⑴ 如何實現自我價值 作文 如何實現自我價值 作文
傲然挺立於飛沙走石的沙漠之中的胡楊，創造了「三百年不死，三百年不倒，三百年不朽」的奇跡，它們追求的是與沙漠抗爭的堅強與不屈，卻從不嚮往微風吹拂、細雨飄落的江南水鄉。在不屈信念的追求中，它們保持了最真的自我，認清了自我價值的真正所在。
人生亦如此。人應該有所追求，但不是盲目地追求。保持一顆清醒的頭腦，認清自我，才能更好地實現人生的價值。偉大的愛國詩人屈原，在人生中能保持最真實的追求。他沒有在爾虞我詐的官場中同流合污，而是發出了「舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒」的感慨；他沒有在污濁的官場中「隨其流而揚其波，哺其糟而啜其醴」，寧願投身汨羅，也不願污其追求。他在人生的追求中，從不忘自我的真正價值，在現實的考驗面前，他留給我們的是流芳百世的美名。
人生的追求應該是多種多樣的，就像婀娜多姿的楊柳嚮往多姿多彩的春天，鳥兒嚮往藍天白雲一樣，應永遠記住自己最真實的身份，認清自我價值，而不可以超越這個極限，去做不自量力的事。
浪漫主義大詩人李白，留給我們無窮的財富和智慧。他沒有因為仕途失意而忘卻自我的價值。他那「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏」的灑脫與豪放，是他內心品質的真正寫照。陶淵明「採菊東籬下，悠然見南山」的安靜與閑適淡遠，帶給我們無窮的享受。他們在自己的追求中，找到了適合自己的人生價值，並沒有在失意中迷失自我。找到適合自己的價值取向，才能更好地體味人生的情趣，而不應該盲目地追求，不應該忘卻自己的真實身份。
我們在蘇軾的「亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪」的豪情當中感受雄渾壯志。在追求中認清自我價值是一種智慧，一種人生的選擇。
人們都說，人生的追求不應該是一樣的，要不然，每個人都會失去自我，失去人生本應有的豐富多彩。人生的漫漫征程需要我們用奮斗去闖盪，在人生的追求當中，清醒地認識自我的價值，才能在人生旅途創造生命的輝煌！
⑵ 以怎樣實現自身價值為話題,高中作文800字
沖破位置之限,實現人生價值
北宋文壇上,屹立著兩個高大鮮明的人物：蘇軾、蘇轍兩兄弟.名如其人、名如其位.兄長灑脫不羈、逸興遄飛,卻因其「不外飾」而屢屢遭謫,自其與弟某年中秋一別,在隨後數十年中,東坡先生未得在一地安寧留駐三年以上,卻從不效阮籍「窮途之哭」,不論是窮是達,身居何位,總是積極炫示自己,進則正直為官,退則安心作文,終以忠心御史、勤政太守、豪放詞宗聞名於世.他昭然成就提醒我們：位置也許會限制人生價值的實現,但只要堅信「帶著腳鐐跳舞」的震撼力,「山不轉水轉」,在人生的舞台上竭盡所能,不論大小,總能實現個人價值.蘇軾的文學成就遠遠大於政治貢獻,更說明了「報之亡地然後存,置之死地然後生」的道理.
其弟卻如車後轍印,是個淡泊、克己之士.他的後半生「築室於許」,「不復與人相見,終日默坐,如是者幾十年」.雖然果如先人所料,他的官位超過兄長,但大宋的基業早已煙逝在漫漫長天,子有文名總在子瞻之後.看來位置與價值並不成正比.只要固窮的君子自強不息,總能變通釋放生命的火熱.
誠然,出身好、地位高給人提供了一個很高的成功的基點、實現價值的較大可能,但位置高卻並不等同於價值大,也許很多人會認為農業科學家袁隆平的價值大於某個真正意義上的農民,但「聞道有先後,術業有專攻」,而成功學的哲學基礎是共同的,那就是發揮主觀能動性,且後者是前者的必要非充分條件.因為還有主觀條件、客觀條件的種種制約.很多人在非凡的崗位上做出了不平凡的貢獻.但更多的人,窮其一生也難有作為,只要「窮且益堅,不墜青雲之志」,永葆一種積極進取的態度和力所能及則竭盡所能的關愛人的本能,雖然難以名垂千史,但比遺臭萬年強上千萬倍.
