高的佛祖像。

在佛像塑好那天,舉寺歡慶。方丈問工匠要多少工錢,工匠傲慢地說:「今日佛像完工,應該可以看得出我的手藝有多麼高超了吧。至於工錢嘛,這樣吧,我們以三日為限,如果在三天內有人在這座大佛身上挑出一處毛病,我便分文不取;如果沒有人能夠挑出毛病的話,就請賞賜黃金百兩,作為工錢吧。」

方丈無奈,只得答應了,當晚便召集全寺僧人,傳出了工匠的話,讓眾弟子去給佛像挑毛病。第一天,眾僧侶紛紛去挑毛病,可看著看著,都不知不覺地誇獎起佛像雕塑得太好了。一天下來,沒有一個人能挑出毛病。方丈親自去看了個遍,竟然也是一點毛病都沒有挑出來,心中也不由暗暗佩服這工匠的手藝。

可是這百兩黃金畢竟不是一筆小數目,於是,老方丈又去請附近的村民一同來挑毛病。因為老方丈平時行善積德,人緣頗廣,第二天,果然來了不少村民。可是大家看了佛像都交口稱贊,別說毛病,就連半點批評的話也沒有。

到了第三天,老方丈已經不抱什麼希望了,只有拚命誦經拜佛,乞求菩薩庇佑。一天很快過去了,轉眼夕陽西下,大廳里只剩下一位抱著兒子的村婦。方丈閉上眼睛靜坐,也沒有心情去搭理那母子二人。母子倆在佛像前看來看去,母親不住地贊嘆,兒子也傻乎乎地盯著大佛。就在母親抱起兒子准備離去時,兒子突然趴在母親耳朵旁,說:「媽媽,這佛像有個毛病了。」母親很驚奇地說:「你別瞎說,那麼多人都找不出毛病,你怎麼能找出來?」

母親的話讓一旁的方丈聽到了,他猛地睜開眼睛,看了看那小孩,只見那小孩不過四五歲模樣,牙都沒長齊。方丈半信半疑地站起來,上前兩步,問道:「孩子,你說說吧,這個佛像哪裡有毛病?」

小孩子看了看方丈,又看了看他母親,說:「老方丈,那個大佛像的手指有毛病。」方丈給逗樂了,問道:「你倒說說看,手指有什麼毛病?」小孩說:「佛像的手指太粗啦。」他母親在一旁搖頭說:「手指粗也算毛病?你這孩子真不懂事!」方丈也嘆了口氣,准備離去。小孩子見兩個大人都不信他,生氣地大聲說道:「佛像的手指就是太粗了啊!它怎麼把手指伸進鼻孔挖鼻屎呢?挖耳屎也不行呀。」

方丈和小孩的母親都被他的話給說愣了。老方丈扭頭,仔細看了看那尊佛像,發現手指確實比鼻孔大出好多!他喜出望外,說:「啊,這確實是個毛病,還是個大毛病!」他一邊謝過母子二人,一邊對著佛像感嘆道:「這個連大人都挑不出的毛病,竟被一個小孩子給發現了。」

後來,工匠也承認的確存在這個毛病,於是真的分文未取。

雖然說一個人的思維可以信馬游韁。一個人的創造也可以不受束縛。但是。這些思維和創作也要源於生活。如果那些思維和創造都脫離生活的話。那麼思維就不能叫做思維而是叫做胡思亂想,創造也就不是創造而是亂造了。

——引自延邊人民出版社《感悟財富》

7. 我的世界創造人是誰

馬庫斯·阿列克謝·泊松又譯馬庫斯·佩爾松。佩爾松於1979年6月1日出生在瑞典的斯回德哥爾摩,其父親是答瑞典人,而母親為芬蘭人。七歲前,他住在埃斯賓,7歲時開始接觸計算機編程。他的父親當時已置購了一台Commodore 128家用電腦,並開始訂閱一本有type-in program的電腦雜志。通過實踐這些程序代碼,佩爾松8歲時製作出了他的第一個文字冒險游戲。在職業上,他曾參與製作過一些游戲,如《Wurm Online》,直到2009年。他也曾在King網站做過4年以上的游戲開發員。後來他擔任jAlbum的程序編輯員。他也是《Wurm Online》的創始人之一,雖然他已經不再編輯這個游戲了。工作之餘,曾贏得了七場Java4K游戲程序設計競賽,例如《Left 4K Dead》和《MEGA4kMAN》。他也進入了Lum Dare。他是講述游戲《Minecraft》取得成功的人物紀錄片《Minecraft:Mojang的故事》的主角之一,紀錄片涉及的游戲公司就是Mojang

