發明創造類神話

⑴ 發明創造神話有哪些例子

關於黃帝時期發明的傳說，我們可以從考古事務中得到驗證：河南湯陰和洛陽等版地，權都發現了距今數千年的水井遺跡 山西夏縣和浙江湖州，發現了四五千年前的養蠶和絹布 半坡和大汶口陶器上的刻畫符號，更與倉頡造字的記述相符。

⑵ 二十世紀的科學技術創造了哪些神話

1、電視

電視的誕生，是20世紀人類最偉大的發明之一。在現代社會里，沒有電視的生活已不可想像了。各種型號、各種功能的黑白和彩色電視從一條條流水線上源源不斷地流入世界各地的工廠、學校、醫院和家庭，正在奇跡般地迅速改變著人們的生活。

2、尼龍

美國有機化學家卡羅瑟斯，在1935年以己二酸與己二胺為原料製得聚合物，由於這兩個組分中均含有6個碳原子，當時稱為聚合物66。

他又將這一聚合物熔融後經注射針壓出，在張力下拉伸稱為纖維。這種纖維即聚醯胺66纖維，1939年實現工業化後定名為耐綸（Nylon），是最早實現工業化的合成纖維品種。

3、塑料

19世紀60年代裡，美國由於象牙供應不足，製造檯球的原料缺乏。1869年最早的人工製造的塑料賽璐珞取得專利。賽璐珞雖是最早的人工製造的塑料，但它是人造塑料，而不是合成塑料。第一種合成塑料是將酚醛樹脂加熱模壓製得，是在20世紀初，1910年美籍比利時化學家貝克蘭德製成。

(2)發明創造類神話擴展閱讀：

20世紀的科學技術還有以下發明：

1、飛機

1903年12月17日，世界上第一架載人動力飛機在美國北卡羅萊納州的基蒂霍克飛上了藍天。這架飛機被叫做「飛行者—1號」，它的發明者就是美國的威爾伯．萊特和奧維爾萊特兄弟。

2、青黴素

英國著名的細菌學家亞歷山大·弗萊明教授，於1928年首次發明了舉世聞名的青黴素，後來又經過英國病理學家弗洛里和德國生物學家錢恩的進一步研究完善，於 1941年開始用於臨床，並於1943年逐漸加以推廣。

青黴素被公認為是第二次世界大戰中與原子彈和雷達相並列的第三個重大發明。 青黴素是人類告別細菌無特效葯的時代，是醫葯界重大突破。也從此奠定了人類和細菌的持久戰。

⑶ 20世紀的科技創造了哪些神話傳說

1、電視來

電視的誕生，是20世紀人源類最偉大的發明之一。在現代社會里，沒有電視的生活已不可想像了。各種型號、各種功能的黑白和彩色電視從一條條流水線上源源不斷地流入世界各地的工廠、學校、醫院和家庭，正在奇跡般地迅速改變著人們的生活。

2、尼龍

美國有機化學家卡羅瑟斯，在1935年以己二酸與己二胺為原料製得聚合物，由於這兩個組分中均含有6個碳原子，當時稱為聚合物66。他又將這一聚合物熔融後經注射針壓出，在張力下拉伸稱為纖維。這種纖維即聚醯胺66纖維，1939年實現工業化後定名為耐綸（Nylon），是最早實現工業化的合成纖維品種。

3、塑料

19世紀60年代裡，美國由於象牙供應不足，製造檯球的原料缺乏。1869年最早的人工製造的塑料賽璐珞取得專利。賽璐珞雖是最早的人工製造的塑料，但它是人造塑料，而不是合成塑料。第一種合成塑料是將酚醛樹脂加熱模壓製得，是在20世紀初，1910年美籍比利時化學家貝克蘭德製成。

⑷ 黃帝及其部屬的發明創造中，哪些真實可信哪些帶有神話色彩

黃帝建造宮室，製作衣裳，還教人們挖井，發明舟車，為後世的
奠定了基礎。他的妻子嫘祖發明養蠶繅絲，他的屬下倉頡發明了文字，伶倫編出了樂譜。
（3）黃帝時期已能建造宮室，製作衣裳，挖掘水井，製造舟車，發明文字，編出樂譜等，有可信的一面。如建造宮室，指能造房子，出現文字，指原始文字。但說這些發明是黃帝、嫘祖、倉頡或伶倫個人的發明，就帶有神話的色彩。
（4）任何一項發明，都不會是一兩個人的功勞，而是經過許多人，經過長期探索實踐的結果。
來自