「蓬生麻中,不扶而直；白沙在涅,與之俱黑.」自然,位置對於一個人的生命價值是至關重要的,但人之為人,而非草木蟲魚,已是大幸.所以從一個物種的宏觀角度上看,人與人之間的位置差別就微乎其微了.因為上帝博愛地賜予了我們人特有且共有的主觀能動性.
價值在某一層面上看也許重視的是結果,如你的社會影響,科學貢獻,經濟效益,文學價值,但若是在遙遠的未來,這一切的一切都不再有絲毫的印痕,那麼只有存在本身才是價值的依託,只有過程本身才能顯示價值的成色.也許是孜孜不倦,任勞任怨的努力奮斗,也許是標新立異,獨辟蹊經的新穎搶眼.如此觀之,位置的作用就不再如此重要,相反地,物理學上有「初始量為0,則變化率最大」的事實,位置的卑微更反襯出實現價值的過程的可歌可泣.
位置,可以創造或毀壞實現價值的客觀條件,但人的主觀努力更是價值實現的決定因素.位置提供了一個起點,但價值包含著整個過程與結果.
那麼,讓我們自信地說：「我們在為夢想,努力奮斗著,我們正積極熱情地活著,不管我們身居何位、人處何境,都是在實現著我們的人生價值.」
⑶ 實現自我價值600字作文
如同往常一樣我打開了書本，手指卻被紙的邊緣給劃破了，我頓時感到驚訝：紙為何有如此大的威力?
印象中，紙是最軟弱的，與火既燃，遇水即爛。自記事起，我便經常撕紙，沒撕破一張，便會有戰勝一個對手的感覺。而且紙很容易破，一次好幾張都能撕破。紙就變成了我那時的「出氣筒」，又什麼事都拿它來出氣。可是今天卻能給我的手劃出一道口子!
看著那傷口，我又想起了一個我讀過的故事：一隻過冬的鳥閑在窩里沒事，可巧下雪了，他便說落在樹枝上的雪花，當說到一萬八千零七十的時候，天上又落下一片雪花，落在了一根巨大的樹枝上，那根樹枝就被壓斷了。
一張紙劃破手的幾率有多大你?最多不過千分之一。一片雪花有多重你?人們肯定十有八九回答：「輕於鴻毛」。千萬不要輕視他們，紙劃破手的概率雖小，但仍有可能，一片雪花雖輕如鴻毛，但一片片的累積，仍能壓斷樹枝。把你想作是那張紙或那片雪花吧!不要小視你自己的力量，更不要埋怨上帝給你不好的口才啊，不好的記憶……
上帝對每個人都是公平的，只是看你會不會合理利用「自願」。別人的口才好，不一定他的其他方面都能超過你;別人的記憶力強，不代表你其他的方面就比他差。( 書村網www.mcqyy.com )
彌爾頓、貝多芬和帕克尼尼被稱為世界文藝史上的三大怪傑，他們居然一個是瞎子，一個聾子，一個是啞巴!但他們對音樂做出的巨大貢獻是我們這些正常人望塵莫及的。
我國作家張海迪，有三分之二的身體沒有知覺，一次次的與死神擦肩而過，但她翻譯了大量的書籍，成了一名作家。
從這些事例我們不難看出，不管你是一個怎樣的人，只要你來到了這個世界上，你就有你的作用和價值。
天生我才必有用——這句話詮釋了每個人都擁有自己的價值!