8. 希臘神話中誰創造了人

【問題1】烏拉諾斯還沒有造人,希臘神話里沒有提起。
【問題2】克諾洛斯時人類是黃金時代,下面會特別提到。

【問題3】宙斯時代,開始有了第三代人類。下面是希臘神話第一章《普羅米修斯》的原文——
普羅米修斯降生了,他是被宙斯放逐的古老的神族的後裔,是地母該亞與烏拉諾斯所生的伊阿佩托斯的兒子.他聰慧而睿智,知道天神的種子蘊藏在泥土中,於是他捧起泥土,用河水把它沾濕調和起來,按照世界的主宰,即天神的模樣,捏成人形.為了給這泥人以生命,他從動物的靈魂中攝取了善與惡兩種性格,將它們封進人的胸膛里. 在天神中,他有一個女友,即智慧女神雅典娜;她驚嘆這提坦神之子的創造物,於是便朝具有一半靈魂的泥人吹起了神氣,使它獲得了靈性.
(普羅米修斯後來給了人類許多幫助,包括最著名的普羅米修斯盜火。下面有一段提到宙斯推翻克諾洛斯,表面第一批人類是在克諾洛斯之後誕生的。)

宙斯受了欺騙,決定報復普羅米修斯.他命令以工藝著名的火神赫淮斯托斯造了一尊美女石像.雅典娜由於漸漸妒嫉普羅米修斯,也對他失去了好意,她親自給石像披上了閃亮的白衣裳,蒙上了面紗,頭上戴上了花環,束上了金發帶.這金發帶也是出自赫淮斯托斯之手.(由此可見,潘多拉嚴格意義上來說是赫淮斯托斯創造的)他為了取悅他父親,細心製作,金發帶造形精巧,帶上飾有神態各異的動物形象.眾神的使者赫耳墨斯給這嫵媚迷人的形體傳授語言的技能;愛神阿佛洛狄忒賦予她種種誘人的魅力.於是宙斯給這美麗的形象注入了惡毒的禍水,他給她取名為潘多拉,意為"具有一切天賦的女人"

後來宙斯把潘多拉嫁給普羅米修斯的弟弟,「後知者」埃庇米修斯,給人類帶來災難。也的確用洪水懲罰過人類,而且有兩次。第一次下面馬上提到。第二次在特洛伊戰爭時期,希臘人生理後對特洛伊人進行了太過殘酷的報復,連一直站在希臘人一邊的雅典娜也看不過去了,請求宙斯懲罰他們。海神波塞冬那時也來幫忙。

