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玩與創造高中作文素材

發布時間:2021-06-29 18:08:21

① 高中作文關於創新的素材有哪些

有人說,學會創新才能立足於世界不敗之林,才能更好的發展和開拓。
隨著時間的推移,我們發現創新變得越來越重要。文學上需要創新,產業上也要創新。只有學會創新,才能不被潮流落下,才能創造出更多的價值。
錢鍾書先生曾在《論中國詩》一文中提到「中國詩是早熟的。早熟的代價是早衰。」這僅僅是因為中國詩一蹴就達頂峰,而後來的詩人多是沿用前人的套路來吟詩作賦,很少有人能夠突破前人的束縛而學會創新,所以後來的很多詩也就失去了其意義所在,讓人覺得空洞、乏味。文學也是如此,一旦有什麼掀起了浪潮,那麼就會有更多的人去爭先恐後的追逐。而這其中更多的是忘卻了其本身的價值,盲目追隨。事實證明,這些套用別人的東西,不自主創新的東西往往經不過時間的沖刷,就被遺落在歷史的長河中,不見天日。要學會創新,來提高作品的內涵,使之不落於俗套之中。
在中國的動漫市場也可見創新的重要性。隨著時間的流逝,一切都在發生著變化。很顯然,上個世紀的動漫也早已不再適用於這個時代的需求。我們不僅要在歷史中尋找素材,更要立足於生活,從實踐中學會創新。只有那樣,才能與外來動漫有底氣競爭。如果沒有創新,我們的動漫產業必然會在世界的浪潮中被淘汰,跟不上前進的步伐。所以,學會創新,是競爭的必備條件。
在產業中,因為不斷創新而取得輝煌成就的企業不在少數。而也有許多企業因固守傳統,不懂得去創新,依靠自己原來的東西,完全適應不了競爭如此激烈的社會。也許曾經輝煌過、燦爛過,但是逐漸走向衰亡是必然的。而國內的很多自主創新企業,如海爾、奇瑞,它們之所以能夠發展的如此迅速,超過更多的企業,是因為懂得創新的意義所在。所以只有不斷創新,才能取得更大的進步。
對一個來說,創新很重要;對於一個企業來說,創新也很重要。對於一個國家來說,只有不斷創新,自力更生,不依靠別國,才能立足於世界不敗之林!

② 求較新穎的高中作文素材

2011—1 朱光亞

一生就做了一件事
【簡歷】20世紀50年代末,朱光亞被任命為中國核武器研製的科學技術領導人。他負責並組織領導中國原子彈、氫彈的研究、設計、製造與試驗研究,地下核試驗的攻關,高技術研究發展計劃的制定與實施,國防科學技術研究發展及軍備控制問題研究等工作,為中國核科學技術事業的發展作出了重大貢獻。20世紀80年代中期,他還參與了「863」計劃(國家高技術研究發展計劃)的制定和實施。

【獲獎名片】

【推選委員評價】

感動中國推選委員陳章良這樣評價朱光亞:縱覽全局,心繫祖國,中國核事業的領航人,保衛的是家,捍衛的是尊嚴,顯示的是中華民族的錚錚傲骨!

推選委員閻肅說:肅然起敬,卓越功勛,他代表的群英,使我們的民族——自強,自信,自力,自尊!
【頒獎詞】人生為一大事來。他一生就做了一件事,但卻是新中國血脈中,激烈奔涌的最雄壯力量。細推物理即是樂,不用浮名絆此生。遙遠蒼穹,他是最亮的星。

2011—2 胡忠謝曉君夫婦
堅守藏區12年支教
【簡歷】在去四川藏區福利學校支教前,胡忠謝曉君夫婦都是成都中學的老師。2000年,胡忠看了一篇關於甘孜州康定縣塔公鄉一所孤兒學校急需老師的報道,動了支教的念頭,得到妻子的支持。3年後,謝曉君帶著3歲的女兒也來到這里支教。2006年8月,一所位置更偏遠、條件更艱苦的學校創辦了,她主動前往當起了藏族娃娃們的老師、家長甚至是保姆。
【獲獎名片】

【推選委員評價】

感動中國推選委員杜玉波這樣評價胡忠、謝曉君:他們的高原紅,是陽光的沉澱,也是心中澎湃的熱血在臉上的體現,這是我們這個時代最新鮮最健康的紅潤。這一票我要表達向他們的敬意和贊美。

推選委員於丹說:這兩位老師讓我們知道:人最大的富庶在於愛和信念的堅持,他們用生命提攜了孤兒的成長,在一個物質繁盛的時代里,他們仍然讓世界相信:精神無敵。
【頒獎詞】他們帶上年幼的孩子,是為了更多的孩子。他們放下蒼老的父母,是為了成為最好的父母。不是絕情,是極致的深情;不是沖動,是不悔的抉擇。他們是高原上怒放的並蒂雪蓮。

③ 作文素材之14文化制約與創造

[作文素材之14文化制約與創造]作文素材之14文化制約與創造2010-09-30 19:10文化的制約與創造理論論據:1君子和而不同,小人同而不和,作文素材之14文化制約與創造。--孔子2勞動永遠是人類生活的基礎,是創造人類文化幸福的基礎。--馬卡連柯3文化不能從上向下壓,因為它應該是從下面高漲起來的。--里德4智慧是知識凝結的寶石,文化是智慧放出的異彩。--印度諺語5克服民族性是文化的勝利。--愛獻生6有如語言之於批評家,望遠鏡之於天文學家,文化就是指一切給精神以力量的東西。--愛獻生7不伴隨力量的文化,到明天將成為滅絕的文化。--邱吉爾事實論據:【課文論據】"拿來主義"是魯迅先生創造的詞語。《拿來主義》一文寫於一九三四年六月四日。"九一八"事變之後,日本帝國主義把魔爪伸向華北,蔣介石反動統治集團越來越依附英美帝國主義,肆無忌憚地出賣民族利益,討好帝國主義,從政治、經濟、文化藝術方面奉行一條徹頭徹尾的賣國投降路線。英美帝國主義除了肆意踐踏我國領土主權,瘋狂掠奪我國經濟資源外,還用腐朽沒落的西方文化腐蝕我國人民,反動政府和帝國主義互相勾結,一個"送去",一個"送來",中國面臨著"殖民地化"的嚴重危機。長期以來,由於中國政治、經濟、文化上的落後,各帝國主義不斷輸入鴉片、槍炮、香粉、電影及各種小東西進行軍事、經濟、文化侵略,因而使清醒的青年們對於外來的東西"發生了恐怖",產生了一種盲目排外的思想,不能正確對待外國的東西。當時上海《文學》月刊正在討論如何對待"文學遺產"問題,在討論中存在著"全盤肯定"和"全盤否定"兩種錯誤傾向。魯迅感到,由於帝國主義的侵略和反動政府的媚外,造成了民族文化的嚴重危機,同時革命內部在對待中外文化遺產的問題上存在著相當混亂的觀點。針對這些情況,魯迅寫了《拿來主義》一文,揭露了帝國主義侵略政策和反動派的賣國罪行,闡明了無產階級正確對待中外文化遺產的基本觀點。【中國古代論據】以孔丘為創始者的儒家法律思想,是建立在以家庭為本位,以倫理為中心,以等級為基礎的法律制度和意識形態。主張"禮治"和"德治",也就是"仁治"。儒家人治論的要旨在於:聖賢決定禮法;身正則令行;法先王,順人情。儒家在禮與法的關繫上強調禮治,在德與法的關系中強調德治,在人與法的關系中強調人治。自漢"罷黜百家,獨尊儒術"後,成為思想意識形態的一極,後世無非是對它進行修修補補,它獨霸中國二千餘年,作文素材《作文素材之14文化制約與創造》。封建思想實質上就是儒家思想,它至今仍然在現實社會中影響著中國的政治、經濟、文化、教育、生活,並及於法律等各個層面。物極必反,沒有了的局面,單一的思想模式,造就的政治法律文化--那就是專制。歷史證明,人治和專制是一脈相承的。要建立現代司法理念,這種本土環境法律思想的人治化,與強調以制度、規則來約束人們的行為的法治觀是格格不入的。儒家思想是建立現代司法理念的最主要的思想障礙。那就是法治觀念先天不足。【中國現代論據】2002年是中國的馬年。在馬年的正月初三,又是西方的"情人節"。在北京,原價1.5元一枝的普通玫瑰漲至8元,一種從荷蘭引進的"咖啡色玫瑰"每枝賣到25元。細心人發現,即便沒有"情人節"的因素,北京人過節在保持傳統民俗的同時,也多了幾許"洋"味。一方面,中國結、大紅燈籠掛滿大街小巷和商店、飯店的店堂,春聯貼進居民小區,唐裝盛行,窗花、剪紙裝點市民窗戶,民俗廟會依然火爆;另一方面,麥當勞、肯德基等"洋快餐"生意興隆,"巧克力"、"大腰果"等"洋食品"俏銷,壓歲錢由人民幣換成了歐元,"洋廟會"開始向傳統廟會"叫板"。就連京郊延慶縣也搭起了"洋戲台":充滿異域風情的狂歡巡遊和烏克蘭國家歌舞團的演出,春節期間吸引了眾多的城裡人。這種中西方文化通融巨變是相反的作用力向兩極延伸:一極是不斷地融入全球化,一極是民族自我的重新回歸。這種心態在馬年春節得到了充分的體現。【國外論據】美國著名戰略理論家、美國國防大學校長理查德·勞倫斯中將在闡述《空地一體戰--縱深進攻》時,認為這一作戰原則所根據的原理是《孫子兵法》的"奇正之變"和"避實擊虛"。在美國,許多戰略決策者直接依據孫子兵法來思考現實的戰爭問題。有資料說,在1990年海灣戰爭爆發時,美國總統布希的桌子上擺著兩本書,一本是《凱撒傳》,一本是《孫子兵法》。據媒體報道,在這次戰爭中,有90頁之厚的《孫子兵法》英譯本運往沙烏地阿拉伯沙漠,供參戰人員閱讀。美國記者從戰雲密布的海灣戰場發回的消息稱:"盡管中國在這里沒有派駐一兵一卒,有一個神秘的中國人卻親臨前線,操縱著作戰行動,他就是2500多年前的孫子。"用材建議:文化制約著人們的行為,儒家思想給漢武帝時代帶來了思想的統一,但同時也帶來了封建專制,中國及國外的傳統文化遺產,在給我們帶來思想豐富的同時,也帶來了諸如香粉、鴉片、姨太太等負面的東西,所以魯迅提出我們要"放出眼光,自己來拿"。現在隨著經濟全球化,中國文化和世界文化的交流變得愈來愈廣泛和頻繁,中國可以借鑒世界各國文化,以使自己的文化充滿創造性而變得愈加豐富多彩,同時我們也可以輸出,使中國文化在世界各個角落發揚光大,以使我們為世界文化作出更大貢獻。〔作文素材之14文化制約與創造〕【征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法,就是去做你害怕的事,直到你獲得成功的經驗。】

④ 高中作文素材

散文
以你的成長經歷為主題,以你對以後生活的憧憬為方向,以你經歷的每一件大事為段落,以你定的目標為結尾
比如:出生,人生的開始,你的父母對你的關懷與期望 小學,老師對你的約束與說教,朴實真誠的同學友誼
中學,你對人生觀世界觀的轉變 高中,就是現在,你對過去的回望與感慨. 大學,你對未來的展望與期待
結尾,你對所有為你付出的人的致詞,比如父母,老師.你對實現目標的渴望什麼的........