⑷ 」實現自身價值」為題的作文題目
美麗的活著活著總是美麗的,盡管活著的時候常有許多痛苦,但和死亡相比,卻無疑是一種幸福.死亡猶如飄零的枯葉,沒有了生機,沒有了夢想,再也無法散發鮮活的清香,而活著還可以感受溫馨的陽光,編織各種絢麗的夢幻.\x0d我們活在這世上,很多夢想也不一定能夠成真,但是,這並不影響我們好好活著.每個人都有自己的本色,如果你不能成為一棵大樹,就做一棵小草,如果你不能成為太陽,做一顆亮晶晶的星星何嘗不可.只要你活出了自己的本色,活出了自己的價值,生命同樣絢麗奪目.福貴老人雖然年輕時嫖賭逍遙,但是經歷了這么多的磨難,仍然堅持活下去,快樂地活下去,這便已經活出了價值.何況平凡人的天地不也是有一番絕美的風景嗎?五畝地,幾口人一起幹活,累是累,但不也是非常快樂嗎?平凡簡單,未必不好.\x0d幸福是一種感覺,跟物質的多少是毫不相乾的,很多時候,物質的銹蝕反倒讓人失去了體檢幸福的觸覺.所謂「決定一個人心情的,不在於環境,而在於心境」,說的正是這個道理.這個世界是豐富多彩的,到處都是存在的陽光,關鍵是要去感知這個世界的豐富,感知世間的美好.那麼如何的人生是有意義的呢?我的理解是：只要你真正創造了自己的價值,那麼你的人生便無撼了.而價值分兩種,一種是自我價值,一種是社會價值,福貴老人更多地是創造了個人價值,對幫不幫解放軍,還是有些由於,可是他在實現個人價值的同時,也實現了社會的價值,面對平日好心的隊長如今落魄地無米下鍋,他還是狠下心來把僅有的米分了些給隊長,這是值得肯定的.不過,社會價值是佔主導地位的,只有多實現社會價值,人生才能真正地充實,有意義.
⑸ 作文素材:如何實現自己的價值,最終獲得成功
「什麼才是人生呢？」這是中外人們討論的一個亘古不變的話題。每一個人的人生之路都是曲折起伏的，都是讓一些不意與困難在改變著人生之路。而不曾改變的依然是我們在走人生道路時的那種「不倒翁」精神，那種不達目的誓不罷休的精神，那種鐵一般的精神……實現人生的精神，是海倫.凱勒堅韌不拔、不屈不撓、執著學習的毅力；是周恩來總理的一句「為中華之崛起而讀書」的氣魄，那種為新中國建設嘔心瀝血的盪盪胸懷；是穆罕默德將人們從蒙昧時代帶出來的忍辱負重精神與統一阿拉伯半島，傳播伊斯蘭教的堅定信念。屈原曾在《離騷》中說過：「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。」是呀，人生的路漫長而多險，經常會遇到一些「陰雨狂風」，但是只要我們永不放棄那一點人生目標，擺舵揚帆，重整旗鼓，終會抵達成功的彼岸。當我們回望那條泥濘的人生之路時，那條揮灑了我們的淚水與汗水的人生，閃耀出萬丈光芒。記得那是六年級時的數學競賽。正當我做題做得津津有味時，一道奧數題難住了我。縱然我使盡「十八般武藝」但仍奈何不了它。這時，我內心思緒萬千，心想：我決不能放棄，「坐以待斃」，「半途而廢」，這些詞不應該屬於我。我要迎難而上，愈挫愈堅。我要走向我的人生目標，一點小擦小碰也阻擋不了我前進的步伐！人生的道路並非一帆風順，只要我們擁有非凡的勇氣和毅力以及堅持不懈的奮斗，能在風中堅定步伐。那麼，人生中的成功大門就會為你打開！縱使我遍體鱗傷，傷痕累累，我也依然朝氣奮發。人生的價值是自己創造出來的，是不斷進取的！而那不曾改變的，不受任何因素影響的，仍是實現人生的那種斗爭精神。擺渡好人生的小船，揚帆起航。洶涌波濤，晴天霹靂照樣被我們打敗。人生是一道雨後彩虹，只有經歷了風雨，才會呈現出它的炫麗姿態；人生是一個青蘋果，苦澀澀的，但回味起來卻甘甜無窮！這都是努力奮斗，迎難而上這些精神的傑作。「寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。」礪煉意志，青春的你不經歷順境逆境，就無法綻放異彩。年輕的朋友們，請記住：不曾改變的是實現人生價值的精神!
