日本創造

㈠ 日本文字是誰發明的

日本的文字是在中國漢字的基礎之上演變由來的。

日語的文字由漢字和假名兩套符號組成，混合使用。假名有兩種字體：平假名和片假名，各有73個。前者假借漢字的草書造成，用於日常書寫和印刷；後者假借漢字楷書的偏旁冠蓋造成，用於標記外來詞、象聲詞以及特殊的詞語。

自漢字輸入日本後，歷經歲月，迨至八世紀中葉，日人始用漢字楷書的偏字，造成片假名，又用漢字草書的偏旁造為平假名，以為注漢字音，及標注日本語音之用。當時稱漢字為男文字，而稱假名為女文字。

(1)日本創造擴展閱讀

日本在漢字未傳入之前本無文字，此一觀點早為公元九世紀時的一部份日本學者所主張。雖然也有人主張「固有文字存在說」－即所謂「神代文字說」，如德川時代後期的國學者平田篤胤（1776－1843）從國粹主義立場著有「神字日文傳」一書，力陳日本早在神代便有文字。

惟事實上，這是留傳於對馬阿比留家者，為朝鮮諺文的竄改，是故所謂固有文字說不足憑信，而日本古代，現在已為一般學者所承認。不寧惟是，多數日本學者咸主張日本之有文字是在漢人渡日之後。

從公元前後開始,漢字作為漢文化的重要組成部分,伴隨著冶金、紡織、農耕等文明,以強大的輻射力量傳播到朝鮮半島和日本列島,由此形成了一個連續的漢字文化區。據史志文獻以及日本的考古發現,公元前1世紀,漢字就經由遼東、朝鮮傳入日本的九州、福岡等地。

漢字的小篆體和隸書體多以銘刻在銅鏡上的形式傳入日本,這些文字元號和銅鏡上的其他圖案一樣,被日本人視為庄嚴、神聖、吉祥的象徵符號。此後日本在仿製銅鏡時,也開始仿製漢字銘文。在日本福岡志賀島出土的漢代蛇紐印章,上有隸書「漢委奴國王」字樣,當為漢光武帝所賜印章。

據日本史書《古事記》、《日本書紀》等載,應神天皇十六年公元年,《論語》、《千字文》等漢文書籍傳入日本。尤其是在公元世紀,有大批懂漢文的朝鮮人渡海到達日本,大大推動了漢字在日本的傳播。

日本保存至今的一些金石文獻,如公元世紀中期的紀伊隅田八蟠神社銅鏡銘文、船山古墳大刀銘文,以及武藏稻荷山古墳鐵劍銘文等,都是日本使用漢文的早期材料。漢字的輸人和傳播,是日本化史上劃時代的重要事件。

㈡ 想知道是什麼品牌 後面寫的日本創造

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㈢ 日本有過哪些傑出的發明創造

舉個最簡單的例子，汽車導航、手機用相機、單反相機、隨身聽等等

㈣ 日本自己創造的字有幾個怎麼讀

辻：つじtsuji
峠：とうげtouge
笹 ささ sasa
榊 さかき
栃 とちtochi
畠 はたけhatake
畑 はたけ hatake
匂 にお(う)niou・にお(い)nioi
凪 なぎnagi・な(ぐ)bagu
凧 たこ tako
俁 またmata
枠 わく waku
込 こ(む)komu・こ(める)komeru
躾 しつけshitsuke
働 はたら(く)hataraku どうdou

㈤ 有哪些字是日本自創的

日本漢字多數直接借自中文漢字，但還有百餘個漢字是由日本人根據中國漢字自創的「會意」或「形聲」漢字。這些日本人創造的漢字，不同於中國大陸通行的簡化字，只限於日語中使用，它們被稱為「國字（こくじ）」或「和制漢字（わせいかんじ）。」下面我們就來學習一些比較經典的日本自創漢字吧！

峠 （とうげ ）  山巔,山口, 頂點,絕頂;緊要時期，危機,難關

辻 （つじ ）     十字路口, 路旁,街頭

笹 （ささ ）     小竹,細竹

榊 （さかき ） 楊桐, 作為神木而供奉的常綠樹總稱 

栃 （とち ）     七葉樹 

畠（ はたけ ） 為種植蔬菜或穀物的田地，專業領域，專業范圍

畑（ はた/はたけ ）旱田,田地, 專業的領域

匂 (におい )      氣味兒,香氣;色彩;風格,情趣, 臭味兒;味道,跡象 

凪 (なぎ )          風平浪靜 

凧 (たこ )          風箏;(小形的)紙鷂 

俁 (また )          分岔，叉狀物 

枠( わく )          框子,邊線,輪廓,范圍,界限 

込（ こみ ）       一包在內,一攬子,總共,包含在內,(圍棋)讓子兒 

躾（ しつけ ）    教育,教養,家教,管教;訓練 

働 （はたらき ）工作,功勞，功能,作用,效力,生活能力

搾 （しぼる）   榨,擰,擠,絞,剝削;勒索;敲詐 

錻 （ぶりき）   馬口鐵,鍍錫鐵皮,白鐵皮

襷 （たすき）  (勞動時)束衣袖的帶子，(選舉時)斜掛在肩上的布帶

 