⑸ 關於神創人類的神話故事有哪些

關於人類起源的神話傳說，各民族都相當豐富，其中有些說法頗為相似，當然不同的也不少，在這些神話里頭，很有趣的，我們可以發現有和進化論不謀而合之處。

歸納各種神話，人類的起源可以分為『呼喚而出』、『原本存在』、『植物變的』、『動物變的』和『泥土造的』五種，現就分別敘述。

《埃及神話》說人類是神呼喚而出的。自古以來，埃及一直是個神秘之地，她是所有古老國家中最自我封閉的，她有自己的生活方式，外在的文明很難對她發生影響，因此她的人類起源的說法也和別的民眾不同。

埃及人認為遠在埃及於世界上出現之前，全能的神『努 (NU) 』就已存在，他創造了天地的一切，他呼喚『蘇比』，就有了風；呼喚『泰富那』，就有了雨；呼喚『哈比』，尼羅河就流過埃及，他一次次呼喚，萬物一件件出現，最後，他道出『男人和女人』，轉眼間，埃及就住滿許多人。

造物工作完成，努就將自己變成男人外形，成為第一位法老王，統治大地人類，開創安和繁榮景象。

人類原本就存在著的神話，散見於北美印第安人和紐西蘭毛利人。印第安人神話中說到神創造天地，然後從地下帶領人類上來，生活在大地上。毛利人的神話說『蘭奇』和『巴巴』是天和地，是萬物源頭，當時天和地未分開，四下漆黑，其兒子渴望得到光明，便用力將天地推開，光明於是出現，一向藏在黑暗中的人類便被發現，原來他們也是天地所生。

認為人類是植物所變的為日耳曼神話，它說天神歐丁 (ODIN) 有一天和其他的神在海邊散步，看到沙洲上長了兩棵樹，其中一棵姿態雄偉，另一棵姿態綽約，於是下令把兩棵樹砍下，分別造成男人和女人，歐丁首先賦予生命，其他的神分別賦予理智、語言、血液、膚色等，成為日耳曼的祖先。

人類是由動物變的之神話相當常見。在澳洲神話中說人是蜥蜴變的；美洲神話則說人是山犬、海狸、猿猴等變的；希臘神話也說某族人是天鵝變的，某族人是牛變的。

我們由這種『動物變人』的神話中，可以發現很接近進化論的說法，尤其是美洲神話中說人是猿猴變的，就完全與進化論相吻合，這種巧合，很耐人尋味。

我國神話論及人類起源的有數種，比較早的說法是《淮南子精神篇》：『有二神（陰、陽二神）混生，經天營地……類氣為蟲（混濁的氣體變成蟲魚鳥獸），精氣為人（清純的氣體變成人）。』這種說法並未受多大重視。

晚一點的說法則指盤古垂死化為萬物之時，身上的寄生蟲變為人類。繹史卷一引五運歷年紀：『（盤古）身之諸蟲，因風所感，化為黎甿（人）。 』此種說法也沒有流傳開來。

另一種說法是指人類由黃帝所造，然後由其他的神上駢和桑林賦予四肢五官，見淮南子說林篇：『黃帝生陰陽，上駢生耳目，桑林生臂手……。』這種說法很有趣，和日耳曼所述的很相似，可惜上駢和桑林是什麽樣的神，在其他古籍中並無敘述，徒留一個謎。

在所有神話中，『泥土造人』的說法最多，也最為流傳，如紐西蘭神話說人是天神滴奇 (TIKI) 用紅土和自己的血製成；美拉尼西亞人也這樣說；希臘神話說神從地球內部取出土與火，派普羅米修斯和埃皮米修斯兄弟二神，分別創造動物與人類，並賦予人類種種個性和智慧。

