危機中的發明

㈠ 在人類的發展史中，曾有過哪些滅亡危機

什麼是生物大滅絕？

顧名思義，是指一個或多個物種大規模地被消滅，有可能是全部絕種，也有可能是極少數存留下來。

根據外國媒體的報道，在地球的發展過程中，最起碼遭遇過六次生物大滅絕。

不過，現在關於這次生物滅絕的說法還有很多，除了火山爆發這個因素外，還有一種說法就是大陸漂移。由於海平面的下降 ，原本零零散散的大陸聚集成了一個聯合大陸，海洋面積減少，很多生物失去了賴以生存的空間。此外，更重要的是，海底有著豐富的有機物，這些有機物隨著海水的消失暴露在陽光之下。之後，分解這些有機物需要大量的氧氣，而消耗氧氣的同時也會釋放二氧化碳，這對陸地生物也十分不友好。

所以，不管原因到底如何，這次生物大滅絕都是生物演化的一個轉折點，希望在科學家的探索下，更多秘密能夠被人們揭開。

在地球的發展史上，生命從無到有，再到多樣化，經歷了長達數億年的時間。而且，在這漫長的時間里，不單單是動植物生命輪回的過程，還是無數物種滅絕再生的過程。所以，時至今日，只有珍惜現有的物種，探索物種滅絕的秘密，才能更好地預測未來。

㈡ 新媒體時代危機的發展過程有哪些

新媒體時代的危機主要包含以下幾點：

1.發生的突然性

往往不知道是什麼樣的危機將會發生。危機爆發的具體時間、實際規模、具體態勢和影響深度，是始料未及的，一切都非常突然。

2.過程的突變性

危機在發生、發展過程中復雜多變，由於決策時間以及信息有限，以及現代社會多渠道傳播帶來的巨大影響，往往過程中的決策和採取的措施又導致事件繼續突變，不易控制。

3.前景的未知性

危機在發生、發展過程中，往往前景未知。發生原因不一定確鑿，事件變化方向、影響因素、延伸後果等存在不確定性，難以准確預測和把握。

4.後果的連帶性

一般性的突發事件局限於某一企業或組織，或某一地區，但更多的或許會波及到多個組織、地區，或者發生在一個點上的事件引發其他力量的參與。 危機的連帶性，體現為高擴散性，不僅企業或組織本身，甚至會波及行業、政府，乃至於影響到國家、社會。

5.應對的緊迫性。

㈢ 危機中醞釀著轉機的例子

南朝的祖沖之，在當時極其簡陋的條件下，靠一片片小竹片進行大量復雜的計算，一遍又一遍，歷經無數次失敗，終於在世界上第一個把圓周率精確到小數點後第七位。
魯迅曾彷徨過，哥德、貝多芬還曾想自殺過，但他們都頑強地戰勝了自己的消沉和軟弱，通過自己的努力，最終都堅定地走向了真理，也更加磨練了自己的意志和毅力。一句名言說得好：「人的生命似洪水在奔騰，不遇著島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花」，趙王勾踐卧薪嘗膽的故事早就成為後人逆境奮起的典範。
孔子在失意的痛苦中寫成了《春秋》，屈原在流放的痛苦中寫成了《離騷》，曹雪芹在家破的痛苦中寫成了《紅樓夢》……
貝多芬一生經歷了數不清的磨難。然而他沒有向命運屈服，他說：「我要扼住命運的咽喉，它決不能把我完全壓倒！」種種的磨難和挫折磨礪了他的意志，激發了他的進取精神。談遷、帕格尼尼、林肯、。例如，明代著名的醫學家李時珍，曾三次考舉人，三次失敗，後來立志學醫，終於寫成了流傳千古的《本草綱目》。漢代傑出的史學家兼文學家司馬遷本來是做官的，初任郎中，後繼父職任太史令，終因替投降匈奴的要陵辯解而得罪了漢武帝，不僅被關入監獄，而且受了宮刑。在這樣的挫折和打擊下，他轉而發憤著書，終於寫成了《史記》這部偉大的歷史和文學巨著。文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列……
日本曾有一名葯物專家，為了發明一種專治梅毒的葯物，雖然連續經歷過605次挫折和失敗，但他並沒有氣餒，而是不斷總結經驗，直到第606次才試製成功，因此人們就把這種葯物稱為"606"。青少年想要有所成就，一定要有這種不怕失敗，不怕挫折，百折不撓的頑強戰斗精神。