當然,這是我想的.未來的才子,自己想到的才是你自己的哦

⑤ 高中作文素材150字,要40篇

高考作文素材:經典哲理短文四十篇


看畫與看人


當我們觀察一個人的時候,


遠看注意姿態是否婀娜,


舉止是否從容;


近看又注意衣著是否恰


當,相貌是否端正;面對面談,則注意言辭是否高雅,才學是否充實。


當我們看一幅畫的時候,遠看只問構圖是否嚴謹,氣勢是否渾厚;近看又問著色是否典雅,


用筆是否蒼勁;細細欣賞,則問意味是否深長,境界是否高遠。


看畫如看人,誰說不是呢!筆就像是你的朋友,當你雄壯時,它正勁挺;當你拙樸時,它正


蒼老。


遠離愛抱怨的人


家裡有了垃圾,


我們總是把垃圾打包裝好放到垃圾箱里,


絕不會把垃圾隨便扔在別人家的門


口。


不要與愛抱怨的人交往,


愛抱怨的人,其言行舉止,隨時隨刻都在抱怨,抱怨別家的孩子聰


明,抱怨別人清閑自己忙碌,抱怨別人的住房寬敞明亮,


形成了一個抱怨的磁場,


在這個抱


怨的磁場里,


處處充滿了愛抱怨的


「負能量」



就像一個隨隨便便把垃圾扔在人家頭上的人,


不管你願不願意,見了你,就把垃圾劈頭蓋臉地向你扔過來,弄臟了自己,也弄臟了別人,


對這樣的人,最好的辦法就是:避之不及,不能讓他把「抱怨」這堆垃圾扔給你。


淡定獲好評


唐太宗時考功員外郎盧承慶負責對官員們一年一度的政績考核,


給官員們評定等級,


評定等


級事關每位官員的仕途升遷,涉及個人利益,所以大家都非常緊張。


有個負責運糧的官員遇大風而導致運糧的船隻沉沒了,


損失了漕運的米糧。


這位官員很淡定,


反正運糧的船隻沉沒了,


結果就是那樣,


辯解也無益,


何況很多時候,


每個人都是很固執的,


你的辯解,


沒人會聽,


沒人會願意聽,


他若理解你,


一開始就會理解你,


從始至終地理解你,


而不是聽你一次辯白而理解你。


盧承慶也不例外,


於是就按自己的見聞、理解做出判斷,於


是給那位運糧官評了個「中下級」的結果,運糧官沒有流露出半點不高興的神情。


這倒大大


出乎盧承慶的意料,


擱一般的官員頭上,


早就呼天搶地,


給自己找出一千條不是理由的理由。


後來,


盧承慶綜合考慮各種因素,權衡當時的各種情況,


特別是欣賞那人有寬洪的氣度,改


批註為:


「天災不是憑借個人的力量所能避免的,評為中中等。


」運糧官也照樣很淡定,既沒


有高興的神采,又沒有慚愧的言詞。盧承慶對他很贊許,最後改批註為:


「寵辱不驚,評為


中上等。



很多時候,據理力爭不如默默無言。很多東西,你據理力爭也爭不來,不如看淡一些;爭得


來的話,不用爭,也是你的。淡定,寵辱不驚,實乃人生大智慧、做人的大境界。


梅蘭芳摔盆


著名京劇大師梅蘭芳在舞台上擅長飾演旦角,


也就是女性角色,


塑造了一系列栩栩如生的女


性形象,深受大眾喜愛。可是,作為一名男性,要把握好女性角色的心理表情難度不小。


一次,


為了表現一位女性吃驚的樣子,


梅蘭芳一再思索,


把女性吃驚的樣子反復模仿了幾遍,


總覺得不夠味兒。這天,


一回到家裡,梅蘭芳趁正在整理衣服的妻子不注意,隨手抄起一個


瓷盆狠狠地往地上摔去,冷不防聽到「咣當」一聲巨響,妻子驚得身子一抖,大叫一聲,手


里的衣服也扔到了地上,半天才說出話來,妻子的這一吃驚的神情,梅蘭芳看得清清楚楚,


後來據此反復琢磨,巧妙地融進他的表演中,將人物演繹得更加活靈活現。


生活是最好的老師,


向生活學習,


不斷汲取生活的養分,


恐怕就是梅蘭成為京劇大師的根本原因。


把自己的能量激發出來


一夜之間,寒氣襲來,氣溫驟降,坐在屋子裡,冷得人直打哆嗦,褲腳篩糠一般。


運動場上,


我和兒子你爭我奪地打起了籃球,


二十分鍾後,停下來休息,只見兒子嘴裡哈著


熱氣,滿頭大汗,不再喊冷了。


「為什麼剛才沒運動之前會感到那麼冷,而運動之後會感到那麼熱呢?」兒子問。


「那是因為運動把我們身體里的熱量激發出來的緣故,


就像冬天的時候我們蓋被子,


不是被


子把我們捂熱了,而是我們身體里的熱量被被子保存下來散不出去,是我們自己捂熱了自


己。


」我說。


科學研究表明,


人類大腦的很大一部分還未開發利用,開發的潛力巨大。刀越磨越快,


腦越


用越靈。把我們人類的智慧充分挖掘出來,就像運動能把我們身體里的熱量激發出來一樣,


人類就會創造出更多的奇跡。


降職樹規則


戰國七雄之中,韓國最為弱小,常常遭到其他國家的侵擾。韓昭侯前期,韓國法律、政令前


後不一,群臣吏民無所適從。公元前


355


年,韓昭侯實行改革,決定以「術」治國。


一天,


韓昭侯飲酒過量,


不知不覺便醉卧在床上,


酣睡半晌都不曾清醒。有個叫典冠的官員


擔心君王著涼,便找掌管衣物的官員典衣要了一件衣服,蓋在韓昭侯身上。


韓昭侯睡醒後,


感到睡得很舒服,不知是誰還給他蓋了一件衣服,


他覺得很暖和,


打算表揚


一下給他蓋衣服的人。於是他問身邊的侍從說:


「是誰替我蓋的衣服?」


侍從回答說:


「是典冠。



韓昭侯一聽,臉立即沉了下來。他把典冠找來,問道:


「是你給我蓋的衣服嗎?」典冠說:


「是的。


」韓昭侯又問:


「衣服是從哪兒拿來的?」典冠回答說:


「從典衣那裡取來的。


」韓昭


侯又派人把典衣找來,問道:


「衣服是你給他的嗎?」典衣回答說:


「是的。


」韓昭侯嚴厲地


批評典衣和典冠道:


「你們兩人今天都犯了大錯,知道嗎?」典冠、典衣兩個人面面相覷,


還沒完全明白是怎麼回事。韓昭侯指著他們說:


「典冠你不是寡人身邊的侍從,你為何擅自


離開崗位來干自己職權范圍以外的事呢?而典衣你作為掌管衣物的官員,


怎麼能隨便利用職


權將衣服給別人呢?你這種行為是明顯的失職。今天,你們一個越權,


一個失職,


如果大家


都像你們這樣隨心所欲,


各行其是,


目無法紀,整個朝廷不是亂了套嗎?因此,必須重罰你


們,讓你們接受教訓,也好讓大家都引以為戒。



於是韓昭侯把典冠典衣二人一起降了職。


從此,


韓國的官員們都樹立起各司其職,


嚴明職責


的觀念。經過改革,韓國政令統一,國力迅速強大,其他再也諸侯國不敢隨便侵擾韓國了。


「不以規矩,


無以成方圓」



每個人都是社會的一份子,


只有每個人都按一定的規則去做事,


整個社會才能有序運行。


韓昭侯把典冠典衣降了職,


看起來似乎不近人情,


可是卻樹立起了


按規矩各司其職的規則,值得肯定。


違規如同掉進深澗


春秋末期,有一位名叫董安於的人被派往趙國的上黨地區去擔任地方官。董安於初來乍到,


下車伊始就深入民間調查,訪探民心民意,尋求治理好上黨地區的良方。


這一天,他來到石邑山,只見山中有一條深澗,澗壁陡峭,像斧削,似城牆;澗深百丈,十


分險要。於是董安於找到在當地居住的人,問道:


「這里有沒有人掉進過這深澗?」


當地人回答說:


「沒有人掉進去過。



董安於又問:


「不懂事的小孩子、白痴、聾啞、瘋癲及精神失常的人,有沒有掉進去過呢?」


當地人回答說:


「也沒有。



董閼於繼續問:


「牛馬豬狗,有沒有掉進去過呢?」


人們還是回答說沒有。


董安於想了想,說:


「為什麼不曾有人畜掉進這深澗里去呢?」


當地人回答說:


「這深澗十分陰森危險,誰要是掉進去了,那還能有性命嗎?因此無論誰,


走到這深澗附近時,


都萬分小心,要麼繞道而行,


誰也不敢去冒這個危險,


連牲畜看到這深


澗也都止步不前。



董閼於聽了豁然開朗,他深受啟發地拍手嘆道:


「好啊,我找到治理好這里的好辦法了。只


要制定好規則,


約束好人們的行為,


讓人們明白違法亂紀就如同掉進這萬丈深澗一樣有生命


危險,那就誰也不會去觸犯規則了。



生活中,只要制定好規則,並嚴格執行,


讓人們知道違反規則就像掉進深澗一樣危險,


就沒


有人敢以身試法,胡作非為了。


睡鼠哲學


在國外有一種特別嗜睡的老鼠,尾巴與身體差不多長,在短短


5


年的生命里,有


3/4


的時間


都在睡覺。


也就是說,一年中的春季、深秋以及冬季大約


9


個月時間里,睡鼠都處於冬眠的


狀態,不吃不喝,在呼呼大睡。在即使不是冬眠的夏天裡,白天它們也照樣在睡覺,直到夜


間,才出來到處活動,因此,得名叫睡鼠。


冬眠中的睡鼠幾乎停止呼吸,


身體變得僵硬,


同死了差不多,


外界的任何聲音都不能吵醒它


們。因此,極易受到其他動物的攻擊。可是,動物學家們發現,大部分睡鼠在冬眠的時候仍


然能從「虎口脫險」


,成功逃脫。


那麼,睡鼠是怎樣逃脫的呢?


原來,


睡鼠在冬眠的時候,由於尾巴與身體差不多長,如果它的尾巴被捉住,睡鼠馬上從睡


夢中醒來,來個「金蟬脫殼」


,迅速將外層皮蛻去,使敵人只得到一點皮毛,而自己則逃之


夭夭。


上帝是公平的,


它給了睡鼠嗜睡的特點,


使得睡鼠極易遭受其他動物攻擊,


但是又給了睡鼠


在睡夢中驚醒頃刻間蛻皮逃生的本領。人也是一樣,上帝給誰的也不多,給誰的也不少,因


此不必沾沾自喜,也不必處處埋怨,上帝是公平的。


沒有用,只是我高興


當年,著名學者顧頡剛花幾年工夫,寫了許多文章,來做孟姜女故事研究:


「有人問我:


『你


做的這種研究到底有什麼用處?』我對於這個問句只有一句話回答:


『沒有什麼用處,只是


我的高興!



」答得好,答得好。


「百無一用是書生」


,讀書人本來無用,鑽鑽無用故紙堆,寫寫無用小文章,只為遣此無用


之生,於世無害,於人無礙,怕天地亦容得的吧。最要緊的,明知無用,但我自家高興啊。


生此世上,做人一回,能有一兩件自己高興的事做做,這般人生,就有些意思了吧,就不算


太壞了吧。倒怕的是相反,為名忙,為利忙,終於忙成一個成功人士,有用則有用矣,卻一


輩子盡做自己不高興的事,這才傷心呢。


高不高興,有沒有用,我們更在乎哪個呢,這也就是人各有志吧。不說謊,我是一定要向顧


頡剛學習的,情願「沒有什麼用處」


,高興就好,看自己高興看的幾本書,寫自己高興寫的


小文章,就算是哄自己高興也好。不用說,要被人家罵無用了吧,無用正該挨罵,不冤枉,


高興要緊。


活給誰看


一個晚期癌症患者,


拒絕治療的念頭剛一生出,就被家人苦苦哀求:為了我們,你也要活下


去啊„„


此人在最後的歲月里飽受三次手術痛苦。出生不由己,善終也同樣。


一女孩碩士畢業考取博士,同時又被一家公司錄用。其姐苦口婆心勸告:一定要繼續讀博。


原因僅僅在於她本人年輕時沒有機會上學„„女孩只好硬著頭皮讀著一個自己不喜歡的專


業。她以此回報姐姐曾付出的犧牲。


一個姑娘婚禮前突然發現男友品行不端,


她告訴母親不想結婚。


母親軟硬相逼:


證明都開了,


可不敢讓人看笑話„„姑娘婚後一個月懷孕,


兩個月鬧離婚,


半年後走出圍城,


十個月後成


為單親母親。人們寧願接受一個悲劇合情合理地發生,卻不能明智地選擇不讓它發生。


是的,


所有這一切源於我們的身不由己,


源於我們在人生舞台上的多重角色,


源於我們很少


琢磨過「活給誰看」



人群中更多的是如我輩,庸庸碌碌,卻活得殷切殷實。


父母姐妹,至愛親朋,左鄰右舍,因為瞧著我們活的「看客」很多,我們需要活得殷切,我


們殷切地活在了大家的期望和認同里。反過來,我們的活因為有了「看客」而變得「殷實」



沒有觀眾喝彩的戲,


即使再好,


也不會有上演的必要。


同理,


一味討好觀眾的戲,


捧場再多,


也會有謝幕後的冷落。


天下好少人能真正活出自己,誰也有不稱心的時候。


人生會有很多責任,


生活會有盡不完的義務。


而要提醒您的是:生命真的太短暫,


生活可以


變得簡單。


在所有的責任和義務里,


在生命擁擠的時空中,不要忘了給自己一些權利,


更別


忘了給自己一些閑暇,如果有件事情讓您受困,作出抉擇前,


一定要先想想,我更願意活給


誰看?

⑥ 高中作文 【做自己 】 800字 作文素材 幫幫忙

做自己(42分)
一顆流星劃過夜空,那一閃即逝的光芒在告訴我它的無悔,因為這是它自己的選擇。抬頭仰望夜空,目光逗留在皎潔的月亮,不經意間瞥見了點點星星,我為它們感到悲哀,大聲問:「作月亮的陪襯,你們不難過嗎?」它們彷彿早已洞察了我的情緒,調皮地向我眨眨眼睛,我呆立在習習的晚風中,原來它們如此快樂,因為它們在做自己!
人生漫漫,歲月悠悠。曾幾何時,他在官場徘徊,而「做自己」的聲音在耳邊回盪。為官八十餘日,實因情勢所困,而仕途中他躊躇不前,因為這不是他自己。「倚南窗以寄傲,審容膝之易安」的閑適,讓他快然自足,這才是他的生活,這才是做自己。「亦已乎!寓形宇內復幾時,曷不委心任去留。胡為乎惶惶欲何之,富貴非吾願,帝鄉不可期……」終究做自己。試想,倘若陶淵明委曲求全,繼續他枯燥乏味的為官生活,又怎會有《歸去來兮辭》的千古吟唱?倘若他不做自己,文壇上又怎會有「採菊東籬下」的悠然?所以說,做自己成就千古文章。
文壇上百花競放,科學界也不乏魔力的奇光。繼孟德爾雜交試驗之後,他的分離定律仍然存在很大爭議。而摩爾根最初便是反對孟德爾遺傳定律的人之一,當時科學界的人只是泛泛而談,沒有人去驗證,而摩爾根憑著自身的毅力與助手全面研究,功夫不負有心人,白眼果蠅的出現讓摩爾根支持孟德爾,終讓他成為生物學界的領軍人物。試想,倘若摩爾根也人雲亦雲,那X染色體遺傳的概念恐怕要推遲好些年吧!正是摩爾根做自己,不生搬硬套,生物領域才會有他不可磨滅的足跡。所以說做自己創造永恆的真理。
縱觀古今,中國亦然。想想辛亥革 命、百日維新,哪個不是按西方的理論基礎建立的?而這,正是失敗的根本。想當年,新中國成立之初,蘇聯撤走所有技術人員,全國上下一片慌亂,試想,倘若中國很早就有錢學森這樣的科技骨幹,又怎會措不及防?所以說,做自己讓國家日漸強大,走中國特色社會主義道路,使中國日漸強大!
不管個人、團體還是國家,做自己才能綻放無限魅力,做自己才是展示自己的真諦,恍然大悟,星星們的快樂所在,微笑著對它們說:晚安。轉身,留下星空的靜謐,和衣而卧,對自己說:做自己!

⑦ 有關創新的高中作文素材300字

根據下面一段材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少於800字的文章。
「幾個年輕的營養師,曾在城裡工作多年,生活安定,事業有成。兩年前,他們回到家鄉,承包魚池、樹林和農田,還開了網上店鋪,介紹產品的營養價值,展示勞作的情景,銷售產品。最近,他們又想邀請顧客來參觀自家的魚塘樹林。 」

我是高二的,這是我們寒假作業上的!有點難!下面是我找到的分析!
這則材料提供的寫作點很多,簡單列舉以下四種:
主題:
1、回報社會。學有所成,工作多年,不忘家鄉,反哺社會,一個人不必總是追問自己從社會那裡獲得了多少,也要反思自己為社會付出了多少。
2、建設新農村是每個人的責任。農村的建設需要有知識的新人,來自農村的孩子在城市裡學習、生活多年,但沒忘本,希望通過這種方式回報家鄉。營養師、網店都是農村的新事物,希望更多的人把這些知識帶到農村,造福農村。
3、有思想、有創意的人在哪兒都可以創業。在當前就業困難的情況下,如何就業、如何創業是個大問題,這則材料給大家提供了思路:擁有創意,在貌似物資貧瘠的農村一樣也可以成就一番事業。
4、成功離不開理想和追求。沒有理想,人和咸魚有什麼區別?即使是工作多年,生活安定,也會有人追求自己的理想,這也是成功必須擁有的信念。

⑧ 高中作文「創新塑造成功」範文

一個提煉中心法

這是最常見的書寫材料組合物和觀念中庸最安全的方法。當記錄材料用組合物,如果能准確地提取中心的材料製成,並且它的目的,如在該文章中,寫的文章確保兩個點和深度。所以,寫材料作文時應盡量採用這種方法來受孕。

【材質】一次,當蓋達爾旅行,有一所小學認出了他,搶著替他提皮箱。學生看得很寒酸皮箱,他說:? 「?蓋達爾先生是有名的,為什麼手提箱是它太隨便不協調」,「不協調做,如果行李是有名的,而我是隨隨便便,那豈不是更糟糕?」蓋達爾笑著說。