北美洲西部的邁都族印第安人認為當初『大地開創者』創造樹木鳥獸之後，說『我要造人了。』便取些暗紅色泥土攙水，做成一男一女。

在所有神話里，最引人入勝的泥土造人故事，要數我國的女媧和猶太神話（聖經）的上帝。

話說盤古開辟天地之後，不知經過多少年，忽然在天地間出現女媧。女媧在這荒涼天地中感到寂寞，有一天，她對著水，照見了自己，心裡想要是天地間有幾個像自己的，彼此說說話，該有多好，便不自覺的抓泥土，和上了水；照自己的形體捏出泥偶，放在地上，迎風一吹，便成為活跳跳的東西，於是給他起名為『人』。

原先女媧一個接一個繼續不停的造人，但進度緩慢，終於感到吃力，心想要如何快速造人，以填補遼闊的大地時，他背靠山崖，順手摘下藤條，懶懶地在和了水的泥漿里攪著，然後一甩藤條，灑落許多泥點，這些泥點落在地上，經風一吹，都變成了人，於是不停地揮動藤條，大地上的人也不斷的增多了。

聖經里的上帝造人故事記載在舊約的創世紀之中。話說上帝花了五日時間創造了大地萬物，到第六日他說：『我們要照著我們的形象，按著我們的樣式造人……』於是用地上的塵土造人，將生氣吹進人的鼻孔後，就成為活生生的男人，取名亞當。

不久便取下亞當的一條肋骨，造成一個女人，亞當說：『這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱他為女人。』

在女媧和上帝造人的神話里，可以發現共同之處是都按著他們的形像造人，由此可見女媧和上帝的長相和人相似。不同之處在於聖經描述女人是男人肋骨造的，而不是泥土造的。

⑹ 希臘神話里好多驚人的發明創造

其實抄是不同觀念的原因。
是因為地理差異造成了中西方文化差異。
1，希臘是典型的海洋文化的發源地。因為土地貧瘠不利於生產，所以人民性格趨向於對外擴張，敢於冒險。然後他們的神話中就必然出現用於探索外界的工具，於是就和現代的科技有一定的外形功能上的相似度。
2，古希臘的政體是鬆散的城邦制，沒有絕對的君主，於是任何想像都不會被壓制，群眾思想開放，敢於思考。神話什麼的也可以自由流傳下去，沒有對其內容的限制。

總體來說就是希臘的文化傳統使流傳下來的思考模式是不同於中國的探索創造派的，而非中國自古的應試模式的。而希臘的文化是西方文明的濫觴。
現代的發達科技是因為思考方式的不同而出現的差異，就是從教育模式演變而來的思維定式。
其實他們的起源都是人類本身具有的慾望。舉例：瑪雅浮雕上的人都有向前突出的眼睛，類似現代的望遠鏡，其實可能是那時候的人對於探索遠方的渴望，認為長的眼睛可以看的更遠。