⑹ 如何實現自我價值 作文
作文指導：突破重圍，彰顯自我價值
深圳市紅嶺中學 胡立根
作文指導，我們歷來強調多讀多寫。多讀多寫，當然是寫作的真理，但當我們將其反復強調的時候，實際是在說，我們的作文指導多處在無為狀態。二是我們看不到作文指導的價值。
作文指導的價值在哪？它正隱藏在重重迷霧之中：
迷霧之一：生命寫作指導與生存寫作指導的矛盾：敘寫生命體驗、抒發人生情感、發表人生的感悟與思考，這是一種生命寫作；應付考試，撰寫應用文字，包括交際應酬，這應該是一種生存寫作。我們往往或者只引導學生進行生命寫作，讓學生看不到寫作的實際意義和價值，走向了漂的一路；或者將學生死死地捆在生存寫作裡面，使其感受不到寫作的樂趣和終極的意義。如果我們能兩者兼重，以生命寫作練內功，打基礎，以生存寫作求實用，作文指導的價值也許就能露其崢嶸。
迷霧之二：思想情感引導與技法指導的矛盾：作文指導，往往就是怎樣審題，怎樣布局，採用一些怎樣的方法，各種體裁有怎樣的格式，等等。但是人們常說文無定法，真正有用的技法，可能也就那麼幾種，實際上也沒有多少可以說。所以孔子主張「辭達而已」，韓愈強調「氣盛言宜」，東坡倡導「隨物賦形」。在思想情感與技法之間，先哲們都看上了前者。也許他們也曾有霧失樓台的感覺，於是特地為我們指點迷津？
迷霧之三：興趣激發與模式指導的矛盾。一種文體往往有其獨特的樣式，於是不少老師津津樂道的是文體，是模式；講文體、講模式，好講。但讓涌動著生命激情的少年只是往模式上去套，再有味道的東西也會索然寡味。而且模式的東西也許更適合生存寫作，對於生命寫作而言，文心似水，隨物賦形，那才是生命意識的流布。
迷霧之四：創造引導與規范指導的矛盾：我們講章法，講語法，講文法，看重的都是規范，作文無疑需要規范。但規范的本質是限制，過早的規范，必將嚴重扼殺孩子寫作的創造力和興趣。一個過分講究規范的人，語言是很難靈動起來的。更何況母語寫作，規范問題並不很大；美國著名認知神經專家史迪芬·平克認為，孩子們具有自動修復成人語法錯誤的能力，能通過環境的反應不斷改進自己的語言規則。而創造則難得多，也嬌貴得多，一旦扼殺，就難以超生。
正是這重重迷霧導致了作文指導無為與過分有為的兩極分化。只言多讀多寫，乾脆放任自流，當然沒有價值，而且耽誤了學生寶貴的時間。但指導過於瑣碎，條條框框太多，反而捆住了學生手腳，這種指導也成了一種負價值行為。如果能夠突破重圍，在這幾組關系中找到平衡點，那麼我們可以理直氣壯地說，作文指導至少有如下三重價值：
第一重價值是方法價值。可以指導學生掌握寫作的一般規律，讓學生的寫作入題、入體、入格；可以指導模仿，指導舉一反三。這種指導不是告訴學生不能怎麼做，應該怎麼做，而是指導學生可以怎麼做。不過方法價值，在生存寫作、應用寫作、交際寫作方面體現得更為充分一些，對於生命寫作、審美寫作來說，價值應該是有限的。
現代心理學將學習分為外顯學習和內隱學習。外顯學習重視的是顯規則的學習，顯性方法的學習。但寫作的顯性規則價值有限。一是因為文無定法，語言學習的顯性規則本來就有限，而有限的顯性規則意義也很蒼白。寫作是不受理論支配的。在沒有多少理論支配的時候，語言文學同樣也達到了很高的水平，如我們的唐詩，我們的宋詞，我們的明清小說。反而在理論發達之後，語言文學卻不一定出現了理論所期望的高峰。中文系學生對於文章的顯性規則掌握得最多，方法可以說得一套套，但文章寫得好的也並不見得就多很多，作家也不都是出在中文系。二是學生對寫作的顯性規則並不陌生。我們講的是母語作文，即使小學生開始作文的時候，也已有十年高強度的自然狀態的母語學習熏陶經歷，他們每天實際上都在敘事，在議論，在抒情。如果將一件大家實際上知道了的事情，還在那兒反復顯擺，那就有點祥林嫂的阿毛情結了。
學生寫作的難點不在技法，而在似乎無事可敘，無情可抒，無理可說；或者事不生動，情不高雅，理不深刻。因而作文指導更高層次的價值，體現在指導學生觀察生活、體悟生活、思考生活，培養健康高雅的趣味和豐富而獨特的情感。理不直，則氣不壯；氣不盛，則言不宜。即使平時作文情況不太好的學生，一旦作文題目與其生活接近，或者涉及到他感興趣的話題，涉及到他熟悉的領域，也能「滔滔汩汩，雖一日千里無難」。作文指導的情意價值、思維價值，遠比技法價值要高得多。