蓋達爾學生邊看邊笑了。

[分析]分析這是物質的,所以我們可以提取出中心意思:這是一個由著名的和學生對蓋達爾破舊的手提箱對話,表達了身外之物可以隨隨便便,但人的材料不能隨便真理。因此,學生可以提煉出以下兩點:(1)一個人不應該隨隨便便; (2)一個人誰也有真才實學,不是虛幻的。

二,抓住關鍵語法

關鍵句暗示的材料往往是核心作用。因此,關鍵材料的一些物質成分作為替代概念角度語句可以是一個突破。在材料的材料成分,關鍵句往往是語句的命題或材料特性鑒定。

[材料]貽貝貽貝只是說其他附近,說:。 「我的身體已經有了很大的痛苦它是沉重的,圓的,我的苦惱」等有了蛤自滿答道:「我贊美神,也贊美大海,無痛苦在我的身上,我是健康的內進出。「在這種情況下,有一個後,我聽到了兩只蚌的談話蟹。這是非常健康的鳥裡面和貽貝,說:「是的,但是你是健康的,你的鄰居,但苦難是一個異常美麗的珍珠。」

[分析]通過分析這種材料,學生發現,在句子中的關鍵詞的材料是螃蟹 - 「你的鄰居,但痛苦是一個異常美麗的珍珠」因此,學生可以觀 - 成功必須經過艱辛和苦難,艱辛和成功的喜悅是從創作過程密不可分。

[材料]有一個男孩成長在孤兒院長大,悲觀地問院長:「沒人要的孩子和我一樣,生活到底是什麼意思呢?」院長給了他一塊石頭,說:「明天,你把石頭賣,但不是真的賣,不管多少錢一個人絕對不能賣」

第二天,蹲在市場的角落的男孩,有很多人真的想購買的石頭,價格越高超越。到了晚上,總統問他明天去拿到黃金市場拋售。在黃金市場,竟有人想買石出比昨天的價格高出十幾倍。最後,院長叫男孩到寶石市場去賣石頭,結果,石頭的身價又漲了十倍比昨天高,甚至波及到了「稀世珍寶」。院長對男孩說:「生命的價值也像一塊石頭,像一個很不起眼的石頭,因為你珍惜和提升其價值。」

【分析】很多學生一個「寶」為話題,寫「珍惜友誼」,寫「珍惜時間」,「珍惜幸福生活」,「珍惜學習機會」,等等,都是有點偏。只要我們進行更深入的分析,你就會明白,這是材料的主旨是主題 - 。 「只要你珍惜自己,珍惜自己,你的生活是有意義的,有價值的」材料「珍惜」有了更具體的限制。

三,水果綁架法

東西都是相互關聯的。例如,有很多事情,在因果關系的形式存在。書面材料組合物中,當通過適度的材料的現象,如果在推斷的在現象所列原因的性質或結果的原因或結果列經常可以找到最好的概念。

【材料】一個六歲的孩子放學回家,拿起刀子將削減蘋果。我看見他躺下,讓蘋果交叉,而花莖,而水果手柄,刀在中間。只是想切,爸爸趕到喝道:「!剪切剪切錯就錯」話音剛落,蘋果已經削減到了父親看到兒子拿起一半,喊道:「爸爸你看,一個美麗的五角大樓之星!」看到了蘋果的橫截面,的石五角星規則組成的輪廓。

【分析】為什麼會出現五角星圖案?一個孩子而不是由傳統的交叉蘋果。可擴展的結論:創造性思維能獲得意想不到的成功。

[材料]一個小女孩在家中愛上了小提琴,每天晚上里拉停止。這個家庭難以承受的噪音「鋸腿」,每次求饒的小女孩。小女孩一氣之下跑到一個僻靜的樹林里,獨自一人打了一個。突然,她聽到一個老女人的贊美聲:「拉真不錯!」老頭接著說:「我的耳朵聾了,什麼都聽不到,你只是覺得好拉!」於是,小女孩每天清晨都來樹林里為老人拉琴。每奏完一曲,老人連聲贊嘆:「謝謝你們,拉真的很不錯,」終於有一天,小女孩的家人發現,小女孩並沒有拉著琴「鋸腿」,他很驚訝,問她什麼老師指點。這時,小女孩不知道,老婦人在樹林里竟是器樂教授的名字,她從來沒有聾子的耳朵了。

四電源,從財產和人身法

書寫材料組合物的物質或精神的敘事有「材料「的材料,要求學生採取」此事與人「概念的橫向聯想法,物質的東西,即對人們的聯想,再聯想到的內容和材料生活,社會現象,類似的理念,以提取寫入的觀點。

【材料】據「深圳風采周刊」報道,近日浙商銀行嘉定鎮徐一件奇怪的事情發生了,朱姓村民之一害貓竟被老鼠活著。教授,海德堡大學,德國穆勒博士猖獗的原因,分析人士指出,城市老鼠:當代城市的貓,在一個惡性循環,一方面是因為貓已被馴化在一般情況下,有充足的食物,而無需捕鼠的健康;一方面是因為貓無法從一個叫做牛磺酸的老鼠物質 - 這種物質能提高貓的夜視能力,所以現在家養的貓幾乎喪失了夜視能力,捕鼠的能力也越來越差,因此老鼠害貓也就不足為奇了。

[分析]分析類似的材料,學生應掌握這樣一個原則 - 所有的事情必須考慮非人人。上述物質對象主要敘述是小貓,小貓概念的學生可以想像成人,青少年,想像一個少年被飼養小貓父母的所有者「貓被打老鼠還活著」現在想的青少年,因為他們的父母寵壞了,富裕家庭的生活條件,並逐漸失去了謀生的能力,所以提取這種觀念 - 只要讓孩子住在雨中穿過,以培養他們的生存能力磨。

五,分析

關系法[原料]一個學生在學校的開支較緊,寫信給養殖在該國的錢的父親。只有三個字母的單詞 - 「爸:錢兒」的話來這封信傳開後,人們議論紛紛。請把學生給他寫了一封信學院的身份。

[分析]在這封信的材料核心是用詞不當。人物關系是父與子材料之間的關系,正常的關系是血肉關系,家庭關系,但在信中對他的兒子的話,除了之間,不為別的,甚至12的問候「錢」連接。說明兒子和他的父親是一個不正常的關系,究其原因是缺乏禮貌的兒子不孝,缺乏父母在舒適的鄉間操勞一天一夜。因此,作為高中學生將寫信給他說服,教育他要懂得孝敬父母。如果從一開始,將在「緊縮開支」要保存上大做文章,但不能打的關鍵問題。

六清楚判斷

有些材料組成,材料中含有語句經常評估節制的情感命題時,學生必須充分捕捉語言信息,詳細的經驗命題感性的人,所以以建立最佳角度命題立意情感傾向。

[材料]武漢珞珈山市,是家庭對武漢大學。山是著名的櫻花園。每年櫻花季節,遊客。年輕人身著和服的總數看到合影留念櫻桃樹葉。有一次,一個年輕的韓國人在武漢學習看到一臉茫然,她告訴她的導師說:「他們為什麼必須穿和服照相一下我們在韓國的櫻花,但沒有一個是身穿櫻花和服照?等等。「她的導師苦笑了一下,說不出話來。

[分析]這是材料從講師,「微笑」,「無語」,與導師的年輕人拍到身穿和服和蔑視的表現不滿。導師的聲音誰體現了命題的意圖,也體現了材料的主旨,即批評那些誰穿和服拍照的中國青年,批評他們崇洋媚外,降低了民族的尊嚴,國家的感覺。這是所涉及的物質對象有四個:一是遊人,二是中國青年,三位年輕的韓國人,四是導師。這四個對象表現出四個角度的材料。標題的目的和意圖的最好表現是第二和第四角度。在第二個和第四個角度,如果從消極的觀念,認為「微笑」是思想封閉的表現,從而展示出中國走向世界,促進各國人民之間的友誼,我們必須解放思想。在此背景下,雖然新,但材質不符合主題和命題者的意圖。所以,在平時的寫作訓練中,我們應引導學生掌握的角度和主題之間的關系。如果你一味求新,「反彈琵琶」,將曲解原材料的意思。

[材質]長麵包從他的鄰居 - 一個農民那裡買黃油。有一天,他竟然發現不足脂組分。後來,他經常稱體重,每次都是這樣。因此,農民的麵包師報告給法官那裡。農民認為法官面前,說:「在同一麵包師傅買黃油給我,我一直在購買從他的麵包同樣的重量,並以他的麵包和奶油說,如果我的體重的重量允許的,不是我的錯。 ,但他的錯。「貝克聽到說不出話來。

[分析]這是材料,有一句話暗示評價的情感命題,它是「麵包師聽到說不出話來。」 「無語」是一個貶義詞,對麵包師持否定態度的行為意味著一個命題。因此,學生可以立意為 - 做人要誠實,如果心懷不軌,居心叵測,他勢必會被出賣和欺騙。

7,多向輻射法

有些材料的材料組成的較為分散,往往會有很多人與事,似乎根本就沒有一個明確的中心。對於這樣的材料,可以採用當輻射的材料周圍的學生適度的多向思維,開始多角度的概念。比

例如,既注重對事物的觀念,他們可以專注於事物乙受孕,受孕也可能集中在A和B兩個東西之間的關系;無論是聯系東西(對象)的觀念面前,而且還可以與兩側和觀念的背部。

[材料] 2002年8月20日,3000多名世界一流數學家參加了第24屆國際數學大會開幕式在北京人民大會堂舉行。

在祖張衡和古老的華夏大會誕生召開我國這樣一個偉大的事件。名譽的大會主席 - 97年陳省身教授輪椅可言,總統低頭在他的麥克風調整。在講話中暗示陳省身說:。 「中國數學有很長的路要走大會頒發數學和世界最高成就獎的理論計算機使用方面的一個領域」菲爾茲獎「和」內萬林獎。 「三能獲得這個獎是」外國人「,他們只有36歲,都出生於1966年。