㈣ 生化危機中誰是第一個發明T病毒的

小女孩（雪梨)父親是威廉······發明G的

㈤ 如何抓住危機中的機會

在丹尼斯所有的演講會上，他都向聽眾介紹中國對「危機」一詞所做的古老定義，他認為美國人有必要向中國學習。中國的「危機」一詞中即包含了「機會」的「機」字。從字面上來看，中國的「危機」的真正意思就是說：「在危險之上的機會。」想要應付生活上的變化，在生活上獲取成功，最好的方法就是把危機看成是機會，把阻擋在路上的絆腳石當做起跑的踏腳石。

在生活壓力下要發展適應能力，首先要把這些壓力看做是正常的。成功的人都會發展出堅強的心理力量，一般叫做個性力量。從研究結果上可以看出來，生命中的逆境和失敗，如果能夠接納它們，看做是正常的回饋，那麼，它們就能協助我們繼續向生活的目標前進。它們將在我們身上發展，使我們產生免疫力，不會向焦慮、沮喪屈服，也不會使我們對生活的壓力產生不良的反應。

使用葯物克服緊張焦慮的情形越來越多（這種葯丸的消耗量，每年已超過7千萬顆），這種葯物可以減少我們遭受痛苦或失敗威脅的情緒反應，因此，我們才大量服用。但是，很不幸，這種葯物同時也妨礙了我們學習容忍生活壓力的能力。以行為來解決個人的問題，要比用葯丸來解決，好得多。

歷史上充滿許多有趣的例子：有很多人把絆腳石變成踏腳石，並且因而對這個社會有了傑出的貢獻。辛普森小時候腿上要套上矯正器，才能走到舊金山街上；貝多芬失聰；大文豪彌爾頓是盲人；丹普賽僅以半條腿踢出了全國足球聯盟歷史上距離最遠的射門紀錄。另外還有幾千人把生活中的缺點轉變為優點。

「聖路易斯世界博覽會」於1904年在聖路易市和奧林匹克運動會一起舉行。共有42個州和53個國家參加這項展覽會，慶祝法國把路易斯安那北部送給美國的100周年紀念。這項展覽會一般稱做「聖路易博覽會」。

在博覽會眾多攤位中，有一個男子租了一個攤位賣冰淇淋，另一名男子則租了一個亭子賣熱雞蛋餅。博覽會舉行期間，遊客人潮洶涌，冰淇淋和雞蛋餅兩個攤位的生意都好得不得了。有一天，雞蛋餅攤位的紙盤子用完了——他都是用紙盤子盛著雞蛋餅加上3種不同的配料賣給顧客的。但是，他卻發現，在整個博覽會會場里，竟然沒有人願意把紙盤子賣給他，這令他十分生氣。所有的其他攤位都把他們的紙盤子藏起來，擔心他們若把紙盤子賣給他，將會被拉走一些顧客。

冰淇淋攤位老闆對其同伴的困境，似乎感到很高興。他說：「我看，你來幫我賣冰淇淋好了。」

雞蛋餅老闆認真考慮了他這項提議，他試著不用盤子裝，而把雞蛋餅直接賣給顧客，結果糖漿全流到客人的袖子上去了，弄得顧客大為生氣。最後，他同意以折扣價格向冰淇淋攤主買進冰淇淋，然後轉手賣出去。

雞蛋餅老闆希望以出售冰淇淋的低利潤來彌補一部分損失。他最大的問題是要如何處理所有那些剩下來的雞蛋餅原料，因為他已把一生的積蓄投資在上面，希望從「聖路易博覽會」的龐大參觀人群中賺回來。突然間，靈光一閃，一個念頭閃現在他腦海中。他以前為什麼沒想到呢？他確信這樣做一定有效的。

第二天，在家裡，在他妻子的協助下，他做了1000個雞蛋餅，並用一塊鐵片把它們壓扁。然後，趁著這些雞蛋餅還熱的時候，他把這些餅片捲成圓錐狀，底部有個尖端。第三天早上，在中午之前，他就把冰淇淋全部賣光了，所有1000張雞蛋餅也全賣完了。由於他遭遇到紙盤子賣完的挫折，結果反而使他發明了「冰淇淋甜筒」。