但，作文指導的情意價值、思維價值仍然是有限價值。有限的指導，面對大千世界，面對豐富多彩的生活，面對具有不同寫作個性的學生，仍然有可能是蒼白無力的。學生作文的最大障礙，也許還不在無可炊之米，而在沒有想炊之欲。或者動筆之前覺得寫作太難，或者寫完之後沒有成功之感，因而對寫作沒有興趣。一旦作文有了興趣，他就會去找米，他就會去模仿，就會去研究。建築在學生興趣的基礎上，作文指導的方法價值才會顯現，情意、思維價值才會得到更充分實現。興趣問題是動力問題，作文指導的興趣價值，是無限價值。當我們的作文指導，使學生的作文是開心作文，是成功作文，是激情作文，是沖動作文，它的價值和意義，就毋庸置疑了。
「素材金庫」
◎所謂自我實現，是指個體在成長中，其身心各方面的潛力獲得充分發展的歷程與結果，意即個體本身生而俱有但潛藏未露的良好質量，得以在現實生活中充分展現出來。
自我實現可視為個體發展的歷程，在此歷程中促使個體發展與導向個體發展者，就是自我實現。也就是說，個體之所以存在，之所以有生命意義，就是為了自我實現。
◎個人的自我實現和全面發展必須與社會歷史發展這個總趨勢相一致，要承認：個人的意識的能動作用，在整個社會歷史發展中畢竟是有限的，它的背後還有更加深層的力量（即經濟的力量）起著決定作用。自我實現和個人的全面發展並不是「唯我的自我實現」，也不是「失我的自我實現」。一方面，社會歷史發展從宏觀上限定了個人的自我實現，不可能脫離這個大的軌道去談自我實現和全面發展，因為社會的存在決定社會的意識，生產關系一定要適合生產力狀況，我們的一切活動都要受這個根本規律的制約。另一方面，社會歷史發展又為我們的自我實現和全面發展提供了比較廣闊的天地，創造了外部環境。
◎自我價值是指一個人的德行、知識能力，也稱內在價值。如果某個人所擁有的知識有了用武之地，所具備的能力得到了充分的發揮，所養成的德行能夠惠澤他人並在社會上產生了較好的影響，那麼，他也就是實現了其外在價值，就會有一種成就感，有一種自我需要得到滿足後的幸福感，心理上的感覺就是自我價值的實現。
自我實現既然是自我價值的實現、自我需要的滿足，也就決定了其身的無限性。因為只要一個人身心健康，通過不斷的學習，他的自我價值就會不斷增加，他的更高層次的需要也會永無止境。作到自我實現，就必須充分認識自我，作到不斷奮力登攀，並同整個社會和時代結合起來，樹立起正確的人生觀、價值觀，去更大限度的發揮自己的所學、所知、所能、所創。而作為自我生存與發展所以必須依賴的外部環境——社會，更應該是一個公正、公平、開放、透明的游戲規則的制定者和捍衛者，以給每一個人創造同樣平等競爭的機會。倘如此，每個成員才能自我實現，整個社會、整個民族才會更加輝煌。
千里之外，始於足下。有理想才會有奮斗目標。讓我們從現在開始，從一點一滴開始，踏踏實實地，一步一個腳印地前進，這是實現自我價值的唯一階梯。
◎一個人能力有強弱，職務有高低，行業有不同，貢獻有大小，只要他在工作期間，竭其所能，盡職盡責，做了利國利民的事情，為社會做了一分貢獻，而且一生清白，就無愧於時代，無愧於後代，就是有意義的人生。
⑺ 如何實現人生價值800字作文
千里之行,始於足下
怎樣體現自我人生價值,社會需要我們創造價值,社會首先關注是我們工作品質是否有利於創造價值,每個人身上都能體現自我的價值,實現的程度和影響力是讓人說不清的問題,
成功者的人生價值,表現的也不會是完美的,而成功者也是本著自己朴實的本性而生活著,他們在自己人生舞台上表現出來的是他自己的舉止,他們從不自以
為是這個世界上的驕子.其實人生價值無需轟轟烈烈的做什麼大事,只需要適合於自己的工作場所,盡善盡美做出自己的事情,結出豐碩的果.無悔吾心.一個人的
軀體終會解散,變成塵埃滾滾、清風縷縷,但他在這個世上的行動造成的影響是不會消失的,他或好或壞的行為必竟開花結果,影響後人.每個人都有肩負著極其重
要而且庄嚴的使命------他的價值繼承著過去,開辟著未來.