[分析]這是一個學生可以多向輻射定律概念的材料。( 1)主席陳省身教授低頭從麥克風來調整出發受孕的細節 - 我們非常尊重國家和國家領導人和科學知識,它充滿了科學家致敬(2)所有「老外」的角度立意贏家 - 我們的科學家很長的路要走,我們需要從三個角度吹「,以科學的號角」又(3)獲獎者都是36歲觀念 - 我們在科學領域的國家,以及「年輕」這種提取物多重概念,學生應擇優寫作。

[材料]有陸誰專門織麻鞋,他的妻子擅長織。白絹他們期待更多的國家去住,於是有人對他們說:「你們將承擔較差。 「魯國人問他真相是什麼,那人說:」麻鞋是穿在腳上,而且越來越多的人都赤腳走路,白色禮帽是干什麼的,和越來越多的人把頭發上,你和你的配偶的專業知識,越國也沒用,怎麼能不窮? 「

【分析】多角度開始:

1,橫向概念:即思考,原材料的讀取器的角度沿給思維過程告訴我們要考慮的問題。不管你做什麼,不能脫離實際。這些福利的概念是材料的基本傾向,可緊扣的主要觀點,因而不會出現偏題,和拿冠軍現象

2,反向立意:即原料扭轉了這一問題認為,從相反的角度看生質疑

因為越來越多的人赤腳,披發,市場上的大鞋,人們會來魯..可能無法斷定這需要魯窮人敢於嘗試,敢於冒險,敢於改革

3,擴展的概念:即是基礎原料的含量是已知的原料做出合理的聯想,進行適當的推理隱含

「不要成為一個虧本生意」,「沒用的,他怎麼能致富」等觀點

4,模擬概念:即通過關聯,該材料與其它已知的材料中的內容以外的內容從這里考慮,以確定它們的相似性聯系在一起。做生意,做生意,根據當地的生產,消費,海關等,也可根據需要和可能,然後要求我們考慮動機和效率,而且弱點,創造財富。

八次主院法

材料的一些材料組合物往往涉及到很多人和事,所以當學生要明確適度的材料是一個重要人物或事件,這是次要人物或事件的材料,並丟棄從適度目的的主要特徵或事件的角度較小的字元或事件。

[原料]在過去,有一個年輕的獵人槍法極准,但小於總漁獲鵝於是,他去了一個老人的意見。長老帶領他進入大雁棲息的蘆葦地,指著最高的立場鵝,說:「那是放哨的雁,我們稱之為奴隸這是一個不正常的情況鵝會只要鵝報警,如此接近。鵝是困難的,但我們有辦法,你是故意再次打擾野生束縛潛伏不動了。「年輕人這樣做,鵝警告同胞奴隸發現這個年輕人之後。逃離服用鵝的休息時間聽到後,卻沒有發現任何危險。所以,他們飛回的地方。老人讓年輕人如法炮製了幾次,終於,有幾個是欺騙攻擊的雁奴如此反復,幾乎所有的雁認為奴隸制是謊報軍情,要發泄自己的不滿,他在裡面 - 。可憐的奴隸燕啄傷痕累累。 「現在,你可以接近的鵝。」老人告誡所以,年輕人大搖大擺地進入蘆葦。鵝的奴隸,雖然看在眼裡,但它已經懶得管了。青年舉起了槍......

[分析]這是材料中共出現了四個「人物」 - 年輕人,老人,奴隸和大雁適度時,學生可以放棄既年輕和老人次要人物,從奴役和燕燕確定下列概念

(1)從鵝觀的角度看:別誤會忠誠的人,因為誰被誤解和因此,放棄效忠

(2)從奴隸制鵝觀的角度看:?忠誠誤解怎麼辦呢,是堅持到底,還是放棄忠誠度,這是忠誠的真正考驗

九,求異同法(ISO.求同,同中求異)

【材質】

1,維納斯失去的手臂就像一個充滿誘惑的時候斷臂尺寸喬納斯出現在人們的面前,唯一的好東西,吸引了無數匆忙的陷阱。他們提出種種維納斯的手臂連接到一個瘋子,但至今沒有任何一種設計可以實現普遍贊賞。

2,有一次,記者問棒球明星史蒂夫賈哩洧:「你從來沒有哭過了沒?」史蒂夫回答說:「是的,我從來沒有眼淚」記者對他說:「我想你還不如像大多數人一樣,有時流淚也可能下降,這樣才能證明你是一個真正的人,一個人誰都有情緒,一個充滿激情的人。「

[分析]是的材料這兩個看似風馬牛不相及,但仔細分析,學生們會發現,他們在自然界有許多相似之處。顯然,良好的和物質行為的材料是兩個記者問同樣的心理在作怪,既常見的材料,讓學生能樹立這樣的觀念:(1)尋求克服心理上的同樣的東西;世界和人生經驗(2)不適用於狹隘的觀點。

【材質】

(1)①23歲的馬克思譽為最偉大的德國哲學家。 ②恩格斯21在一張紙上,批評德國哲學家謝林。 ③列寧的革命活動開始於17歲。④「湘江評論」的毛澤東26歲的編輯器。 ⑤徐特立四十八年法國,克服困難,學習法語。

(2)①一塊木板搭在山上,下面深不見底,走過去一點的勇氣,但如果投入到橫梁,再平凡的人,而在它走了遇到的問題。 ②小利首先致辭,他也提前做好准備,但一上台,看見黑壓壓的人群下面的觀眾席,然後出汗,腦子里一片空白,想不起來這個詞。

[分析]

五個材料(1)在談論偉人已經完成了自己的職業生涯,這是常見的材料,這種說法如果在視圖上缺少的材料的進一步分析的深度會發現① - 。 ④有一個共同點,即青年的結果,而材料⑤徐特立是約48年的艱苦學習法語有所成,為不同特性的四個大男人,並根據不同的點可以論證歲前:黃金時代的成就,但年齡不是一個成功的職業生涯的唯一條件的年輕時代,關鍵是企業的雄心和毅力

是否(2)兩種。材料,一個是能夠說,很少有人走過擱在山木,人面對黑壓壓的講話,李說誰也記不住的單詞。無論從形式上看的材料是不一樣的,但它們的結果都是一樣的 - 不能這樣做,原因是膽小,缺乏這個共同點良好的心理素質,我們可以提煉這樣的觀點:。 ①良好的心理素質是取得成功的一個重要因素; ②要培養良好的心理素質

10,發現

互補的方法

【材質】

①佛羅倫薩詩人但丁的名言:「走自己的。的路,讓別人去說吧「

②波蘭諺語:」!人們不經常問暈頭轉向「

【分析】材料①」走自己的路「,強調需要一個堅定的信念;材料②「常問的人不會迷失方向」,當談到走虛心請教有精神要聽別人的指導。無論是誰呢?非常合理的,但目的只是其中一個環節,都具有很強的互補性,如果兩者結合起來,就既全面又。非常合理的結果,可以提煉出這樣的觀點:我們必須要有「走自己的路」的堅定信念,也有「總是詢問」在開明拿自己的人生道路當然,材料作文立意中庸的做法也是如此。此外,這些方法都不是孤立的,學生在具體的觀念調整過程可以綜合使用幾種方法。

中庸觀念強化練習:

1,古希臘神話中有這樣一個故事:安泰是眾所公認的英雄,所向披靡,神,蓋亞是他的親當不打仗ING,剛剛離開身體。地面上,你可以從地球母親學習澆注體的強度,所以它可以擊敗任何強大的對手。不幸的是,安泰奇觀打敗敵人,被一個叫赫拉克勒斯的對手的人發現,所以得到了空中安泰被扼殺一個。

[分析]材料寫三個字元需要明確他們之間的關系,安泰和蓋姬是母子關系,安泰和赫拉克勒斯是敵人,永遠立於不敗之地的英雄安泰大力神被勒理由讓空氣,是力量的源泉離開安泰 - 地球母親

我們可以構想從三個角度:..

探索的原因,他未能從安泰的角度來看,始終立於不敗之地因為不斷從大地母親誰被勒汲取力量,因為地球是遠離空氣的,有實力無生活來源,呈現個人的力量很小,依靠集體是可以有所作為的。

從母親的角度來看,她給安泰力,Aetna不提供能力,自力更生,她的責任安泰悲劇,因此有必要給予適當的,但更重要的是培養孩子的自力更生。

凱利的角度至關重要,他能打敗安泰的對手是他掌握了穴,所以唯一的朋友是已知的,知道自己

2,(一)志願者英雄馬玉祥說:。 「我不是一個英雄,當朝鮮戰爭我是一名軍人,後來轉業到地方,我是一個」兵「?現在退休了,我也想,當一個舊的'兵',這輩子我。權衡自己,剛好夠重的士兵滿意「

(二)拿破崙說:」士兵們不想公開帥是不是好士兵「

。請與時代特徵談談自己的看法,寫了一篇議論文。

[分析]先找出兩個相同的和不同的材料,談理想和自我價值的問題,而是不同的看法。對馬玉祥,他們要抓住關鍵的一句,「我衡量自己這輩子,只要夠一個士兵的體重會滿意」的理想應建立在平凡崗位上他們自己的現實依然能出成績,實現自身的價值,正確理解「士兵」具體含義的重量。而拿破崙則我們必須做出一個詳細的分析,不是一般的,積極的或消極的,要當元帥的士兵是理想的目標,但要明確為誰而當,為什麼元帥這些問題,才能有正確的人生觀和價值觀。

當適度也應該注意到,「聯系的時代特徵,」這句話,這是要基於時代的高度,結合當代青年肩負的社會責任和歷史使命來思考這個問題,而且還建立鏈接到自己的生活實際的目標,比如你欣賞老黃牛或千里馬,我們需要的精神老黃牛的時候,千里馬的速度因此,概念是:。

那種生活我們?必須有拿破崙的野心,也需要願意馬玉祥從世俗精神的開始,因為任何野心的實現,都離不開踏踏實實地努力工作。

3,在過去,標准石油在美國,有一個小職員叫阿喀琉斯巴特勒,誰在旅行時住在酒店裡,總是寫了他的簽名的話底部「四美元一桶,標准石油「;在信和收據也不例外,簽上了自己的名字,他們會寫的字,因此,他的同事們。所謂「四美元一桶,」和許多他的真實姓名叫洛克菲勒主席知道這件事後,說:。 「工作人員這么多的努力,促進了公司的聲譽,我要見見他。」最後,洛克菲勒還指定他為他的繼任者,成為公司的第二任董事長。

在這個物質,請寫一篇文章。

[分析]寫「四美元一桶,標准石油」僅僅是一點點努力去做,任何人都可以做到這一點,但只有一個人做跟腱巴特勒,和堅定,從來沒有累了。嘲笑他的人,肯定有不少才華和能力在他身上,只有他終於可以拿起可用類洛克菲勒概念:。

有些人往往不屑於做一些小東西,但實際上,好一點的東西,體現了專業性,它是建立在建築物的基礎。

4,張老師在語文課上,誤將「燕」寫成「盛宴」李毅中指出,學生們立即張某把他的錯誤「盛宴」到「燕」後,說:。 !「嗯漢字這是錯的,同樣的配件,不同的擺動位置,結果是不一樣的外國話不能。」沒想到話音剛落,李大章的學生舉手,問李生,李同學說,有什麼問題: 「在英語神(上帝)和狗(狗)怎麼辦?」......