㈥ 日本的創造者是誰真實

日本的早期的歷史並不清楚,多為傳說,綜合近來的各種觀點,主要有以下三人:
1、神武天皇：日本人多信奉此說，但他是傳說人物，並不可信；
2、徐福：這是我們中國人的傳說。徐福其人史有明載，也的確到了海外的一個島上，但是不是日本就很難說了。目前在日本和韓國的濟州島都有徐福的傳說和足跡。還有一說，徐福即日本傳說的神武天皇。考究日本的傳說，也有可能，要知道徐福的身份可是當時有名的方士，他把先秦時期原來齊地的「仙話」（與神話不同）帶到日本以及自己編造一些仙話和神話來抬高自己，也未可知。
3、武大郎：這是新起的一個觀點。說潘金蓮害武大郎不成，結果武大郎逃到了日本。由於當時日本人形同野人，尚未開化。見到武大郎這種高大、英俊、威猛的人到來，於是擁武大郎為帝，並把全部日本的女人送給武大郎，改良日本的人種。經過武大郎不懈的努力，終於日本人的身高有了顯著增加（雖然以前和我們比仍有差距），由於雜交優勢，日本的女人大多數漂亮。
武大郎在改良日本的人種同時，他還在日本人中間普及知識，可惜武大郎識字不多，造成日本文字有的和我們漢字相同，有的缺胳膊少腿，有的就是狗尾巴圈；他把當時打燒餅時哼的號子定為日本的國歌，稱之為《君之代》，由於武大郎五音不全，唱的忒難聽，但這種唱法也被保守的日本人給繼承下來；確立現在日本人的命名規則，比如所有日本人都不能叫大郎和二郎，一個是他的尊諱，一個是弟弟武二郎的尊諱，所以日本人在起名時只能叫太郎或次郎；設計了日本國旗，就是他賣燒餅的招牌；創立空手道，他跟武二郎學過幾式三腳貓的招式，後來日本人把他的武功發展成了空手道

㈦ 介紹日本創造力

首先，由於日本技術創新以民間企業為主體，而這些民間企業對消費者和市場需求有著極其敏感的捕捉能力，因此，日本的科技創造永遠緊密圍繞著人們的日常生活。日本人創造出隨身聽，使人們隨時隨地享受音樂的快樂；日本人發明了卡拉OK，讓普通人也能像明星藝人一樣，站在舞台上盡情歡歌。
其次，受利潤動機和市場信息的支配，日本的科技創造重點以適應市場和消費者需求、講求經濟實效為主，往往可以極大地提高生產力，產生出豐厚的商業價值。從上世紀年輕人幾乎人手一個的隨聲聽，到與我們現在生活依然緊密相關的方便麵，無不具有劃時代的市場意義。在為人們帶來方便和享受的同時，也為企業創造出豐厚的利潤。
最後，我們應該清醒地認識到，即便日本面臨長期的經濟低迷，即便日本遭遇百年一遇的復合型大災難，日本仍然具有世界一流的科技創新能力。英國權威經濟雜志《經濟學家》旗下調查機構「經濟學家信息部」公布的以全球82個國家和地區為對象、題為「技術創新效率指數排名」的調查結果顯示，不論從專利申請量還是專利輸出量等方面來看，日本均排名第一。
相比之下，中國的科技創造和創新能力還相差很遠。一方面，中國企業還沒有從科技模仿的道路上走出來，在某些關鍵環節上還對外來技術具有依賴性。而另一方面，中國科研機構的許多發明創造還與普通民眾的生活相距甚遠，未產生出很好的市場價值和生產力水平。因此，切莫因為中國經濟總量超越日本而沾沾自喜

㈧ 日本人有哪些值得一提的發明創造

日本人的發明尤其是戰後特別多，有用的沒用的，大的小的，稀奇古怪五花八門種類繁多內 常見的像方便麵容 DVD 數碼相機 錄像機 計算器 卡拉ok walkman CD播放器 電飯煲 味精 液晶顯示器 發光二極體 數位板 各種家用機和掌機 K線圖 干電池 自動檢票機 被中國人買爆的清洗馬桶蓋 自動鉛筆 胃鏡 筆記本電腦等等等等還有很多 以及各種亞文化潮流
然而在這么多發明裡面，最沒有用的發明就是 安全褲—人類社會進步的最大阻礙。

㈨ 世界上哪些東西是日本人發明創造的

一：二維碼

我們的日常生活中經常會使用到二維碼，移動支付、健康出行等等都需要用到它，但你能想到嗎它其實並不是國人發明的。

二維碼早在1994的時候就被日本人騰弘原發明出來了。

二維碼又稱快速反應碼，日本人雖然當初手握二維碼的專利權，但僅僅將目光放在了特定收費項目上。

2011年中國某公司將其注冊為二維碼掃一掃專利，二維碼至此被世界廣泛認識。

日本人總共領跑了18年，最終此發明被中國人發明光大廣泛運用。

二：全自動麻將桌

麻將起源於中國，中國人也特別喜歡打麻將，每到逢年過節或者閑暇時刻都會聚在一起打麻將。為了方便打麻將，現在大部分用的都是全自動麻將桌。那你知道全自動麻將桌是哪個國家發明的嗎？

全自動麻將桌由日本人率先發明生產，它剛開始是由日本少量原裝進口到中國的，後來因為中國市場龐大，就在中國大量生產，被中國人廣泛運用發揚光大。

八：電飯鍋

電飯煲幾乎家家必備，煮米飯、煮粥、蒸東西等等都可以，非常的方便，價格也不貴。

日本人井深大的東京通訊工程公司為了縮短很多家庭用在煮飯上的時間，於1950年發明了電飯煲。

九：日本人的奇葩發明

日本人腦洞很大，發明了很多有用的東西，有的甚至影響全世界，但有的發明就沒有什麼用，像剔牙遮羞機，看起來還蠻恐怖的；還有眼葯水專用眼鏡、高跟鞋雨傘、領帶雨傘等等。

日本是個發明家的國家，不管其他方面怎麼樣，但日本人的發明精神值得我們學習，而且他們有的發明確實讓我們的生活更加方便，改變了我們的生活方式，並且影響了全世界。

㈩ 日本有什麼是自己創造的嗎

天皇,膏葯旗