這只是我的一己之見。謝謝。

⑺ 現代有哪些發明和古代神話有關

中國古代神話是中華文化寶庫中珍貴財富，本是文學作品，本是古老的神話與傳說，但古人以他們超前的想像力，為後人的科學發明開拓了思路，以致一些在古人看來不可能實現的東西，經科學研究竟已成現實。今天，借「嫦娥」奔月之際，筆者介紹下我國古代神話傳說在今天已被科學證明的例子，以此增添讀者對古代文化的自豪感。 嫦娥奔月 相傳，遠古時天上出現了十個太陽，直烤得大地冒煙，海水枯乾，老百姓眼看無法再生活去。 這件事驚動了一個名叫後羿的英雄，他登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多餘的太陽。後羿立下蓋世神功，受到百姓 的尊敬和愛戴，不少志士慕名前來投師學藝。奸詐刁鑽、心術不正的蓬蒙也混了進來。 不久，後羿娶了個美麗善良的 妻子，名叫嫦娥。後羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。 一天，後羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母求得一包不死葯。據說，服下此葯，能即刻升天成仙。 然而，後羿捨不得撇下妻子，只好暫時把不死葯交給嫦娥珍藏。嫦娥將葯藏進梳妝台的百寶匣里，不料被蓬蒙看到了。 三天後，後羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。待後羿率眾人走後不久，蓬蒙手持寶劍闖入內宅後院，威逼嫦娥交出不死葯。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身打開百寶匣，拿出不死葯一口吞了下去。嫦娥吞下葯，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由於嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。 這是人類第一個關於登上月亮的傳說。及至1969年，美國宇航員真正實現了人類的登月夢想。現在，奔月神話的故鄉中國，也終於圓了這個夢。 人杖翼行 相傳古代有灌頭國，這個國家的人出行時，都在身上綁著翅膀，速度極快。與敵國交戰，他們在空中居高臨下，所向披靡。 自從有了這個神話之後，幾千年間人類為脫離地面做了種種嘗試。直到現代飛機的發明，人類終於可以脫離地面。但真正與灌頭國人相似的，是動力傘發明之後。動力傘又源於滑翔傘。滑翔傘起源於1984年，是由法國一批熱愛跳傘、滑翔翼的飛行人員發明的。居住在阿爾卑斯山腳下沙木尼小鎮的法國登山家貝登，利用一頂方形降落傘從阿爾卑斯山上成功地飛降到山下。許多登山家們紛紛效仿，並對降落傘進行進一步的改進，將降落傘與滑翔翼的特點相結合，製造出了利用山坡地形起飛，能夠在空中自由翱翔的滑翔傘。如今，動力傘除了廣泛應用於民用范圍之內外，許多國家的軍隊組建了動力傘部隊，主要用於偵察與偷襲，小小的動力傘下，人就像長了翅膀一樣，真的如灌頭國人杖翼而行了。 精衛填海 太陽神炎帝有一個小女兒，名叫女娃，炎帝不在家時，女娃便獨自玩耍，她非常想讓父親帶她出去，到東海太陽升起的地方去看一看。可是父親忙於公事，總是不帶她去。這一天，女娃便一個人駕著一隻小船向東海太陽升起的地方劃去。不幸的是，海上起了風暴，像山一樣的海浪把小船打翻了，女娃被無情的大海吞沒了，永遠回不來了。女娃死了，她的精魂化作了一隻小鳥，花腦袋，白嘴殼，紅腳爪，發出「精衛、精衛」的悲鳴，所以，人們又叫此鳥為「精衛」。精衛痛恨無情的大海奪去了自己年輕的生命，她要報仇雪恨。因此，她一刻不停地從她住的發鳩山上銜了一粒小石子，或是一段小樹枝，展翅高飛，一直飛到東海。她在波濤洶涌的海面上迴翔闃，悲鳴著，把石子樹枝投下去，想把大海填平。 在古代科技不發達時期，人們把填海當成不可思議的事情，只是贊揚精衛這種精神。現代科技水平提高後，填海已不是什麼難事。如香港就主要依賴 填海 來擴展土地。香港山多平地少，逼使香港政府以移山填海方式擴展土地。截至2002年，香港的填海土地已超過67平方公里，佔香港總面積超過6.5%。像日本、英國等許多島國都靠填海來擴充陸地面積，填海已不是神話。 千里眼順風耳 很久很久以前，有一對兄妹，他們各自身懷特殊的能力。 哥哥有著一對千里眼，能夠看到極遠方的微小事物；妹妹有著一對順風耳，能夠聽到極其細小的聲音。 他們從小一起長大，一起快樂，一起悲傷。 哥哥眺望千里外的遙遠國度對著妹妹述說著那裡各種千奇百怪的事物； 妹妹聆聽微風傳來的訊息對著哥哥吟唱著遠方教堂傳來的天使般的歌聲。 這是一個很哀傷的愛情故事。但是古人的想像力是驚人的，他們實際上預言了人類可以看到很遠很遠的物體，可以聽到很遠很遠地方的聲音！1887年，德國科學家赫茲發現了電磁回射原理，這是雷達發明的理論基礎。1935年，英國科學家瓦特發明了一種既能發射無線電波又能回收電波的裝置，這就是人類歷史上第一台真正意義的雷達。雷達就像千里眼順風耳一樣，將人類的視線與聽覺范圍延伸了許多，現在的預警飛機，更是將這一功能提高到了幾千公里之外。