至於李同學寫議論文的做法,題目自擬,不少於600字
>

[分析]回答如下:。

首先,請仔細閱讀

這是前提和基礎這一主題的一個很好的飼料徵文內容可以概括為一句話:連續兩個學生李老師指出,發現錯誤

第二步,提煉觀點

從邏輯上講,學生練習的李,是三個態度:要麼同意或反對,或部分肯定,一些負面的結果,提煉思路如下:..

①李同學質疑的勇氣,求真求實的精神,是值得提倡

②李同學不分場合,的對象,使教師的尷尬是不可取的。

③李同學敢於質疑的精神可嘉,但具體的做法也值得商榷。

在實際的答案,有的學生提煉觀點是「張崇洋媚外的行為」,這顯然有些跑題了,寫的不是李張某的行為,而是一種行為。

第三步,聯想的材料。

這三個視圖可以寫為選定第三種觀點,那麼,它可能是熱火朝天的聯想,想到什麼就先下來。例如可能會認為下面的文章

①說的說,當好好先生②③鄒諷納諫魏徵直諫之王敢④「股份」(布魯諾)⑤伽利略推翻落體亞里士多德的理論⑥面對歹徒,敢不敢打⑦人非聖賢,孰能太⑧無相關性的真理和絕對⑨⑩外語?和外國的月亮愛迪生自以為是年老,做什麼......

第四步是根據所選擇的視圖輪廓

和思考的材料,編寫大綱列出有限的時間,這不應該是太小下面是一個擬議大綱好的提綱:

①中心論點:

李明勇的質疑精神是值得學習的,具體的做法也值得商榷

②簡介:簡介材料。提高

③理論:一,列表,生命的分析是不正常的現象

B,用典型實例(正面和負面的)分析和推理 C,在「進諫」需要勇氣

D,結合相關哲學原理

分析④結論:全文總結辯證分析的⑤材料:A,紂王,魏徵B,布魯諾,伽利略

C,比干,屈原D,鄒

從上面大綱視圖,認為材料在⑥⑨兩個應該很明顯被刪除。

⑨ 20個高中作文素材加議論的部分

只要是學習語文,那麼寫作文就是必不可少的,關於這些作文的文本還有很多,說明文、記敘文等,那麼到了高中作文就開始寫議論文。

議論文寫作要求

在你剛開始寫高中作文議論文的時候,你一定會發現一些問題,但是你只要克服這些困難你就會明白原來寫議論文這么簡單,只要你抓住論點,對你來講,這是一件沒有困難的事情,只要你的思路比較清晰,相信你一定能寫出好的文章。

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經典作文素材:

1、成功的人生才是完美的人生

成功的人生是努力的人生,是無任何遺憾的人生,是目標明確並為之奮斗的人生,是會把握機遇的人生。哈佛大學對於人生成功曾做過科學的系統的調查和驗證,認為人生成功必須具有三大因素:一是宏觀管理能力,二是實際操作能力,三是處理人際關系能力。其中,前兩者僅佔15-20%,後者佔80-85%。這與我國清華大學曾經做過的調查試驗公式驚人的相似:成功=15%的知識技能+85%的人際關系。這里的人際關系不是指通常的庸俗的人情世態,而是指駕馭人生、調節人生、解決矛盾的能力。

人人都希望成功,但往往把成功看得高不可攀,其實成功的人生是從每一點每一滴做起的,成功離我們很近。要想一步步邁向成功,必須從現在做起,從做到"五會"做起,即會笑、會聽、會說、會做、會想。只要你想成功,只要你努力,只要你每一天都成功一點點,成功的人生就會離你越來越近!

2、鐵環的寓言

一個鐵環,不小心弄丟了自己的一部分。於是便拚命地尋找失去的那一部分。但由於自己不圓,所以滾得很慢。但正因為如此,它觀賞到了平日里很少注意的花草,並和它們交了朋友。

工夫不負有心人,有一天,它找到了丟失的那一部分。有了它,雖然完美了,但是會跑得很快,再也無法和花草說話……

3、邱吉爾的弱點

邱吉爾的演講功力令世人折服,其演講的措辭、語調和手勢中透出非凡的勇氣和力量。二戰中最困難的時期,英國軍民的精神支柱,幾乎就是邱吉爾每天的廣播講話。可是有誰知道,邱吉爾青年時期特別害羞,一講話就臉紅,期期艾艾。當他確定了自己的遠大目標和抱負後,決心克服這個缺點。幾年後,他便風度翩翩、語驚四座。

4、華盛頓的牙齒

1784年,也就是華盛頓成為美國總統前五年,剛剛52歲的他,一口牙幾乎掉光。他請牙醫往自己口腔里植入了九顆牙,而這九顆牙居然都是活生生地從他的黑奴的嘴裡現拔出來的。這是歷史學家剛剛考古發現的,那個曾經解放黑奴的英雄華盛頓就這樣在我們心裡突然滑落,我們彷彿看到了聖袍上的污點。但是仔細一想,設身處地考慮當時的社會背景,也就不足為奇了。是的,把某人看作聖人是因為我們對他缺乏足夠的了解,只能遠遠地看著他,從而在心裡為他塗抹各種色彩,然後低下自己的頭顱,來增加他的高度。從這個意義上說,我們要感謝華盛頓的不完美。

5、不可救葯

西周的厲王生活奢侈,殘酷地欺壓人民。當時有位忠臣叫凡伯,常常冒死勸諫,希望厲王能改邪歸正,但是他不但得不到厲王的重視,反而被奸臣嘲笑。

凡伯看著漸漸衰弱的國勢,內心格外焦急,於是就寫了一首詩警告這幫小人。詩的大意是說:不是我老了,才說這些不該說的話,而是你們把憂患的事情當作兒戲。憂患還沒有到來的時候,能夠防止;但是,一旦憂患越來越多,那就像火焰熊熊燃燒一樣,沒有辦法補救了。

果然,不久老百姓把周厲王趕到了很遠的地方,再也沒讓他回來過。

6、海爾的啟發

在許多國人眼裡,海爾這個成功企業已經很強大、很了不起了。然而,一位跟蹤報道海爾多年的記者卻說,在他接觸到的諸多企業中,海爾的"憂患意識"是最強的。海爾集團首席執行官張瑞敏時常掛在嘴邊的一句話是:"戰戰兢兢,如履薄冰。"一個16年平均年增長速度達81.6%、年銷售收入已突破400億元、不僅在國內而且在國外都有較高知名度的企業能有這樣的意識,很值得我們深思。按照張瑞敏的說法,他們進軍中國的戰略非常簡單:贏家通吃。他們的目標就是不給你留任何一點市場和地盤。毋庸諱言,我們的許多企業,不要說弱勢企業,就是像海爾這樣的佼佼者,與世界500強相比也還有一段差距,也不敢有絲毫放鬆和懈怠。實事求是地正視挑戰的嚴峻性,充分估計到競爭對手的力量和困難的一面,向最壞處著想,向最好處努力,這樣較為有益,而較少有害。

7、某國一位女士來到中國一所小學,找了五位小朋友,要求他們配合做一件事情。這位女士拿出一隻瓶子,裡面有五個小球,每個小球有一根線牽著。女士對五位小朋友說:"你們每人拽住一隻小球,在7秒鍾內必須全部從瓶中拽出,否則就會被瓶中的水淹死。記住,頗愫泌只容得下一隻小球,誰的小球出得慢,誰就有被淹死的危險。"五個小朋友中最大的一位想了想,然後和其他四個小朋友耳語了幾句,之後示意女誓愫蒙以下令了。女士說:"開始!"只見年齡最小的小朋友最先將小球拽出,第二、三、四個小球隨後出來,最後拽出來的是那位年齡最大的小朋友。7秒鍾內5隻小球全部拽出。這位女士被眼前中國小朋友的舉動驚呆了,接著便流出感動的淚水。她說:"這個試驗我在其他國家做過好幾次了,那些小朋友都爭著往外拽,結果擠在頗愫泌誰也出不來,全淹死在裡面了。中國的小朋友了不起!"