你說的幾種時代基本都有,下面是具體的原文。
第 二 章 人類的時代
神創造的第一代人類乃是黃金的一代.那時候統治天國的是克洛諾斯(即薩圖恩).這代人生活得如同神一樣,他們無憂無慮,沒有繁重的勞動,也沒有苦惱和貧困.大地給他們提供了各種各樣的碩果,豐盛的草地上牛羊成群,他們平和地從事勞動,幾乎不會衰老.當他們感到死期來臨的時候,便沉入安詳的長眠之中.當命運之神判定黃金的一代人從地上消失時,他們都成為仁慈的保護神,在雲霧中來來去去,他們是一切善舉的施主,維護法律和正義,懲罰一切罪惡.
後來神用白銀創造了第二代人類.他們在外貌和精神上都與第一代人類不同.嬌生慣養的孩子生活在家中,受到母親的溺愛和照料.他們百年都保持著童年,精神上不成熟.等到孩子步入壯年時,他們的一生只剩下短短的幾年了.放肆的行為使這代人陷入苦難的深淵,因為他們無法節制他們的激烈的感情.他們爾虞我詐,肆無忌憚地違法亂紀,不再給神獻祭.宙斯十分惱怒,要把這個種族從地上消滅,因為他不願意看到有人褻瀆神.當然,這個種族也不是一無是處,所以他們榮幸地獲得恩准,在終止生命以後,可以作為魔鬼在地上漫遊.
天父宙斯創造了第三代人類.即青銅的人類.這代人跟白銀時代的人又完全不同.他們殘忍而粗暴,只知道戰爭,總是互相廝殺.每個人都要千方百計地侮辱其他人.他們專吃動物的肉,不願食用田野上的各種果實.他們頑固的意志如同金剛石一樣堅硬,人也長得異常高大壯實.他們使用的是青銅武器,住的是青銅房屋,用青銅農具耕種田地,因為那時還沒有鐵.他們不斷進行戰爭,可是,雖然他們長得高大可怕,然而卻無法抗拒死亡.他們離開晴朗而光明的大地之後,便降入陰森可怕的冥府之中.
當這代人也降入地府時,宙斯又創造了第四代人.這代人應該住在肥沃的大地上,他們比以前的人類更高尚,更公正.他們是神英雄的一代人,即古代所稱的半神的英雄們.可是最後他們也陷入戰爭和仇殺中,有的為了奪取俄狄甫斯國王的國土,倒在底比斯的七道城門前;有的為了美麗的海倫跨上戰船,倒在特洛伊的田野上.當他們在戰爭和災難中結束了在地上的生存後,宙斯把他們送往極樂島,讓他們居住和生活在那裡.極樂島在天邊的大海里,風景優美.他們過著寧靜而幸福的生活,富饒的大地每年三次給他們提供甜蜜的果實.
(我們現在的人應該算是第5代人)

第 三 章 丟卡利翁和皮拉
在青銅人類的時代,世界的主宰宙斯不斷地聽到這代人的惡行,他決定扮作凡人降臨到人間去查看.他來到地上後,發現情況比傳說中的還要嚴重得多.(所以他決定毀滅這代人類。從這里我們可以看出在希臘神話中,神明是高高在上的,他們可以輕松的創造一代人類,又可以隨意毀滅一代人類。神明對人類是瞧不起的,如果人類殘暴,他們寧願重新創造一代聽命於自己的人)

宙斯回到奧林匹斯聖出.他與諸神商量,決定根除這一代可恥的人.他正想用閃電懲罰整個大地,但又擔心天國會被殃及,宇宙之軸會被燒毀.於是,他放棄了這種粗暴報復的念頭,放下獨眼神給他煉鑄的雷電錘,決定向地下降下暴雨,用洪水滅絕人類.這時,除了南風,所有的風都被鎖在埃俄羅斯的岩洞里.南風接受了命令,扇動著濕漉漉的翅膀直撲地面.南風可怕的臉黑得猶如鍋底,胡須沉甸甸的,好像滿天烏雲.洪濤流自他的白發,霧靄遮蓋著前額,大水從他的胸脯湧出.南風升在空中,用手緊緊地抓住濃雲,狠狠地擠壓.頓時,雷聲隆隆,大雨如注.暴風雨摧殘了地里的莊稼.農民的希望破滅了,整整一年的辛勞都白費了.
宙斯的弟弟,海神波塞冬也不甘寂寞,急忙趕來幫著破壞,他把所有的河流都召集起來,說:"你們應該掀起狂瀾,吞沒房屋,沖垮堤壩!"他們都聽從他的命令.波塞冬親自上陣,手執三叉神戟,撞擊大地,為洪水開路.河水洶涌澎河,勢不可擋.泛濫的洪水湧上田野,猶如狂暴的野獸,沖倒大襯.廟宇和房屋.水勢不斷上漲,不久便淹沒了宮殿,連教堂的塔尖也捲入湍急的漩渦中.頃刻間,水陸莫辨,整個大地一片汪洋,無邊無際.
人類面對滔滔的洪水,絕望地尋找救命的辦法.有的爬上山頂,有的駕起木船,航行在淹沒的房頂上.大水一直漫過了葡萄園,船底掃過了葡萄架.魚兒在枝蔓間掙扎,滿山遍野逃遁的野豬被浪濤吞沒,淹死.一群群人都被洪水沖走,倖免於難的人後來也餓死在光禿禿的山頂上.在福喀斯,有一座高山的兩個山峰露出水面,這就是帕耳那索斯山.
普羅米修斯的兒子丟卡利翁事先得到父親的警告,造了一條大船.當洪水到來時,他和妻子皮拉駕船駛往帕耳那索斯.被創造的男人和女人再也沒有比他們更善良,更虔誠的了.宙斯召喚大水淹沒大地,報復了人類.他從天上俯視人間,看到千千萬萬的人中只剩下一對可憐的人,漂在水面上,這對夫婦善良而信仰神.宙斯平熄了怒火.他喚來北風,北風驅散了團團烏雲和濃濃的霧靄,讓天空重見光明.掌管海洋的波塞冬見狀也放下三叉戟,使滾滾的海濤退去,海水馴服地退到高高的堤岸下,河水也回到了河床.樹梢從深水中露了出來,樹葉上沾滿污泥.群山重現,平原伸展,大地復原.