20世紀30年代，費城有位德國移民開了一家小餐館，專賣德國香腸、麵包及番茄醬。他缺乏資金，無法像別家餐館那樣供應盤子及餐具，因此，他就准備了一些便宜的棉手套，讓顧客戴上手套，拿著沾滿番茄醬的香腸吃。他的最大困難在於，顧客往往把棉手套拿回家去，用來除草或修剪花樹，或做些其他雜活之用。為了供應這些棉手套，他幾乎要破產了。

為了解決這個問題，他把德國麵包從中切開，把香腸和番茄醬放在麵包開口中。第一天，以這種方式賣香腸時，他解釋說，他已停止供應棉手套，因此用這塊剖開的麵包代替棉手套。有位顧客，看到店主人所養的那隻狗正在角落裡嗅個不停，於是開玩笑說：「現在我們知道你為什麼要用這么好的麵包把你的香腸包起來了。你把以前所養的另外一隻狗怎麼處理了？」店主人哈哈大笑。在那一瞬間，「熱狗」就此誕生了。

不堪窮困潦倒而自甘墮落，是最平庸的人。

能夠「逆水行舟」，才是真正偉大的人物。

窮困潦倒、陷入絕境或走投無路時，能夠再進一步想想的，才是成功者應有的態度。

詹姆士·楊本來是個在新墨西哥州的高原經營蘋果的果農。他每年把收獲的蘋果裝箱，通過郵政銷售方法零售給顧客。

「如果寄出的蘋果令你不滿意，請賜告一聲，縱然不退回蘋果，訂金照樣奉還不誤。」他以這樣奇特的廣告詞，吸引了許多預約訂戶。

但有一年秋天，新墨西哥高原下了罕見的大冰雹，使顏色鮮艷的蘋果，全部遭受到損害。

面對被冰雹損傷的蘋果，詹姆士心裡悲痛極了。

「是冒退貨的危險呢，抑或乾脆退還訂金？」不管怎樣，都是使得他頭痛的事。他越想越懊惱，歇斯底里似地抓起受傷的蘋果拚命地咬。這時，他忽然發覺這種蘋果卻比平時更甜、更脆、更有汁，而且更美味可口。但乍看起來，的確非常難看。

「唉！多矛盾！好吃卻不好看！」

「我怎麼辦呢？請指示我吧！有什麼補救的辦法呢？」他每天都這樣苦惱著。

一天晚上，他在床上輾轉失眠時，腦際忽然浮起一個創意。他決定像往常一樣裝箱郵送。

第二天，他根據構想的方法，把蘋果裝好箱，在每個箱里附了一張紙條，那上面寫著：「這次寄出的蘋果，表皮上雖然受點傷，但請不要在意，那是冰雹的傷痕，這是真正在高原上生產的證據呢！在高原，氣溫往往驟降，因此蘋果的肉質較平時結實，而且能產生一種風味獨特的果糖。」

在好奇心的驅使下，顧客迫不及待地拿起蘋果，想嘗嘗味道。

「嗯，好極了！高原蘋果特有的味道，原來就是這樣！」大多數顧客都不禁這樣笑逐顏開地贊美。

結果，他們紛紛加貨，詹姆士因此發了一筆財，後來他成為著名的廣告人。

㈥ 危機的發展階段

危機的發展階段（四個階段）：危機發生、應對、解決危機、恢復期。

每一再生產周期一般包括危機、蕭條、復甦和高漲四個階段，其中危機階段是周期的決定性階段，它既是上一個生產周期的終點，也是下一個生產周期的起點。

危機的最一般、最普遍的現象是商品生產過剩，而危機階段中其他各種現象，如生產下降、市場萎縮、企業倒閉、工人失業劇增、收入顯著下降等都是生產過剩在社會經濟生活各方面的具體反映。

(6)危機中的發明擴展閱讀：

危機的根本原因則是資本主義生產方式的基本矛盾，即生產的社會性同生產資料和生產成果的私人資本主義佔有形式之間的矛盾。危機通常是在資本主義經濟最繁榮，也就是資本主義矛盾最尖銳時爆發的。

危機持續一段時間後，商品供應超過社會購買力的情況有所緩和時，再生產便由危機階段轉入蕭條階段，此時，生產不再下降，仍處於嚴重的停滯狀態，市場狀況仍沒有顯著好轉，失業人數依然大量存在，社會購買力仍十分低下，商品銷售困難，信用關系呆滯。