8、希爾頓集團在當今世界旅店業中可稱是揚名五洲,200多幢巍峨壯觀的高樓大廈遍布世界各都市,希爾頓集團能在激烈的競爭中立於不敗之地,其原因中最值得稱道的是希爾頓集團上下團結一致,唐拉德·希爾頓曾這樣說過:"我可能是得克薩斯州最幸運的,是福中之人,這種福來自於友誼,來自於志同道合的夥伴,我希望我的一生能永遠與同僚相處愉快,合作無間,因為我的福來自於他們。"

9、家庭主婦

電影演員陳沖是這樣描述她的生活狀態的:"生活中的事情很瑣碎,其實我在生活中就是個家庭主婦,我有我的丈夫,兩個孩子……年輕時可能在事業上在乎很多,但現在的心態真的坦然了許多。我現在最在意的就是身邊的這幾個人,只要他們都健在、安康,也還愛我,我就幸福了。"

10、趙本山8種角色打分

在趙本山非常戲劇性的人生中,他還扮演了很多種角色,董事長、人大代表、丈夫、父親和朋友,在《藝術人生》的錄制現場,趙本山為他生活中的8種角色分別打了分。影視演員:70分;小品明星:80分;導演和製片人:70分;人大代表:80分;董事長:50分;父親、丈夫:10分;朋友:80分。

11、馬克思的後代

《俄羅斯報》記者切爾卡希在倫敦大街上乘坐一輛計程車,發現司機的相貌很有特點:一臉又濃又密的黑絡腮鬍子。最讓記者吃驚的是車上掛的卡爾·馬克思的小幅畫像,鑲在精緻的銅框里。記者問道:"你是馬克思主義者?"司機沒有回答記者的問題,而是遞過一張名片。記者看到安東尼·馬克思的名字,於是問道:"你們同姓?"司機笑著說:"您不覺得我們長得很像嗎?"記者仔細端詳起來,他與無產階級學說奠基人的相貌的確有相似之處。司機淡淡地說:"他是我的高祖。他的女兒是我的曾祖母……"

記者提問:"您從他那裡繼承了什麼?"

安東尼笑著摸了摸大鬍子說:"就繼承了這個。"他拿出一本夾有許多書簽的《資本論》。

記者邊翻書邊問:"你還記得對馬克思的一個調查表嗎?在回答'您最喜歡做的事是什麼'的問題時,他說是'讀書',大概您也喜歡讀書吧?"

他回答道:"不太喜歡。我喜歡收拾園子和汽車。我們倆只一點一樣,那就是愛喝啤酒。"

12、陳毅:永遠的兒子

為中國人民的解放事業立過赫赫戰功的陳毅元帥,解放後不久擔任了國務院副總理和外交部長,工作十分繁忙。1962年,他出國訪問回來,路過家鄉,抽空去探望身患重病的老母親。陳毅的母親癱瘓在床,大小便不能自理。陳毅進家門時,母親非常高興,剛要向兒子打招呼,忽然想起換下來的尿褲還在床邊,就示意身邊的人把它藏到床下。陳毅見了,忙說:"娘,您久病卧床,我不能在您身邊伺候,心裡非常難過,這褲子應當由我來洗呀,何必藏著呢?"母親聽了很為難,旁邊的人連忙把尿褲拿出來,搶著去洗。陳毅急忙攔住並動情地說:"娘,我小時候,您不知為我洗過多少次尿褲,今天我就是洗10條尿褲,也報答不了您的養育之恩呀!"說完,陳毅把尿褲和其它臟衣服都拿去洗得乾乾凈凈,母親欣慰地笑了。

13、

秋天一來,落葉紛紛,秋高氣爽,果實累累,真迷人啊!春夏秋冬看田野,最美麗最誘人的是秋天的田野。
低處的田洞里,稻穀熟了,金黃金黃的好像是誰在地里鋪上一層厚厚的金子。秋波搖晃著稻穀,使沉甸甸的稻穗有節奏地波動著,好像金山在滑坡。風聲稻浪,如似一曲動人的樂章。
一段大路兩邊長滿了樹。夏披棉衣冬著短衫的的樹冠,身上已經單薄了許多。一陣風吹過,樹葉紛紛飄盪下來,紅的、黃的、花的……好像仙女撒花,又猶如千萬只彩色的蝴蝶在空中翩翩起舞。
仰望天空,只見有一群大雁從北方飛來,又向南方遠處飛去。他們排列著整齊隊伍變換著陣容在空中飛翔著,一會兒排列成一字,一會兒排列成人字,一會兒排列成大字……
山坡上,一穗穗的高梁高傲地矗立著。秋風吹來,它們象一把把勝利的火把,高興地晃動著。
啊,秋天的田野真美!我喜歡秋天的田野。
14、一個青年背著個大包裹千里迢迢跑來見無際大師,他說:「大師,我是那樣的孤獨、痛苦與寂寞,長期的跋涉使我疲倦到極點;我的鞋子破了,荊棘割破雙腳;手也受傷了,流血不止;嗓子因為大聲呼喊而喑啞……為什麼我還不能找到心中的陽光?」

大師問:「你的大包裹里裝的是什麼?」青年說:「它對我可重要了。裡面裝的是我每一次跌倒時的痛苦,每一次受傷後的哭泣,每一次孤寂時的煩惱……靠了它,我才走到了你這兒來。」

於是無際大師帶青年來到河邊,他們坐船過了河。上岸後,大師說:「你扛著船趕路吧!」「什麼,扛著船趕路?」青年很驚訝,「它那麼沉,我扛得動嗎?」「是的,你扛不動它。」大師微微一笑,說:「過河時,船是有用的。但過河後,我們就要放下船趕路,否則它會變成我們的包袱。痛苦、孤獨、寂寞、災難、眼淚,這些對人生都是有用的。它能使生命得到升華,但須臾不忘,就成了人生的包袱。放下它吧!孩子,生命不能太負重。」

青年放下包袱,繼續趕路,他發覺自己的步子輕松而愉悅,比以前快得多。

感悟:「放下包袱,開動機器」,這句話給人不無裨益。在無際大師的開導下,青年終於知道了生命是可以不必如此沉重的道理。事實上,我們每個人都要學會放棄人生道路上遭遇的痛苦、孤獨、寂寞、災難等,讓自己輕裝前進。

15、地獄里,一大群人手拿長勺圍著一桶湯,卻因為勺太長而夠不到自己的嘴,就這樣人人只能望湯興嘆,愁眉苦臉;天堂里,一大群人也是手拿長勺圍著一桶湯,雖然勺柄也長,但大家都舀起湯來喂對方,這樣就都高高興興地喝到了湯。

感悟:幫助別人,也就是幫助自己;關愛別人,也就是關愛自己。

16、孔子周遊列國時,路過呂梁瀑布。它從高處傾瀉下來,水聲訇訇。這時孔子看見一位老者走了下去。孔子想那位老者可能是輕生,就急忙叫一名弟子去救他 。可瞬間那老者竟又重現在百步之外。他白發飄飄邊走邊唱,神形瀟灑。孔子趕上他,虛心請教:請告訴我,你有什麼秘訣可以對付這樣的水流?老者笑道:我只是隨著漩渦進入,又隨著漩渦出來,我讓自己適應水流,而不是讓水流適應我。

感悟:和整體協調,跟整體移動。這真是對「隨波逐流」的全新認識。

17、古時有個秀才第三次進京趕考,住在一個經常住的店裡。考試前兩天他做了兩個夢:第一個夢是夢到自己在牆上種白菜;第二個夢是下雨天,他戴了斗笠還打傘。這兩個夢似乎有些深意,秀才第二天就趕緊去找算命的解夢。算命的一聽,連拍大腿說:「你還是回家吧。你想想,高牆上種白菜不是白費勁嗎?戴斗笠又打傘不是多此一舉嗎?」

秀才一聽,心灰意冷,回店收拾包袱准備回家。店老闆非常奇怪,問:「不是明天才考試嗎,今天你怎麼就回鄉了?」

秀才如此這般說了一番,店老闆樂了:「喲,我也會解夢的。我倒覺得,你這次一定要留下來。你想想,牆上種白菜不是高種(中)嗎?戴斗笠又打傘不是說明你這次有備無患嗎?」秀才一聽,覺得更有道理,於是精神振奮地參加考試,結果居然中了個探花。

感悟:積極的人,像太陽,照到哪裡哪裡亮;消極的人,像月亮,初一十五不一樣。想法決定我們的生活,有什麼樣的想法,就有什麼樣的未來。

18、從前,有兩個秀才進京趕考,路上遇到了一支送葬的隊伍。其中一個頓時心煩意亂,心想:真是晦氣死了,這次考試肯定無望了。而另一個見到黑漆漆的棺材,卻笑逐顏開,心裡念叨著:「棺材,棺材(官才),這次我肯定回高中的。」結果果然是前一位名落孫山,後一位金榜題名。

感悟:良好的心境有利無弊。天下本無事,庸人自擾之。心情好,陽光才明媚;心境好,人生才流暢。

19、有兩個兄弟各自帶著一隻行李箱出遠門。一路上,重重地行李箱將兄弟倆都壓得喘不過氣來。他們只好左手累了換右手。忽然,大哥停了下來,在路邊買了一根扁擔,將兩個行李箱一左一右掛在扁擔上。他挑起兩個箱子上路,反倒覺得輕鬆了很多。

感悟:故事中的弟弟是幸運的,但更加幸運的則是哥哥,因為他在幫助別人的同時也幫助了自己。人生之旅難免會遇到許許多多的困難,我們應當知道,在前進的大道上,搬開別人腳下的絆腳石,有時恰恰是為自己鋪平了道路。

20、有兩只螞蟻想翻越一段牆,尋找牆那頭的食物。一隻螞蟻來到牆腳就毫不猶豫地向上爬去,可是每當它爬到大半時,就會由於勞累、疲倦而跌落下來。可是他不氣餒,一次次跌下來,又迅速地調整自己,重新向上爬去。另一隻螞蟻觀察了一下,決定繞過牆去。很快地,這只螞蟻繞過牆來到食物前,開始享受起來;而另一隻螞蟻還在不停地跌落下去又重新開始。

感悟:要實現一個遠大的理想或達到一個奮斗目標,除了不懈地追求、積極地進取,不怕苦不怕累,勇於付出辛苦的汗水以外,還要注意拼搏的方式或手段即「方向」問題。找准方向,就會事半功倍,輕松地步入成功的殿堂;找錯方向或根本不辨方向,就會事倍功半,甚至與成功失之交臂。

21、有個叫理查•派迪的賽車運動員,當他第一天賽完車後,抑制不住興奮地向母親報告了比賽的結果。「媽,」他沖進家門叫道,「有35輛賽車參加了比賽,我得了第二名。」

「你輸了!」他母親回答道。「媽媽,」理查抗議道,「有這么多的車參加比賽,我第一次跑就得了第二,這樣的成績難道不算很好嗎?」

「理查!」母親嚴厲道,「你用不著跑在任何人後面!」

接下來的20年中,理查•派迪稱霸賽車界。他成為賽車運動史上贏得獎金最多的賽車手,他創造的多項記錄至今還無人打破。

感悟:「理查,你用不著跑在任何人的後面」這句話一直激勵著理查•派迪跑在最前面。如果你渴望更大的成功,那麼就應該相信自己。相信自己就是獨一無二的,沒有什麼高不可攀,沒有什麼不可超越。 無數事實都說明,你確立的目標越高,你最後的收獲就越大。我們時時也拿理查母親的話暗示自己吧:用不著跑在任何人的後面!