在這個世界上,平凡的人活得最實在,平常人的一言一行有時能改變一個自認為價值觀成功者,不可否認,價值觀成功者善於思考、學習、謙虛、進取、創意精神強於一般人,他優秀之處與眾不同.
自我的價值如何體現,怎樣做才能准確闡明自我的人生價值,是轟轟烈烈做一番業?還是創造出具大的財富?或是實實在在做好本能的事情?不同人的價值觀反應出不同結論,不必苦惱、沮喪、悲觀、走出自我,能生存本身就是一種價值的體現.
感謝啟悟下的自己,珍惜手中的擁有,把握生命,盡所能完善自我價值的實現.
談起價值,每個人都會有自己的感受,所經歷的過程、一些事、結果、看法、休會各不相同,這是個人的個性所在,共性是都在實踐中找到自我,守住一個寶
貴的人生信條,並持之以恆下去.人無完人,你就是你自己,做大事做小事必須有真正的自我,好高鶩遠、弄虛作假那就失去了自我的價值.
在體現自我價值的同時,能幫助一些人做一些事,在你這里可能是舉手之勞,而被幫助的人可能因得到你的幫助而會扭轉他的人生命運,此時,你會踏實在你
的步驟中,無需要多麼的高尚,和獲得別的人稱美,實實在在盡自己的能力,是最好的證明,你的價值充分體現著你是一個這樣的人,一個創造價值的人.
自己也曾經為價值而迷失自己,總覺得在陽光的天氣里,讓自己的能力發揮的更好,更出色,尋找機會體現自我,挖掘自己的潛力,散發著潛力所帶來的光,可是越是這樣想,越是失去自我的原來的東西,苦惱接踵而來,工作中失誤迭迭,一度的也失去了心裡平衡,苦、煩、躁……
其實每個人應量力而行,恰到好處,當行則行,該止則止,價值過分則成謬誤,壓力責任過一分則會把生命壓垮,找也一個臨界點告訴自己,實實在在做人,
誠實自我的價值,切不要和別人比,自己和自己比,不要把自己當成一個超負荷運轉機器.雖然自己每天做的全是小事,但你做好也是在說明你的價值的體現.
親身體驗價值的存在,才會感到價值應有的作用.外來挑戰雖然嚴酷,但不管你能不能克服,總有過去的時候,現在對你造成威脅的事件,以後未必還會存
在,可以從中找到原因,從頭再來,一點一點來實現你要實現的目標,內心的自我永遠不會消失,相信自己,增添自信,如果做事缺乏自信心,這一生就不會擺脫它
的控制,價值也在失敗中無所收獲.
無論大事還是小事,自己有自己的特質的地方,而這些特質又是別人無法模仿的,也不一定做得來你能做得了的事.有時,價值的慾望無止境,常常會忘記價
值實現時的快樂時光,偶爾想起刻骨銘心價值的失敗,會心疼,其實應讓歡樂的心情常駐心裡,來抵抗外在的干擾,價值在自己身上體現多少,就滿足多少,保持愉
快平和的心態,做起事來才會成功.