⑻ 西方發明創造神話故事

冥界法官
米諾斯（Minos）：宙斯和歐羅巴的兒子，克里特國王；以嚴密的法治版而聞名，因此死後成為權冥府的判官之一。
拉達曼迪斯（Rhadamanthys）：宙斯和歐羅巴的兒子。法律制定者和管理亞洲人種的冥界法官，米諾斯的兄弟。
艾亞哥斯（Aeacus）：宙斯與河流神女埃癸娜的兒子，珀琉斯和忒拉蒙的父親，原本為埃癸那島的國王。哈迪斯的鑰匙的看管人，專門管理歐洲人種的冥界法官。

冥河河神
阿刻戎（Akheron）：痛苦之河。
科基托斯（Cocytus）：哀嘆之河。
里忒（Lethe）：遺忘之河。
皮里佛勒戈同（Phlegethon）：火焰之河。
斯堤克斯（Styx）：仇恨之河。

⑼ 神話主題六大類型是什麼

神話主題沒有六類，大致只分為五類。
神話大致分為五類：創世神話、始祖神話、洪水神話、戰爭神話、發明創造神話。其中以創世神話最為重要。
創世神話—講述人類原始時期，記載事務、制度起源的神話。又可粗分為世界起源神話、人類起源神話、文化起源神話。不表示每一個民族就一定會同時擁有上述幾種神話，有些民族可能講到人類起源，卻沒說到文化起源，盡管如此，都仍可歸納一個和英雄們的種種事跡，以盤古故事最為著名。
始祖神話是指有關人類起源的神話。首則推女媧的故事。女媧補天，顯示出她作為宇宙大神的重要地位。《淮南子·覺冥訓》中有記載。
洪水神話是以洪水為主題或背景的神話，在世界各地普遍存在。中國漢民族古代文獻中的洪水神話，則主要把洪水看作是一種自然災害，所解釋的是與洪水抗爭、拯救生民的積極意義，看中人的智慧及斗爭精神。這些洪水神話中最傑出的英雄當數鯀禹父子。《山海經·海內經》有記載。
戰爭神話最主要記載黃帝、炎帝和蚩尤之間的戰爭。
發明創造神話的主人公通常是人的形象。他們都有著神異的經歷或本領，他們的業績在於創造和征服。如燧人氏、有巢氏、神農氏、倉頡、後稷等。

⑽ 發明創造神話有哪些

1、魯班發明刨子的故事

魯班是個木匠，整天和木頭打交道。他的技術很高，特別善於用斧頭，能幾下子就把木料砍成需要的樣子。但是，用斧子把木料砍得光光滑滑，魯班卻辦不到，特別是碰到木紋粗和疤節多的木料時，就更難了。

為了解決這個問題，魯班白天琢磨，夜裡想，他先是做了一把薄的斧頭，磨得很快，砍起來比以前是好多了，可還是不理想。

於是，魯班又磨了一把小小的薄薄的斧頭，上面蓋了塊鐵片，只讓斧頭露出一條窄刃。這回，魯班不砍了。他用這窄刃在木料上推。一推，木料推下來薄薄一層木片。推了十幾次，木料的表面又平整又光滑，比過去用斧子砍可強多了。

可這東西拿在手裡推時既卡手又使不上勁。魯班又做了一個木座，把它裝在裡面。刨子，就這樣誕生了。

2、魯班發明墨斗的故事

魯班創造了木匠劃線用的墨斗，那是他看到母親裁衣服時，用一個粉袋劃，受到啟發的結果。

墨斗剛做好時，魯班每次彈線，都得請母親幫忙，捏住墨線的一頭。有時，母親正在做衣服或煮飯，也不得不放下，趕來幫忙。

有一天，魯班母親對他說：「你做個小勺子，不就可以代替我捏著墨線了嗎？」魯班一聽，對呀！他很快做成了一個。從此，一個人就可以彈墨線了。直到現在，木工師傅們還把這個小勾子叫「班母」。

3、瓦特發明蒸汽機

瓦特小時候在祖母家。他喜歡待在廚房裡看祖母做飯。

有一天，祖母在灶上放了一壺水，後來水開了，壺蓋啪啪啪地作響,不停地往上跳動。瓦特盯著水壺看了好一會兒，感到很神奇,於是滿懷好奇地問祖母這是什麼緣故。

祖母回答說："水開了,就這樣。」瓦特繼續追問："為什麼水開了壺蓋就跳動？是什麼東西在推動它呢？"