22、在北美阿拉斯加的茫茫荒原上,生長著一種老鼠,以植被為生,繁殖力極強。但當種群繁殖過盛以致會對植被造成嚴重危害的時候,其中一部分成員的皮毛就會自動變成鮮亮耀眼的黃色,以吸引天敵捕食的目光;倘若天敵使鼠群減少到適當的數量,老鼠們便會成群結隊地奔向山崖,相擁相攜,投海自盡。

同時,這塊土地上還養育著一種狐狸,以鼠為生,是這里老鼠的天敵,但它們對老鼠的捕食也並非無所節制,當鼠群減少、狐群增加而嚴重威脅鼠群繁衍的時候,狐狸們便會採取行動,限制種群的發展:一部分成員會聚集在一起,瘋狂地、不間歇地舞蹈,夜以繼日,直至力竭氣絕而死。

感悟:老鼠和狐狸的行為應該贏得我們人類真正的理解、同情、尊重和敬意。由於自身的原因,我們人類之間要達到理解、同情和尊重甚至難乎其難,遑論對自然界及動物界。人類曾為自己遠離自然界的進化而榮耀,曾為自己成為這個星球上綻開的最燦爛最美麗的精神花朵而自得,更為自己以理性的鐵蹄征服自然而豪情萬丈。在上述動物的行為面前,我們人類應該感到汗顏和愧怍,應該有罪惡感,應該反躬自省。作為自然界的創造物,人應該融入自然、適應自然,而不應該破壞自然、違背自然。

23、一個獵人說:「一次,我追捕一隻帶有兩只小崽的母狼,它跑得不快,因為小狼腳力不健。我和狼的距離漸漸地縮短,母狼轉頭向一座巨大的沙丘爬去。我很吃驚。通常狼在危急時,會在草木茂盛處兜圈子,借復雜地形伺機脫逃。如果爬向沙坡,狼雖然爬得快,但人一旦爬上坡頂,就一覽無余,狼就再也跑不掉了。我擊斃了母狼,又在一堆干駱駝糞中找到了兩只小狼。我才恍然大悟,那隻母狼是為了保護它的幼崽,爬坡延遲我的速度,贏得了掩藏兒女的時間,並用全力向相反方向奔跑,以一死換回孩子的一生。

感悟:平時我們只知道狼兇殘無比,今天讀了這則材料方知母狼的智慧。母狼的愛心和自我犧牲精神,讓我們汗顏。

24、從前有三個兄弟,他們很想知道自己的命運,於是去求教智者。聽了他們的來意後,智者問到:「據說在遙遠的天竺國的大國寺里,有一顆價值連城的夜明珠,假如讓你們去取,你們會怎麼做呢?」

大哥說:「我生性淡泊,在我眼裡,夜明珠不過是一顆普通的珠子,我不會前往。」

二弟拍著胸脯說:「不管有多大的艱難險阻,我一定會把夜明珠取回來。」

三弟則愁眉苦臉地說:「去天竺路途遙遠,險象環生,恐怕還沒取到夜明珠,就沒命了。」

聽完他們的回答,智者微笑著說:「你們的命運已經很清楚了。大哥生性淡泊,不求名利,將來自然難以榮華富貴,但在淡泊之中也會得到許多人的幫助與照顧;二弟性格堅定果斷,意志剛強,不具困難,可能會前途無量,也許會成大器;三弟性格優柔懦弱,凡事猶豫不決,命中註定難成大事。」

感悟:「性格決定命運。」在一個人的一生當中,決定我們命運的也許並非知識技能的高低、身體健康與否。健康的心態與良好的心理素質是成功的關鍵。心理素質在很大程度上決定著一個人的成敗。現在,人們已經認識到情商比智商更重要。一個人情緒穩定、樂觀、充滿自信,善於與人相處、合作,往往能夠更成功地應付生活的榮辱浮沉,也就更容易成才和發展。

25、屠龍子丟失了馬以後才修馬廄,人們都說晚了。屠龍子說:「折斷了肱骨而學醫,也不算晚啊。從前齊桓公、晉文公都是先傷了國,而後歸國又成為五霸。越王勾踐隱居在會稽山,而後滅了吳王成為盟主;孫臏受了臏刑,而後成為齊國的軍師,威震天下。他們處在逃奔困厄的時候,誰不說他們應該和枯根落葉一塊腐爛在土壤中呢?然而一旦光輝煥然顯赫,人們敬仰他們如天上的星辰。七月的乾旱,使得禾苗不生長了,但還可以割去而指望它的自生之苗;倘若認為晚了,就拋棄它,那麼田地很快就會荒蕪。」數月後,屠龍子的馬跑了回來,人們都佩服他的遠見卓識。

感悟:屠龍子是智者,在於他深知生活之道:人生不如意的事,十有八九;然而亡羊補牢,猶未為晚。強者一生,皆有挫折,然其能成大事,皆因善於提前准備,並能把握機會。

26、一天夜裡,有兩個人走在寒冷的風雪中,途中遇到一個倒在地上,無法行走的路人,路人哀求兩個人救救他。可是,前面的路還很漫長,自身體力已有些不支,又辨不清方向。若搭救這個路人,不是等於給自己增加了負擔,把自己推向絕境嗎?於是,兩個人作出了不同的選擇——其中一個人甩掉路人,徑自向前走去;另一個則背起了陌生的路人,艱難的向前行進。最終結伴而行的這兩個人,一路上則相互取暖,一起辨別方向,最終走出了困境;而那個獨自行走的人卻被風雪和黑夜吞噬了。

感悟:這則故事闡釋了善待異己的基本精神。的確,現實生活中,你認為他是處處跟你作對的異己,實際上他卻是你的知己;你認為他是眼中的沙粒,他卻是蚌體內的珍珠。只是他在看待事物,分析事物,處理事物的觀點和方法上與我們「另類」,常常和我們產生分歧,我們應該發現他,容納他,善待他。

27、日本北海道出產一種味道珍奇的鰻魚,海邊漁村的許多漁民都以捕撈鰻魚為生。鰻魚的生命非常脆弱,只要一離開深海區,要不了半天就會全部死亡。奇怪的是有一位老漁民天天出海捕撈鰻魚,返回岸邊後,他的鰻魚總是活蹦亂跳的。而其他幾家捕撈鰻魚的漁戶,無論如何處置捕撈到的鰻魚,回岸後都全是死的。由於鮮活的鰻魚價格要比死亡的鰻魚幾乎貴出一倍以上,所以沒幾年工夫,老漁民一家便成了遠近聞名的富翁。周圍的漁民做著同樣的營生,卻一直只能維持簡單的溫飽。老漁民在臨終之時,把秘訣傳授給了兒子。原來,老漁民使鰻魚不死的秘訣,就是在整艙的鰻魚中,放進幾條叫狗魚的雜魚。鰻魚與狗魚非但不是同類,還是出名的「對頭」。幾條勢單力薄的狗魚遇到成艙的對手,便驚慌地在鰻魚堆里四處亂竄,這樣一來,反而倒把滿滿一艙死氣沉沉的鰻魚全給激活了。

感悟:許多的人都把對手視為心腹大患,是異己,是眼中釘,肉中刺,恨不得馬上除之而後快。其實只要反過來仔細一想,便會發現擁有一個強勁的對手,反而倒是一種福分,一種造化。因為一個強勁的對手,會讓你時刻有種危機四伏的感覺,會激發起你更加旺盛的精神和鬥志。

28、一種動物如果沒有對手,就會變得死氣沉沉。同樣的,一個人如果沒有對手,那他就會甘於平庸,養成惰性,最後導致庸碌無為。一個群體如果沒有對手,就會因為相互的依賴和潛移默化而喪失活力,喪失生機。有了對手,才會有危機感,才會有競爭力,有了對手,你便不得不奮發圖強,不得不革故鼎新,不得不銳意進取,否則,就只有等著被吞並,被替代,被淘汰。

1987年,75位偌貝爾獎金獲得者在巴黎聚會。有人問其中的一位:「您在哪所大學、哪個實驗室學到了您認為最重要的東西?」出人意料的是,這位學者回答說:「是在幼兒園。」「在幼兒園學到些什麼?」學者答道:「把自己的東西分一半給小夥伴們;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;吃飯前要洗手;做錯了事情要表示歉意;午飯後要休息;要仔細觀測周圍的大自然。從根本上說,我學到的全部東西就是這些。」

感悟:習慣是人們在長時期里逐漸養成的、一時不容易改變的行為傾向。習慣的形成有一個過程。好習慣的養成需要用自己的毅力與恆心來約束自己。好的習慣是成功的基礎。我們應該把幼兒時期養成的良好習慣發揚光大。在幼兒時期形成的良好習慣(或品德),現在你還剩下多少呢?

29、春蘭與海爾一樣都是國內企業的先鋒,他們與其他企業相比有更多國際競爭的經驗。海爾面對WTO變革了組織制度,以數字化的姿態迎接數字化的國內企業。已經進行了產權改革的春蘭面對WTO的挑戰,以靈活機動的新制度迎戰國外的競爭。海爾與春蘭都在革命。如果我們20世紀80年代的中國企業是改革以後的第二代。那麼,我們可以看出,21世紀的現在,海爾、春蘭這些上一代的英雄正領導著中國企業向第三代突破。

感悟:任何事情都不是一帆風順的,改革也充滿了艱辛。改革要不怕阻力。任何改革的成功,都要以不少的犧牲為代價。改革是社會發展的必由之路。

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