⑻ 作文,青年學生如何實現人生價值
人生價值
每個有志青年都想用自己的奮斗寫好自己的人生，個人價值要用個人的創造來實現。實
現人生價值，這是每個人都十分關心的問題。特別是當代大學生，尤其渴望實現自己的
人生價值。但是，人生價值的實現，是一個復雜的社會實踐過程，它既依賴於社會生產
力的發展水平，又決定於個人主觀努力的程度和參加社會實踐的效果。對於當代大學生
來說，要實現自己的人生價值，
所謂人生價值目標，就是滿足主體的什麼需要及在什麼程度上滿足主體的需要，它
是人生目的和人生理想在人生價值觀上的體現。人生價值目標對於推動人們實現自己的
人生價值具有極其重要的作用，它規定了人生實踐活動的方向、內容及方式，提供進行
實踐活動的內驅力。只要樹立起崇高的人生理想和
人生價值目標，不論在人生的道路上遇到多少坎坷、挫折和失敗，都能夠開拓進取，為
祖國強盛、民族振興和人民幸福而忘我地學習和工作，以不懈的努力創造出閃光的人生
價值。否則，如果胸無大志，就會渾渾噩噩，浪費寶貴的光陰，其人生價值就難以實
現。
人生的價值在於貢獻，而貢獻的源泉來自創造。人的創造才能不是與生俱來的，而
是後天學習、實踐的結果。一個人只有勤奮學習，積極實踐，掌握為人民服務的基本知
識和本領，才能在美好的人生旅途中，創造出更多的物質財富和精神財富，為國家和人
民做出貢獻；不斷實現自己的人生價值。首先，人的一生不可能是一帆風順
的，必然會遇到一些困難和挫折。特別是當代大學生，從學校到學校，沒有經歷過社會
環境的鍛煉，心理承受能力和社會生存能力都較差，一旦走上社會，可能會遇到許多意
想不到的問題。由於人生的這種不可逆性，一個人要想在有限的人生要加
快自己的步伐，追趕時間的浪潮，提高學習和工作效率，用自己的奮斗拉長生命的旅程
，創造出更大的人生價值。當然，我們強調要不斷奮斗、積極進取，並不是主張只搞個
人奮斗，而是提倡為社會、為國家奮斗，或者為集體奮斗。 人要想運用自己在社會實踐中所獲得的智慧、才能，創造物質和精神財富，
做出貢獻，實現人生價值，還必須依賴於一定的社會環境，有益於個人人
生價值的實現。反之，則不利於個人人生價值的實現。實踐證明，良好優越的社會環
境。是充分實現人生價值的重要支柱。只要廣大青年學生認清自己面臨的形勢和挑戰，順應社會發展規律，積極投身於改革開放和社會主義現代化建設的洪流，勇挑重擔，克服困難就一定會在邁向21世紀的人生旅途上充分實現自己的人生價值。
人生的價值何在？個人在世上走一遭的最好說明……而我們又該怎樣去確定、去實現自己的人生價值呢？
在精神荒蕪、貧困、墮落、空虛、浮華的圍剿之中，當代青年們無法對現代生存關系做出抗爭的其他選擇。沒有靈魂、沒有道德、沒有尊嚴、沒有精神的電子世界，讓我們學電子的人的往往更不明白自己的處境以及自己的人生價值在於什麼。
任何人隨時隨地都在進行著價值判斷，或者說都在用已有的尺度來評價事物的價值，那麼對人生價值，我們應該用怎樣的尺度來進行價值評價呢？人為什麼活著？人生的真正價值是什麼呢？這是千百年來人們都在討論的問題，對此話題，相信不同的人有不同的回答
依我看，確定、實現自己的人生價值固然重要，但更重要的是做好當前該做的事情。因為我們每一個人都是趕路的人，雖然路旁的風景很美，但我們不能只顧欣賞而忘了趕路，那我們永遠是一個遲到者，而路盡頭的那個價值目標也永遠是遙遙而望不可及了！
首先讓我們看看什麼是價值。價值：事物對人的積極意義。反映了人和物之間的關系。人生價值：人對人的積極意義。反映了人與人之間的關