㈦ 發明生化危機中的病毒

狂犬病毒擁有喪屍病毒絕大多數特徵

嗜血和生肉、發狂、咬人、通過抓傷咬傷傳染、失去理智

唯一不同點是狂犬病毒不會讓死人復活

如果LZ想開發喪屍病毒，可以先試試拿狂犬病毒進行研究

㈧ 經濟大危機時的三位大發明家

有一個是阿爾文·費雪
阿爾文·費雪（IrvingFisher，1867－1947）是耶魯大學第一個經濟學博士，但卻是在耶魯大學數學系獲得這個學位。他的學位論文《價值與價格理論的數學研究》用定量分析研究效用理論，至今為經濟學界稱道。這篇論文奠定了他作為美國第一位數理經濟學家的地位。費雪涉獵的領域相當廣泛，據他的兒子I.N.費雪所寫的傳記，他一生共發表論著2000多種、合著400多種，用著作等身來形容並不為過。
在經濟學中，費雪對一般均衡理論、數理經濟學、物價指數編制、宏觀經濟學和貨幣理論都有重要貢獻。
張五常先生經常告訴年輕人，費雪的書是不可不讀的。
費雪的代表作之一是1922年出版的《指數的編制》，這本書利用時間逆轉測驗法和因子逆轉測驗法編制物價指數，對以後物價指數的編制影響頗大。
今天人們仍然經常提到費雪是由於他對貨幣數量論和宏觀經濟學的貢獻，這方面他的代表作是《貨幣的購買力》（1911）和《利息理論》。美國加州伯克利大學經濟學教授J.B.迪龍（J.B.Delong）在評論貨幣主義時把費雪稱為「第一代貨幣主義者」。我們知道，費雪貨幣數量論的中心是交易總量（T）乘價格（P）等於貨幣（M）乘貨幣流通速度（V）（T·P＝M·V），當T和V不變時，物價水平（P）取決於貨幣數量（M）。這也正是弗里德曼現代貨幣數量論的中心思想。費雪指出，通貨膨脹率加實際利率等於名義利率，強調了預期通貨膨脹對名義利率一對一的影響。這種觀點被稱為費雪效應。
人們會以為，這樣一位有成就的經濟學家一生應該是春風得意的。其實費雪的一生頗多坎坷。就人生而言，費雪的女兒瑪格麗特在1919年由於精神崩潰而去世；而與費雪共同生活了47年的妻子瑪格麗特·哈澤德也於1940年去世；費雪本人在1898年感染了當時被稱為不治之症的肺結核。就事業而言，費雪發明了可顯示卡片指數系統，並取得專利，辦了一個獲利頗豐的可顯示指數公司。後來該公司與競爭對手合並為斯佩里·蘭德（SperryRand）公司。這項事業使他致富，但20世紀30年代大危機之前他借款以優惠權購買蘭德公司股份，大危機爆發後，他的股票成為廢紙。他一文不名，耶魯大學只好把他的房子買下，再租給他住，以免被債主趕出去。他的名聲亦受到打擊。
盡管人生有如此多的挫折，費雪還是健康地活了80歲，這就在於他健康的心態。他深信人性本善，而人類優良天性的保持，有賴於優生。他組織優生學研究會（Eugenics Research Association）、美國優生學會（American Eugenics Society），親任主席，並寫成《民族活力報告》（Report of National Vitality）。相信人性之善，是一個人心態健康的出發點。1898年費雪患肺結核病之後，深感衛生保健的重要。
他在1913年發起成立生命延續研究所（Life Extension Institute），並擔任該所保健指導委員會主席。他與該所醫學專家費斯克（Fisk）合寫了一本《如何生活》（Howto Live）的書，暢談養生之道。該書觀念新穎而又切合實際，成為美國大學和高中的衛生教科書，共印行90版次，在美國銷量達40萬冊之多，亦有德、法、日等十幾種文字的譯本，比他的經濟學名著影響要大得多。他反對縱欲，主張禁酒、素食主義、鍛煉身體、養成良好衛生習慣，以及呼吸新鮮空氣。這恐怕是他的肺結核在3年後痊癒，他又精力充沛地投入研究工作，並取得了許多成就的原因。
費雪還是一個關懷人類的世界和平主義者，他在1922年寫了《聯盟或戰爭》（League or War）一書，主張美國放棄孤立主義，參加國際聯盟，為世界和平而努力。