(丟卡利翁和皮拉在大地之母該亞(也有是說正義女神忒彌斯的)幫助下重新造人)
於是,他們轉過身子,蒙住頭,再松開衣帶,然後按照女神的命令,把石塊朝身後扔去.一種奇跡出現了:石頭突然不再堅硬.鬆脆,而是變得柔軟,巨大,逐漸成形.人的模樣開始顯現出來,可是還沒有完全成型,好像藝術家剛從大理石雕鑿出來的粗略的輪廓.石頭上濕潤的泥土變成了一塊塊肌肉,結實堅硬的石頭變成了骨頭,石塊間的紋路變成了人的脈絡.奇怪的是,丟卡利翁往後扔的石塊都變成男人,而妻子皮拉扔的石頭全變成了女人.直到今天,人類並不否認他們的起源和來歷.這是堅強.刻苦.勤勞的一代.
人類永遠記住了他們是由什麼物質造成的.

【希臘神和人的關系】
古代"希臘七賢"之一的哲學家泰利斯.封.彌勒特曾經說過:"神充斥一切!"他指出,古代的希臘人幾乎都認為世界是神創造並由神統治的.盡管哲學家們把神從形象到內含都解釋得十分抽象,可是這一切並不影響人們對神的信仰,因為對希臘人說來,沒有神的世界那是不可理喻的.認為神就在身旁的意識逐步發展,最後成為希臘宗教.當然,希臘宗教並不是社會生活的特殊領域,它不僅作用於某一些時刻或者某一些隆重的場合,而且還具備穿透一切的力量.從這層意義上講,希臘宗教成為孕育希臘文化的母體.

希望採納

9. 如何理解"人創造了環境,環境也創造了人"

馬克思曾說,人創造了環境,同時環境也創造了人。人與自然、文化之內間相互創造和被容創造有大量顯性事實證明,在一個自然文化圈內形成的某種地域文化生存形態,以一種「集體無意識」的方式在不自覺中規限著人們的生活和思維程式,使生存其中的人們逐漸形成具有特定價值觀念的文化心理結構。地域的這種文化沉積以一種隱性傳承的方式或深或淺地影響人們的文化個性、審美創造和價值取向。
馬克思說:「人創造了環境,同樣,環境也創造了人。」可以說,人是環境的產物。,環境對其身心發展起著交互作用是個體心理發展的根本途徑,人是在環境的交互作用中得以發展的。環境對人起著潛移默化的影響。

10. 如何理解環境創造人,人也創造環境

一,從生物學角度上講,環境創造人符合達爾文主義的「物競天擇,適者生存」專理論.人是自然進化屬的高級產物,也是隨著地球大環境的自然變遷而逐步進化到今天這個程度的,嚴格來說,進化的步伐直到現在了一直沒有停止過.而且可以推想,只要宇宙中還有人類生存的空間,就會有人類在這樣的空間生存下去,而生存下去的人類也會不斷地進化,和其它生物種群一樣.從這個角度說,的確是環境創造人.
二,從社會發展角度講,當前我們所處的環境並非完全是自然界發展的結果,有相當一部分結果是人類自己創造出來的.比如說地球上的所有建築及人工設施,再比如說人類對環境的影響(包括環境污染與治理,破壞與改善等),這些因素都不是自然發展就可以得到的結果,而是通過人的因素來完成的,從這個意義上講,人的確創造了環境.
三,這兩個論點並不矛盾,而是符合對立統一性的.其對立性在於前後日標相悖,統一性在於其結果的產生有著不可互換的先後順序.首先必須是環境創造人,之後才會有人創造環境的可能.

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